Образът на ябълка в татарските народни приказки. Ябълките са плодовете на живота, приказките и легендите

Тема на урока: Символиката на ябълката в руската литература.

Тип урок: комбинирани

Тип урок: урок - изследване

Цели на урока:

литература:

1. Изучаването на материал въз основа на резултатите от изследователската дейност на учениците: символиката на ябълката в руската литература и живопис

като красивото минало на родната му страна.

2 .Развитие на умения и способности за използване на допълнителна литература за самостоятелно усвояване на знания, развитие на мисловната дейност на учениците.

Дидактически задачи на урока: помагат на учениците самостоятелно да разработват условия и да формулират дефиниции на основните понятия-символи, свързани с ябълка; научете ги да получават информация за това понятие; развиват умения за работа с художествен текст, критична и научнопопулярна литература; осмислят позицията на различните автори.

Педагогически задачи: да запознае студентите с особеностите на процеса на научно познание, етапите на изследователската дейност; учат ги да различават проблемите, да формулират и подбират полезни хипотези, да интерпретират данни, да правят изводи; да заинтересува учениците в изследователска дейност, търсене на нови проблеми, въпроси.

Да възпитава нежно благоговейно чувство към наследството от миналото, да ги запознае с различни видове изкуство; способността да виждаш не само красотата, но и мистерията на битието.

Биология: значението на ябълките в човешкия живот.

План на урока:

1. Определяне на целите и задачите на урока, мотивиране на учениците.

2. Встъпително слово на учителя (постановка на проблема, посока на търсене на изследване).

3. Изказвания на учениците (подробен отговор, резюмета, откъси от произведения и др.).

4. Въпроси към лекторите (ученици, учител).

5. Отговори на въпроси, изказвания на опоненти.

6.Дискутно обсъждане на проблемен въпрос.

7. Заключителната дума на учителя.

По време на часовете:

1.

2.

И налива на принцесата,

млад, златен

Ябълката лети право...

Пълен със зрял сок

Толкова свеж и толкова ароматен

Толкова румен - златист,

Като мед налят!

Можете да видите през семената...

Учител по литература:

Всеки от нас сигурно помни тези прекрасни редове от „Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири“. Колко сочна и апетитна е описана коварната ябълка, която толкова искате да опитате, която лековерната принцеса направи и умря.

Но защо любимият ни поет избра ябълка, за да осъществи коварните планове на завистлива мащеха?

Учител по биология:

Познават го в майка Русия от детството, хрускат с ябълка от лятото до пролетта. Ябълковите градини са най-обичаните - и какво да кажа - най-упоритите в "недобрия" климат на Русия.

Учител по литература:

Неслучайно в руските народни приказки толкова много сюжети са свързани с ябълково дърво и ябълки. Именно на това дърво огнената птица най-често лети, за да кълве златни ябълки,

Именно ябълките възстановяват здравето и младостта, а понякога и дават безсмъртие; - Нечистите сили се стремят да се превърнат в ябълкови дървета и ябълки, за да съблазнят лековерните приказни герои и да ги унищожат ...

Разбира се, Пушкин знаеше за това: в края на краищата до него беше прекрасен разказвач - Арина Родионовна. Ето защо ябълката в неговата приказка е традиционно фолклорна.

Откъде идва тази традиция? къде са корените му?

Каква е символиката на ябълката в руската литература и изкуство?

Защо ябълковото дърво се нарича дърво на живота? Ще се опитаме да отговорим на този и други въпроси в урока днес.

За урока се подготвяха различни групи: писатели, художници, биолози.

Всяка група се занимаваше с определени въпроси по темата на урока.

Нека се обърнем към 1-ва група писатели и да ги изслушаме.

3. Изследователи:

1 група: литературни критици:

От митове:

A. Символ на ябълка -плодът на дървото на живота, световното дърво, тоест оста на света, Вселена...

От древни времена ябълката е влязла в митовете на народите по света и това предполага, че тя, подобно на яйцето, е свързана с мирогледа древенлице.

1) Почти перфектно кръгла формасвързани с представи за света, Вселената, пространството;

2) златист деликатен цвят, "руж"ябълка - с красота, здраве и младост;

3)гладка, сатенена кожакриене на сочен плод - с мистерия и богатство;

2)сладост и аромат- с удоволствие и наслада.

Не е изненадващо, че много народи видяха необичаен плод в ябълка - плод на дървото на живота. И дървото на живота в митовете на почти всички народи е едновременно световно дърво, тоест оста на света, Вселената ... Именно тук, под световното дърво, се решават човешките съдби, под него се събират боговете за велики съвети, хората идват тук за съвети и знания; тук търси безсмъртие и здраве. Луната и слънцето се крият в клоните на дървото. В митовете на някои народи дървото на света (живота) може да бъде не ябълково дърво, а дъб, ясен, бук или черница. Но каквото и да е било това дърво, плодът, откъснат от него, сред европейските народи, най-често се оказва ябълка. ... (ябълка, преведена от романски езици, означава „райски плод)

Б.ябълки на вечна младост.

На края на света, по бреговете на река Оушън, древните гърци поставили прекрасна градина със златни ябълки, принадлежали на богинята Хера (самата Гея й подарила този сватбен подарък). златни ябълки ayut eternal mол възраст, и затова Хера им инструктира да пазят зорко дракона Ладон и четирите нимфи ​​сестри на Хесперидите. Както знаем, Херкулес успя да открадне тези прекрасни ябълки, преодолявайки много препятствия - това беше неговият единадесети подвиг. И въпреки че Евристей даде ябълки на героя, а Херкулес, от своя страна, на Палада Атина, те отново се върнаха при Хесперидите, тъй като тези красиви плодове винаги трябва да останат в заветната градина. Вечността и безсмъртието са дело на боговете, а не на смъртните.

Само душите на праведниците и героите попаднаха в необикновените ябълкови градини на древногръцкия рай. Скромната и тиха скандинавска богиня Идун е собственик на вълшебна кошница, пълна с ябълки на младостта.С тях тя лекува боговете, и тезипълен със сила и цъфтяща красота. Кошницата никога не е празна, защото вместо всяка дадена ябълка в нея веднага се появява друга. Кошницата с ябълки на младостта е вечна завист на великаните и един ден те я откраднаха. Но ябълките все пак трябваше да бъдат върнати.

От Библията:

Б.С разпространението на християнството символиката на ябълката губи своята неяснота. В Библията става символ на есентачовечеството. Няма нищо изненадващо във факта, че всички художници и скулптори, от Средновековието до наши дни, изобразяват Ева под ябълково дърво, преплетена със змия (спомнете си змея Ладон), или с ябълка в ръка. Ябълката даде знание и доведе до грях. Очевидно това беше забранен плод, но Ева се осмели и не само го откъсна и опита сама, но и предаде своето „знание“ на Адам. Резултатът беше изгонването от рая на земята и целия дълъг и труден път на човечеството. По този начин,ябълката изигра фатална роля по свой начин.

Подобно на яйцето, ябълката дава безсмъртие, здраве, младост - следователно вечен живот, но носи и смърт: в края на краищата човечеството, като яде плода от дървото на познанието, стана смъртно и познаваше много трудове и трудности по пътя си.

Да не забравяме също ябълка на раздораот древните митове. Спомнете си, богинята Ерис, обидена от боговете, открадна една от ябълките на Хесперидите (какво дава безсмъртие!) И с надпис „Най-красивата“ хвърли олимпийците на банкетната маса. Веднага избухна спор между богините , на когото принадлежи ябълката Този спор е решен от овчаря - Царевич Парис, като връчи ябълката на Афродита, която му обещава най-красивата от жените - Елена, като негова съпруга, което по-късно послужи като причина за началото на дълга, кървава Троянска война, в резултат на която загинаха много славни герои.

VВ гръцките митове ябълката е била използвана повече от веднъж като коварно средство обект на изкушение.Младият мъж Аконтий, който се влюбил в красивата Кидипа по време на празника на Артемида, й хвърлил ябълка, върху кората на която издълбал надпис: „Чрез Артемида аз ще стана съпруга на Аконтий“. Кидипа, прочитайки надписа на глас, по този начин се закле на богинята и беше принуден да се ожени за Аконтий.

Сега нека послушаме артистите.

2 група: художници.

А.Тази интерпретация е фиксирана от художниците: позовавайки се на сюжета на грехопадението, те изобразяват върху своите платна и фрески Едемските градини с дърво на познанието добро и зло.обсипани със съблазнителни плодове. Тези дървета са особено изразителни в Ян Брьогел Кадифеният („Рай“), В. Тициан („Адам и Ева“), П. Рубенс („Адам и Ева в райската градина“), Ян ван Скорел („Адам и Ева“). Ева”) и други

Понякога градина или дърво се заменят с клон с ябълка или дори една ябълка в ръцете на Ева, а понякога и на Адам (А. Дюрер. „Адам и Ева”;. „Адам”, „Ева”; Ян Госарт. „Падението“ и др.).

Ябълката често придружава детето Христос (Г. Белини. „Мадона с младенеца“; А. Алтдорфер. „Мария и младенеца“; Лукас Кранах Старши. „Мадона с младенеца под ябълковото дърво“ и др.): това е алегория, че Христос изкупва всички „грехове на човечеството

Оптимистичната и ярка природа на ябълката, заложена от митове (безсмъртие, здраве, красота, богатство), се проявява щедро в народни приказкипо целия свят, където стои ябълката първообърнете като плод на живота и безсмъртието .

Група 1: писатели.

От приказките:

V.Често много нации повтарят мотива за дългоочакваното раждане на дете благодарение на изядена ябълка, както е на италиански kazke"Ябълка и кора". Семейството на благородника дълго време нямало деца. | Един ден той срещнал магьосник на улицата. \

“- Синьор магьосник, как трябва да бъдем? О, наистина искаме син.

Магьосникът му подаде ябълка и каза:

Дайте тази ябълка на жена си и точно след девет месеца тя ще има прекрасно момченце.” Предсказанието се сбъдна, но се появиха две момчета: едното с благородна дама, която изяде обелена ябълка, другото с прислужница, която изяде кората: „Прислужницата има румена, като кора от ябълка, а дамата има бяло лице , като обелена ябълка.” Тогава кората ще бъде и по-умен, и по-силен от своя "брат".

Защо мислиш, че единият е роден румен, а другият с бяло лице?

Нека се обърнем към група биолози.

3-та група. биолози.

Ябълките имат най-ценните хранителни, диетични и лечебни свойства. (Приложение 1).

От гледна точка на биологията, семката в ябълката също е много полезна. Какво мислят писателите за това? Каква роля би могло да играе семето в ябълката по отношение на литературата?

Група 1: Писатели:

От приказките:

В грузинската приказка „Иван-зора” река (река на живота?) носи ябълки като подарък на бездетно семейство: „Току-що напълни каната до върха, както тя вижда, реката носи три ябълки. Ябълките й харесаха, посегна към тях, извади ги и ги занесе вкъщи. Тя даде едното на мъжа си, самата изяде другото, а третото сподели поравно със съпруга си. Според три ябълки тя ражда трима сина: Иван-Вечер, Иван-Полунощ и Иван-Зора, Иван-Зора - най-смелият, интелигентен, здрав и красив, като млада зора, която има цял ден напред. ..

В приказките ябълката не беше само началото на нов живот,но също здраве, младостта.

В руските народни приказки сюжетът за m охлажданеябълки: „Кралят е много остарял и обеднял с очите си, но чул, че отвъд далечните земи, в далечното царство има градина с подмладяващи ябълки и кладенец с жива вода“ (Приказката за подмладяващите ябълки и жива вода ). Иван Царевич се заявява доброволно за трудна задача, с голяма трудност стига до градината, но е трудно да се влезе в нея, както Баба Яга предупреждава принца.

Подмладяващи ябълки, помагащи да подмладим, да се отървем от неразположения, срещаме и в други приказки. „Пусни (сестра слънце ) да посети родината си и му даде четка, гребен и две подмладяващи ябълки за пътя: без значение на колко години е човек, но ако яде ябълка, той моментално ще стане по-млад ”(Руска народна приказка„ Вещицата и Солнцева Сестра“). „... Веднага щом вкуси тези ябълки, тя моментално се съвзе и скочи от леглото“ (Немска приказка

„Лешоядът е птица“). „Децата взеха очни ябълки, донесоха ги на майка си, сложиха ги на очните си орбити и майката прогледна” (грузинска приказка „Петима братя и една сестра”).

- Разпространението на такъв сюжет говори за голямата му популярност.

Но наистина ли ябълките имат свойства да подмладяват човешкото тяло? Нека се обърнем към група биолози. Какво ще ни кажат за това? (за маските...)

Група 3: биолози.

(за кремове, маски, изследвания).

Група 1: писатели.

От приказките:

1) Но в немската приказка "Бяла змия" златна ябълка от дървото на живота също дава любов:„Те споделиха ябълката на живота и я изядоха заедно: и сърцето й беше изпълнено с любов към него, те живееха в спокойно щастие до дълбока старост.

Способността на ябълката да предизвиква любов напомня обичая на много народи да украсяват булките с ябълкови цветя.

С древен обичай хвърляне на ябълки в знак на любоведин на друг се срещаме в приказките на много народи.

1. „Глупакът яхна и полетя нагоре по планината. Той хвърли диамантена ябълка на принцесата на колене ... ”(Латвийска приказка„ Принцесата на стъклената планина ”),

2. „Принцесата излезе и хвърли златната ябълка на рицарите, но никой не хвана златната ябълка, с изключение на младежа, - само той моментално я хвана и си отиде“ (Немска приказка „Железният Ханс“).

3. „Принцесата донесе златни ябълки в кошница.

Който го хване, ще бъде младоженецът! - каза тя "(френска приказка" Вълшебната свирка и златните ябълки ").

Понякога не е нужно да хвърляте ябълка на годеника си, а напротив, изтласкай го насила от нея: "На този, който три пъти язди кон до върха на Кристалната планина и три пъти откъсне златна ябълка от ръцете на царската дъщеря, царят ще я даде за жена и половин кралство в допълнение!" (Норвежка приказка "Принцесата на Кристалната планина").

В славянските приказкигероите не се отказват, но тържествено поднесете ябълка сгодени.

1. „Видях течни ябълки в градината, започнах да докосвам момичетата: „Момичета, красавици, коя от вас ще ми донесе ябълка, тя ще се омъжи за мен“ (Руска приказка„ Хаврошечка “).

2. „Откъсна ябълка, даде я на тигана“ (украинска приказка „Дядовата дъщеря и златното ябълково дърво“)

2) Понякога ябълка предвещава годеник, както в датската приказка „Златната ябълка”: „Най-малката, Мете, се замисли и каза: „Повече от всичко на света, татко, искам златна ябълка от онова ябълково дърво, което видях насън днес. Донеси ми го!” в трогателната руска приказка „Handless_“, нещастната героиня, вкусила златна ябълка от непозната градина, стана булка на своя господар.

- По този начин, в митоветепрекрасни ябълкови дървета със златни ябълки растат или на ръба на земята, или в отвъдното и принадлежат на боговетеили свръхестествени същества в приказките за ябълково дървоблизо до човешки свята господарите им са царе. Те действат тук като пазители на магическото, свещено дърво, даване светлина, топлина и красота.

Често дори не ядат тези ябълки. „Царят е грижел ябълковото дърво като със собствените си очи, а самият той не е брал ябълки и не ги е давал на други” (Грузинска приказка „Пашкунджи”). „В тази градина растеше дърво, на което имаше златни ябълки. Когато ябълките узрееха, те бяха преброени ... ”(Немска приказка„ Златната птица “). Ябълките от това дърво по свой начин са символ на богатство и просперитет. Забележка, описанието им винаги е светло и поетично: „И това ябълково дърво не беше просто: на сутринта листата цъфтят, на обяд клоните се покриха с цвят, за един ден плодовете се изсипаха, но бяха толкова сладки, вкусни и сочни - глътнете езика си“ ( Молдовска приказка „Поток, светлина, напред, тъмнина, пълзене отзад“).

3) Най-често мистериозен крадци на ябълки са птиците„... Мина половината нощ и му се струва: има светлина в градината. По-леки и по-ярки. Цялата градина беше осветена. Той вижда - Жар-птица седна на ябълковото дърво и кълве златни ябълки ”(Руската приказка „Иван Царевич и Сивият вълк”).„ Имаха ябълково дърво в градината, на което растяха златни ябълки. Всяка вечер долетяла някаква птица и ги изяде "(Полска приказка_"0 на красивата Елена").

Тези птици без съмнение са свързани със слънцето: това се доказва от оперението им и светлината, която идва от тях. Може би това е поетичен образ на зората ...

Понякога се превръщат в крадци на ябълки чудовища или змиикакто в румънската приказка „Богатирът Присля и златните ябълки” или в албанската „Трите принцеси и звярът”.

Намирането и наказанието на разбойник, който краде златни ябълки, е въпрос на чест за младия принц. Това обаче не винаги е необходимо. Понякога перо, изгубено на ябълково дърво от Firebird, отваря свят на невероятни приключения, където героят успява да стигне всички благословии на живота: кон, богатство, красота и др.. (Руска приказка "Иван Царевич и сивият вълк", немска "Златна птица").

Понякога птиците, които летят към ябълковото дърво, са омагьосани принцеси, а принцът, който остава нащрек за крадците, шпионира чудотворни трансформации. Една от тях става булка на принца, като в залог му оставя ябълка (българска приказка „Златни ябълки и девет пауна”).

По този начин, ябълково дърво със златни плодове е сякаш дърво на съдбата (връзка с дървото на живота!), От което зависят благополучието, любовта и раждането на деца.

И така, в италианската приказка „Овчарят е малко кълнове“, героят е прокълнат от обидена от него старица (очевидно фея): „Няма да пораснеш и нокът повече, докато не намериш красивата Бергалина с три пеещи ябълки!” За да развали магията, той тръгва да търси Бергалина и след дълго пътуване, пълно с опасности, намира кристална клетка с три необичайни ябълки.

4) В тази приказка, между другото, срещаме интересен мотив за хуманизирането на ябълките. Те могат да пеят, вероятно защото има прекрасни малки феи, принцеси или може би елфи, скрити вътре.

В сирийската приказка „За плачещите и смеещите се ябълки“ ябълките в ръцете на добър човек се смеят радостно и се търкалят към него, а в ръцете на коварен измамник те плачат, ридаят и се стремят да избягат от него ...

Ябълковото дърво и плодовете му играят ролята на врачки, те знаят за всичко, което се случва по света, показват цялата му красота: „Ябълка се търкаля на сребърен поднос, а на чиния се виждат всички градове един след друг, кораби по моретата и рафтове в полетата, и височината на планините, и красотата на небето, слънцето се търкаля след слънцето, звездите се събират в кръгъл танц - всичко е толкова красиво, чудесно ... ”( Руска „Приказка за сребърна чинийка и насипна ябълка“).

Тази способност на ябълката отново напомня за връзката й както с дървото на познанието, така и с дървото на живота: само плодът на това дърво е даден да притежава всички тайни на живота и красотата, само плодът на дървото на живота е свързан със слънцето и звездите.

5) В много приказки ябълковото дърво спасява от неприятности: защитава с клоните си от ужасните гъски-лебеди - птиците на Баба Яга - героите на руската приказка "Гъски-лебеди", спасява героя на персийската фея приказка "Юсуф-шах, пери и Малек-Ахмад" от огромни самодиви, превърнати в ябълка; от дракони (албанска приказка „Красотата на земята”). Скрити от клони, листа или самите ябълки, героите са в безопасност от всякакви нещастия.

Една ябълка може да отведе, като яйце и колобок, на правилното място („Жената му даде ябълка и каза: „Хвърли тази ябълка и го последвай, тя ще те отведе където трябва““ - грузинската приказка „Дъщеря на слънцето“), може да нахрани и развесели ( „И той веднага търкаля тази ябълка - и се появиха напитки и ястия, и трима музиканти я нарязаха ...“ - украинска приказка „Иван Царевич и Червената девойка - ясна звезда”). Може да се превърне в магически талисман, който отваря съкровище (българска приказка „Смърт на съдбите“).

Но едно ябълково дърво и ябълки също могат да донесат неприятности: скръб, болест, смърт. (Помнете ябълката на раздора, плода от дървото за познаване на доброто и злото и т.н.) Понякога могат да изиграят жестока шега с приказни герои: „Иванушка откъсна ябълка, изяде я и в същия момент на главата му израснаха рога - големи и тежки, глава те клонят към земята ”(Руска приказка„ Наказаната принцеса”). За същата румънска приказка "Лечител Тодераш". Вярно е, че тогава същите ябълки помагат на героите да накажат крале и принцеси за несправедливостта.

Понякога в ябълка, като яйце, се крие душата на демонично създание, от което страда целият свят, както например в молдовската приказка „Зеленият босилек и царската дъщеря“.

Грузинската приказка „Земята ще вземе своето“ е пълна с дълбок философски смисъл. Млад мъж, който търсел безсмъртие, срещнал жена Краса, която никога няма да остарее или да умре и остава да живее с нея. И когато след много години той носталгия и иска да види роднините си, тя му даде три ябълки. Прибрал се вкъщи и не познал никого и нищо. „Младият мъж си спомни майка си, детството, другарите и се натъжи. Решил да изяде ябълките, които жената му дала... Извадил една ябълка, изял я и в един миг в него израснала дълга сива брада. Той изяде още една ябълка - коленете му поддадоха, кръстът му се огъна и той падна на земята без сила. Извика минувач: „Ела при мен, момче, извади ми една ябълка от джоба, дай ми я”.

Момчето извади една ябълка, даде му я, отхапа я и веднага умря.

Ябълките връщат героя на земята (обърнете внимание на заглавието на приказката „Земята ще вземе своето“) и, от една страна, те действат като ябълки на смъртта,от друга страна, те спестяват човек от копнеж исамота: човек не може да бъде безсмъртен сред смъртните, безсмъртието става негово наказание.Забележете, че ябълката се дава на героя от момче, което олицетворява нов живот на мястото на заминаващия...

2 група: художници.

Много художници уловиха ябълкови дървета, превърнаха своите градини в Едем в ябълкови дървета. В С. Ботичели („Пролет“) цялото действие се развива в райска градина под короните на ябълкови дървета. Главният герой - Пролетта - сякаш излиза от тази прекрасна градина към публиката. И въпреки че тя все още само разпръсква цветя, зрели ябълки, поляти със сок, вече се перчат в клоните на ябълкови дървета, сякаш обещавайки резултата, който пролетта ще донесе на земята.

! Лукас Кранах Стари (Златният век)изобразява и ябълкова градина, в центъра на която около младо ябълково дърво, обсипано с румени плодове, се върти весело хоро на весели момчета и момичета. Ябълково дърво

тук е центърът на света и дървото на живота, олицетворение на здравето, младостта, щастието.

! Под дървото на живота на снимката вероятно стоят Персей и Андромеда Е. Бърн-Джоунс „Зловеща глава“, които гледат отражението на Медуза Горгона в кладенеца под ябълковото дърво. Ужас и любопитство се отразяват на лицата им... И тази ябълка вече напомня за дървото на познанието за доброто и злото, от което е откъснат забраненият плод, а Персей и Андромеда сякаш предусещат любопитството на Адам и Ева: не можеш да гледаш забраненото, както не можеш да откъснеш забранения плод...

Ябълката често е символ на младост, здраве и красота. Неслучайно много художници изобразяват своите модели с ябълка в ръце (Рафаел. “Портрет на млад мъж с ябълка”; ! . "Арсениева" ! "Портрет на Скобеева").Ябълката става задължителен атрибут на Грациите (Рафаел. „Три грации“), Венера (А. Бронзино. „Алегория“). красив ябълка с дупка на червей говори за крехкост младост и красотакато в натюрморта ! М. М. де Караваджо "Кошница с плодове".

!!! Интересен прочит на ябълката като дърво на живота дава художникът Д. Жилинскина снимката — Под старата ябълка.Под ябълковото дърво, щедро обсипано с плодове, са разположени фигури, символизиращи трите епохи от човешкия живот:на преден план приведена старица, на заден план млада жена и в центъра момче. Всички те бяха обединени от старо ябълково дърво, което без съмнение се свързва с образа на стара жена, и ябълки: старица с пръчка в ръка, стояща на опора под формата на кръст, е родоначалник и основа на градината и семейството, тя, единствената, няма ябълка в ръцете си, тъй като животът й е на залез; млада жена с пълна кошница ябълки като символ на просперитет и пълнота на живота; и момче с голяма ябълка в ръка - олицетворение на началото на живота. Ябълките също лежат на земята, напомняйки за краткостта на живота и младостта. Но в картината няма усещане за драма: тя диша със спокойствието на мъдростта, защото „дървото на живота е вечно зелено...

Биолози дума: (за районираните сортове ябълки).

4.5. (Въпроси към учениците и отговори на проблемни въпроси)

6.заключение:

По този начин,ако се опитате да обобщите значенията, които ябълковото дърво носи в произведенията на художниците и дори по-рано в приказките, тогава в крайна сметка те ще останат две основни:живот и младост, с всички произтичащи от това последствия, и съблазняването, което носи смъртна опасност, тоест тези, които са дошли до нас от най-древните митове.

7. Тези значения се пречупват в живописта, в литературата.

В „Сонетът на ябълката“ на У. Шекспир (№ 93) ябълката се превръща в символ на измама, съдържаща се в красотата:

Чистотата все още блести.

Ева попречи на Адам.

Красотата на жената, макар и съблазнителна, е измамна, както ябълката от дървото на познанието е привлекателна и в същото време опасна.

В една прекрасна история Д. Голсуърси"Ябълков цвят" ябълковото дърво става двусмисленосимвол на младостта, и красотата, и любовта, и изкушението, и скръбта,и цялата работа диша аромата на необикновено ябълково дърво ...

С. Есенинсвързано с ябълково дърво Срадост („Всички носим ябълка на радостта ..."), Сдуша („Добре е да се отърсиш от ябълковото дърво на душата с вятъра под есенната свежест...“) и разбира се, С традиционен руски Спазъм:„Твоят кротък Спасител ухае на ябълка и мед в църквите...“ Тук, както виждаме, логичен типичен О Руски сериал "ябълка": Радост-душа-спасител.

Но корените той, без съмнение, от дървото на живота,

И. Бунинв "Ябълки Антонов" свързва образа на ябълките с красивото, според него, минало на родната му страна, което се възприема като свое

Един вид "Златен век".

Прекрасна СОКОВА ЯБЪЛКА ОТ ДАЛЕЧНОТО КРАЛСТВО, която е скрита не отвъд планините и долините , но в нашата памет и душа, продължижъне озарява ни със своето излъчване, дава животворни сокове на въображението ни и събужда неуморното любопитство.

Е, затова е младежко, да можеш да правиш всичко това...

Приложение 1

Думи: Петрова Мария 10 Б клас,

Мосевнина Мария 10 Б клас.

Музика: на мелодия на песен за полярните мечки.

Някъде по света

Където винаги е горещо

Намира се на неизвестно място

Страната на ябълките.

Жителите на тази планета

Обичат да ядат ябълки

Те няма да бъдат изненадани

Никога болест.

ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла,

Винаги ядете ябълки. (2 пъти)

Розови бузи,

Здрав детски смях.

Жителите не знаеха

Старост за век.

Векове плуват

Просто без бръчки.

В подмладяващи ябълки

Направена е тайна.

ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла,

Това са чудесата. (2 пъти)

По същия начин в страната на чудесата

Много влюбени двойки.

ябълковият плод е забранен

Създаде тази любов.

Както вече знаем

Ябълката е плод на любовта.

обичат се един друг

И яжте ябълки.

ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла,

Държава на ябълките (2 пъти

Влюбих се в тежки думи, Все още изпълнени със зори

Просторен август, пеперуда на рамка, Всички нощи на славей.

И спи в градината, където падат плодовете Кол славей нощи -

До краката ми в неравни редици. Цъфти и жасминовият храст.

Н. Майоров. И изглеждаш като преди

Каква красива ябълка.

Б. Слудски.

Мирише на ябълка и мед

В църквите, вашият силен Спасител. Над къдрави градини

И бризът бръмчи зад склона.

По поляните се играе весело хоро. И градините са пълни с плодове

С. Есенин. Много ябълки тази година.

Е. Трутнева.

Тук са късаните овощни градини, в които бездна от замръзнали ябълки...

Но градините пазят и стрелят без пропуск в челото.

Дайте ни всички добри неща и колко исках...

Искам свещи в ръцете си, а жена ми да падне върху ковчега.

За това ще им открадна замразени ябълки...

Жалко, че градините се охраняват.

Как изгоних конете от тези мъртви и студени страни.

Конете искат овес, но аз захапах хапката.

Покрай скалата, с камшик, над пропастта, пазва от ябълки

Ще ти донеса, щом даже си чакал Адам от рая.

В. Висоцки (райски ябълки)

Но, очевидно, това е толкова приятно за висшите сили:

Нека твоите прекрасни устни лежат

Но в този вид, нежен и сладък,

Чистотата все още блести.

Ябълката от дървото беше красива

Ева попречи на Адам.

В. Шекспир „Сонет за ябълка” No93

Ябълките имат най-ценните хранителни, диетични и лечебни свойства.

Пресните ябълки съдържат до 15% захар, до 1,5% киселини, до 1,3% минерали (желязо, манган, калций, фосфор, калий, натрий), както и различни витамини.

ЛИТЕРАТУРА

АНДРЕЕВА В., КУКЛЕ11

Енциклопедия Локид, 1999 г

АФАНАСИЕВ А. Н. Нт. - М: Артистично* yamsrshmm; 1957.

АФАНАСИЕВ живот М.: Съвременник, 1982.

А. Н. Афанасиев Поетичен vyan за природата: В 3 тома - М .: Инкрик, 19ML

BIDERMAN G. Енциклопедия М .: Република, 1996.

Братя Грим. Приказки. - Ташкент 1987г.

ГРОБИ Р. Митовете на Древна Гърция. - M_, "999

КУПЪР Дж. Енциклопедия на символите. -

Москва: Златен век, 1995.

МЕНАРД Р. Митове в старото и новото изкуство. - М.: Съвременник, 1993.

Митологичен речник / Изд. . - М.: Съветски

енциклопедия, 1991г.

Митове на народите по света. Енциклопедия: В 2 тома / Изд. . - М.: Съветска енциклопедия, 1987.

Персийски народни приказки. - М.: Наука, 1987.

СВЕТЛАНОВ легенди. -М.: Детска литература, 1988.

славянски приказки. - Нижни Новгород: Руски търговец, 1991.

Смирнова Людмила

Предлагам на вашето внимание изследователската работа на ученичка от 5 клас Людмила Смирнова на тема „Образът на ябълка в литературата“. В работата има добър изследователски блок, има практическа част, където студентката проведе анкета сред своите съученици, бяха направени заключения. Студентът представи тази работа на регионалната научно-практическа конференция и зае 2-ро място.

Изтегли:

Визуализация:

Общинска бюджетна образователна институция

Средно училище Краснинская

Краснински район на Смоленска област

Регионална научно-практическа конференция

„Започнете в науката“.

Направление: социално-хуманитарно.

Категория: Литература.

Тема: Образът на ябълката в литературата

Работата завършена

Смирнова Людмила Сергеевна,

ученик от 5 клас.

Ръководител: Новикова

Елена Владимировна, учител

руски език и литература.

Червено 2014 г

I. Въведение ……………………………………………………………………3

II. Главна част

1. Ябълка като символ …………………………………………………………………… 6

2. Образът на ябълка в пословици, поговорки и сънища ……………..7

3. Образът на ябълка в приказките ………………………………………………………..9

4. Образът на ябълка и ябълково дърво в литературата ………………………………..14

5. Образът на ябълка в музиката ………………………………………………………..16

6. Резултатите от анкетата на учениците ........................................ ..... 17

III. Заключение …………………………………………………………………………..18

IV. Литература …………………………………………………………………..20

V. Приложение ................................................. ................................................................ ........21

Въведение

Литературата е огромен свят, изпълнен с образи и символи. Всеки от тях има свое специално място, свое собствено значение и повече от едно. Без тях читателят не би могъл да разбере какво иска да каже авторът, нито да различи сюжета, нито да улови композицията. От поколения поети и писатели ни дават приказки, разкази, стихотворения, митове, за да можем да видим цялото богатство и богатство на нашия свят.

природата. В крайна сметка благодарение на нея ще можем да разберем чувствата, радостта, настроението на поета, да почувстваме състоянието му, а също и да изразим нашите чувства и емоции. Когато сме в радостно настроение, слънцето грее в стихотворението и топли всички с топлина, а ако напротив, тогава над земята се събират огромни облаци, осветяващи всяка тревичка със светлината на светкавицата. Природата се явява като нещо живо, постоянно движещо се, има душа, има любов, има свобода, има чувства. Но не самата природа ни помага да разберем образа, а неговите детайли, благодарение на които е възможно да се разкрият фините тайни на човешката душа, скрити от всеки. Такива детайли могат да бъдат както слънцето, планините, потоците, така и цветята, дърветата, плодовете на дърветата. И бих искал да говоря за такъв плод като ябълка.
ябълка - това е „първият „деликатес“, за който научих като малко дете, когато една грижовна майка ми го даде, малко бебе, да опитам като първа допълнителна храна. Спомням си и руски народни приказки, които баба ми ми четеше, където е същата ябълка в чиния, която отваря магически „видео прозорец“. И слива ябълка, отхапана от спяща принцеса. И ябълка, хвърлена под краката ти и показваща пътя към Далечното царство. И ябълково дърво, което приютява пътника от зли лебедови гъски. А бузите на руските красавици бяха червени, като насипни ябълки. Наистина, цяла историческа ода на ябълките.

Бих искал да изследвам образа на ябълка в литературата, но не само защото има някакво значение в цялата литература, но и защото този образ е слабо разбран, което означава, че съдържа много тайни и мистерии, които трябва да бъдат разкрити. Това изследване ще помогне да се определи значението и значението му, да се въведе образа на ябълка, да се внуши любов към родната литература, произведения на устното народно творчество. Тази работа ще ви помогне да научите как да анализирате литературен текст, да подчертаете основните проблеми, повдигнати от автора в произведението.

Изследователска новостсе крие във факта, че ще се анализира вторичното изображение, а не главните герои. Въпреки че, както се оказа, ролята му далеч не е второстепенна.

Анализирани са митове, приказки, произведения на класиците, в които се споменава този образ: В. А. Жуковски „Приказката за Иван Царевич и сивия вълк“, А. С. Пушкин „Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири“, Н. А. Некрасов "Кой трябва да живее добре в Русия."

Обект на изследванее ябълка.

Предмет на изследванее историята на появата на образа на ябълка.

Изследователска хипотеза: образът на ябълка в литературата е важен образ, който носи дълбоко човешко значение.

Въз основа на гореизложеното поставям пред себе си следнотопредназначение: да определи ролята и значението на образа на ябълка и ябълково дърво в литературата.

За да постигнете тази цел, следнотозадачи:

  1. Анализирайте литературата по тази тема.
  2. Да се ​​запознаят с митовете и приказките на народите по света, както и с произведенията, в които се споменава този образ, да се идентифицират приликите и разликите.
  3. Създайте идеи за образа на ябълка в митовете и приказките на народите по света, както и в произведенията на класиците.
  4. Направете обзорно изследване на музикални произведения, в които се появява образът на ябълка.

Проучването използва следнотометоди:

Теоретичен

1. Анализ на литературните източници.

2. Анализ и съпоставка на литературния образ.

3. Обобщение на резултатите от изследването.

емпиричен

  1. Студентска анкета.

— О, ябълка, да в чиния! Този плод отдавна е не само кулинарна съставка, но и герой на песни, приказки и просто символ: Адам, Ева и, разбира се, ябълка!И колко Спомних си поговорки за ябълките, а баба ми припомни поверия.

II. Главна част

1. Ябълка като символ

Търкаляне, търкаляне на ябълка се излива върху сребърна чинийка, скоро приказката разказва, но не скоро делото е направено ...

Ябълката като символ означава плодородие, любов, радост, знание, мъдрост, обожествяване илукс , но в същото време измамно исмърт . Ябълката беше забраненият плод на Златния век. Тъй като е кръгъл, той представлява цялост и единство и се противопоставя на нар, състоящ се от много зърна. Като плод на Дървото, ябълката също символизира безсмъртието. Да предложиш ябълка означава да направиш декларация за любов. Подобно на портокаловия цвят, символизиращ плодородието, ябълковият цвят е бил използван като украса за булки. Среброто на келтитеклон - Това е клон на ябълково дърво, което има магическа сила, а плодът му дава плодородие на булката. За китайците ябълката означава мир и хармония.

Не е изненадващо, че много народи видяха необичаен плод в ябълката - плода на дървото на живота. А дървото на живота в митовете на почти всички народи е едновременно и световното дърво, тоест оста на света, Вселената... Именно тук, под световното дърво, се решават човешките съдби, под него се събират боговете за велики съвети, хората идват тук за съвет и знание, тук търсят безсмъртие и здраве. И такова дърво в митовете най-често беше ябълково дърво. И дори да не е ябълково дърво, тогава плодовете на дървото на света винаги са ябълки.

„... На края на света, близо до бреговете на река Океан, древните гърци поставили прекрасна градина със златни ябълки, принадлежали на богинята Хера. Златните ябълки дават вечна младост и затова Хера инструктира дракона Ладон и сестрите нимфите Хесперид да ги защитават. Херкулес успя да открадне тези прекрасни ябълки - това беше дванадесетият му труд. И въпреки че Евристей даде ябълката на героя, а Херкулес, от своя страна, на Атина, те отново се върнаха при Хесперидите, тъй като тези красиви плодове винаги трябва да останат в заветната градина. Вечността и безсмъртието са съдбата на боговете. (Херкулес в служба на Евристей. Подвиг 12 – „Ябълките на Хесперидите“)

В Библията ябълката се превръща в символ на грехопадението на човечеството и е изобразена в ръцете на Адам или Ева. Ябълката беше забранен плод, но Ева не само откъсна ябълката и сама я опита, но и я даде на Адам. Резултатът беше изгонването от рая на Земята и целия дълъг и труден път на човечеството. Така ябълката изигра фатална роля тук.

Припомнете си още една ябълка на раздора от древните митове. Богинята на раздора Ерис, обидена от боговете, открадна една от ябълките на Хесперидите, които дават безсмъртие. И с надпис "На най-красивите" го хвърлих на сватбеното пиршество. Хера, Атина и Афродита започнаха да спорят, всеки претендираше за тази ябълка. Избухна кавга на кого е ябълката. Този спор беше решен от овчаря - принц Парис, като награди ябълката на Афродита, която впоследствие послужи като причина за дългата кървава Троянска война, в която загинаха много славни воини. (Троянски цикъл. „Пелий и Тетида“).

По този начин могат да се разграничат следните значения на образа на ябълка в митовете:

  • ябълката е символ на вечна младост и безсмъртие;
  • ябълката е символ на раздор, грехопадение или символ, който определя живота на героя;
  • ябълково дърво - дървото на живота, знанието.

2. Образът на ябълка в пословици, поговорки и сънища

Честото появяване на образа на ябълка в митове, приказки и произведения на изкуството не е случайно. Този символ, вкоренен в историята на народа, изпълнен с най-дълбокия философски и човешки смисъл, отразява мирогледа и културата на хората, тяхната мъдрост. Неслучайно днес в народните традиции и култура е запазен образът на ябълка. Ябълката много успешно и точно се „появи“ в руските поговорки и афоризми.

« Ябълка на ден - и нямате нужда от лекар». Смята се, че ябълката е символ на здраве, възстановяване на жизнеността. Нека да разгледаме енциклопедичния речник:„Ябълката е сочен, обикновено многосеменен, непокрит плод. „Кожите на ябълката съдържат до 30% восък, а восъкът съдържа урсолова киселина. Това вещество има активен биологичен ефект, стимулира работата на сърцето, проявява антивирусни и противовъзпалителни свойства.

Разбира се, хората не са знаели точните данни, че ябълката има полезни свойства, но дългогодишните наблюдения за това как тя има благоприятен ефект върху здравето са в основата на народната мъдрост.

"Ябълката никога не пада далеч от дървото" -този израз ни е известен като алегория (алегория). Например, дъщеря действа по същия начин като майка си, има същите черти на характера, държи се по същия начин. Този израз се основаваше на лоши и порочни дела, непристойно и отвратително поведение. Тази поговорка най-често се използва от народа като ирония.

"Няма къде да падне ябълка."Така казват, когато има голям брой хора на едно място и в резултат става претъпкано. Например, за транспорт, пълен с хора, можете да кажете: „Няма къде да падне ябълка“, тоест тук е много претъпкано.

Ябълките в нашите сънища имат свое тълкуване. За повечето „сън с ябълки“ обещава благоприятни обстоятелства.

Берете ябълки насън - изживейте радост.

Има ябълки в съня - до приятни любовни преживявания.

Ако сте яли кисели ябълки насън, имате неискреен приятел.

Ако сте се почерпили с ябълка, очаква ви нещо хубаво.

Узрели ябълки, растящи на дърво, означават, че е дошло времето на надеждите ви да се сбъднат. Помислете какво ще направите и действайте безстрашно.

Зрелите ябълки в самия връх на дървото ви предупреждават да не си поставяте твърде големи цели. Най-често това е предупредителен сън и си струва да го слушате.

Гнилите ябълки най-често мечтаят за напразни усилия за постигане на целите си.

Ябълките на земята показват, че в живота ви има въображаеми приятели и ласкатели, които ви вредят.

Сънят за червени ябълки върху клони на дървета сред зелена зеленина е особено благоприятен.

Да видите ябълково дърво означава, че вашето начинание ще успее; да видиш ябълково дърво в цъфтеж е добра новина.

Да видите гнили ябълки - очаква ви опасност, ако сте видели ябълки на дърво, значи ще имате много приятели.

Ако насън сте пили ябълков сок, тогава се пазете от болест.

Вижда се, че при тълкуването на сънищата всички образи на ябълка, които са се формирали в продължение на много векове, са се обединили. Това е ябълка като благоприятен, добър знак (кръгла, цяла, узряла) - изразява почтеност и носи положително значение, а червейната дупка и гниенето в този плод са предупреждение.И забележете, никъде няма портокали или ананаси.

Чудесна лееща се ябълка от далечно царство, която се крие не зад планини и долини, а в паметта и душата ми, продължава да ме озарява със своето излъчване, да дава животворни сокове на въображението ми и да буди неудържимо любопитство. Затова зададох въпроса:крие същото изображение на ябълка?"

3. Образът на ябълка в приказките

Кой от нас не обича приказките? Без съмнение те се харесват не само на децата, но и на възрастните, тъй като могат да намерят отговори на много въпроси. В приказките често се разпознаваме, можем да видим много от реалния си живот и просто да се потопим в един невероятен свят, пълен с чудеса и магия.

Сказкия е, може да се каже, литературно наследство за най-малките, за децата. Именно в него се отразява ярката природа на ябълката: безсмъртие, здраве, красота, богатство и все пак това е най-милото и най-добре посято в душата на дете от ранно детство.

В италианската приказка „Ябълка и кора“ бездетен благородник дълго време не имал деца, но един ден срещнал магьосник на улицата:

“- Синьор магьосник, как трябва да бъдем? Наистина искаме син.

Магьосникът му подаде ябълка и каза:

Дайте тази ябълка на жена си и точно след девет месеца тя ще има прекрасно момченце.”Прогнозата се сбъдна и се появиха две момчета:„Едната е с благородна дама, която е изяла обелена ябълка, а другата е с прислужница, която е изяла кората. Прислужницата е румена като кора от ябълка, а на дамата е бледолика, като обелена ябълка.Хората от висшата класа, които си позволяват само най-доброто, не са знаели, че всички хранителни вещества са в кората на една ябълка. И обикновените селяни, които засаждат ябълкови дървета със собствените си ръце и събират плодовете си през есента, без дори да знаят техните полезни свойства, все още ядат ябълка с кора и затова самите те са здрави и румени, а децата им се раждат същите .

В грузинската приказка "Иван зора" река носи ябълки като подарък на бездетно семейство: "Тъкмо напълни каната до горе, както вижда - реката носи три ябълки. Ябълките й харесаха, посегна към тях, извади ги и ги занесе вкъщи. Тя даде едното на мъжа си, самата изяде другото, а третото сподели поравно със съпруга си.. И тогава й се родиха трима сина.

Много често в приказките ябълката е символ не само на началото на живота, но и на здравето и младостта.

В руските народни приказки сюжетът за подмладяващите ябълки е интересен:„Кралят е много остарял и обеднял в очите му, но той чу, че отвъд далечни земи, в тридесетото царство има градина с подмладяващи ябълки и кладенец с жива вода...”(„Приказката за подмладяващите ябълки и жива вода“).

Подмладяващи ябълки, помагащи да подмладим, да се отървем от неразположения, срещаме и в други приказки.„Пуснах (сестрата на Солнцева) да посети родината му и му дадох четка, гребен и две подмладяващи ябълки за пътя: без значение на колко години е човек, ако яде ябълка, той моментално ще стане по-млад“(Руска народна приказка "Вещицата и слънчевата сестра").„... Веднага щом вкуси тези ябълки, тя моментално се съвзе и скочи от леглото“(Немска приказка "Лешояд-птица").„Децата взеха очни ябълки, донесоха ги на майка си, сложиха ги на очните си кухини и майката прогледна”(Грузинска приказка „Петима братя и една сестра“).

Сюжетът за лечебните свойства на ябълките е много популярен в приказките.

Но в немската приказка "Бяла змия" златна ябълка от дървото на живота също дава любов:„Те споделиха ябълката на живота и я изядоха заедно: и сърцето й беше изпълнено с любов към него, те живееха в спокойно щастие до дълбока старост.

Способността на ябълката да предизвиква любов е отразена и в народната традиция за украсяване на булките с ябълкови цветя.

С древния обичай да се хвърлят ябълки като символ и знак на любов един към друг, се срещаме в приказките на много народи по света.„Глупакът язди и полетя нагоре по планината. Той хвърли диамантена ябълка в скута на принцесата..."(Латвийска приказка "Принцесата на стъклената планина")."Принцесата излезе и хвърли златна ябълка на рицарите ..."(Немска приказка "Железният Ханс").„Принцесата донесе златни ябълки в кошница: „Който хване, този младоженец ще бъде!“ тя каза(френска приказка „Вълшебната свирка и златните ябълки“).

В някои приказки ябълката не се хвърля, тя трябва да бъде извадена със сила от годеника.

„На този, който три пъти язди кон до върха на Кристалната планина и три пъти откъсне златна ябълка от ръцете на кралската дъщеря, царят я дава за жена...”(Норвежка приказка "Принцесата на Кристалната планина").

Ябълковото дърво и ябълките заемат централно място в много руски приказки, където ябълката не се хвърля и не се изважда, а тържествено се поднася на годеника.

„Видях ябълки в градината, започнах да докосвам момичетата: „Момичета, красавици, коя от вас ще ми донесе ябълка, тя ще се омъжи за мен“(Руска приказка "Мъничка - Хаврошечка").

И в трогателната руска приказка „Без ръце“, нещастната героиня, вкусила златна ябълка, стана булка на собственика.

Интересен детайл се свързва с градини, в които растат златни ябълки. В митовете прекрасните ябълкови дървета растат или на ръба на земята, или в отвъдното и принадлежат на боговете или свръхестествените същества (запомнете: „... на края на света, близо до бреговете на река Океан ... , градината се пази от дракона Ладон и Хесперидите..."). В приказките ябълковите дървета са близки до човешкия свят и техните собственици са крале, които действат като пазители на магическо, свещено дърво. Самите крале понякога дори не ядат ябълки, това е символ на богатство.„Кралят оцени ябълковото дърво като със собствените си очи и самият той не бе брал ябълки и не даваше на други“(Грузинска приказка "Пашкунджи").„В тази градина растеше дърво, на което имаше златни ябълки. Когато ябълките узрееха, те бяха преброени ... "(Немска приказка "Златната птица").

И тъй като богатството и просперитетът са свързани с най-съкровените мечти и стремежи на хората, описанието на ябълките винаги е ярко и поетично:„И това ябълково дърво не беше просто: на сутринта листата цъфтят, на обяд клоните се покриха с цвят, на следващия ден плодовете се изсипаха, но бяха толкова сладки, вкусни и сочни - ще глътнете езика си“(Молдовска приказка „Поток, светлина, напред, тъмнина, пълзене отзад“).

Ето защо ябълките често се крадат. Този мотив е популярен и в народните приказки.

Най-често птиците се превръщат в мистериозни крадци на ябълки."... Той (принцът) вижда - Жар-птица седна на ябълковото дърво и кълве златни ябълки"(Руска приказка "Иван Царевич и сивият вълк"). Понякога чудовища или змии се превръщат в крадци на ябълки, както в румънската приказка „Богатир Прасля и златните ябълки“. Понякога птиците, които летят към ябълковото дърво, са омагьосани принцеси. И често една от тях става булка на принца, оставяйки му в залог ябълка (българска приказка „Златни ябълки и девет пауна”). Понякога перото, изгубено от Жар-птица при ябълковото дърво, отваря свят на невероятни приключения, където героят успява да получи всички благословии на живота: кон, богатство, красота и т.н. (Руската приказка „Иван Царевич и Сивият Вълк“, немска приказка „Златна птица“).

По този начин ябълковото дърво със златни плодове отново действа като дърво на съдбата (дървото на живота - в митовете), от което зависят благополучието, любовта, раждането на хората, животът, а може би и наказанието.

Интересен в приказките е образът на ябълково дърво и неговия плод като гадателка.„Ябълка се търкаля върху чинийка, изсипана върху сребърна, а на сребърна чиния всички градове се виждат един след друг, кораби по моретата и рафтове в полетата...“(Руска приказка "Приказката за сребърната чинийка и пълната ябълка"). Тази способност на ябълката отново ни напомня за връзката й както с дървото на познанието, така и с дървото на живота.

Една ябълка може да доведе до правилното място:„Съпругата му даде ябълка и каза: „Хвърли тази ябълка и го последвай, той ще те отведе, където трябва…“(Грузинска приказка "Дъщерята на слънцето"); една ябълка може да нахрани и развесели, както в украинската приказка „Иван Царевич и Червената девойка”, може да се превърне в магически талисман, който съживява съкровището (българска приказка „Смърт за съдбите”).

Но ябълка и ябълково дърво също могат да донесат неприятности: скръб, болест, смърт (в митовете това е ябълка на раздора, плодът на дървото на познанието за доброто и злото).

„Иванушка откъсна ябълка и в същия момент на главата му израснаха рога ...“(Руска приказка "Наказаната принцеса").„Момчето извади ябълка, даде му (младия мъж), ухапа го и веднага умря...”(Грузинска приказка „Земята ще вземе своето“).

По този начин, ако се опитаме да обобщим значенията, които ябълковото дърво и ябълките носят в приказките, тогава могат да се разграничат две основни:

  • живот и младост;
  • изкушение, което носи опасност.

Тези значения откроихме в митовете.

4. Образът на ябълка и ябълково дърво в литературата

Образът на ябълково дърво и ябълка също е отразен в литературните приказки, тъй като корените му са във фолклора и митологията.

Например, A. S. Пушкин в "Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири":

И налива на принцесата,

млад, златен

Ябълката лети право...

Пълен със зрял сок

Толкова свеж и толкова ароматен

Толкова румен златист

Като мед налят!

Можете да видите семената през...

Колко сочна и апетитна е описана коварната ябълка, която толкова искате да опитате, която лековерната принцеса направи и умря. Защо любимият ни поет избра ябълката, за да осъществи злите планове на мащехата си? Разбира се, Пушкин знаеше, че ябълката е философски образ, символ на изкушението. Ябълката в неговата приказка е традиционно фолклорна, тя е плод на дървото на познанието.

Образът на ябълка се среща и в работата на V. A. Жуковски („Приказката за Иван Царевич и сивия вълк“):

... Седнала на ябълково дърво, Жар-птицата

Пристъпи към работа и нарвала

Десетки ябълки...

Ябълковото дърво отново действа тук като дърво на съдбата, от което зависят благополучието и любовта.

Вижда се, че ябълката е един от „героите” на литературата. В Русия това е най-разпространеният плод. Ето защо той често действа не само като „положителен герой”, носещ добро, полза, символизиращ благополучие, здраве, но и „отрицателен” герой, носещ зло, неприятности, мъка, болест и смърт.

Руските народни традиции, свързани с ябълковото дърво и ябълките, са широко отразени в руската литература. В стихотворението на Николай Алексеевич Некрасов „Кой трябва да живее добре в Русия“ четем:

От двайсет години като Демушка

Одеяло от копка

Покрито - всичко е жалко на сърцето!

Моля се за него, в устата на ябълка

Не вземам до Спасителя.

Авторът припомня обреда, свързан с Ябълковия Спас, който започва в средата на август. От деня на Спасителя беше разрешено да се ядат градински ябълки. Имало е поверието, че който изяде ябълка преди Спасителя, мъртвите деца няма да получат ябълка в рая. На този ден около църквите бяха поставени маси с плодове, които след благословия от свещеника се даряваха на бедните. Оттук възникна поговорката: „На втория Спас и просяк ще изяде ябълка“.

Ябълката е символ на съвършенство (поради заоблената си форма), красота, божествен дар. Това е най-популярният, демократичен и обичан плод в света, както и необичайно лечебен. Още Хипократ е предписвал ябълки срещу чревни заболявания, заболявания на сърцето и бъбреците. Да, и в ръкописите, открити в египетските пирамиди и гробници, техните лечебни свойства са възхвалявани.

Всичко по-горе показва, че популярността на образа на ябълка в литературата в Русия не е случайна.

5. Образът на ябълка в музиката

Образите са важни не само в литературата, но и в музиката, или по-скоро в песните. Те помагат на слушателя възможно най-ярко, възможно най-дълбоко да си представи картината на случващото се. Съгласете се, че една песен е много по-лесна за разбиране, отколкото просто музика. Нека анализираме, например, няколко добре познати композиции, които използват изображението на ябълка:

Ябълки в снега, розово върху бяло
Какво правим с тях, с ябълки в снега?
Ябълки в снега в розова нежна кожа,
Вие можете да им помогнете, аз не мога да помогна на себе си.

Ябълките в снега така беззащитно замръзват,
Като минали извори, които пазя в паметта си,
Ябълките в снега бавно замръзват,
Топлиш ги със сълзи, аз вече не мога.

Ябълки в снега, свалям ги от клоните,
Ябълките в снега блестят с прощална светлина.

Това е песента на Михаил Муромов "Ябълки в снега" за минала, загиваща любов. Всичко изчезна с настъпването на зимата, точно както изчезнаха, отминаха чувствата на влюбените, всичко беше покрито със сняг - време. Само ябълките, като символ на любов, единство и сила на чувствата, като интимни, запомнящи се, но беззащитни спомени бяха оставени да замръзнат в снега. „Ябълки в снега, розово върху бяло.“ Какво е това? От една страна, това е чистота, искреност, чистота („бял сняг“) на нежните дъгови чувства („розови ябълки“). Това е като образ на идеална, божествена любов. А от друга страна снегът е студ, който унищожава всичко на света и именно върху сняг, толкова чист и привидно невинен, замръзва най-светлото и вечно чувство – любовта.

В руската народна песен "Яблочко" се срещаме с този прекрасен образ.

О, ябълка

къде си котка?

Ще влезеш в устата ми -

Не се връщай!

Ще влезеш в устата ми -

Не се връщай!

"Яблочко" е руска народна песен, песен, както и моряшко хоро, изпълнено по нейната мелодия. Известна с многобройните си версии на текстове от периода на Гражданската война.

6. Резултатите от анкетата на учениците

Проведох анкета сред ученици от 5б и 8б клас на нашето училище. Бяха зададени въпроси, отговорите на които ми позволиха да направя следното заключение: момчетата знаят доста добре приказки, в които се появява образът на ябълка.

1 въпрос: "Знаете ли израза "подмладяващи ябълки"?"

От тридесетте анкетирани 25 са отговорили с „да“, а само 5 деца са отговорили с „не“.

На втория въпрос „Знаете ли руски народни приказки, произведения на изкуството, в които се намират подмладяващи ябълки?“ 23 души отговориха с „да“, 7 души отговориха с „не“.

На третия въпрос "Каква е функцията на подмладяващите ябълки в приказките?" момчетата отговориха по следния начин: подмладяващите ябълки носят на хората младост и здраве; старец, изял подмладяваща ябълка, веднага става по-млад за няколко години.

III. Заключение

След като проучихме малка част от историята на развитието на образа на ябълка, можем да заключим, че това изображение е ярко и двусмислено.

Смята се, че ябълката е символ на здраве, възстановяване на жизнеността и жизнеността. Затова въз основа на това полезно свойство са възникнали всякакви народни мъдрости, вярвания, поговорки.

Този образ е многостранен, многостранен и всеки писател, поет, композитор го разбира по свой начин. Това е добро и зло. Черно-бяло е. Този образ е вечен. И може би в бъдеще повече от едно поколение поети ще го използват в своите произведения.

По този начин, в повечето митове, приказки, ябълката има такива свойства, които са били оценени от хората, следователно:

  1. ябълка - символ на вечна младост и безсмъртие (подмладяващи свойства);
  2. ябълката е плод на дървото на живота, дървото на знанието (засяга съдбата на героите, символ на началото на живота, символ на просперитет).

Но се случва и така:

  1. ябълка - символ на изкушение, грехопадение;
  2. ябълка предвещава опасност;
  3. ябълката е плод на дървото на съдбата.

Проучването потвърди хипотезата, че честото появяване на този образ в митове, народни приказки и дори литературни приказки не е случайно. Този символ, вкоренен в историята на народа, е изпълнен с най-дълбокия философски и човешки смисъл, той е отражение на мирогледа и културата на хората, тяхната мъдрост. Неслучайно днес в народните традиции и култура е запазен образът на ябълка.

Чудесна насипна ябълка от далечно царство, която се крие не зад планини и долини, а в паметта и душата ни, продължава да ни дарява с животворни сокове, които събуждат въображението, любопитството... Е, затова е подмладяващо, затова е плод на дървото на познанието...

Така, ако се опитаме да обобщим значенията, които ябълковото дърво носи в произведенията на писателите, а дори и по-рано в приказките, в крайна сметка ще останат две основни: живот и младост.

IV Литература

  1. Аленото цвете. Приказки на руски писатели. - Л .: Детска литература, 1989.
  2. Библията. Свещеното писание на Стария и Новия Завет. - Барнаул: Ден, 2002.
  3. Братя Грим. Приказки. - Ташкент: Юлдузча, 1987.
  4. Вартанян Е. Д. От живота на думите. - М .: Детска литература, 1973.
  5. Зубарева Е. Е. Четец за детска литература. – М.: Просвещение, 1988.
  6. Кун Н. А. Легенди и митове на Древна Гърция. - Симферопол: Реноме, 1999.
  7. Митове на народите по света. Енциклопедия. В 2 тома - М .: Съветска енциклопедия, 1987.
  8. Некрасов Н. А. Любими. - М.: Художествена литература, 1975.
  9. Персийски народни приказки. – М.: Наука, 1987.
  10. Пушкин А. С. Събрани произведения. Т. 2. - М .: Правда, 1963.
  11. Руски народни приказки. - М .: Помощ, 1994.
  12. Руските народни приказки в обработката на Л. Н. Толстой. – М.: Петрушка, 1993.
  13. Светланова Ю. Г. Скандинавски легенди. - М .: Детска литература, 1988.
  14. Славей Т. Г. Подмладяващи ябълки от далечно царство. Приложение към сп. „Уроци по литература в училище”, No5, 2001г.
  15. Федосов И. В. Фразеологически речник на руския език. - Липецк: Юнвес, 2004.

V. Приложение

Резултатите от анкетата на учениците от СОУ Краснинская.

Общинска бюджетна образователна институция

„СОУ No1 Кулунда”

Кулундински район на Алтайския край

Изследвания

Символиката на ябълката (ябълковото дърво) на руски език

народни приказки.

Колмакова Виктория.

ръководител: учител

руски език и литература

Албах Татяна Николаевна

2013

Въведение.

Много обичам руските народни приказки и в тях има толкова много сюжети, свързани с ябълково дърво и ябълки. Да, това е разбираемо. Ябълковите градини са най-обичаните, най-упоритите в „недобрия“ климат на Русия.

Целта на моята работа е да обясня символиката на ябълката в руските народни приказки.

Работни задачи:

    разкриват корените на традиционното използване на символа във фолклора;

    изучаване на тълкуването на символа;

    анализирайте епизодите от руските народни приказки, в които се споменава ябълката.

Обект на изследване са приказките „Гъски-лебеди“, „Мъничка Хаврошечка“, „Приказката за подмладяващите ябълки и жива вода“, „Сребърна чинийка и ябълка за пълнеж“, „Иван Царевич и сивият вълк“, „Иван селски син и чудо-Юдо”, „Вещицата и сестра Солнцева”, „Наказаната принцеса”.

Обект на изследване са епизоди от руски народни приказки.

Главна част.

Срещаме най-древните препратки към ябълковото дърво и ябълките в митовете на различни народи.

Символичната ябълка е плод на дървото на живота, световното дърво. Ябълката се свързва с мирогледа на древния човек:

    почти идеално кръгла форма беше свързана с идеята за света, Вселената, пространството;

    златист деликатен цвят, „руж“ на ябълка - с красота, здраве, младост;

    гладка, сатенена кожа, която крие сочен плод - със загадъчност и богатство;

    сладост и аромат - с удоволствие и наслада.

Именно под световното дърво се решава съдбата на човек, под него се събират боговете за велики съвети, хората идват тук за съвети и знания, тук търсят безсмъртие и здраве. В митовете на някои народи дървото на света (живота) може да бъде не ябълково дърво, а дъб, ясен, бук. Но каквото и да е било това дърво, плодът, откъснат от него, най-често се оказва ябълка (в превод от романски езици това означава „райски плод“).

Ирий-сад е древното име на рая сред славяните. Светлото небесно царство се намира от другата страна на облаците, или може би е топла страна близо до морето - там е вечно лято, а това е слънчева страна. Входът на Ирийската градина се пази от лешояд. Там расте световно дърво. На това дърво узряват подмладяващи ябълки. В близост до дървото - кладенци с чиста изворна вода, живи и мъртви. Златните ябълки дават вечна младост, а водата - безсмъртие и затова драконът Ладон ги защитава. Вечността и безсмъртието са дело на боговете, а не на смъртните, което означава, че красивите плодове и вода винаги трябва да останат в заветната градина. Само душите на праведниците и юнаците паднаха в необикновените ябълкови градини.

Така в митовете прекрасни ябълкови дървета със златни ябълки растат или на ръба на земята, или в отвъдното и принадлежат на богове или свръхестествени същества. В приказките ябълковите дървета са близки до човешкия свят и техните собственици са крале. Но дори и в приказките ябълковите дървета често действат като лечебна сила.

Именно за ябълките на вечната младост за баща си отиде Иван Царевич, героят на „Приказката за подмладяващите се ябълки и жива вода“: „Колко дълго, късо, ниско, високо Иван Царевич достига висока стена в средата на нощта... Той притиска своя добър кон, бие го с развързан камшик. Конят се ядоса и прескочи стената. Иван Царевич слезе от коня си, влезе в градината и видя, че има ябълково дърво със сребърни листа, златни ябълки... Иван Царевич откъсна три ябълки, но не взе повече и загреба кана с дванадесет близалца от кладенец с жива вода. Живата вода често придружаваше страхотни плодове.

Мотивът за подмладяващите златни ябълки е и в руската народна приказка „Иван царевич и сивият вълк”: „И царят имаше великолепна градина; в тази градина расте ябълково дърво със златни ябълки. Някой започна да посещава градината, да краде златни ябълки. Царят съжали за градината си...” Жар-птица отлетя в градината на царя, за да кълве златните ябълки, даващи безсмъртие.

В приказката „Вещицата и сестрата Солнцева“ героинята даде на Иван Царевич „две млади ябълки“. Бяха изядени от стари шивачки, подмладени и в знак на благодарност подариха на Иван кърпичка: „... ако я размахнеш, ще се появи езеро.

Разпространението на такъв сюжет говори за неговата голяма популярност.

Във вярванията на славяните ябълката служи и като любовен знак: момче и момиче, разменяйки ябълки, изразяват взаимна симпатия и публично обявяват любовта си.

В приказката „Мъничка-Хаврошечка“ момичето донесе млада ябълка - тя намери съдбата си: „Случи се, веднъж момичетата се разхождаха в градината; по това време един добър момък яздеше полето — богат, къдрав, млад. Видях ябълки, говорих на момичетата:

Красиви момичета! той каза. Кой от вас ми донесе ябълка, този ще се ожени за мен.

И три сестри се втурнаха една пред друга към ябълката. И ябълките висяха ниско, те бяха под мишниците, но после изведнъж се издигнаха високо - високо, далеч над главите си... Хаврошечка се издигна, клонките се наведоха и ябълките потънаха.

Ябълково дърво, израснало от костите на крава („и израсна ... ябълково дърво, но какво - Боже мой! Ябълки висят върху него в течна форма, златни листа шумолят, сребърни клони се огъват ...“), е символ на майчината благословия, плодородието. Този смисъл на майчинството е запазен и в народната приказка „Гъски – лебеди”. Ябълковото дърво не само помага на децата, но и възпитава Альонушка: само когато момичето бере узрели ябълки, изправяше клоните си, ябълковото дърво покриваше сестра и брат си в клоните си и ги спасяваше от беда.

И така, ябълковото дърво в епизодите, които разгледахме, е сякаш дърво на съдбата (връзка с дървото на живота), от което зависят любовта и благополучието.

Ябълковото дърво и плодовете му играят ролята на врачки, знаят за всичко, което се случва по света, показват цялата му красота: „Изведнъж се появи сребърна камбана. Цялата горна стая беше залята от светлина: ябълка се търкулна върху чинийка, изсипа се върху сребърна, а върху чинийка се виждат всички градове, всички ливади се виждат, рафтове в нивите, и кораби по моретата, и височините на планините и красотата на небето: слънцето ясно се търкаля зад ярката луна, звездите, които събират в хоровод, лебедите пеят песни в задните води ”(„Сребърна чиния и насипна ябълка”) .

Има една руска народна приказка, която разказва за млад мъж, който мечтаел да бъде богат, умен и да се ожени за царската дъщеря. След това го заведоха до едно ябълково дърво, на което висяха три ябълки: едната, набръчкана жълта, - ябълката на мъдростта, другата, червена и лееща се, - ябълката на богатството, и все още зелена и неузряла - ябълката на щастието. Младият мъж избра жълто и набръчкано, защото не беше глупав и предположи, че ако си мъдър човек, тогава можеш да уредиш своето богатство и щастие, ако си щастлив, но беден и глупав, тогава това е някак наистина глупаво, но ако да си богат, но глупав и нещастен, по принцип не е добре. Царят се удивил на мъдростта на младежа и дал дъщеря си за жена и половината си царство в допълнение. По този начин ябълките могат да дадат на човек някои качества, тоест те имат магически свойства, които подобряват живота на човек.

Въпреки това, в Библията ябълката се превръща в символ на грехопадението на човечеството и измамата. Очевидно беше забранен плод, но Ева се осмели не само да отбере, но и да опита ябълката. Така той изигра фатална роля по свой начин.

И в приказките ябълките могат да изиграят жестока шега с приказните герои: „Иванушка откъсна ябълка, изяде я и в същия момент на главата му израснаха рога - големи и тежки, навеждащи глави към земята“ (руски приказка „Наказаната принцеса“). Вярно е, че тогава същите ябълки помагат на героя да накаже царя и дъщеря му за несправедливостта.

Нечистите сили се стремят да се превърнат в ябълкови дървета и ябълки, за да съблазнят лековерните приказни герои и да ги унищожат. В руската народна приказка „Иван е селски син и чудо Юдо“ втората съпруга казва: „Ще тичам напред и ще се превърна в ябълково дърво. Ако искат да ядат ябълка, тогава ще бъдат разкъсани на малки парченца!” В този епизод ясно се чува мотивът за изкушението, а ябълката действа като враждебна на човека сила.

Заключение.

И така, произходът на традиционното използване на символа на ябълката в руските народни приказки са митовете и Библията.

Взетите за изследването приказки илюстрират основните случаи на символиката на ябълка (ябълково дърво) в изкуството:

    символ на младостта и безсмъртието;

    символ на любовта;

    символ на майчинството, майчината благословия, плодородието;

    символ на изкушение, грях, измама;

    ябълка предсказва и показва съдба;

    подобрява живота на човек.

Списък на използваната литература

1. Афанасиев А. Н. Народни руски приказки. - Минск: „Беларус.

енциклопедия“ тях. Петрус Бровки, 1993.- 368 с.

2. Зигуненко С. Н. Знаци и символи - М.: Издателство на EKSMO-Press, 2005. - 349 с.

3. Руски училищен читател.- М .: Издателство "Интербук", 1995.- 431 с.

4. Tresider Jack. Речник на символите.- М.: FAIR-PRESS, 2001. - 448 с.

5. Четенка по литература за 1-4 клас. Част 1.- Ростов на Дон: АО

"Книга", 1995.- 542 с.

Символиката на ябълката в приказките


Въведение


Ябълката в културата на различните народи има различно символично значение. Древните гърци, скандинавците, иранците са съставили митове за този плод. Ябълката също играе огромна роля в Библията. Научаваме много за културата на различните народи, за тяхната представа за света от приказките. Руските, френските, полските приказки не пренебрегнаха ябълката.

Символиката на ябълката в приказките на различните народи е темата на нашата работа.

Тази тема е актуална, защото ви позволява да изучавате връзката между културите на различни народи, което е особено важно в съвременния свят, в който границите между страните и континентите са замъглени.

Изучаването на приказките ще покаже, че различните народи имат нещо общо в светоусещането, по отношение на живота.

От това следва изследователският проблем: каква е символиката на ябълката в приказките на различните народи?

Цели на изследването:

Научете руски, датски, полски, немски, арменски народни приказки

Сравнете приказките по отношение на символиката на ябълката.

Хипотеза: ябълката в приказките на различните народи има подобно символично значение.

Глава I. Ябълка - символ на безсмъртието и вечната младост


В различните култури ябълката е символ на безсмъртието и вечната младост. Това казват народните ритуали. В древни времена ябълката е била смятана за символ на плодородие, здраве, любов и красота. Ябълката е емблема на брака, здравото потомство.

Това значение се вижда и в приказките. Нека разгледаме по-отблизо руските приказки. Например приказката „За подмладяващите ябълки и жива вода“. Сюжетът му е, че в определено царство е живял крал и той е имал трима сина. Ако стар човек яде тази ябълка и пие жива вода, той ще стане по-млад. Тогава царят наредил на синовете си да отидат в тази градина, да му вземат една ябълка и да налеят вода от кладенеца. Първият син отиде, но веднага попадна в капан и не се върна. Вторият син отиде и не се върна. След това отиде третият син. Именно той донесе вода и ябълка на царя и спаси братята му.

Подобно значение се наблюдава и в приказката "Лечебна ябълка". Сюжетът му е подобен на сюжета на приказката „За подмладяващите ябълки и жива вода“. За да спаси главния герой, той трябва да донесе вълшебна ябълка. Първият син не може да вземе ябълката, вторият също. А третият носи магическа лечебна ябълка на царя и го спасява от смърт.


Глава II. Ябълка - помогнете да намерите годеник


Нека се обърнем към китайската приказка "Подаръци за красотата":

„До самото Източно море, в Долината на розите, близо до град Уонсан, живееше умно и красиво момиче. Името й беше Ан Ран Ду. Трима приятели я обичаха.

An Ran Du дълго мислеше за кого да се омъжи. Тя отиде при стария мъдрец, който живееше на прохода Черен дракон. Мъдрецът й дал три златни монети и й казал да ги даде на младежите. Нека купуват подаръци за нея и чийто подарък е по-добър, той ще стане неин избраник.

Същото направи и Ан Ранг Ду, като каза:

Купете сватбени подаръци. Кой ще е по-добър, за това ще се оженя. Всички вие трябва да се върнете след една година.

И тримата отидоха далеч - отвъд Великата китайска стена, отвъд монголските пустини и степи.

Един купи чудесно огледало. Ако се погледнете в огледалото - в същия момент ще видите когото искате и ще разберете какво прави.

„Винаги ще виждам Ан Ранг Ду и тя винаги ще ме вижда, независимо къде съм“, помисли си младият мъж.

Друг приятел купи вълшебна камила. Щом седнете на тази камила, веднага ще се озовете където искате. Младият мъж реши, че не е нужно да търси по-добър подарък - в края на краищата трябва само да пожелаете, тъй като веднага ще бъдете близо до красивата Ан Ран Ду.

И третият младеж купи вълшебна ябълка. Ако се разболеете, яжте тази ябълка и веднага ще бъдете здрави.

„Изведнъж Ан Ран Ду ще се разболее“, помисли си той. "Тогава подаръкът ще ви бъде полезен."

Година по-късно всички младежи се събраха на уговореното място, разказаха си за подаръците си. Всички копнеели за красотата и решили да се погледнат в огледалото, за да я видят.

Те погледнаха и пребледняха: Ан Ран Ду умираше. И тримата се качиха на камила и в същия момент се озоваха в къщата на Ан Ранг Ду. Те влязоха в къщата и застанаха до леглото й. Сълзи потекоха от очите на Ан Ран Ду, когато видя момчетата.

Донесоха подаръци, но защо ми трябват сега? - тя каза.

Тогава третият младеж й даде ябълка и я помоли да я изяде. Ран Ду изяде ябълка и веднага се възстанови. Тя помоли всеки да разкаже за своя подарък. Тя изслуша историите и попита младите мъже:

Кой съм аз да се омъжа? Всички вие еднакво ми помогнахте с вашите подаръци. Решете сами.

Три дни и три нощи младежите мислеха. И така нищо не беше решено. В крайна сметка, ако нямаше ябълка, как биха спасили живота на любим човек? Но ако нямаше огледало, как щяха да знаят за болестта на Ан Ран Ду? И ако нямаше прекрасна камила, как щяха да се справят навреме?

Тогава Ан Ран Ду реши за себе си.

Ако направя правилния избор — каза тя, — древната камбана, която винаги биеше, когато трябваше да се реши важен въпрос, ще звъни сама. Вие сте истински другари и истински приятели, доказахте го с дарбите си и само заедно можехте да ме спасите. Но ще се оженя за този, който ми даде вълшебната ябълка. Когато избирате подаръци, вие сте мислили за себе си, но собственикът на прекрасната ябълка мисли само за мен. Дарбите ви останаха с вас, но той загуби ябълката си. И трябва да се омъжа за него.

В този момент във въздуха се чу звук на древна камбана. И красивата Ан Ран Ду се омъжи за млад мъж, който й подари ябълка.

В тази приказка ябълката не само има лечебна, спасителна сила, но и дава на любящите сърца радостта да бъдат заедно, водейки ги на сватба. Помага на едно момиче да разбере кой наистина я обича.

Ябълката помага на героинята от руската народна приказка "Крошечка-Хаврошечка" да намери годеника си.

Сюжетът му е, че любовницата на Tiny-Khavroshechka има три големи дъщери: най-голямата едноока, средната двуока и най-малката триока. Малката хаврошечка чистеше и миеше всеки ден, а сестрите седяха и гледаха. Заклаха кравата, а малката хаврошечка зарови костите си - и в градината израсна красива, красива ябълка. На него висяха големи и сочни ябълки. Веднъж минавал млад мъж, видял прекрасни ябълки. Каза им да вземат ябълка, а който вземе ябълката, той ще си направи жена. Сестрите започнаха да скачат за ябълки. И най-узрелите, най-красивите бяха на върха, да не се получи. Ябълковото дърво ги биеше с клони, бъркаше косите им, бодеше очите им. Малката хаврошечка се приближи до ябълковото дърво, наклони клоните си. Мъничката - Хаврошечка откъсна ябълка и я даде на младежа. Малката Хаврошечка започна да живее с добрия човек, да живее и да прави добро.

Въз основа на текста на приказката можем спокойно да кажем, че ябълковото дърво е справедливо и мило дърво. Дървото пречеше на застоялите и груби сестри да получат ябълки, но любезната и трудолюбива Мъничка - Хаврошечка помогна, наклони клоните.

В добри ръце една ябълка придобива магически сили. Например, в приказката „Сребърна чинийка и ябълка за пълнене“ най-малката дъщеря Маша, „мълчалива скромна жена“, работник, мило момиче, с помощта на ябълка и вълшебни думи, може да види различни прекрасни снимки:

„Машенка седеше в ъгъла на стаята, търкаля насипна ябълка върху сребърна чинийка, пее и казва:

Завийте, завийте, сипете ябълка, на сребърна чинийка, покажи ми градовете и нивите, покажи ми горите и моретата, покажи ми височините на планините и красотата на небето, цялата мила моя майко Русия.

Изведнъж се чу сребърен звън. Цялата горна стая беше залята от светлина: една ябълка се търкулна върху чинийка, изсипа се върху сребърна, а върху чинийка се виждат всички градове, всички ливади се виждат, и рафтовете в нивите, и корабите на морета, и височините на планините, и красотата на небето: слънцето ясно се върти зад ярката луна, звездите се събират в хоровод, лебедите пеят песни в задните води.

Завистливите сестри убиха Машенка, за да й отнемат вълшебната ябълка и сребърната чинийка. Но напразно. В техните зли ръце ябълката ябълка е загубила магическата си сила: „Бащата им казва:

Разточете ябълката на сребърна чиния, може би ябълката ще покаже къде е нашата Машенка.

Сестрите са починали, но ние трябва да се подчиняваме. Те търкаляха ябълка върху чинийка - чинийката не играе, ябълката не се търкаля, нито гори, нито полета, нито планини от височина, нито небе от красота не се виждат на сребърното поднос.

Но в приказките добротата често побеждава, Маша оживя благодарение на живата вода от кралския кладенец.

И сега царят се възхищава на чудесата: „Ябълка се търкаля върху сребърна чиния, а цялото небе се фука върху сребърна чиния; слънцето ясно се върти зад ярката луна, звездите се събират в хоро, лебедите пеят песни в облака.

Царят е изненадан от чудеса, а красавицата е пълна със сълзи, тя казва на царя:

Вземете моята ябълка, сребърна чинийка, просто се смили за сестрите ми, не ми ги съсипвайте.

Царят я вдигна и каза:

Чинийката ти е сребърна, но сърцето ти е златно. Искаш ли да бъдеш моя скъпа съпруга, добрата кралица на кралството? И сестрите ти заради молбата ти ще се смилия.

Те уредиха празник за целия свят: свиреха така, че звездите паднаха от небето; те танцуваха толкова силно, че подовете бяха счупени. Това е цялата история..."

Така едно от основните значения на ябълката във фолклора е безсмъртието и вечната младост. Една ябълка дава здраве на хората, възстановява силата, прави старите млади, помага на момичето да намери годеника си.


Глава III. Ябълка - символ на смъртта


Ябълката не винаги носи доброта, младост, здраве, не винаги дава живот. В редица приказки ябълката се появява в противоположно символично значение: това е плод, който носи смърт.

И така, в добре познатата приказка на братя Грим „Снежанка и седемте джуджета“ е ябълката, която причинява смъртния сън на главния герой.

Майката на Снежанка умира. Скоро нейният крал баща се жени за бездушна, безсърдечна жена.

Вълшебното огледало, което каза на мащехата, че е най-красивата от всички, казва, че Снежанка е най-красивата и най-милата от всички. Мащехата не харесва това и иска да се отърве от Снежанка. Кралицата „направи отровна, отровна ябълка. На външен вид ябълката беше прекрасна, лееща се, с румени бъчви, така че всеки, като я гледаше, искаше да я вкуси, но просто отхапете парче - и ще умрете. Преоблечена като селянка, тя взема отровната ябълка и се отправя към Снежанка. „Снежанка много искаше да вкуси тази прекрасна ябълка и когато видя, че селянката изяжда половинката си, тя вече не можеше да се въздържи от това желание, протегна ръка от прозореца и взе отровната половина от ябълката. Но щом отхапа парче от него, тя падна мъртва на пода.

Принцът, влюбен в Снежанка, моли джуджетата да му дадат ковчега с нейното тяло. Добрите гноми се смилили и му подарили ковчега на Снежанка.

„Принцът нареди на слугите си да носят ковчега на раменете си. Те го пренесоха и се препънаха в някаква клонка и от това сътресение парчето отровна ябълка, което тя отхапа, изскочи от гърлото на Снежанка.

Както изскочи парче от ябълка, така тя отвори очи, вдигна капака на ковчега и сама се изправи жива в него.

Виждаме подобно развитие на събитията в A.S. Пушкин в „Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири“.

Принцесата, вземайки ябълка от боровинката,

Вратата беше тихо затворена

Под прозореца за селото на преждата

Изчакайте собствениците, но погледна

Всичко за една ябълка. То

Пълен със зрял сок

Толкова свеж и толкова ароматен

Толкова румен златист

Като мед налят!

Можете да видите през семената...

Искаше да изчака

До обяд не издържах,

Взех ябълка в ръцете си

Тя го донесе до алените устни,

Бавно прехапа

И изядох едно парче...

Изведнъж тя, душата ми,

Залитна без дишане

Бели ръце сведени

Изпусна червения плод

Очи нагоре

И тя е под изображението

Падна глава на пейката

И тихо, неподвижно стана...

Сюжетът на това произведение е вдъхновен от приказките на неговата бавачка Арина Родионовна.

Една ябълка носи смърт в циганската приказка "Вълшебни ябълки". Нейният сюжет е следният: „една таборска циганка взе пари назаем от магьосник и когато дойде време да върне, се оказа, че няма нищо, има много деца, но няма съпруг. Тогава един ден една стара гърбава жена донесе кошница с ябълки и каза, че никой не трябва да яде тези ябълки. Но децата на циганката дотичаха наведнъж и ги грабнаха. И щом захапаха, веднага изчезнаха. И колкото и дълго да не ги е търсила, оттогава повече не е виждала децата си.

Затова в редица приказки ябълката е символ на смъртта. Герой, който е изял ябълка, получена от зъл човек (стара жена, вещица), или умира, или изчезва. Защо възрастната жена прави такъв ужасен „подарък“ на героите? Това се дължи на факта, че старецът е по-близо до прага на живота, а старицата често се появява под формата на магьосница, вещица (спомнете си, например, Баба Яга).

И така, според популярните представи, старецът стои на границата между света на мъртвите и света на живите. Следователно той може или да спаси, или да унищожи. Много често на героите помага ябълка, която носи или живот, или смърт. Баба Яга в една приказка дава на Иван Царевич ябълка, която ще покаже пътя към целта му. А в другата, като го почерпи с ябълка, безмилостно убива.

В приказката Гъски-лебеди момче, отвлечено от Баба Яга, седнало до прозореца на колибата си, играе със сребърни ябълки.

Какво е значението на тази сцена? Да предположим, че в този случай фалшивите, неодушевени, мъртви ябълки показват, че героят е предопределен да умре скоро. В крайна сметка, докато момчето е заето да играе, Баба Яга удавя ваната, за да убие момчето и сестра му: „Баба Яга отиде да удави банята. Ще те измие, ще те изпари, ще те сложи във фурната, ще те изпържи и ще те изяде, ще язди на костите ти”, казва любезната мишка.

Но в същата приказка ябълковото дърво действа като спасител на децата. Именно тя ги затваря с клоните си от лебедови гъски, защото момичето и момчето опитаха ябълките й: „Момичето и брат й отново хукнаха. И гъските - лебеди се върнаха да се срещнат, сега - ще видят. Какво да правя? Проблеми! Има ябълково дърво...

Ябълково дърво, майко, скрий ме!

Изяж моята горска ябълка. Момичето бързо хапна и каза благодаря. Ябълковото дърво го покри с клони, покри го с чаршафи.

От това следва, че ябълката носи и смърт, и живот.

ябълка приказка култура символ


Изучавайки различни приказки, се опитахме да намерим във всяка някакъв символ, в който се появява ябълка. Изучавахме много приказки на различни народи, както и произведения на известни писатели, като: A.S. Пушкин, Братя Грим. Благодарение на подробния прочит на тези книги и анализа на епизодите, ние извадихме няколко основни символа „символът на безсмъртието и вечната младост“ и „символът на смъртта“. И в тези и други приказки видяхме герои, подобни по описание, които действаха различно, променяйки предназначението на ябълката в приказките.

Интернет източници


://www.liveinternet.ru/community/the_book_of_fairy_tales/post121379182/

://rusfolklor.ru/archives/729


Етикети: Символиката на ябълката в приказкитеАбстрактна литература

410 рубли.

Описание

Ролята на ябълката в приказките...

Ι.Въведение…………………………………………………………………………………………………….. 3

ΙΙ.Основна част

Глава 1. Ролята на ябълката в литературата
1.1. Ролята на ябълката в литературата……………………………………………………………4
1.2. Символиката на ябълката в приказките……………………………………………………………………………………..5

Глава 2. Разглеждане на образа на ябълка на примера на руските приказки
2.1. „Иван Царевич и сивият вълк“…………………………………………………………………………..6
2.2.Приказка за подмладяващи ябълки и жива вода……………………………………………………….7
2.3. „Приказката за мъртвата принцеса“……………………………………………………………………………………..8
ΙΙΙ.Заключение……………………………………………………………………………………………………9

ΙY. Списък на използваната литература…………………………………………………………………….……..9

V. Приложение

Въведение

Въведение
Всеки от нас е запознат с една приказка от първа ръка.Приказките се харесват не само на децата, но и на възрастните, защото реалността на нашия живот се отгатва в прекрасни приказни събития, в една приказка можете да намерите отговора на въпрос от интерес, или можете просто да забравите и да се потопите с глава в света на магията.
Реших (а), поне частично, но да погледна в този необикновен свят, света на приказката.
Посветих работата си на малко проучен приказен образ - ябълка.
Уместността на тази работа според мен се крие във факта, че образът на ябълка все още не е достатъчно проучен в литературната критика, въпреки че този образ далеч не е случаен. Образът на ябълка носи различна символика, ще я разкрия в една от главите.
Смятам, че моето изследване е интересно не само за мен, има известно значение. Изучаването на приказките е преди всичко работа с фолклора, което означава запознаване с културата на народа.
Обективен:
1. Помислете за образа на ябълка в литературата, а именно в приказките
2. Определете символиката на ябълката
3. Сравнете образа на ябълка на примера на няколко приказки
Хипотеза: ябълката в приказката не е случаен образ

Фрагмент от произведението за преглед

Ябълково дърво със златни плодове олицетворява дървото на съдбата, от което зависят благополучието, любовта и раждането на деца, както в италианската приказка „Овчарят е малко кълнове“.
„Приказката за сребърната чинийка и пълната ябълка“: ябълковото дърво действа като предсказател.
Така образът на ябълка тръгва от древността.
Символиката на ябълката, която очертах в тази глава, е само малка част, ще разгледам напълно този въпрос в отделна глава.
1.3. Символиката на ябълката в приказките
Изучавайки образа на ябълка в приказките, идентифицирах следната символика:
1. Ябълка – символ на лечебната сила („Иван Царевич и Сивият вълк“);
2. Ябълка – символ на безсмъртието и вечната младост („Приказката за подмладяващите ябълки и жива вода“);
3. Ябълка – символ на доброта, плодородие, просперитет („Гъски лебеди“);
4. Ябълка - символ на младостта и мъдростта ("Tiny-Khavroshechka");
5. Ябълка - символ на изкушението (А.С. Пушкин "Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири");
6. Ябълка – дървото на живота и знанието („Сребърна чинийка и налива ябълка“).
Глава 2. Разглеждане на образа на ябълка на примера на руските приказки
2.1 "Иван Царевич и сивият вълк"
Главните герои на приказката са: цар Берендей, Иван Царевич и, разбира се, в центъра на вниманието е ябълката: „И царят имаше великолепна градина; в тази градина расте ябълково дърво със златни ябълки” (4:68). Неслучайно ябълковото дърво в приказката е златно, това е знак за неговата значимост.
В тази приказка ябълката действа като символ на мъдрост, знание.
Именно перото, изгубено от Огнената птица при ябълковото дърво, отваря света на невероятните приключения, където героят успява да получи всички благословии на живота: кон, богатство, красота. И неслучайно този път към героя Иван Царевич се отваря от ябълково дърво.
2.2.Приказка за подмладяващи ябълки и жива вода
Главните герои на приказката: Царят, неговите синове: Федор, Василий, Иван.
„Царят е много стар и обеднял с очите си, но чу, че далече, в най-далечното царство, има градина с подмладяващи ябълки и кладенец с жива вода. Ако ядете тази ябълка за старец, той ще станете по-млади и ако измиете очите на слепец с тази вода, той ще прогледне.” (4;15)
Царят събира празник за целия свят, вика князете и болярите на празника и им казва:
„Кой, деца, ще се измъкне от избраните, ще излезе от ловците, ще пътува до далечни земи, в най-далечното царство, ще донесе подмладяващи ябълки и жива вода, кана с дванадесет близалца? Бих написал половината си кралство на този ездач. (4;16)
В резултат на подмладяващи ябълки отива най-малкият син Иван, който трябва да премине през редица тестове, преди да получи ябълките.
В тази приказка ябълката олицетворява вечната младост и безсмъртие, за които всеки човек мечтае.
Както каза G.H Андерсен: „Няма по-добри приказки от тези, създадени от самия живот” (1; 102).
2.3. КАТО. Пушкин "Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири"
„Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири“ A.S. Пушкин е близък до фолклора. Има и изображение на ябълка.Няма да го преразказвам, защото няма човек, който да не го е чел поне веднъж.
Образът на ябълка се появява тук като символ на изкушението.
По заповед на злата мащеха старата жена носи отровната ябълка на принцесата:
млад, златен
Ябълката лети направо ... (3; 18)
Дори верен приятел (куче) не можа да спаси принцесата от вкуса на отровния плод:
Кучето ще скача, ще пищи ... (3; 18)
Но принцесата в двете ръце
Грабни - хванал.
Кучето тича в лицето й
Гледа жалко, вие заплашително,
Сякаш сърцето на кучето боли ... (3; 19)
КАТО. Неслучайно Пушкин избира тук образа на ябълка, тъй като това е философски образ, преминаващ като символ на изкушение, изкушение още в древността (митология).
III. Заключение

Библиография

Библиография
1. Зубарева Е. Е. Четец за детска литература. – М.: Просвещение, 1988.
2. Митове на народите по света. Енциклопедия. В 2 тома - М .: Съветска енциклопедия, 1987.
3. Пушкин А. С. Събрани произведения. Т. 2. - М .: Правда, 1963.
4. Руски народни приказки. - М .: Помощ, 1994.
5. Руските народни приказки в обработката на Л. Н. Толстой. – М.: Петрушка, 1993.

Моля, проучете внимателно съдържанието и фрагментите от произведението. Пари за закупени готови работи поради несъответствие на тази работа с вашите изисквания или нейната уникалност не се връщат.

* Категорията на работа се изчислява в съответствие с качествените и количествените параметри на предоставения материал. Този материал, нито в своята цялост, нито част от него, е завършен научен труд, заключителна квалификационна работа, научен доклад или друга работа, предвидена от държавната система за научна сертификация или необходима за преминаване на междинна или окончателна атестация. Този материал е субективен резултат от обработката, структурирането и форматирането на информацията, събрана от неговия автор и е предназначен предимно да бъде използван като източник за самоподготовка на работата по тази тема.

Дял