Светата великомъченица Велика княгиня Елисавета Фьодоровна е второто дете в семейството на великия херцог на Хесен-Дармщат Лудвиг IV и принцеса Алиса, дъщеря на английската кралица Виктория.Друга дъщеря на тази двойка, Алиса, по-късно ще стане императрица Александра Фьодоровна Русия.

Децата бяха възпитани в традициите на стара Англия, животът им следваше строг ред, установен от майка им. Детското облекло и храна бяха много основни. Най-големите дъщери сами си правеха домашното: почистваха стаите, леглата и запалваха камината. Впоследствие Елисавета Фьодоровна каза: „Те ме научиха на всичко в къщата“. Майката внимателно следеше талантите и наклонностите на всяко от седемте деца и се стараеше да ги възпитава върху здравата основа на християнските заповеди, да влага в сърцата им любов към ближните, особено към страдащите.

Родителите на Елисавета Фьодоровна дадоха по-голямата част от състоянието си за благотворителност и децата постоянно пътуваха с майка си до болници, приюти и домове за хора с увреждания, носеха със себе си големи букети цветя, поставяха ги във вази и ги разнасяха из отделенията на болните.

От малка Елисавета обича природата и особено цветята, които с ентусиазъм рисува. Тя имаше дарба да рисува и през целия си живот посвещаваше много време на тази дейност. Тя обичаше класическа музика. Всички, които познаваха Елизабет от детството, отбелязаха нейната религиозност и любов към съседите. Както самата Елисавета Фьодоровна по-късно каза, още в най-ранната си младост тя е била силно повлияна от живота и подвизите на Света Елизабет Тюрингска, в чест на която тя носи името си.

През 1873 г. тригодишният брат на Елизабет Фридрих загива пред очите на майка си. През 1876 г. в Дармщат започва епидемия от дифтерия; всички деца с изключение на Елизабет се разболяват. Майката седяла през нощта до леглата на болните си деца. Скоро четиригодишната Мария почина, а след нея и самата Велика херцогиня Алис се разболя и почина на 35-годишна възраст.

Тази година времето на детството приключи за Елизабет. Скръбта засили молитвите й. Тя осъзна, че животът на земята е пътят на Кръста. Детето се опита с всички сили да облекчи мъката на баща си, да го подкрепи, да го утеши и до известна степен да замени майка си с по-малките си сестри и брат.

На двадесетата си година принцеса Елизабет става булка на великия княз Сергей Александрович, петият син на император Александър II, брат на император Александър III. Тя се запознава с бъдещия си съпруг в детството, когато той идва в Германия с майка си, императрица Мария Александровна, която също идва от дома на Хесен. Преди това всички кандидати за ръката й бяха отказани: принцеса Елизабет в младостта си даде обет за девственост (целибат). След откровен разговор между нея и Сергей Александрович се оказа, че той тайно е дал обет за девственост. По взаимно съгласие бракът им беше духовен, живееха като брат и сестра.

Цялото семейство придружи принцеса Елизабет на сватбата й в Русия. Вместо това с нея дойде дванадесетгодишната й сестра Алиса, която се срещна тук с бъдещия си съпруг, царевич Николай Александрович.

Сватбата се състоя в църквата на Големия дворец на Санкт Петербург по православен обред, а след нея по протестантски обред в една от всекидневните на двореца. Великата херцогиня интензивно изучава руски език, като иска да изучи по-задълбочено културата и особено вярата на новата си родина.

Великата херцогиня Елизабет беше ослепително красива. В онези дни се казваше, че в Европа има само две красавици и двете са Елизабети: Елизабет Австрийска, съпругата на император Франц Йосиф, и Елизабет Фьодоровна.

През по-голямата част от годината Великата херцогиня живееше със съпруга си в тяхното имение Илинское, на шестдесет километра от Москва, на брега на река Москва. Тя обичаше Москва с нейните старинни църкви, манастири и патриархален живот. Сергей Александрович беше дълбоко религиозен човек, стриктно спазваше всички църковни канони, често ходеше на служби по време на пост, ходеше в манастири - Великата херцогиня следваше съпруга си навсякъде и бездействаше за дълги църковни служби. Тук тя изпита невероятно чувство, толкова различно от това, което срещна в протестантската църква. Тя видя радостното състояние на Сергей Александрович след приемането на Светите Христови Тайни и самата тя толкова искаше да се приближи до Светата Чаша, за да сподели тази радост. Елисавета Фьодоровна започнала да моли съпруга си да й вземе книги с духовно съдържание, православен катехизис, тълкуване на Светото писание, за да разбере с ума и сърцето си коя религия е истинска.

През 1888 г. император Александър III инструктира Сергей Александрович да бъде негов представител при освещаването на църквата "Св. Мария Магдалена" в Гетсимания, построена в Светите земи в памет на тяхната майка, императрица Мария Александровна. Сергей Александрович вече е в Светите земи през 1881 г., където участва в основаването на Православното палестинско общество, като става негов председател. Това общество търси средства за подпомагане на Руската мисия в Палестина и поклонници, разширяване на мисионерската дейност, придобиване на земи и паметници, свързани с живота на Спасителя.

След като научи за възможността да посети Светите земи, Елисавета Фьодоровна възприе това като Божие провидение и се помоли Самият Спасител да й разкрие волята Си на Божи гроб.

Великият княз Сергей Александрович и съпругата му пристигат в Палестина през октомври 1888 г. Храмът на Света Мария Магдалена е построен в Гетсиманската градина, в подножието на Елеонската планина. Този петкуполен храм със златни куполи е един от най-красивите храмове в Йерусалим и до днес. На върха на Елеонската планина се издигаше огромна камбанария, наречена „руската свещ“. Виждайки тази красота и изящество, Великата херцогиня каза: „Как бих искала да бъда погребана тук.“ Тогава тя не знаеше, че е изрекла пророчество, което трябваше да се сбъдне. Елисавета Фьодоровна донесе скъпоценни съдове, Евангелието и въздуха като дар на църквата "Св. Мария Магдалена".

След като посети Светите земи, великата княгиня Елисавета Фьодоровна твърдо реши да приеме православието. Това, което я въздържало от тази стъпка, бил страхът да не нарани семейството си и най-вече баща си. Накрая, на 1 януари 1891 г., тя пише писмо до баща си за решението си.

Това писмо показва пътя, по който е поела Елисавета Фьодоровна. Ще го представим почти изцяло:

„...А сега, скъпи папа, искам да ти кажа нещо и те моля да дадеш своята благословия. Сигурно сте забелязали дълбокото благоговение, което изпитвам към религията тук, откакто бяхте тук за последен път, преди повече от година и половина. Продължих да мисля, да чета и да се моля на Бог да ми покаже правилния път и стигнах до извода, че само в тази религия мога да намеря цялата истинска и силна вяра в Бог, която човек трябва да има, за да бъде добър християнин. Би било грях да остана такава, каквато съм сега - да принадлежа към същата църква по форма и за външния свят, но вътре в себе си да се моля и да вярвам по същия начин като моя съпруг. Не можете да си представите колко мил беше той, че никога не се е опитвал да ме насилва по никакъв начин, оставяйки всичко това изцяло на моята съвест. Той знае колко сериозна стъпка е това и че трябва да е абсолютно сигурен, преди да се реши да я предприеме. Бих направил това и преди, но ме измъчваше, че правейки това, ти причинявах болка. Но ти, не разбираш ли, скъпи мой татко? Вие ме познавате толкова добре, трябва да видите, че реших да направя тази стъпка само от дълбока вяра и че чувствам, че трябва да се явя пред Бог с чисто и вярващо сърце. Колко просто би било да остане така, както е сега, но тогава колко лицемерно, колко фалшиво би било и как мога да лъжа всички - да се преструвам, че съм протестант във всички външни ритуали, когато душата ми принадлежи изцяло на религията тук . Мислех и мислих дълбоко за всичко това, като бях в тази страна повече от 6 години и знаех, че религията е „намерена“. Толкова силно желая да получа Свето причастие със съпруга си на Великден. Това може да ви се стори внезапно, но аз мислех за това толкова дълго и сега най-накрая не мога да го отложа. Съвестта ми няма да ми позволи да направя това. Моля, моля, след като получих тези редове, да простите на дъщеря си, ако ви причини болка. Но не е ли вярата в Бог и религията една от основните утехи на този свят? Моля, изпратете ми само един ред, когато получите това писмо. Бог да те благослови. Това ще бъде такава утеха за мен, защото знам, че ще има много разочароващи моменти, тъй като никой няма да разбере тази стъпка. Моля само за малко, нежно писмо.

Бащата не изпраща на дъщеря си желаната телеграма с благословия, а пише писмо, в което казва, че нейното решение му носи болка и страдание и той не може да даде благословия. Тогава Елисавета Фьодоровна проявила смелост и въпреки моралните страдания твърдо решила да приеме православието. Още няколко откъса от нейните писма до близки:

“... Съвестта ми не ми позволява да продължа в същия дух – грях би било; През цялото това време лъгах, оставайки за всички в старата си вяра... Би било невъзможно да продължа да живея по начина, по който живеех преди...

Дори на славянски разбирам почти всичко, без изобщо да го уча. Библията е достъпна както на славянски, така и на руски, но последният е по-лесен за четене.

Казвате... че външният блясък на църквата ме очарова. Тук грешите. Нищо външно не ме привлича, не поклонението, а основата на вярата. Външните знаци ми напомнят само за вътрешните...

Преминавам от чисто убеждение; Чувствам, че това е най-висшата религия и че ще го правя с вяра, с дълбоко убеждение и увереност, че има Божията благословия за това.

На 13 (25) април, в Лазарова събота, се извърши тайнството Потвърждение на великата княгиня Елисавета Фьодоровна, оставяйки предишното й име, но в чест на светата праведна Елисавета - майката на св. Йоан Кръстител, чиято памет православните Църквата чества паметта си на 5 (18) септември. След Потвърждението император Александър III благослови снаха си с скъпоценната икона на Неръкотворния Спасител, която Елисавета Фьодоровна свещено почиташе през целия си живот. Сега тя можеше да каже на съпруга си с думите на Библията: „Твоят народ стана мой народ, Твоят Бог стана мой бог! (Рут 1.16).

През 1891 г. император Александър III назначава великия княз Сергей Александрович за московски генерал-губернатор. Съпругата на генерал-губернатора трябваше да изпълнява много задължения - имаше постоянни приеми, концерти и балове. Трябваше да се усмихнете и да се поклоните на гостите, да танцувате и да провеждате разговори, независимо от настроението, здравословното състояние и желанието. След като се премести в Москва, Елисавета Фьодоровна преживя смъртта на близки хора: любимата снаха на принцесата, Александра (съпругата на Павел Александрович) и нейния баща. Това е времето на нейното умствено и духовно израстване.

Жителите на Москва скоро оцениха милостивото й сърце. Ходеше в болници за бедни, в домове за благотворителни и приюти за деца на улицата. И навсякъде тя се опитваше да облекчи страданието на хората: раздаваше храна, дрехи, пари и подобряваше условията на живот на нещастните.

След смъртта на баща й тя и Сергей Александрович пътуват по Волга със спирки в Ярославъл, Ростов и Углич. Във всички тези градове двойката се е молила в местните църкви.

През 1894 г. след много препятствия е взето решение Великата херцогиня Алиса да се сгоди за наследника на руския трон Николай Александрович. Елисавета Фьодоровна се зарадва, че младите влюбени най-накрая могат да се обединят и сестра й ще живее в Русия, скъпа на сърцето й. Принцеса Алиса беше на 22 години и Елисавета Фьодоровна се надяваше, че сестра й, живееща в Русия, ще разбере и обикне руския народ, ще овладее перфектно руския език и ще може да се подготви за високата служба на руската императрица.

Но всичко се случи по различен начин. Булката на наследника пристигна в Русия, когато император Александър III лежеше на смърт. На 20 октомври 1894 г. императорът умира. На следващия ден принцеса Алиса приема православието с името Александра. Сватбата на император Николай II и Александра Фьодоровна се състоя седмица след погребението, а през пролетта на 1896 г. се проведе коронацията в Москва. Тържествата бяха помрачени от ужасно бедствие: на полето Ходинка, където се раздаваха подаръци на хората, започна блъсканица - хиляди хора бяха ранени или смачкани.

Така започна това трагично царуване - сред панихиди и погребални спомени.

През юли 1903 г. се състоя тържественото прославяне на св. Серафим Саровски. Цялото императорско семейство пристигна в Саров. Императрица Александра Фьодоровна се помоли на монаха да й даде син. При раждането на престолонаследника по молба на императорската двойка тронът на долната църква, построена в Царско село, е осветен в името на св. Серафим Саровски.

В Саров дойдоха и Елисавета Фьодоровна със съпруга си. В писмо от Саров тя пише: „...Каква слабост, какви болести видяхме, но и каква вяра. Изглеждаше, че живеем по времето на земния живот на Спасителя. И как са се молили, как са плакали - тези бедни майки с болни деца, и, слава Богу, много са оздравели. Господ ни удостои да видим как говореше немото момиче, но как майка й се молеше за нея...”

Когато започна руско-японската война, Елисавета Фьодоровна веднага започна да организира помощ на фронта. Едно от нейните забележителни начинания беше създаването на работилници в помощ на войниците - всички зали на Кремълския дворец, с изключение на Тронната, бяха заети за тях. Хиляди жени работеха на шевни машини и работни маси. Огромни дарения дойдоха от цяла Москва и провинцията. Оттук бали с храна, униформи, лекарства и подаръци за войниците отиваха на фронта. Великата княгиня изпрати лагерни църкви с икони и всичко необходимо за богослужение на фронта. Лично изпратих евангелия, икони и молитвени книги. За своя сметка Великата херцогиня сформира няколко санитарни влака.

В Москва тя създава болница за ранените и създава специални комитети за осигуряване на вдовиците и сираците на загиналите на фронта. Но руските войски претърпяха едно поражение след друго. Войната показа техническата и военна неподготвеност на Русия и недостатъците на държавната администрация. Започнаха да се разреждат сметки за минали оплаквания от произвол или несправедливост, безпрецедентен мащаб на терористични актове, митинги и стачки. Държавният и обществен ред се разпадаше, наближаваше революция.

Сергей Александрович смята, че е необходимо да се предприемат по-строги мерки срещу революционерите и докладва това на императора, заявявайки, че предвид настоящата ситуация не може повече да заема длъжността генерал-губернатор на Москва. Императорът приема оставката му и двойката напуска къщата на губернатора, премествайки се временно в Нескучное.

Междувременно бойната организация на социалистите осъди великия княз Сергей Александрович на смърт. Нейните агенти го държаха под око, чакайки възможност да го екзекутират. Елисавета Фьодоровна знаеше, че съпругът й е в смъртна опасност. Анонимни писма я предупреждават да не придружава съпруга си, ако не иска да сподели съдбата му. Великата херцогиня особено се опита да не го оставя сам и, ако беше възможно, придружаваше съпруга си навсякъде.

На 5 (18) февруари 1905 г. Сергей Александрович е убит от бомба, хвърлена от терориста Иван Каляев. Когато Елисавета Фьодоровна пристигна на мястото на експлозията, там вече се беше събрала тълпа. Някой се опитал да й попречи да се доближи до останките на съпруга си, но тя със собствените си ръце събрала парчетата от тялото на съпруга си, разпръснати от експлозията, върху носилка. След първото погребение в Чудовския манастир Елисавета Фьодоровна се върна в двореца, преоблече се в черна траурна рокля и започна да пише телеграми, и на първо място на сестра си Александра Фьодоровна, като я помоли да не идва на погребението, т.к. .. терористите биха могли да ги използват, за да убият императорската двойка. Когато Великата херцогиня пишеше телеграми, тя няколко пъти попита за състоянието на ранения кочияш Сергей Александрович. Казаха й, че положението на кочияша е безнадеждно и той може скоро да умре. За да не разстрои умиращия, Елисавета Фьодоровна съблече траурната си рокля, облече същата синя, която носеше преди, и отиде в болницата. Там, навеждайки се над леглото на умиращ мъж, тя, надвивайки се, му се усмихна нежно и каза: „Той ме изпрати при вас“. Успокоен от думите й, мислейки, че Сергей Александрович е жив, преданият кочияш Ефим почина същата нощ.

На третия ден след смъртта на съпруга си Елисавета Фьодоровна отиде в затвора, където беше държан убиецът. Каляев каза: „Не исках да те убивам, видях го няколко пъти и времето, когато имах готова бомба, но ти беше с него и не посмях да го докосна.“

- И не разбра, че ме уби заедно с него? - отговори тя. Освен това тя каза, че е донесла прошка от Сергей Александрович и го помоли да се покае. Но той отказа. Въпреки това Елисавета Фьодоровна оставила Евангелието и малка икона в килията, надявайки се на чудо. Напускайки затвора, тя каза: „Опитът ми беше неуспешен, въпреки че кой знае, може би в последния момент той ще осъзнае греха си и ще се покае за него.“ Великата княгиня помоли император Николай II да помилва Каляев, но това искане беше отхвърлено.

От великите князе на погребението присъстваха само Константин Константинович (К.Р.) и Павел Александрович. Погребан е в малката църква на Чудовския манастир, където ежедневно се извършват панихиди в продължение на четиридесет дни; Великата княгиня присъстваше на всяка служба и често идваше тук през нощта, като се молеше за новопокойния. Тук тя почувствала благодатната помощ и укрепление от светите мощи на св. Алексий, митрополит Московски, когото оттогава особено почитала. Великата княгиня носеше сребърен кръст с частица от мощите на Свети Алексий. Тя вярвала, че Свети Алексий е вложил в сърцето й желанието да посвети остатъка от живота си на Бога.

На мястото на убийството на съпруга си Елисавета Фьодоровна издигна паметник - кръст, проектиран от художника Васнецов. На паметника са написани думите на Спасителя от Кръста: „Отче, пусни ги, защото не знаят какво правят“.

От момента на смъртта на съпруга си Елисавета Фьодоровна не престава да скърби, започва да спазва строг пост и много се моли. Нейната спалня в Николския дворец започна да прилича на монашеска килия. Цялото луксозно обзавеждане е изнесено, стените са пребоядисани в бяло, а по тях има само икони и картини с духовно съдържание. Тя не се появи на светски събития. В църквата била само за сватби или кръщенета на роднини и приятели и веднага се прибирала или по работа. Сега нищо не я свързваше със социалния живот.

Тя събрала всичките си бижута, дала част в хазната, част на роднините си, а с останалите решила да построи манастир на милостта. На Болшая Ординка в Москва Елисавета Фьодоровна купува имение с четири къщи и градина. В най-голямата двуетажна къща има трапезария за сестрите, кухня и други помощни помещения, във втората има църква и болница, до нея има аптека и амбулатория за постъпващи пациенти. В четвъртата къща имаше апартамент за свещеника - изповедник на манастира, класове на училището за момичета от сиропиталището и библиотека.

На 10 февруари 1909 г. Великата княгиня събра 17 сестри от основания от нея манастир, свали траурната си рокля, облече монашеска дреха и каза: „Ще напусна блестящия свят, където заемах блестящо положение, но заедно с всички от теб се издигам в един по-велик свят -

в света на бедните и страдащите."

Първата църква на манастира („болница”) е осветена от епископ Трифон на 9 (21) септември 1909 г. (в деня на празнуването на Рождество на Пресвета Богородица) в името на светите жени мироносици. Марта и Мария. Втората църква е в чест на Покрова на Пресвета Богородица, осветена през 1911 г. (арх. А. В. Шчусев, картини на М. В. Нестеров). Построен според образци на новгородско-псковската архитектура, той запази топлината и уюта на малките енорийски църкви. Но въпреки това е проектиран за присъствието на повече от хиляда богомолци. М.В. Нестеров каза за този храм: „Църквата на Покровителството е най-добрата от съвременните сгради в Москва, която при други условия може да има, освен прякото си предназначение за енорията, художествено и образователно предназначение за цяла Москва. ” През 1914 г. под храма е построена църква - гробница в името на Небесните сили и на всички светии, която игуменката възнамерява да направи свое място за почивка. Изографисването на гробницата е дело на П.Д. Корин, ученик на М.В. Нестерова.

Знаменателно е посвещаването на създадения манастир на светите жени-мироносици Марта и Мария. Манастирът е трябвало да стане като къщата на Свети Лазар - Божият приятел, в който Спасителят е гостувал толкова често. Сестрите от манастира бяха призвани да обединят високото дело на Мария, която се вслушва в думите за вечен живот, и служението на Марта - служене на Господа чрез ближния.

Основата на милосърдния манастир Марта и Мария е уставът на манастирското общежитие. На 9 (22) април 1910 г. в църквата "Свети Марта и Мария" епископ Трифон (Туркестан) посвети 17 сестри от манастира, водени от великата княгиня Елисавета Фьодоровна, в титлата кръстни сестри на любовта и милосърдието. По време на тържествената служба епископ Трифон, обръщайки се към Великата княгиня, вече облечена в монашеско облекло, каза: „Тази дреха ще ви скрие от света, и светът ще бъде скрит от вас, но в същото време ще бъде свидетел за вашите благотворни дела, които ще блестят пред Господа за Неговата слава." Думите на Господ Трифон се сбъднаха. Озарена от благодатта на Светия Дух, дейността на Великата княгиня озари предреволюционните години на Русия с огъня на Божествената любов и доведе до мъченическия венец основателката на Марто-Мариинската обител заедно с нейната килийна служителка. , монахиня Варвара Яковлева.

Денят в Марфо-Мариинския манастир започна в 6 часа сутринта. След общото сутрешно молитвено правило! В болничната църква Великата княгиня даде послушание на сестрите за предстоящия ден. Освободените от послушание останаха в храма, където започна Божествената литургия. Следобедното хранене включваше четене на житията на светците. В 5 часа вечерта в църквата бяха отслужени вечерня и утреня, където присъстваха всички сестри, свободни от послушание. В празнични и неделни дни се извършваше всенощно бдение. В 9 часа вечерта в болничния храм беше прочетено вечерното правило, след което всички сестри, получиха благословението на игуменката, се разотидоха по килиите си. Четири пъти седмично по време на вечерня се четяха акатисти: в неделя - на Спасителя, в понеделник - на Архангел Михаил и всички Небесни сили, в сряда - на светите жени-мироносици Марта и Мария и в петък - на Богородица или Страстите Христови. В параклиса, построен в края на градината, се четеше Псалтира за мъртвите. Самата игуменка често се молела там нощем. Вътрешният живот на сестрите се ръководеше от прекрасен свещеник и пастир - изповедникът на манастира, протоиерей Митрофан Серебрянски. Два пъти седмично провеждаше разговори със сестрите. Освен това сестрите можеха да идват при своя изповедник или игуменката всеки ден в определени часове за съвет и напътствие. Великата княгиня, заедно с отец Митрофан, преподават на сестрите не само медицински познания, но и духовно напътствие на дегенерирали, изгубени и отчаяни хора. Всяка неделя след вечерната служба в катедралния храм „Покров Богородичен“ се провеждаха разговори за хората с общото пеене на молитви.

„Цялата външна среда на манастира и самият му вътрешен живот и изобщо върху всички творения на Великата княгиня носеха отпечатъка на благодатта и културата не защото тя придаваше някакво самодостатъчно значение на това, а защото това беше неволното действие на нейния творчески дух.” , пише в спомените си митрополит Анастасий.

Богослуженията в манастира винаги са били на блестяща висота благодарение на изключителните пастирски заслуги на избрания от игуменката изповедник. Най-добрите пастири и проповедници не само от Москва, но и от много отдалечени места на Русия идваха тук, за да извършват богослужения и да проповядват. Подобно на пчела, игуменката събира нектар от всички цветя, за да могат хората да усетят специалния аромат на духовност. Манастирът, неговите църкви и богослужение са предизвиквали възхищението на съвременниците му. Това беше улеснено не само от храмовете на манастира, но и от красив парк с оранжерии - в най-добрите традиции на градинското изкуство от 18-19 век. Това беше единен ансамбъл, който хармонично съчетаваше външна и вътрешна красота.

Съвременница на Великата херцогиня, Нона Грейтън, прислужница на нейната роднина принцеса Виктория, свидетелства: „Тя имаше прекрасно качество - да вижда доброто и истинското в хората и се опитваше да го извади. Освен това тя изобщо нямаше високо мнение за качествата си... Никога не казваше думите „не мога“ и никога не е имало нищо скучно в живота на Марфо-Марийската обител. Там всичко беше идеално и отвътре, и отвън. И който и да беше там, беше отведен с прекрасно чувство.

В Марфо-Мариинския манастир великата херцогиня води живот на аскет. Тя спеше на дървено легло без матрак. Тя стриктно спазваше постите, хранеше се само с растителна храна. Сутринта ставала за молитва, след което раздавала послушания на сестрите, работела в клиниката, приемала посетители, подреждала молби и писма.

Вечерта има обход на пациенти, който приключва след полунощ. През нощта тя се молеше в параклис или в църква, сънят й рядко продължаваше повече от три часа. Когато пациентът се тръшкаше и имаше нужда от помощ, тя седеше до леглото му до зори. В болницата Елисавета Фьодоровна пое най-отговорната работа: помагаше при операции, правеше превръзки, намираше утешителни думи и се опитваше да облекчи страданието на болните. Те казаха, че Великата херцогиня излъчва лечебна сила, която им помага да издържат на болка и да се съгласят на трудни операции.

Игуменката винаги предлагаше изповедта и причастието като основно средство за лечение на болести. Тя каза: „Неморално е да утешаваме умиращите с фалшива надежда за възстановяване; по-добре е да им помогнем да преминат във вечността по християнски начин.“

Сестрите на манастира преминаха курс по медицински познания. Основната им задача беше да посещават болни, бедни, изоставени деца, оказвайки им медицинска, материална и морална помощ.

В болницата на манастира работеха най-добрите специалисти в Москва, всички операции се извършваха безплатно. Тези, които са били отхвърлени от лекарите, са били излекувани тук.

Излекуваните пациенти плачеха, когато напускаха Марфо-Мариинската болница, разделяйки се с „великата майка“, както наричаха игуменката. Към манастира е имало неделно училище за фабрични работнички. Всеки желаещ би могъл да ползва фондовете на отличната библиотека. Имаше безплатна столова за бедните.

Игуменката на манастира Марта и Мария вярваше, че основното нещо не е болницата, а помощта на бедните и нуждаещите се. Манастирът е получавал до 12 000 заявки годишно. Искаха всичко: организиране на лечение, намиране на работа, гледане на деца, гледане на лежащо болни, изпращане да учат в чужбина.

Намира възможности да помага на духовенството – осигурява средства за нуждите на бедните селски енории, които не могат да ремонтират църквата или да построят нова. Тя насърчаваше, укрепваше и подпомагаше финансово свещениците - мисионери, които работеха сред езичниците от далечния север или чужденците в покрайнините на Русия.

Едно от основните места на бедност, на което великата херцогиня обърна специално внимание, беше пазарът Хитров. Елисавета Фьодоровна, придружена от килийната си Варвара Яковлева или сестрата на манастира, княгиня Мария Оболенская, неуморно се движеше от една бърлога в друга, събираше сираци и убеждаваше родителите да дадат децата си за отглеждане. Цялото население на Хитрово я уважаваше, наричайки я „сестра Елисавета” или „майко”. Полицаите постоянно я предупреждавали, че не могат да гарантират безопасността й.

В отговор на това Великата херцогиня винаги благодари на полицията за грижите и казва, че животът й не е в техните ръце, а в ръцете на Бог. Тя се опита да спаси децата на Хитровка. Не се страхуваше нито от нечистота, нито от ругатни, нито от лице, изгубило човешкия си вид. Тя каза: „Подобието на Бога понякога може да бъде скрито, но никога не може да бъде унищожено.“

Тя настани момчетата, откъснати от Хитровка, в общежития. От една група такива неотдавнашни мръсници се сформира артел от изпълнителни пратеници на Москва. Момичетата са настанявани в затворени учебни заведения или приюти, където също е наблюдавано тяхното здраве, духовно и физическо.

Елисавета Фьодоровна организира благотворителни домове за сираци, инвалиди и тежко болни хора, намираше време да ги посещава, постоянно ги подкрепяше финансово и носеше подаръци. Те разказват следната история: един ден Великата херцогиня трябвало да дойде в сиропиталище за малки сираци. Всички се готвеха да посрещнат достойно своята благодетелка. На момичетата беше казано, че Великата херцогиня ще дойде: ще трябва да я поздравят и да й целунат ръцете. Когато Елисавета Фьодоровна пристигна, тя беше посрещната от малки деца в бели рокли. Те се поздравиха в унисон и всички протегнаха ръце към Великата княгиня с думите: „целувайте ръцете“. Учителите бяха ужасени: какво ще стане. Но Великата херцогиня се приближи до всяко от момичетата и целуна ръцете на всички. Всички заплакаха едновременно - такава нежност и благоговение имаше по лицата и в сърцата им.

„Великата майка“ се надяваше, че манастирът на Милосърдието на Марта и Мария, който тя създаде, ще разцъфти в голямо плодоносно дърво.

С течение на времето тя планира да създаде клонове на манастира в други градове на Русия.

Великата херцогиня имаше руска любов към поклонничеството.

Неведнъж тя пътува до Саров и с радост бърза към храма, за да се помоли в светилището на св. Серафим. Тя отиде в Псков, в Оптина Пустин, при Зосима Пустин и беше в Соловецкия манастир. Тя посети и най-малките манастири в провинциални и отдалечени места в Русия. Тя присъстваше на всички духовни тържества, свързани с откриването или пренасянето на мощите на Божиите светии. Великата княгиня тайно помагала и се грижела за болните поклонници, които очаквали изцеление от новопрославените светии. През 1914 г. тя посещава манастира в Алапаевск, който е предназначен да стане място на нейното затворничество и мъченическа смърт.

Тя беше покровителка на руските поклонници, отиващи в Йерусалим. Чрез организираните от нея дружества бяха покрити разходите за билети за поклонниците, плаващи от Одеса до Яфо. Тя построи и голям хотел в Йерусалим.

Друго славно дело на Великата княгиня е построяването на руска православна църква в Италия, в град Бари, където почиват мощите на Свети Николай Мирликийски от Ликия. През 1914 г. са осветени долната църква в чест на св. Никола и жилището.

По време на Първата световна война работата на Великата херцогиня се увеличи: беше необходимо да се грижи за ранените в болниците. Някои от сестрите на манастира са освободени да работят в полева болница. Отначало Елисавета Фьодоровна, подтикната от християнски чувства, посети пленените германци, но клеветата за тайна подкрепа за врага я принуди да се откаже от това.

През 1916 г. разгневена тълпа се приближава до портите на манастира, настоявайки да бъде предаден немски шпионин, брат на Елисавета Фьодоровна, за която се твърди, че се крие в манастира. Игуменката излезе сама пред тълпата и предложи да разгледа всички помещения на общността. Господ не позволи тя да умре този ден. Конна полиция разпръсна тълпата.

Скоро след Февруарската революция към манастира отново се приближава тълпа с пушки, червени знамена и лъкове. Самата игуменка отворила портата – казали й, че са дошли да я арестуват и дадат на съд като немска шпионка, която държала и оръжие в манастира.

В отговор на исканията на дошлите незабавно да тръгнат с тях, Великата херцогиня каза, че трябва да направи заповеди и да се сбогува със сестрите. Игуменията събра всички сестри в манастира и помоли отец Митрофан да отслужи молебен. След това, обръщайки се към революционерите, тя ги покани да влязат в църквата, но да оставят оръжията си на входа. Те неохотно свалиха пушките си и ги последваха в храма.

През целия молебен Елисавета Фьодоровна стоеше на колене. След края на богослужението тя каза, че отец Митрофан ще им покаже всички сгради на манастира и те да търсят каквото искат. Разбира се, там не намериха нищо освен килиите на сестрите и болница с болни. След като тълпата си тръгна, Елисавета Фьодоровна каза на сестрите: „Явно още не сме достойни за мъченическия венец“.

През пролетта на 1917 г. един шведски министър идва при нея от името на кайзер Вилхелм и й предлага помощ за пътуване в чужбина. Елисавета Фьодоровна отговорила, че е решила да сподели съдбата на страната, която смята за своя нова родина и не може да напусне сестрите на манастира в това трудно време.

Никога не е имало толкова много хора на служба в манастира, както преди Октомврийската революция. Отидоха не само за купа супа или медицинска помощ, но и за утехата и съвета на „великата майка“. Елисавета Фьодоровна прие всички, изслуша ги и ги укрепи. Хората си тръгнаха от нея мирни и насърчени.

За първи път след Октомврийската революция Марфо-Мариинският манастир не е докоснат. Напротив, към сестрите се оказа уважение, два пъти седмично в манастира пристигна камион с храна: черен хляб, сушена риба, зеленчуци, малко мазнина и захар. Бяха осигурени ограничени количества превръзки и основни лекарства.

Но всички наоколо бяха уплашени, покровители и богати дарители вече се страхуваха да окажат помощ на манастира. За да избегне провокация, Великата херцогиня не излезе извън портата, а на сестрите също беше забранено да излизат навън. Въпреки това установеният дневен режим на манастира не се промени, само службите станаха по-дълги и молитвите на сестрите станаха по-пламенни. Отец Митрофан всеки ден отслужваше Божествената литургия в препълнения храм, имаше много причастници. Известно време в манастира се съхраняваше чудотворната икона на Богородица Царица, намерена в село Коломенское край Москва в деня на абдикацията на император Николай II от престола. Пред иконата бяха отслужени съборни молебени.

След сключването на Брест-Литовския договор германското правителство получава съгласието на съветските власти да разреши на великата княгиня Елисавета Фьодоровна да пътува в чужбина. Германският посланик граф Мирбах на два пъти се опитва да види Великата княгиня, но тя не го приема и категорично отказва да напусне Русия. Тя каза: „Не съм направила нищо лошо на никого. Да бъде Господната воля!

Затишието в манастира беше затишие пред буря. Първо изпратиха анкети - анкети за живели и лекувани: име, фамилия, възраст, социален произход и др. След това бяха арестувани няколко души от болницата. Тогава обявиха, че сираците ще бъдат преместени в сиропиталище. През април 1918 г., на третия ден от Великден, когато Църквата чества паметта на Иверската икона на Божията майка, Елисавета Фьодоровна е арестувана и незабавно изведена от Москва. На този ден Негово Светейшество патриарх Тихон посети Марто-Мариинската обител, където отслужи Божествена литургия и молебен. След службата патриархът остана в манастира до четири часа следобед, разговаряйки с игуменията и сестрите. Това беше последният благослов и прощално слово от главата на Руската православна църква преди кръстния път на Великата княгиня към Голгота.

Почти веднага след заминаването на патриарх Тихон, кола с комисар и латвийски войници от Червената армия се приближиха до манастира. Елисавета Фьодоровна получи заповед да тръгне с тях. Дадоха ни половин час да се подготвим. Игуменката успява само да събере сестрите в църквата „Свети Марта и Богородица“ и да им даде последния благослов. Всички присъстващи плакаха, знаейки, че виждат своята майка и игумения за последен път. Елисавета Фьодоровна благодари на сестрите за тяхната всеотдайност и лоялност и помоли отец Митрофан да не напуска манастира и да служи в него, докато това е възможно.

Две сестри отидоха с Великата княгиня - Варвара Яковлева и Екатерина Янышева. Преди да се качи в колата, игуменката прекръсти всички.

След като научи за случилото се, патриарх Тихон се опита чрез различни организации, с които новото правителство се съобразяваше, да постигне освобождаването на Великата княгиня. Но усилията му бяха напразни. Всички членове на императорската къща бяха обречени.

Елисавета Фьодоровна и нейните спътници бяха изпратени с железница в Перм.

Великата херцогиня прекарва последните месеци от живота си в затвора, в училище, в покрайнините на град Алапаевск, заедно с великия княз Сергей Михайлович (най-малкият син на великия княз Михаил Николаевич, брат на император Александър II), негов секретар - Феодор Михайлович Ремез, трима братя - Йоан, Константин и Игор (синове на великия княз Константин Константинович) и княз Владимир Палей (син на великия княз Павел Александрович). Краят беше близо. Игуменката се подготви за този резултат, като посвети цялото си време на молитва.

Сестрите, придружаващи своята игумения, бяха доведени в Областния съвет и им беше предложено да бъдат освободени. И двамата помолиха да бъдат върнати на Великата херцогиня, след което служителите по сигурността започнаха да ги плашат с мъчения и мъки, които очакваха всеки, който остане с нея. Варвара Яковлева каза, че е готова да подпише дори с кръвта си, че иска да сподели съдбата си с Великата княгиня. Така сестрата на кръста на Марто-Мариянската обител Варвара Яковлева направи своя избор и се присъедини към затворниците, очакващи решение за съдбата им.

През нощта на 5 (18) юли 1918 г., в деня на откриването на мощите на св. Сергий Радонежски, великата княгиня Елисавета Фьодоровна, заедно с други членове на императорския дом, е хвърлена в шахтата на стара мина. Когато жестоките палачи бутнаха Великата княгиня в черната яма, тя каза молитвата, дадена от Спасителя на света, разпнат на кръста: „Господи, прости им, защото не знаят какво правят“ (Лука 23.34). Тогава служителите по сигурността започнаха да хвърлят ръчни гранати в мината. Един от селяните, свидетел на убийството, каза, че пеенето на херувимите се чува от дълбините на мината. Тя е изпята от руските новомъченици преди прехода им във вечността. Умират в ужасни мъки, от жажда, глад и рани.

Великата херцогиня не падна на дъното на шахтата, а на перваза, който се намираше на дълбочина 15 метра. До нея намериха тялото на Джон Константинович с превързана глава. Цялата потрошена, с тежки натъртвания, тя и тук се опита да облекчи страданието на своя съсед. Пръстите на дясната ръка на Великата княгиня и монахиня Варвара бяха свити за кръстен знак.

Тленните останки на игуменката на Марто-Мариинската обител и нейната вярна килийница Варвара са пренесени в Йерусалим през 1921 г. и положени в гробницата на равноапостолната църква "Св. Мария Магдалена" в Гетсимания.

През 1931 г., в навечерието на канонизирането на руските новомъченици от Руската православна църква в чужбина, беше решено гробниците им да бъдат отворени. Аутопсията е извършена в Йерусалим от комисия, ръководена от ръководителя на Руската църковна мисия архимандрит Антоний (Граббе). Гробовете на новомъчениците бяха поставени на амвона пред Царските двери. По Божие провидение стана така, че архимандрит Антоний остана сам при запечатаните ковчези. Изведнъж ковчегът на великата княгиня Елизабет се отвори. Тя се изправи и отиде при отец Антоний за

благословение. Потресеният отец Антоний благослови, след което новомъченицата се върна на гроба си, без да остави никакви следи. Когато отворили ковчега с тялото на Великата княгиня, стаята се изпълнила с благоухание. Според архимандрит Антоний имало „силна миризма като на мед и жасмин“. Мощите на новомъчениците се оказаха частично нетленни.

Йерусалимският патриарх Диодор благослови тържественото пренасяне на мощите на новомъчениците от гробницата, където са се намирали преди, в самия храм на св. Мария Магдалена. Денят е определен за 2 май 1982 г. - празникът на Светите жени-мироносици. На този ден по време на богослужението бяха употребени Светата чаша, Евангелието и миризмите, предадени на храма от самата Велика княгиня Елизабет Фьодоровна, когато тя беше тук през 1886 г.

Архиерейският събор на Руската православна църква през 1992 г. канонизира преподобномъченица Велика княгиня Елисавета и монахиня Варвара като свети новомъченици на Русия, установявайки празник за тях в деня на смъртта им - 5 (18) юли.

На 1 ноември (20 октомври стар стил) 1864 г. в Дармщат е родена принцеса Елизабет-Александра-Луиза-Алиса от Хесен (фамилията й е Ела). Тя е втората дъщеря на великия херцог на Хесен-Дармщат Лудвиг IV и внучка на английската кралица Виктория. Семейството имаше седем деца. Впоследствие една от по-малките й сестри, Алиса, беше предназначена да стане съпруга на последния руски император. През 1884 г. в живота на Ела настъпва революция: тя се омъжва за великия херцог Сергей Александрович, брат на цар Александър III, и става велика херцогиня Елизабет Фьодоровна.

Сон Карл Рудолф Портрет на великата княгиня Елизабет Фьодоровна, 1885 г

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна

Гледам те, възхитен
почасово:
Ти си толкова неизразимо красива!
О, точно под тази външност
красив
Толкова красива душа!
Някаква кротост и тъга
тайна
В очите ти има дълбочина;
Като ангел ти си тих, чист и съвършен;
Като жена, срамежлива и нежна.
Да няма нищо на земята
много зло и мъка
Вашата чистота няма да бъде опетнена,
И всеки, който те види, ще прослави Бога,
Кой създаде такава красота!

1884 Константин Романов (K.R.)

Името на тази жена ще остане завинаги в руската история както като основателка на прочутия московски Марто-Марийски манастир на милосърдието, така и като преподобномъченица Велика княгиня Елисавета. До края на живота си Елизавета Федоровна беше пример за благородство и милосърдие. За нея е писано много, но днес все още искам да си спомня тази жена отново и да разгледам нейните снимки. Отзивите на съвременниците за Елизавета Фьодоровна, различни по манталитет, характер и позиция, бяха много сходни. Ето един: " Рядка красота, прекрасен ум, тънък хумор, ангелско търпение, благородно сърце".

Принцеса Ела от Хесен (бъдеща велика херцогиня Елизавета Фьодоровна).
Снимка с посветителен надпис на Сергей Александрович.
Фотограф Александър Басано.
Лондон, 1882 г

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна в придворна рокля. 1885 г

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна. Фотограф Менделсон от 1880 г

В годежните дни. Хесенските принцеси с брат си Ърни, Николас с чичо си, великият херцог Сергей Александрович

Тя се омъжва за член на руското императорско семейство, приема православието и става основател и попечител на няколко благотворителни организации и комитети, първо в Санкт Петербург, а след това в Москва, където съпругът й е изпратен през 1891 г. На особена подкрепа се радваха организации с благотворителен, църковен и научно-просветен характер. По време на Руско-японската война тя ръководи патриотично движение, което обхваща цялото общество: организира шивашки работилници за нуждите на армията, където работят жени от всички класи; за своя сметка тя перфектно оборудва няколко санитарни влака; ежедневно посещавани болници; се грижи за вдовиците и сираците на починалите.

Великият херцог Сергей Александрович и Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна

Великият херцог Сергей Александрович и Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна 1892 - 1896 г.

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна

Елизавета Федоровна беше артистично надарен човек, от детството си обичаше природата, особено цветята, и ги рисуваше с ентусиазъм. Тя имаше силен усет и ценеше класическата музика и свиреше на пиано. " Това беше рядка комбинация от възвишено християнско настроение, нравствено благородство, просветен ум, нежно сърце и елегантен вкус. Тя имаше изключително фина и многостранна душевна организация.<…>Всички качества на нейната душа бяха строго пропорционални едно спрямо друго, без никъде да създават впечатление за едностранчивост“, пише архиепископ Анастасий за естествено богатите таланти на Елизабет Фьодоровна.

Автопортрет на великата княгиня Елизабет Фьодоровна

(рисунката е направена от принцесата в стил Арт Нуво, очевидно по начин, подражаващ на тогавашния модерен илюстратор Алфонс Муха. Рисунка от списание "Капитал Стил")

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна със сестра си Алис (Александра Фьодоровна, вдясно) и съпругът й император Николай II.
Фотограф Л. Городецки, 1898 г

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна и великият княз Сергей Александрович
в костюми a la Russe на костюмиран бал на 13 февруари 1903 г

Домашно представление "Евгений Онегин".
В ролята на Татяна - великата княгиня Елизавета Федоровна,
в ролята на Онегин - царевич Николай Александрович,
бъдещият император Николай II. Зимата на 1890 г

На 5 февруари 1905 г. се случи ужасно събитие, което промени целия живот на Елизавета Фьодоровна. Великият княз Сергей Александрович загина от бомбена експлозия от революционен терорист. Елизавета Фьодоровна се втурна към мястото на експлозията и видя картина, която надмина човешкото въображение в своя ужас. Тихо, без писъци и сълзи, коленичила в снега, тя започна да събира и поставя на носилка частите от тялото на любимия си съпруг, който беше жив само преди минути. В час на трудни изпитания Елизавета Фьодоровна поиска помощ и утеха от Бога. На следващия ден тя се причасти в църквата на Чудовския манастир, където стоеше ковчегът на нейния съпруг. На третия ден след смъртта на съпруга си Елизавета Фьодоровна отиде в затвора, за да види убиеца. Тя не го мразеше. Великата княгиня искаше той да се покае за ужасното си престъпление и да се помоли на Господ за прошка. Тя дори подаде петиция до императора за помилване на убиеца.

Великата княгиня Елизавета Фьодоровна е в траур за великия княз Сергей Александрович.

Великият херцог Константин Константинович Романов (КР) беше един от първите, които научиха за посещението на Елизабет Фьодоровна при Иван Каляев, терористът, който уби съпруга й, който беше в затвора. Актът шокира принца, в дневника се появяват редовете: „ От името на Ела нейната сестра Виктория ми каза, че Ела е отишла да види убиеца на Сергей; Тя дълго говори с нещастника и му даде малка икона. Предния ден чух за това посещение от генерал-адютант А.П. Игнатиев и, възползвайки се от отсъствието на Ела, която беше отишла да сложи децата да спят, разказа какво е чул на Павел, Мари, Виктория и Беатрис. Те не знаеха, че убиецът има Ела и не вярваха, дори се смееха. И наистина, такава смелост, такива висоти на душата са просто невероятни. Тя е светица ! »

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна. 1909 г

Марфо-Мариинската обител 1915 г

Трагичната смърт на съпруга й я довела до решението да напусне светския живот и да се посвети изцяло на делата на молитвата и милосърдието. " Напускам блестящия свят... и се издигам в един по-висш свят - света на бедните и страдащите. Приех това не като кръст, а като път, пълен със светлина, желанието за което се появи в душата ми преди много, много години", пише принцесата в дневника си. Със свои средства тя придобива старо имение в Замоскворечие и основава в него Марфо-Мариински манастир.

Манастирът "Свети Марта и Богородица" започва своята дейност на 10 февруари 1909 г. Отначало имаше само шест сестри, но след година броят им се увеличи до 30 и продължи да расте. Основата на милосърдния манастир Марта и Мария е уставът на манастирското общежитие. В манастира са построени две църкви: първата, в чест на св. Марта и Мария, е осветена през есента на 1909 г., а втората, голяма църква в името на Покрова на Пресвета Богородица, е построена през 1911 г. .

Елизавета Фьодоровна в одеждите на игуменката на Марфо-Мариинския манастир. 1910 г.

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна с шиене. 1915 г
Елизавета Фьодоровна рисува икони, бродира църковни покривала, рисува порцелан, изрязва гравюри...

Също така, благодарение на усилията на Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна и грижите на сестрите, в манастира са създадени болница, аптека, където лекарствата се предоставят безплатно на бедните, сиропиталище и училище. Извън стените на манастира е създаден дом-болница за жени, болни от туберкулоза. Задълженията на сестрите включваха посещение на болни и възрастни хора и подпомагане на бедни семейства. Самата велика херцогиня безкористно се грижеше за болните и помагаше по време на операции.

Един от съвременниците на великата княгиня пише за Св. Елизабет: " Имаше едно прекрасно качество – да вижда доброто и истинското у хората и се стараеше да го извади. Тя също нямаше високо мнение за качествата си... Никога не казваше думата „не мога“ и никога не е имало нищо скучно в живота на Марфо-Мариинския манастир. Там всичко беше идеално и отвътре, и отвън. И който беше там, отнесе прекрасното усещане".

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна с децата на брат си, великия херцог Ернст Лудвиг от Дармщат. Германия, 1913 г

На верандата на болницата Солдатенков (сега Боткинская). В кръга на императорското семейство. 7 август 1914 г

От началото на Първата световна война Великата херцогиня организира помощ на фронта. Под нейно ръководство са формирани санитарни влакове, създадени са складове за лекарства и оборудване, лагерни църкви са изпратени на фронта.

Абдикацията на император Николай II от престола беше голям удар за Елизабет Фьодоровна. Елизавета Фьодоровна видя в каква бездна лети Русия и горко плака за руския народ, за своето скъпо царско семейство.

Писмата й съдържат следните думи: " Изпитах толкова дълбоко съжаление към Русия и нейните деца, които в момента не знаят какво правят. Не е ли болно дете, което обичаме сто пъти повече по време на болестта му, отколкото когато е весело и здраво? Бих искал да понеса страданието му, да му помогна. Света Русия не може да загине. Но Велика Русия, уви, вече не съществува. Ние... трябва да насочим мислите си към Царството Небесно... и да кажем със смирение: „Да бъде Твоята воля".

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна

След октомври 1917 г. манастирът действа още няколко месеца. В края на април 1918 г. „червените латвийски стрелци“ арестуват Елизавета Фьодоровна и я изпращат заедно с членове на императорското семейство в Алапаевск под ескорт. На 18 юни 1918 г., ден след убийството на царското семейство, в Алапаевск продължава изтребването на членовете на семейство Романови. Второто злодейско убийство надмина дори екатеринбургската трагедия по жестокост и цинизъм: великите херцогски затворници бяха отведени в изоставена желязна мина на 18 км от Алапаевск, бити с приклади и хвърлени живи в мината. Първа бутната в ямата беше великата херцогиня, която се прекръсти и се помоли високо: „ Господи, прости им, те не знаят какво правят! Тя не умря веднага, тя подкрепяше други, погребани живи в техния смъртен час, и пееше молитви. Когато телата бяха извадени от мината от комисията Колчак, беше открито, че жертвите са живели след падането, умирайки от глад и рани. Великата майка продължи милостивото си служение и там: раната на принц Джон, който падна на перваза на мината близо до нея, беше превързана с част от нейния апостол.

Останките на Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна, извадени от мина Нова Селимская близо до Алапаевск.

Няколко месеца по-късно армията на адмирал Александър Василиевич Колчак окупира Екатеринбург и телата на мъчениците са извадени от мината. Тялото на Елизавета Фьодоровна остана нетленно. По време на отстъплението на Бялата армия ковчегът с тялото на Елизабет Фьодоровна е доставен в Йерусалим през 1920 г. В момента нейните мощи се намират в църквата "Равноапостолна Мария Магдалена" в подножието на Елеонската планина.

Денят на възпоменание на преподобна великомъченица Велика княгиня Елисавета Феодоровна Алапаевская е 5 юли, тя се помни и в деня на възпоменание на всички починали, които са пострадали по време на гоненията за Христовата вяра в катедралата на новомъчениците и изповедниците на Русия в неделята след 25 януари.

През 1990 г. на територията на манастира Марта и Мария патриарх Алексий II откри паметник на великата княгиня Елизабет Фьодоровна, създаден от скулптора Вячеслав Кликов.

Паметник на великата княгиня Елизабет Фьодоровна

Света мъченица Елизавета Фьодоровна (18 юли) е реформатор на милосърдното служение в Русия. Какви нови видове социални услуги въведе тя?

Дейността на преподобномъченица Велика херцогиня Елизабет Фьодоровна, принцеса на Хесен-Дармщат, която прие Православието и основа Марто-Марийския манастир на милосърдието в Москва, беше разнообразна. Тя винаги се отличаваше с личното си участие.

Life prmts. Елизабет не беше разделена на „прост живот“ и „добри дела“.

Тя лично посети Хитровка - „дъното“ на Москва, където живееха бедните и „престъпният елемент“ и където дори мъжете се страхуваха да влязат.
Тя лично помага при операциите, извършени в болницата на Марфо-Мариинския манастир.

След екзекуцията, когато великата херцогиня Елизабет, ранена, беше хвърлена в мина, тя, след като получи фрактури и нараняване на главата, превърза раните на други жертви и ги утеши.

При цялото си активно участие в делата Великата херцогиня Елизавета Федоровна поддържаше молитвено отношение. Не всички манастири от онова време практикуват Иисусовата молитва. Света Елисавета беше нейната „изпълнителка“ и дори – поне едно писмо е оцеляло – тя съветва близките си да се молят с тази молитва.

Тя написа устава на фундаментално нов манастир на милостта.Преподобномъченица Елизавета Федоровна се отнасяше с голямо уважение към руските православни монашески традиции.

Но в манастира тя, на първо място, видя отклонение от света, от активен живот в името на молитвата.

В голям град, какъвто е втората столица на Руската империя Москва, според лидера. Книга Елизавета Фьодоровна, те се нуждаеха от манастир, който да отговори на най-разнообразните нужди на хората, където на човек може да се помогне с думи и дела. И където можеше да дойде всеки нуждаещ се, независимо от религия и националност.

Затова тя започна да създава нови сестрински институти. В манастира Марта и Мария можеха да живеят както сестри, които са дали обети за послушание, девство и несребролюбие по време на службата си в манастира, така и сестри, които са взели или се подготвят за монашески обети.

Създаване на Марфо-Мариинския манастир, собственик. Книга Елизабет се ръководи от древни монашески правила и съвети на духовни авторитети, които трудно могат да бъдат наречени модернисти - московският митрополит, свещеник. Владимир (Богоявление), епископ Трифон (Туркестан), старците от Зосимовия скит край Москва.

Исках да възродя институцията на дяконисите.В Древната църква е имало дякониси - жени, които са помагали на епископа в мисионерската служба и делата на милосърдието, както и в извършването на тайнството на кръщението над възрастни жени.

Така дякониса Тива, ученичка на апостол Павел, и Св. Олимпиада, събеседник на Златоуст. През Средновековието институцията на дяконисите е забравена, но в началото на 19-20 век. в Църквата започват да се чуват гласове в полза на нейното съживяване.

Усилията водени. Книга Елизавета Фьодоровна събуди подкрепата на някои йерарси (св. йерарх Владимир Богоявленски) и отхвърлянето на други (св. йерарх Питирим Тоболски).

Прмц. Елизабет беше упреквана, че е взела за основа германските лутерански общности на дяконисите на пастор Флиднер.

Обаче Св. Елизавета Федоровна се обърна към практиката на древната църква, която в някои отношения беше напълно забравена.

В ранните християнски времена е имало дякониси по облекло (служение), които са полагали обети, и дякониси, които са били ръкополагани. „Моля само за първи (клас)“, пише Елизавета Федоровна на професора от Петербургската духовна академия Алексей Афанасиевич Дмитриевски. „Честно казано, аз изобщо не съм за втората степен, времената не са подходящи да дават право на жените да участват в клира, смирението се постига трудно и участието на жените в клира може да въведе нестабилност в него."

Тя отвори санаториум за ранени войници.Много хора отвориха болници за ранени войници, включително Primts. Елизабет. По-рядко се срещат примери за създаване на рехабилитационни центрове. Санаториумът, оборудван с най-новата медицинска техника на времето, е организиран от собственик. Книга Елизавета Федоровна близо до Новоросийск по време на Руско-японската война (1904-1905).

Тя организира сборен пункт за помощ за фронта в двореца.В залите на Големия Кремълски дворец по време на Руско-японската война, по инициатива на Вл. Книга Елизабет имаше работилници, където шиеха униформи за войници. Тук също се приемаха дарения от пари и стоки.

Самата Елизавета Федоровна всеки ден следеше общата организация и хода на работата.

Тя създаде най-добрата хирургична болница в Москва.Първата операция в клиниката на Марфо-Мариинския манастир е извършена на самата велика княгиня Елизабет. Впоследствие тук бяха докарани най-тежко болните пациенти, които бяха отхвърлени в други болници.

Прмц. Елизабет не само лично помагаше по време на операции, но и лично се грижи за най-тежко болните пациенти. Тя седеше до леглото, сменяше превръзки, хранеше, утешаваше.

Известен е случай, когато тя лекувала жена с тежки изгаряния по цялото тяло, която лекарите смятали за обречена.

Болницата към манастира обаче не се смяташе за приоритет. Основното нещо беше извънболничната помощ, пациентите бяха лекувани безплатно от квалифицирани московски лекари (през 1913 г. там бяха регистрирани 10 814 посещения).

Тя построи сграда с евтини апартаменти за работещи жени.

Нов вид помощ за Русия бяха евтините апартаменти (общежития) за работещи жени, открити в манастира. Това беше духът на времето, тъй като все повече и повече млади жени започнаха да работят във фабрики.

Манастирът им помогнал да се измъкнат от света на работническите села и покрайнините с тяхното пиянство и разврат.

Тя насочи манастира към мисия сред бедните.В къщата на свещеника в Марфо-Мариинския манастир имаше обществена библиотека. Събира 1590 тома религиозна, нравствена, светска и детска литература.

Имало е и неделно училище, в което през 1913 г. са учили 75 момичета и жени, работещи във фабриките. Ако пациент умре в манастирската клиника, монахините от московските манастири и сестрите, които не са заети да служат на болните, четат върху него Псалтира. В молебена участва и игуменката на манастира. Сложиха я на опашка през нощта, защото беше заета през деня.

Тя взе деца от публичните домове на Хитровка.Районът на приютите, описан от Гиляровски в началото на 20 век, беше свят, изгубен в центъра на Москва, живеещ според законите на животните. Само съветското правителство успява да „срещне“ хитрованите, което за разлика от царското правителство използва цялата мощ и жестокост на репресивната машина.

Преди революцията властите толерираха съществуването на Хитровка. Смяташе се, че притокът на безработни, бездомни и бедни хора не може да бъде спрян, а в центъра на града районът на приютите ще бъде под по-голям полицейски контрол, отколкото в покрайнините. Хитровка беше посетена от различни филантропи. Известно е, че епископ Арсений (Жадановски) спаси много бивши певци от Хитровка. Хората, които пиеха до кости, бяха облечени в нови дрехи и им беше даден шанс отново да си намерят работа в църквите.

Дори беше сформиран специален хор от Хитровски певци, които пееха по време на службите на епископа. Московският старец, праведният Алексий Мечев, отиде в Хитровка да проповядва.

Особеност на служението на Св. Елизавета Фьодоровна беше, че взе деца от приюти и ги изпрати в специално училище към манастира. Така тя ги спаси от неизбежната съдба - за момчетата - кражба, за момичетата - престъпност и в крайна сметка тежък труд или ранна смърт. Ако семейството все още не е слязло напълно, тогава децата могат да останат при родителите си и само да посещават класове в манастира, да получават дрехи и храна там.

Страхуваше ли се да ходи в бордеи? Света Елисавета отивала при бедните с желание. И така, по време на революционните вълнения в Москва (1905 г.), вечер, само с един водач, тя отиде в болницата, за да види войници, ранени в битки с японците. И винаги е отказвала полицейска защита и съдействие.

Русия е болно дете...

В едно от писмата след революцията Прмц. Елизавета Фьодоровна написа: „Изпитах толкова дълбоко съжаление към Русия и нейните деца, които в момента не знаят какво правят. Не е ли болно дете, което обичаме сто пъти повече по време на болестта му, отколкото когато е весело и здраво? Бих искал да понеса страданието му, да го науча на търпение, да му помогна. Така се чувствам всеки ден.

Света Русия не може да загине. Но велика Русия, уви, вече не съществува. Но Бог в Библията показва как е простил на своите разкайващи се хора и им е дал отново благословена сила. Да се ​​надяваме, че молитвите, които се усилват всеки ден и нарастващото покаяние, ще успокоят Приснодева и тя ще се моли за Божествения си Син за нас и Господ ще ни прости.

През 1891 г. император Александър III назначава принц Ser-gay Alek-san-dro-vi-cha за московски геоложки ne-ral-gu-ber-na-to-rum. Су-пр-га-ге-не-рал-гу-бер-он-ра трябваше да изпълни много отговорности - вървяха по пътя - приеми, концерти, балове. Би било необходимо да се усмихнете и да се поклоните на гостите, да танцувате и да говорите be-se-dy, независимо от обстановката -e-ness, здравословно състояние и благополучие. След като се премести в Москва, Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров-на преживя смъртта на близки хора: скръбта обича моите годеници-ки принцове - Алек-сан-дра (съпруги на Пав-ла Алек-сан -дро-ви-ча) и баща. Това беше времето на нейното душевно и духовно израстване.

Ако живеете в Москва, скоро ще оцените сладкото й сърце. Ходеше в болници за бедни, при богове, в приюти за бездомни деца. И тя се опита да облекчи страданието на хората: осигуряване на храна, дрехи, пари, подобряване на условията на живот на всички нещастни.

След смъртта на баща си тя и Сер-гей Алек-сан-дро-ви-чем яздеха по Вол-га, спирайки в Ярослав-ла, Ро-сто-ве, Уг-ли-че. Във всички тези градове съпрузите се молеха в местните църкви.

През 1894 г., след много препятствия, беше взето решение относно слуха за Великата принцеса Алиса от -follow-no-whom Russian pre-sto-la No-to-la-em Alek-san-dro-vi-chem. Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров-на се радваше, че младите влюбени най-накрая могат да се обединят и сестра й ще живее в Русия, скъпа на сърцето й. Принцеса Али беше на 22 години и Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-on-de-I-беше тази сестра, живееща в Русия - те разбират и обичат руския народ, овладяват перфектно руския език и ще мога да говоря. Идвам на служба при вас на руския Пе-ра-три.

Но всичко се случи по различен начин. Впоследствие булката пристигна в Русия, когато император Александър III лежеше в предсмъртна болка. На 20 октомври 1894 г. той умира. На следващия ден принцеса Али-са премина в полагащата й се слава с името Александра. Брак im-per-ra-to-ra на Niko-lay II и Alek-san-dra Fe-o-do-rov-ny след седмица -по-късно бях погребан и през пролетта на 1896 г. лосът се засели в Москва. Тържествата бяха помрачени от ужасно бедствие: в Ходинската гора, където някога са били раздавани подаръци на .

Така започна това трагично царство - сред па-ни-хидите и адските спомени.

През юли 1903 г. имаше тържествено честване на честта на присъствието. Цялото семейство на императора пристигна в Саров. Им-пе-ра-три Александра Фе-о-до-ров-на се молеше за даване на син за нея. Когато е роден наследникът-наследник на трона, според желанията на im-per-ra-tor-che-th, тронът на долната църква, според -en-noy в Tsar-skoye Se-le , е осветен в името на пред-отличния Se-ra-fi-ma Sarov-skogo.

В Са-ров при-е-ха-ла и Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров-на със съпруга си. В писмо от Са-ро-ва тя пише: „... Каква слабост, какви болки видяхме, но и каква вяра. Изглежда, че живеем във времето на земния живот на Спа-си-те-ла. И как се молеха, как плакаха - тези бедни майки с болни деца и, слава Богу, много лисици Господ ни даде възможност да видим как немото момиче за-го-во-ри-ла, но как майка й се молеше за нея...”

Когато започна руско-японската война, Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров веднага започна да се организира - зад фронта. Една от забележителните му характеристики беше създаването на работилници в помощ на войниците там - имаше за тях -nya-вие всички сте зад Кремълския дворец, с изключение на трона. Хиляди жени работеха върху шиенето на ма-ши-на-ми и върху сто-ла-ми. Огромни дарения дойдоха от цяла Москва и от провинцията. Оттук те отидоха на фронта ty-ki с pro-vol-stvi-em, about-mun-di-ro-va-ni-em, me-di-ka-men-ta-mi и po-gift-ka -ми за войници. Великата княгиня изпрати на фронта църкви с икони и всичко необходимо за извършване на Божията служба. Лично от себе си в sy-la-la Evan-ge-lia, икони и mo-lit-ven-ni-ki. За своя сметка великата принцеса sfor-mi-ro-va-la няколко са-ни-тар-пътувания.

В Москва тя създаде държавна болница за ранените, създаде специални комитети за осигуряване на вдовици и - устата на загиналите на фронта. Но руските войски претърпяха едно след друго. Войната за техническата и военна неподготвеност на Русия, липсата на управление на държавната статистика. Започнаха отчетите за минали оплаквания поради или несправедливост, невероятен обхват от ter-ro-ri-sti-che-skih актове, mi-ting-gi, for-bas-stov-ki. Държавата-държава и общественото общество в ред са се развили и революцията е напреднала.

Сергей Алек-сан-дро-вич вярваше, че е необходимо да се вземат по-строги мерки по отношение на революцията -o-no-frame и живееше за това на тях-per-ra-to-ru, казвайки, че при сегашната ситуация , болката не може- Позицията на майка ви е на генерал-губернатор на Москва. Губернаторът пое поста и su-pr-gi на къщата на губернатора, като временно се премести в Neskuch- no.

Том по времето на bo-e-vaya or-ga-ni-za-tion на социалистическите революционери at-go-vo-ri-la ve-li-ko-prince Ser-gay Alek-san-dro -vi- ча до смърт. Нейният агент го наблюдаваше в очакване на подходящата възможност да извърши екзекуцията. Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров знаеше, че жена й е в смъртна опасност. В анонимни писма те я предупреждават да не придружава съпруга си, ако не иска да сподели съдбата му. Великата принцеса беше още по-решена да не го оставя сам и, ако е възможно, с неговия водач през цялото време -да-ла су-пру-га.

На 5 (18) февруари 1905 г. Сергей Алек-сан-дро-вич е убит от момче-бомба, изоставено от терориста Иван Ка-ла-е-ви м. Когато Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров пристигна на мястото на експлозията, там вече се беше събрала тълпа. Някой се опита да я спре да стигне до останките на съпруга си, но тя постигна своето - сили разпръснаха с експлозия парчета от тялото на съпруга. След първия pa-ni-hi-dy в Chu-do-voy mo-na-sta-re, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na се върна в двореца, преоблечен в черна тра-ур-рокля и започна да пише телеграми, и на първо място - сестра ми re Alek-san-dre Fe-o-do-rovne, молейки я да не идва в po-ho-ro-ny, защото. ter-ro-ri-sty можеше да ги използва, за да купи нещо за тях. Когато великата принцеса написа телеграмите, тя попита няколко пъти за състоянието на раната.go ku-che-ra Ser-gay Alek-san-dro-vi-cha. Казаха й, че ку-че-ра е без надежда и скоро може да умре. За да не разстройва умиращите, Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров свали тра-ур-роклята си - същото място, където бях преди, и отиде в държавната болница. Там, навеждайки се над леглото на умиращия, тя, преживявайки се, му се усмихна мило и каза За-ла: „Той ме изпрати при вас.“ Успокоен от нейните думи, мислейки, че Сергей Александрович е жив, преданият кочияш Ефим почина същата нощ.

На третия ден след смъртта на съпруга си Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров-на отиде в затвора, където убиецът беше държан ца. Ка-ля-ев каза: „Не исках да те убивам, видях го няколко пъти и по това време, когато имах включена бомба, но ти беше с него и не посмях да го докосна.“

— И не разбра, че ме уби заедно с него? - от-ве-ти-ла тя. Да, тя каза, че е донесла прошка от Ser-gay Alek-san-dro-vi-cha и го помоли да му каже. Но той се отдалечи. Все пак Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na остана в стаята на Evan-ge-lie и малка икона, на чудо. Излизайки от затвора, тя каза: „Опитът ми се оказа без резултат, въпреки че, кой знае, проработи.“ Възможно е в последния момент той да осъзнае греха си и да се разкае за него. Великата принцеса про-си-ла им-пе-ра-то-ра Николая II за по-ми-ло-ва-ний Ка-ла-е-ва, но това искане би било отхвърлено.

От великите князе само Кон-стан-тин Кон-стан-ти-но-вич (К.Р.) и Па-вел Алек-сан-дро-вич. Загреба го в малката църква на Чу-до-ва мо-на-ста-ря, където всеки ден за ша-обичани за мъртвите па-ни-хи-ди; великата принцеса присъства на всяка служба и често идва тук през нощта, молейки се за нощта в-пре-стана-лен-ном. Тук тя почувства благословената помощ и укрепване от светите мощи на светеца, mit-ro-po-li- че Mos-kov-sko-go, който-ro-go е особено chi-ta-la оттогава. Великата княгиня но-си-ла сребърен кръст с частица от мощите на Света Алексия. Тя вярваше, че Свети Алексий е вложил в сърцето й желанието да посвети остатъка от живота си на Бога.

На мястото на убийството на съпруга й Ели-са-ве-та Фе-о-до-дров-на е издигнат паметник - кръст за проекта на ху-дож-ни-ка ви-не- цо-ва. В паметта имаше думите Спа-си-те-ла от Кръста: „Отче, остави ги, те не знаят.” какво правят.

От момента на края на su-pru-ga Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na, не сваляйте-ma-la tra-ur, започна да поддържа строг Велик пост, Молих се много. Нейната спалня в двореца Ни-ко-ла-ев-ски стана като мо-на-ше-килия. Цялото луксозно обзавеждане го нямаше, стените бяха пребоядисани в бяло, бяха използвани само икони и картини на духовете на съдържавата държава. Тя не се появяваше на светски събирания. Бях само в храма на венчавката или кръщението на роднини и приятели и веднага си тръгнах -ла до-ми или по работа. Сега нищо не я свързва със социалния живот.

Тя събра всичките си ценности, някои от хазната, някои от роднините си, а останалите реши да довери на po-stro-ku obi-te-li mi-lo-ser-dia. На Болшая Ор-дин-ка в Москва Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na има имение с четири do-ma-mi и sa -house. В най-голямата двуетажна къща имаше сто за сестрите, кухня и други домакински съоръжения.място, във втората има църква и болница, до къщата има ап-те-ка и ам- bu-la-to-riya за тези, които идват с болка. В четвъртата къща имаше апартамент за свещените - духове, obi-te-li, училищни класове за de-vo-chek pri-yu-ta и bib-lio-te-ka.

10 февруари 1909 г. великата принцеса, ко-бра-ла 17 сестра, ос-бут-ван-ной оби-те-ли, свали тра-ур -роклята, уви се в мо-на-тя-дрехи и каза: „Ще напусна брилянтния свят, където съм - Ма-ла е брилянтна позиция, но заедно с всички вас аз се издигам в един по-велик свят - в света на бедните и страдащите.“

Първият храм на оби-те-ли ("болница") е осветен от епископ Трифон на 9 (21) септември 1909 г. (в деня на празника -ва-ния на Рождеството на Пресветия Бог-ро- di-tsy) в името на светите съпруги-ми-ро-но-седи Марта и Мария. Вторият храм е в чест на Закрилата на Пресветия Бог, осветен през 1911 г. (ar-hi-tek-tor A.V. Shchu-sev , ros-pi-si M.V. Nestero-va). Построен според моделите на новата градска архитектура на Псков, той запази топлината и уюта на малките енории. Но въпреки това той разчиташе на присъствието на повече от хиляда молещи се хора. М.В. Нестеров каза за този храм: „Църквата на По-крова е най-добрата от съвременните сгради в Москва, способна при други условия - имам право да имам пряко да знам за- the-ho-y, for-the-now-what-of-the-same-no-re-production Tel-noe за цяла Москва.“ През 1914 г. под храма е издигната църква - мустак-пръст в името на Небесните сили и всички светии, на която вярвам -тел-ни-ца пре-по-ла-га-ла да направи мястото на нечия надежда. Рос-пишещи мустаци-пръсти, изработени от P.D. Корин, студент M.V. Нестер-ро-ва.

Известен е с посвещението на създадената обител на светите Марта и Мария. Манастирът е трябвало да се превърне в дом на светата Ла-за-ря - другарка на Бога, в която толкова често се е провеждала Спа.тел. Об-сестрите ви призоваха да обедините участта на Мария, която слуша очите на вечния живот, и служението на Марта е служение на Господ чрез ближния.

В основата на Mar-fo-Ma-ri-in-skaya obi-te-li mi-lo-ser-dia беше положена хартата на обществото mo-na-styr -tiya. 9 (22) април 1910 г. в църквата "Свети Марта и Мария" епископът ръкоположи сестрите на любовта в титлата на кръста и сладко-ло-сер-диа 17 се-стер Оби-те-ли, водени от велика принцеса Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров-на. По време на богослужението епископ Трифон, обръщайки се към вече облечената в монашеска одежда на великата княгиня, каза: „Това облекло ще ви скрие от света, и светът ще бъде скрит от вас, но в същото време време ще бъде свидетел." -tel-no-tsei на вашето добро-творческо de-i-tel-no-sti, което-е-раят се издига пред Господа за Неговата слава" . Думите на Господ Трифон се сбъднаха. Осветена от блаженството на Духа, светостта на величието на принца, осветена от огъня, Божествената -ной любов преди-ре-в-лу-ци-он-ни години на Русия и донесе-о-но-ва -tel-ni-tsu Mar-fo-Ma-ri-in -sky obi-te-li до mu-che-no-che-crown заедно с нейния ke-lei-no-tsya чужд-ki-ney Var- ва-рой Яко-ляв-виещ.

Денят в Mar-fo-Ma-ri-in-skoy obi-te-li na-chi-nal-sya в 6 часа сутринта. След общата утринна молитва великата принцеса да-ва ла да изслуша сестрите предния ден. Освободените от послушание останаха в храма, където се намираше Божествената Литургия. Дневна трапеза с четене на жития на светци. В 5 часа вечерта в църквата отслужихме вечернята с утренята, където присъстваха всички, свободни от богослужението.ша-нии сестри. По повод празниците и Възкресение Христово беше извършено всенощно бдение. В 9 часа вечерта в болничната църква chi-ta-elk ve-cher-vi-lo, след него всички сестри, получиха -the-word-in-the-sto-I-tel- niz-tsy, разпръснати около клетките. Колко пъти седмично сте чували aka-fi-sty: в неделя - Spa-si-te-lyu, по никакъв начин -del-nick - Ar-khan-ge-lu Mi-ha-i-lu и всички Impal-твърди Небесни Si-lams, в сряда - светите-mi-ro-but -si-tsam Mar-fe и Мария, а в петък - Бог Ma-te-ri или Страстите Христови. В параклиса, построен в края на градината, според някои хора се рецитирал Псалмът. Често, сто пъти, аз самият се молех там. Вътрешният живот на сестрата ru-co-vo-dil свещеникът и пастирът za-me-cha-tel-ny - духовното име на ob-te-li, pro-to-i-ray Mit-ro- фен Se-reb-ryan-sky. Два пъти седмично провеждаше разговори със сестрите си. Освен това сестрите можеха да идват всеки ден в определени часове за съвет и насоки към духа-хов-ни-ку или до на-сто-я-тел-ни-це. Великата принцеса, заедно с отец Мит-ро-фа-н, научи сестрите си не само на медицински познания, но и на -Как-но-на-хора, които са станали отчаяни, за-изгубени и от-кои-са - се появи. Всяка неделя след вечерната служба в съотговорността на Кръвта на Бог, Ma-te-ri се настани -se-dy за na-ro-yes с общи молитви pe-ni-e.

„Ще има -какъв принц, лежеше от елегантност и култура, не защото тя му придаде някакво самостоятелно значение, а в смисъл, че това беше неволно действие, нейният творчески дух“, пише mit- ro-po-lit Ana-sta-siy в неговия vo-po-mi-na-ni-yah.

Божията служба в обителта винаги е сто на bli-sta-tel-noy вие сте b-go-da-rya-key - от техните пасторални духове до-сто-в-ство, от-бра-не -му до-сто-тел-но-цей. Тук идваме, за да завършим Божиите услуги и про-ве-до-ва-ния най-добрите пасища и про- всъщност не само Москва, но и много от много места в Русия. Подобно на пчела, so-bi-ra-la е сто-I-tel-ni-tsa нектар от всички цветя, така че хората да усетят специалния аромат на парфюми -no-sti. Манастирът, неговите храмове и богослужение предизвикват възхищението на съвременния човек. Това е възможно не само с храмове, но и с красив парк с портокалови дървета - на най-добрите места.di-tsi-yah на sa-do-art от 18-19 век. Това беше единен ансамбъл, съчетаващ хармонична външна и вътрешна красота.

Съвременна велика принцеса - Non-na Gray-ton, frey-li-na нейните роднини, принцеси Victo-rii, svi -de-tel-stu-et: „Тя е ob-la-da-la за мен- cha-tel-quality - тя вижда добрата шия и настоящето в хората и се опита да разкрие това. Тя също нямаше мнение за нейните качества... Тя никога не е имала думите „не мога“ и никога не е имало нищо тъжно в живота на Мар-фо-Ма-ри-ин-ской об- ти. Там всичко щеше да е перфектно и отвътре, и отвън. И който и да беше там, щеше да отнеме прекрасното усещане.”

В Mar-fo-Ma-ri-in-skaya obi-te-li-kaya принцеса-ня водеше живота на хамал. Спах на де-ре-ви-ной легло без мат-ра-ца. Спазвам стриктно правилата, ям само зеленчукова храна. Сутринта станах да се моля, след което слушах сестрите, работех в клиниката -ke, pri-ni-ma-la po-se-ti-te-ley, raz-bi-ra-la pro- ше-ния и буква-ма.

Вечерта - обиколка на болните, след половин нощ. Но независимо дали се е молила в параклис или в църква, сънят й рядко е продължавал повече от три часа. Когато болният се тръшкаше и имаше нужда от помощ, тя седеше с него до зори. В болницата Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na bra-la свърши най-отговорната работа за себе си: as-si-sti -ro-va-la на операцията-ra-tsi- yah, de-la-la per-re-knit-ki, on-ho-di-la думи на утеха, стремящи се към -облекчаване на страданието на болните. Казват, че от великия княз има лечебна сила, която им помага да издържат на болката и да се съгласят да се подложат на тежки операции.

Като основно средство за лечение на заболявания, винаги е преди-ла-га-ла е-в края на краищата и причастие. Тя каза: „Неморално е да се утешават умиращите с фалшива надежда за възстановяване, по-добре е „да им се даде възможност да преминат във вечността по християнски“.

Сестри obi-te-li pro-ho-di-li курс на обучение по медицински знания. Основната им кауза беше да се грижат за болни, бедни, изоставени деца, да им предоставят медицинска помощ, ma-te-ri-al-noy и морална помощ.

В болницата работеха най-добрите специалисти в Москва, всички операции се извършваха безплатно -Но. Тук бяха прегледани тези, от които лекарите казаха, че идват.

Излекуваният pa-ci-en-you извика, напускайки болницата Mar-fo-Ma-ri-in-in, разделяйки се с " ve-li-koy ma-tush-koy", както те наричаха за-a-sto-ya -тел-ни-цу. В работата на obi-te имаше неделно училище за фабрични работници. Всеки може да използва фона на красивия bib-lio-te-ki. Акцията е безплатна станция за бедни.

On-sto-I-tel-ni-tsa Mar-fo-Ma-ri-in-skoy obi-te-ta-la, че основното нещо не е болка, а помощ на бедните и нуждаещите се. Обител на лу-ча-ла до 12 000 годишно. Почти всичко: намиране на работа за медицинска сестра, намиране на работа, гледане на деца, грижа за жена - страдаме, пратете ни да учим в чужбина.

Тя има възможност да помогне на духа на страната - да, тя има средства за нуждите на бедните селски общности -дов, които не могат да построят отново храм или да построят нов. Тя rim-la-la, укрепва-la-la, po-mo-ga-la ma-te-ri-al-но свещен-ni-ka-mis-si-o-ne-ram, labor-div -shim -sya сред езиците на Земята на Se-ve-ra или чужденци от покрайнините на Русия.

Едно от основните места на нещастие, на което великата принцеса обърна специално внимание, беше Khit-rov ry-nok. Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na в co-pro-vozh-de-nii на нейния ke-ley-ni-tsy Var-va-ry Yako-left-voy или сестри Obi-te -li принцеса Мария Obo-lenskaya, unto-mi-mo се премества от едно място на друго, so-bi -ra-la si-rot и ugo-va-ri-va-la ro-di-te-ley я дават за образованието на децата. Цялата Hit-ro-va я уважаваше, наричайки я „сестра Eli-sa-ve-toy“ или „ma-tush-koy“. Полицията s-to-yang-but я предупреди, че не е в състояние да гарантира нейната безопасност. В отговор на това великата принцеса винаги бла-го-да-ри-ла за за-бо-ту и каза, че животът й не е в техните ръце, а в ръцете на Бог. Тя се опита да спаси децата на Хитровки. Не се уплаши от злото, ругатните, лицето на мъжа. Тя каза: „Божията воля понякога може да стои зад това, но никога не може да бъде същото.“ -Но“.

Тя настани момчетата, откъснати от Khit-rov-ka, в общност на живот. От една група такива скорошни дрипави се формира арт-тел на московските изгнаници. Момичетата са настанявани в затворени учебни заведения или приюти, където също е наблюдавано тяхното здраве, духовно и физическо.

Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na or-ga-ni-zo-va-la do-ma pri-z-z-nii за сираци, in-va-li-dov, cha- z- ето болен, на-хо-ди-ла време да ги видя, сто-янг-но под-пази-ва-ла ма-те-ри-ал -но, при-во-зи-ла за подарък. Те ви разказват за такъв случай: един ден велика принцеса трябваше да дойде в приют за мързеливо момиче -kih si-rot. Всички бяха готови да посрещнат своето бла-де-тел-ни-цу. На момичетата беше казано, че великата принцеса идва: ще трябва да я поздрави и да се хване за ръце. Когато Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na pri-e-ha-la - вие я срещнахте с малки в бели рокли. Те се поздравиха и всички подадоха ръка на принцесата с думите: „Целувайте ръцете“. Гласовете бяха ужасени: какво ще стане. Но великата принцеса отиде при всяко от момичетата и при всички с цяла ръка. Всички плачеха едновременно - такъв мир и блаженство имаше по лицата и в сърцата им.

„Ve-li-kaya ma-tush-ka“ се предполага, че манастирът Mar-fo-Ma-ri-in-skaya Mil-lo-ser-dia, създаден от нея, е дис- Цъфти с голям плод- носещо дърво.

С течение на времето тя решава да създаде жилище в други градове на Русия.

Великата княгиня имаше оригинална руска любов към пакостите.

Неведнъж тя отиваше в Саров и щастливо бързаше към храма, за да се помоли на светия светец Ра-фи-ма. Тя отиде в Псков, в Op-ti-nu-pu-stin, в Zo-si-mo-vu-pu-stin и беше в So-lovets-kom mo-na-sty-re. Все още има най-малките мо-на-сти-ри в отдалечените и отдалечени места на Русия. Присъствие-ва-ла на всички духовни тържества, свързани с откриването или прехвърлянето на сили, моля Бог. На болните па-лом-ники, които очакваха успех от новата про-слава на светиите, великата принцеса Nya tai-no po-mo-ga-la, uh-zhi-va-la за тях. През 1914 г. тя се установява в мо-на-стир в Ала-па-ев-ск, който по някаква причина е предопределен да стане нейно място -че-ния и болезнена смърт.

Тя беше-кро-ви-тел-не-който от руските па-лом-ники, които отидоха в Йерусалим. Чрез обществата на or-ga-ni-zo-van-vans от него, сто и най-bi-le-tov на pa-lom-niks, плаващи от Одеса до Yaf-fu. Тя също построи голям хотел в Йеру-са-ли-ме.

Друго славно дело на великия княз - изграждането на руски православен храм в Италия, в град Бари, където се намират мощите на св. Николай Мирли-кий. През 1914 г. долната църква е осветена в чест на Свети Никола и странна къща, прикрепена към него.

През годините на Първата световна война великият княз имаше нужда от ухо - да работи за ra-ne-us-mi в la-za-re-tah. Някои от сестрите биха били от-pu-sche-na за работа в областта на държавата-pi-ta-le. Отначало Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров-на, с християнско чувство, на-ве-ша-ла и пленени германци, но клевети за тайната подкрепа срещу врага и я спря да получи далеч от него.

През 1916 г. гневна тълпа дойде до портата с желание да предаде германците. go spi-o-na - брат Eli-sa-ve-you Fe-o-do-rov-ny, уж скрит в оби- те-ли. Най-накрая излязох при тълпата и предложих да прегледам всички помещения на общността. Този ден Господ не я остави да умре. Конният отряд разпръсна тълпата.

Скоро след февруарската революция в къщата отново дойде тълпа с вино и червени знамена - га-ми и бан-та-ми. Sam-a-sto-ya-tel-n-tsa отвори-ro-ta - те й съобщиха, че са дошли да я арестуват и пред- -да бъде съден като немски шпионин, който също държи оръжие в неговото място.

В отговор на искането на дошлите незабавно да тръгне с тях, великата принцеса каза, че трябва да се сбогува и да се сбогува със сестрите си. Na-sto-I-tel-ni-tsa събра всички сестри в ob-te-li и pro-si-la баща Mit-ro-fa-na, за да служи на mo-le -Ben. След това, обръщайки се към re-vo-lu-tsi-o-ne-rams, ги покани да влязат в църквата, но да оставят оръжията си на входа Да. Те неохотно свалиха виното и отидоха в храма.

Цялата mo-le-ben Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na just-sto-I-la на колене. След края на службата тя каза, че отец Мит-ро-фан ще им покаже всичко и те могат да го използват.намерете това, което искат да намерят. Разбира се, там не намериха нищо, освен килията на сестрата и гос-пи-та-ла с болните. След като тълпата си тръгна, Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров-на каза на сестрите: „Очевидно е, че все още не сме достойни за му-у-у-у-корона.“

През пролетта на 1917 г. шведският министър по руските въпроси Кай-се-ра Вилхелм идва при нея и й предлага помощ за - преминаване отвъд границата. Вие ядохте-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na from-ve-ti-la, че решихте да разделите съдбата на страната, която смятате -има новото си семейство и не може да напусне сестра си изостанали в този труден момент.

Никога не е имало толкова много хора в общността за Божията служба, както преди октомврийския re-re-in -ro-tom. Те отидоха не само за тази супа или медицинска помощ, но и за утеха и co-ve-li-koi ma-tush-ki.” Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-drov-изобщо с-no-ma-la, вие-слушайте-shi-va-la, подсилен-la-la. Хората чуват за нея, умират от нея и се насърчават от нея.

За първи път след Октомврийската революция манастирът Мар-фо-Ма-ри-ин не беше докоснат. Напротив, сестрите проявиха уважение, два пъти седмично камион с храна дойде в къщата - ядем: черен хляб, сушена риба, зеленчуци, малко мазнина и захар. От me-di-ka-men-tov имате ограничен брой повторно плетене ma-te-ri-al и le -kar-stva първа нужда-ho-di-mo-sti.

Но всички наоколо бяха на-pu-ga-ny, on-kro-vi-te-e и co-s-sto yes-ri-te-t-we-we were now страх да окаже помощ на околната среда. Великата принцеса не се измъкна от пътя, сестрите също бяха отзад - предварително, но вие - излезте навън. Установеният график на деня обаче не се промени, само услугата беше по-дълга от сто, по-гореща mo-lit-va se-ster. Отец Мит-ро-фан служи всеки ден в повторно пълната църква на Божествената Ли-тур-гия, имаше много участие -ков. Известно време чудотворна икона на Бог Ma-te-ri Der-zhav-naya, about-re, беше в околната среда -ten-naya в близкото московско село Ko-lo-men-sk в деня от the-re-che-niya im-per-ra-to-ra Niko-bark P от пре-сто -ла. Пред иконата се състоя молебен.

След сключването на Брест-Литовския мир германското правителство постигна споразумение със съветските власти - да отиде до заминаването на великия княз Ели-са-ве-ти Фе-о-до-ров-ни за границата. Според Сол-Германия граф Мирбах се опитал два пъти да види Великата принцеса, но тя не го приела и затова -го-ри-че-ски решил да напусне Русия. Тя каза: „Не съм направила нищо лошо на никого. Бу-ди, за бога!“

Зад бурите цареше мир. Sna-cha-la came an-ke-you - списъци с анкети за тези, които са живели и са ходили в болницата: име, фамилия, възраст, социален живот и др. След това бяха арестувани няколко души от болницата. Тогава обявиха, че сирачетата се преместват в сиропиталище. През април 1918 г., на третия ден от Великден, когато Църквата празнува паметта на Иверската икона на Бог Ма-тери, Ели-са-ве-ту Фе-о-до-ров-добре са-а-сто -ва-ли и веднага ви-бяха докарани от Москва. На този ден светият пат-ри-арх посети манастира Мар-фо-Ма-ри-ин-ин, където отслужи Божествената литургия и мо-ле-бен. След службата pat-ri-arch до четири часа следобед отиде в обителта, be-se-do-val с the-sto-ya-tel -no-tsei и сестри-ra-mi. Това беше последната благословия и напътствие на главата на Руската православна църква преди кръста на този велик княз на Гол-го-фу.

Почти веднага след напускането на pat-ri-ar-ha Ti-ho-na към obi-te-li up-e-ha-la ma-shi-na от ko-miss-sa -rum и red-no-ar-mey -ца-ми-ла-ю-ша-ми. If-you-sa-ve-te Fe-o-do-r-vne when-to-go-go с тях. Приготвянето отне половин час. В момента успях само да събера сестрите в църквата Свети Марта и Мария и да им дам последна благословия -ние. Всички присъстващи се разплакаха, знаейки, че виждат майка си и то за последен път. Ели-са-ве-та Фе-о-до-ров-на бла-да-ри-ла сестра за са-мо-от-вяра-женственост и вярност и про-си-ла Отец Мит-ро-фа-на , не напускайте оби-те-ли и служете в него, докато това е възможно.

Две сестри яздеха с великата принцеса - Вар-ва-ра Яко-вле-ва и Ека-те-ри-на Яни-ше-ва. Преди да се кача в колата, прекръстих всички.

След като научи за инцидента, Pat-ri-arch Тихон се опита чрез различни лични органи-ga-ni-za-tions, с които имаше нова сила за постигане на освобождението на великия княз. Но усилията му се оказаха напразни. Всички членове на къщата им бяха около.

Eli-sa-ve-tu Fe-o-do-rov-nu и нейните спътници отдясно на железопътната линия за Перм.

Последните месеци от живота си великата принцеса прекарва в затвора, в училище, в покрайнините на града -ro-da Ala-pa-ev-ska, заедно с великия принц Ser-ge-em Mi-hai-lo- vi-chem (най-малкият син ve-li-ko -th Prince Mi-ha-i-la Ni-ko-la-e-vi-cha, брат на Александър II), неговият sec-re-ta-rem - Fe- o-do-rom Mi-hai-lo-vi-chem Re-mez, трима братя - Ioan-nom, Kon-stan-ti-nom и Igo-rem (son- but-vya-mi ve-li-ko- го-княз Кон-стан-ти-на Кон-стан-ти-но-ви-ча) и княз Вла-ди-мир Па-ле-ем (син на княз Пав-ла Алек-сан-дро-ви-ча ). Краят беше близо. Ma-tush-ka-at-a-hundred-I-tel-n-tsa отиваше към този край, посвещавайки цялото време на молитва.

Сестрата, която подкрепя позицията му, я отнесе до регионалния съвет и предложи да бъде пуснат на свобода. И двамата помолиха да бъдат върнати на великата принцеса, тогава че-ки-стите започнаха да ги плашат с мъчения и му-че-ни-и-ми, които се представят на всеки, който остане с нея. Вар-ва-ра Яко-вле-ва каза, че ще даде подпис дори с кръвта си, какво ще реши съдията? -бу с великата принцеса. Така кръстосаната сестра на Mar-fo-Ma-ri-in-skoy obi-te-li Var-va-ra Yako-vle-va направи своя избор и се присъедини - отидох при затворниците, които чакаха решението на тяхната съдба.

Дълбоко през нощта на 5 (18) юли 1918 г., в деня на ре-ре-ре-те-ре-ре-ре-ре-ре-ре-ре-ре-ре-ре- мощи на преподобни Сергий от Ра-до-тендер, великата принцеса Ели-са-ве-ту Фе-о-до-ров-добре, заедно с други членове на im-pe-ra-tor-sko -go- ма бро-си-ли-в-дяла-от-сто-руди. Когато разгневеният па-ла-чи започна да води принцесата в черната яма, тя про-от-си-ла мо-лит-ву, да-ро-ван-петия на кръста на Спа-си- те-лем на света: „Господи, прости им, защото не знаят какво са ла-ют“ (). Тогава защо не хвърляте ръчни гранати в чека. Един от селяните, който беше свидетел на убийството, каза, че от дълбините на шаха е чул пеенето на He-ru-vim-Sky. Руснаците я изпяха преди да се преселят във вечността. Умират в ужасни мъки, от жажда, глад и рани.

Великата принцеса падна не на дъното на ямата, а на перваза, който се намираше на дълбочина 15 метра. Близо до къщата откриха тялото на Йоан-на Кон-стан-ти-но-ви-ча с преплетена глава. Цялата per-re-lo-man-naya, със силни ши-ми уши, и тук тя се опита да облекчи страданието на съседа си. Пръстите на дясната ръка на великия княз и чужденец Var-va-ry се оказаха сгънати за знака на кръста me-nia.

Останките от sto-ya-tel-ni-tsy Mar-fo-Ma-ri-in-skaya obi-te-li и нейния верен ke-lei-ni-tsy Var-va-ry през 1921 г. - бяхме прехвърлени в Йерусалим и постави в мустаците на храма на светия равен-така- Ной Мария Маг-да-ли-ни в Гет-си-ма-ний.

През 1931 г., в навечерието на ка-но-за-цията на Руската православна църква, погледнах отвъд границата, реших да отворя ковчезите им. Откриване на съвместната мисия на про-от-в-ди-ла в Иеру-са-ли-ме, ръководена от ръководителя на Руската духовна мисия на Архи-ман-ри-том Ан-то-ни-ем (Хвани се). Ковчегът но-в-му-че-ниц стоеше на ам-фон пред портите на Цар-ски-ми. Според Божия план се случи така, че ar-hi-mand-rit An-to-niy остана сам при ковчезите зад ян. Неочаквано ковчегът на великата принцеса Елисаве-ю се отвори. Тя стана и отиде при отец Ан-то-ний за благословия. Разтърсеният отец Ан-то-ний даде благословия, след което никой не се върна в ковчега й, без да остави никакви следи. Когато отворили ковчега с тялото на великия княз, мястото се изпълнило с доброта. Според думите на ar-hi-mand-ri-ta An-to-niya, усещането било „силна миризма, като мед и jas-mi-na“. Могъщите се оказаха частично нетленни.

Pat-ri-арх на Йерусалим Di-o-dor bla-go-said-vil-to-perform a ceremonial transfer-re-not-se-of-the-powers-but- in-mu-che-nits from the мустаци-пал-ни-ци, където са били преди това, до самата църква Св. Мария Маг-да-ли-на. Денят е 2 май 1982 г. - празникът на Светите жени от Мир-ро-но-ситс. На този ден Светата чаша, Евангелионът и въздушните духове, светите, бяха използвани за Божията служба в храма на моята велика принцеса Eli-sa-ve-toy Fe-o-do-rov-noy, когато тя е бил тук през 1886 г.

Архиерейският събор на Руската православна църква през 1992 г. причисли към светиите ков на Русия, пред-отличната-но-му-че-ни-цу велика принцеса Ели-за-ве-ту и чуждестранно-ки-ну Вар-ва-ру, установени но им направихме тържество в деня на смъртта им - 5 (18) юли.

Богослужения

Служба на света мъченица Велика княгиня Елисавета

НА МАЛКА ВЕЧЕРНЯ

Към Господа въззовах: стихира, глас 7:

Елате, да възхвалим и прославим великомъченица Елисавета, / вярната оръжейница на Христовата армия, / звезда славна, изгряла над природата на запад, / която свърши пътя си на изток, / която просвети мрака на този безбожен век с появата си, / която по-късно просия още повече в Царството на Христос, нашия Бог, / Той е Царят на славата и Изтокът на източните.

Заповядай ни, Елисавето, още сега си видял тайната; / за това видение си копнял от младостта си, / заради което си пренебрегнал тази мечтателна сладост на този временен живот, / но на мъчителите за нищо си счел злобата, / и ние, като бяхме наранени от това добро желание, / след като е болен от тази спасителна болест за доброто, / няма да се грижи за временното в подобряване на вечното добро.

Свидетели Господни, свети мъченици, / чисти огледала на Божествената слава, / ако нощта на безбожието не беше осветена от светлината на вашите подвизи, / как щяха да видят пътя към спасението? / Ако руската земя не беше угоена с твоята кръв, / как не би станала като безплодна пустиня? / Помоли се сега на Господа, да посети това грозде, / да ни укрепи в идните изкушения и времена на скръб, / та ние, грешните, да бъдем достойни за подвига според силата на възприятието / и в нашата слабост можем да свидетелстваме за величието на Божията слава.

Слава, глас 6:

Господният съд над руската земя наближава, / защото любовта и милостта са изчерпани. / Пощади, Господи, нашето многострадално отечество, / чрез молитвите на св. Елисавета и всички новомъченици, / и заради техните честни страдания, / дай на руския народ още малко време за покаяние, / и спаси, Господи, малкото стадо - Твоята свята Църква, / нека не надвият портите на ада според Твоето обещание / и нека възпеем хвалата на Твоите чудни светии, / с чиято кръв е осветена руската земя / и Църквата беше установена.

И сега, Богородице.

В стихотворението на стихирата вижте Великата вечерня.

Тропарът е написан на Велика вечерня.

НА ВЕЛИКАТА ВЕЧЕРНЯ

Блажен е човекът: 1-ви антифон.

На Господа въззовах: стихира, глас 1.

Подобно на: Небесни рангове:

Много пъти от твоята младост Господ изпита твоята вяра, / и никаква неправда не се намери в теб; / ти прие скръбта и радостта с благодарност от Господа / и се покори на волята Му, / и така растеше от сила в сила.

Това е избранието от Бога, / това е славата на Неговите светии: / който търси Господа, него Господ ще потърси. / За това те изведох от земята на твоето родство / и в твоето ново отечество да те просветя със светлината на Православието, / след като те призовах в скръбния и труден път, / след като вървях, ти достигна небесните обители , / където Господ дава почивка на верните на Неговата любов на кръста с любов.

Когато в светото миропомазване ти прие дара на Светия Дух, Елисавета, / и с благоговение пристъпи към Божествената Чаша, / тогава Господ на Своето Причастие те изпълни с неизказана сладост, / като новоизбрано дете на Църквата . / Но денят на това Лазарово възкресение се отбелязва: / в този ден Господ те повика със Себе Си, като дойдеш на свободна страст.

Друга стихира, глас 4:

Когато съпругът ти беше убит от безбожни злодеи, / ти не възропта против Господа, / но не се предаде на волята Му, Елисавета; / славно украсен с благоговение и чистота, / ти се яви бързо послушен на Божието призвание, / и ревностен подвижник на Христовата милост, / и мъдър придобител на Светия Дух.

Носейки образа и милостта на Кръстницата в сърцето си, / ти нелицемерно прости на убиеца на мъжа си, / и дори искайки напълно да се отречеш от себе си, / да служиш със смирение на Бога и на ближните си, / ти създаде манастир, в който си се заселил, / и си угодил на Господа с благодеянието си.

Два пътя и два образа на любов към Господа, светите съпруги Марта и Мария, ни бяха предобразени: / тя служеше на Човека Христос, / тя седеше в нозете Му и слушаше Божествените Му слова: / ти премъдро съедини тези двете в една услуга, Елизабет. / Друг мъченически подвиг Господ иска да възложи върху теб, / за да те украси с най-славния венец в Царството Си.

Друга стихира, глас 5:

Радостта на Светлата седмица и триумфът на Христовото Възкресение / смесване със сълзи на сестрите на вашата свята обител, / винаги ви придружава до велик и страшен подвиг; / но ти, укрепнал в духа, не се страхуваш по никакъв начин от страха на човека, / искаше да отхвърлиш тази чаша или да се отвърнеш от пътя на кръста, / но изтърпя всичко, което дойде от Господа, / така че не бихте се отделили от Него.

Радвай се, блажена Елисавета, / вярна служительнице на Пресвета Троица, / нов герой на подвига и мъченице, / хвърлена от безбожниците в бездната и приела смъртта, / получила награда на небето: / защото Сам Господ ти даде почивка от трудовете си и те прославих. / Ние, падайки, се молим на вас: / не ни оставяйте с милостива любов, / бъдете молитвеник за нашите души / и топъл ходатай за руската страна.

Слава, същият глас:

Синове на разрушението, убийци на светци, / вие искате да изядете самата си памет от руската земя; / Господ разруши съвета на тяхната злоба / и съкруши силата на онези, които Го хулят. / Ние, слабите химни на твоя подвиг, / те величаем, прославяме и казваме: / Радвай се, царствена мъченице, златовенценосна Елисавета.

Вход. Прокимен на деня и четива.

Четене на пророчествата на Исая

Така казва Господ: всичките народи се събират и князете ще се съберат от тях. Кой ще възвести това в тях, или дори отначало, кой ще направи това, което се чува за вас? Нека доведат свидетелите си и се оправдаят, и нека чуят, и нека говорят истината; Бъдете Ми свидетели и Аз съм Свидетелят, казва Господ Бог, и Слугата, Който Го избра, за да познаете и да Ми повярвате, и да разберете, че Аз съм: преди Мене не е имало друг бог и след Мене няма няма да бъде. Аз съм Бог и не съм този, който спасява. Аз провъзгласих и спасих онези, които бяха презрени, и не съм ви чужд. Вие сте Ми свидетели и Аз съм Господ Бог, и от началото съм; и не сте избавили нищо от ръцете Ми; Аз ще го направя и кой ще го откаже? Казва Господ Бог, избави те, Светий Израилев.

Четене на мъдростта на Соломоний

Душите на праведните са в Божията ръка и никакво мъчение няма да ги докосне; не се очакваше лудите да умрат и тяхното изселване беше вменено на тяхната горчивина, а тяхното напускане от нас беше разкаяние; те са същността на света. Защото дори да претърпят мъчения в очите на хората, тяхната надежда за безсмъртие е изпълнена; и при най-малкото наказание ще има големи благословения: защото Бог ме изкуши и ги намери достойни за Себе Си. Като злато в тигела, изкуши ги и като плодотворността на жертвата, която получих. И по време на посещението те ще блестят и като искри ще преливат по стъблото. Те съдят с езика си и владеят хората, и Господ ще царува в тях до века. Тези, които се надяват на Нан, разбират истината и верността в любовта ще остане за Него; защото благодатта и милостта са сред Неговите светии и посещението сред Неговите избрани.

Четене на мъдростта на Соломоний

Праведните жени живеят вечно, наградата им е в Господа и грижата за тях е при Всевишния: поради тази причина те ще получат царството на блясъка и короната на благостта от ръката на Господа, Аз ще ги покрия с моята дясната ръка и ги защитавам с ръката си. Той ще вземе пълно въоръжение - Неговата ревност и ще въоръжи създанието за отмъщение срещу врага. Ако той облече бронята на правдата и сложи шлем, присъдата е нелицемерна. Получете непобедим щит - Преподобни. Ще изостри напразния гняв в оръжия; с Него светът ще се бие срещу безумните. Дясните стрели на светкавицата ще изстрелят и като от добре закръгления лък на облаците ще летят към намерението. И град ще падне от ярост на хвърляне на камъни; Водата на морето ще им се разгневи и аз ще удавя реките нагло. Духът на силата ще им се противопостави и като крава ще ги разпръсне, и беззаконието ще опустоши цялата земя, и злобата ще преобрази троновете на силните. Чуйте сега, царе, и разберете; свиквайте с това, съдии на краищата на земята. Вдъхновявайте, вие, които държите множества и се гордеете с народите на езиците, защото силата ви е дадена от Господа и силата от Всевишния.

На лития на стихира на храма същата стихира, глас 8:

Богоизбрани мъчениче Елисавето, / когато бурята на безбожието дойде върху руската земя, ти каза: / както някои бягат в бурята, някои се учудват, / но очите на душата се отварят, за да видят величието на Бога, / това е това, което се случва във вихъра на живота. / Сърцето ти позна Божията десница в скръбта: / жестокото убийство на мъжа ти, научи те да служиш на Бога и на ближните, / на слабите, осакатените и изоставените, / със смирение и любов; / Ти и монашеството прие, / и не искаше да бягаш от безбожниците / без страх прие мъченическа смърт за Христа. / Ние, които почитаме благоуханните ти мощи, усърдно молим: / моли се за онези, които почитат твоите дела и страдания.

Жертви на Бога, живи погребани, / хвърлени в ров като кладенец: / първо, Елисавета беше страстотерпецът, / милостива принцеса, която се стремеше към горните, / която намери мънистата на православието в новото си отечество, / която в благовестието прости на убиеца на мъжа си, / която угоди на Бога с молитва и милосърдие, / която не беше пощадена от безбожниците. / Моли се за нас, князе свети, / моли се за всички, преподобна страстотерпце, / Елисавета и благоверната Варвара. / Чуй ни, погребани в тежестта на Гетсимания, / чуй ни и тези, чието погребение е неизвестно, / чуй ни пак, заедно приети в небесната обител: / свето войнство, моли Бога за нас.

Слава, глас 6:

В Руската църква се прослави първата, Елисавета, / опитвайки се да успокои разделението на нашата Църква с любов: / защото си казват: / ние сме доброто семе, а вие сте плевелите. / Ако останем така, как ще ни разпознаят хората? / Как ще повярват, че сме Господни ученици? / Елате днес, обединени в едно лице, да възпеем великомъченица Елисавета, / с нея и всички новомъченици на Русия, / нека Господ укрепи Руската църква с техните молитви, / нека го запази от разкол и ереси; / нека нейните свещеници да бъдат облечени в истина, / и нека нейните епископи да се придържат към правилното и управляващо слово на Христос, / защото има едно тяло на църквата, Главата и Господ.

И сега, Богородице.

В стихотворението има стихира, глас 3:

Блестяща с царска слава на земята, / ти имаше в себе си Божието царство, Велика Княгиньо Елисавета, / затова с право си наречена царска мъченица / и получи ценен венец от Царя на славата Христос, / с когото вие сега управлявате заедно.

Стих: Дивен е Бог в Своите светии, / Бог Израилев.

Царството небесно е близо до нас: / защото Господ царува в Своите светии; / Молете се на него, Елисавета, царска мъченице, / да ни избави чрез покаяние от демоничните мъки / и да царува в душите ни завинаги.

Стих: В църквите благославяйте Бога, / Господа от извора Израилев.

Господи, приеми слава от ангелите и свидетелството на светиите, / нека сега приеме нашето покаяние, / моли се, царската мъченица Елисавета, / и отвърни праведния Си гняв от нашето отечество / и бъди милостив към онези, които те прославят.

Слава, глас 7:

Погледни, Елисавета, тези, които стоят и ти се молят / от светлия дворец, където почиваш със светиите: / виж колко в нас са добри и велики, / или мъдри, или силни, или праведни? / От четири часа вятърът се събра заедно, / като лодки, в бурите на морето на живота, износени до горчивия край; / Бяхме хранени от страстните тревоги на нашето разкаяние, / Бяхме разкъсани от насилието на противоположните сили, / Бяхме пронизани от подводните камъни - демонични причини - / Още не бяхме изгубени в бездната, обременени от нашите беззакония. / Ние сме неприлични, но чрез вашите молитви сме се смилили, / носейки покаяние от сърцето на Господа, / ние ви се молим: насочете ни към праведния път, / ако се придържаме към него, ще стигнем до тихия и жадувано прибежище, / което е Небесното Царство Христово.

И сега, Богородица възкръсна.

Сега пуснете: и Трисвятия
Тропар на преподобномъченик два пъти и
На Дева Мария: веднъж.

Тропар, глас 1:

Със смирение скрила княжеското си достойнство, / богомъдра Елисавето, / ти почете Христа с дълбокото служение на Марта и Мария, / очистила си се с милосърдие, търпение и любов, / като принесла на Бога праведна жертва / Ние , които почитаме твоя добродетелен живот и страдание, / като истински наставник Усърдно те молим: / Света мъченице велика княгиньо Елисавета, / моли Христа Бога / да спаси и просвети душите ни.

СУТРИН

На Бог Господ: тропар на преподобномъченик два пъти.

Слава, и сега Богородица възкръсна.

Според първия стих на седалина, глас 2:

Ти си просветена от православните догмати, Елисавета, / търсаче и поборничка на истината, / и си се научила да почиташ вярно Божиите светии, / мъдро ревнувайки за техните подвизи, / ти си била причислена към това Божествено войнство: / ти си хвърлила долу безсилната демонска дързост / и суетната ярост на безумните мъчители твоя, / ти си намерил добро дръзновение към Пресвета Троица, / и сега се моли с всички светии за нашето спасение.

Слава и сега на Богородица:

Богородице, верен Наместниче и Благ Управител, / просвети душата на Твоята рабиня Елисавета, за да Те почита православно / и винаги да следва Твоето Христово и човеколюбие. / И ни просвети със светлината на славата на Твоя Син.

Според втория стих на седалина, тон 6:

От оскъдна земна слава и мимолетна благост / ти си уловила богатството на вечната слава, / Елисавета, усърдна на православната вяра, / и послушница на Божието призвание, / и подражателка на Неговата милост, / и прославена мъченице между светиите.

Слава и сега на Богородица:

Ти пожела да бъдеш погребана в Гетсимания, о, Пресвета Дево; / там и твоята вярна ученичка Елисавета беше погребана бързо, както желаеше, / и нейните мощи почиват там, очаквайки общото възкресение.

Според полиелия, увеличение:

Величаме те, / света мъченице Елисавета, / и почитаме твоите достопочтени страдания / които претърпя за Христа.

Избран псалм:

Бог е нашето убежище и сила, наш помощник в скърбите, които ни сполетяха:

Седален, глас 7:

Ето, Господ и Учител те зове, / стани, какво безумно си написала, душа моя? / И, без да се обиждаш, побързай към Него, / виж как Той сега иска твоята милост: / Той жадува и гладува, и няма къде да подслони главата си; / приеми Го като странник и Му служи, / следвайки двойния подвиг на света Елисавета; / като Марта, която стопля нуждаещите се чрез земни дела, / като Мария, която учи Божественото учение, / да не жадуваш за друго, / и да не се страхуваш от бъдещи изкушения и нещастия, / защото Господ е с теб и ще надделее с вас.

Слава и сега на Богородица:

Нека Господ отвори устата на Твоите песнопения, Богородице, / за да Те пеят непрестанно, / като Суверенна Дама на Руската земя, / и Представител на целия наш род.

Степен, 1-ви антифон на 4-ти тон.

Всеки дъх: Евангелие от Матей, заченат 62.

Според псалм 50 стихира, глас 6:

Елате, хора на Русия, / нека се стремим да започнем подвига на покаянието, / наемници на единадесетия час, / нека не стоим бездейни, / мудно и измамно, тъй като никой не ни е наел, / но нека служим на Господа , макар и за малко, / като добрите работници на Неговото грозде; / ако не служим, всяка вечер е близо, / ще бъдем изкушени за делата си / и ще приемем наградата.

Канон на Богородица с ирмос на 6, глас 8.

И канонът на преподобномъченица Елисавета на 8, глас 8.

Ирмос: Да възхвалим Господа, / Който преведе Своя народ през Червено море, / тъй като само Той преславно се прослави.

Дай, Господи, просветление на душата ми / и отвори моите недостойни устни, / за да прославя Твоята светица, преподобномъченица Елисавета, / в която да се прослави Твоето свято име.

Възлюбеното дете на Господа, прекрасна Елисавета, / съчетана с физическа красота и княжеско величие / ти се украси с духовна благост, като умножи таланта, даден ти от Бога / и принесе себе си като дар на Него.

Оставил си отечество и близки / и в новото отечество, просветен от светлината на православната вяра, / с любов и милосърдие си служил на Бога и на хората / и претърпял мъки от безбожниците. / Заради това да прослави Господ вас и Небесното Отечество, наследница на шоуто.

Богородичен: Нека възпеем славата на Пресвета Дева Богородица, / защото Царят Христос доведе след Нея девици и съпруги, / с тях света великомъченица Елисавета, / жителка на небесния дворец, / и причастница на Господната сватба маса.

Ирмос: Ти си утвърждение / на течащите към Тебе, Господи, / Ти си светлина на помрачените, / и духът ми Те пее.

Ти на Господа цялото си упование възложи, / и Той беше твоето утвърждение, / многострадална Елисавета, / когато с ръцете си събра честните останки на мъжа си, / не закорави сърцето си, / ти се предаде на отчаяние, / но ти милостиво прости на безбожния убиец, / принасяйки гореща молитва към Господа.

Като презря красотата на този свят и сладостта, Богомъдри, / ти пожела постничество, / и си основал манастир, / скривайки го от удоволствията на света, / ти не остави света със своя милост/ и на страдащите добре си служил.

Мъчениче Христос / винаги пред очите ти, мъчениче, / Ти последва това, без да се обижда / и си понесъл кръста си, / отричайки се от себе си, но служейки на ближните си / и остана в покорство на волята Господня дори до смърт, / като мъжествено прие, / Укрепен от Господа, / ти се помоли за мъчителите.

Богородичен: О, Пресвета Богородице! / Със светлината на Твоя Божествен Син / просвети милостиво душата ми, помрачена от грехове / и с топлината на Твоите молитви разтопи леда на моето коравосърдечие / и ме укрепи, / за да следвам тесния път към спасението , / имайки за наставник преподобномъченица Елисавета.

Седален, глас 5:

От младостта си възлюби Господа, / за това си се потрудила, блажена Елисавета, / и се яви като плодородна почва, / където беше посято доброто семе на Православието, давайки стократен плод. / Заради това бъди ходатай за нас / и моли Твореца да разреши безплодието на нашите сърца, / за да Му служим и ние с труд и молитва, / особено с любов и смирение. / Ако Господ ни призове към подвига на изповедничеството / и страданието за вярата, / молете се за нас, за да не отхвърлим тази чаша, / но да претърпим всичко докрай, / и така да постигнем Царството Небесно на кратък път.

Слава и сега на Богородица:

Не се колебай, Пресвета Богородице, да принесеш молитвата Си към Бога за руската земя и за нейния народ. / Загиваме от много грехове и викаме към Тебе: / Ти си владетел и Помощник / на всички, които са се уповали на Тебе.

Ирмос: Чух, Господи, / за Твоята тайна, / разбрах Твоите дела, / и прославих Твоето Божество.

Подобно на Марта, ти послужи на Господа, / преподобномъченице Елисавета, / в тези малки и бедни, и болни, и паднали, виждайки Неговия образ. / Научи и мен да почитам Господа Христа в моя ближен / и да Му служа.

Добрата част си избрала, Елисавета, / уподобявайки се на Мария, / и всички свои мисли си разпростряла към Господа, / непрестанно се молейки и учейки се от Неговите думи, / и си се предала на Неговата воля, т.е. добро провидение.

Молете се на Господа за нас, / светите жени Марта и Мария / с преподобномъченица Елисавета, / като добра наставница, / не само сте извървели пътя на великия подвиг / и сте достигнали страната на кротките, / но и привлече други към този спасителен път. / О, света Елисавета, / приеми ни за твои ученици / и ни води по пътя на спасението.

Богородичен: Благословена е Твоята утроба, Пречиста, / която роди Твореца на всичко, / Който чрез Тебе слезе при нас, / и блажени са хората, дошли при Него чрез Тебе. / Направи ни съпричастни на това блаженство, / вечно славейки Тебе.

Ирмос: На сутринта към Тебе викаме, / Господи, спаси ни: / защото Ти си наш Бог, / друг ли не знаеш.

С неизразимия поглед Господен / ти си се причастил от горчивата вода на страданието, / ти си намерил сладостта на Божествения Дух в сърцето си, / за да не ожадняваш вечно / и да ни напоиш немощните водата на живата любов и милосърдие / изтекла от твоето сърце.

Волята Господня се изпълнява в Неговите светии: / защото те ходят непрестанно в стъпките на Неговите заповеди. / По същия начин, преподобни мъчениче, / целия себе си предал на Господа, / радост и скръб от Него си приел с благодарност / и си Му служил, подвизавайки се благочестиво. / Научи ме да служа на Господа достойно / и да остана в покорство на Неговата воля, / така че Неговото добро иго да не стане скръб за мен / и Неговото леко бреме да не стане бреме, / но нека сърцето ми се укрепи и успокои в Него.

Моли се за мен, преподобни мъчениче, / нека твоите молитви бъдат лек за моята много болезнена душа, / болна от грехове. / Няма кой да поиска да те остави без помощ и утеха.

Богородичен: Не имамът има дързостта да моли Господа за опрощение на греховете ми; / Поради тази причина припадам пред Тебе, Владичице, / прекланям колене душа и тяло. / Поверявам ти слабата си молитва, / за да я приведеш до престола на Всевишния, / и чрез теб да получа спасение, радост и мир от Него.

Ирмос: Дай ми светла дреха, / облечи се в светлина като дреха, / многомилостив Христе Боже наш.

Към кого да прибягна в моята бедност, / ако не към теб, света мъченице Елисавете? / Душата ми е лишена от всяка добродетел, / уязвима за атаките на врага. / Но зная твоята любов към бедността, / как не си отхвърлил никого, който иска: / дори да си беден, и дори да си грешник, дори и да имаш зло сърце. / И така, не ме отхвърляйте, недостоен и унизен, / но се молете на Господа за поправяне на живота ми.

Нека тази молитва не бъде осъждане за мен, / издигната от дълбините на моите злини: / защото вълните на морето на живота искат да ме затворят, / и ние не знаем добрия път. / Но ти се молеше за мен, света Елисавета, / искайки да ме спасиш и да ме напътстваш по правия път. / И преди ти, който не презираше никого и беше снизходителен към слабостите на грешниците, / показа пътя към спасението на мнозина.

Приеми ме с обич, милостива Елисавето, / както винаги си приемала болните и сираците като мен / и обеднелите по сили. / Утоли глада и жаждата, / изцели болестите на душата ми и, като се молиш вечно на Христос, / поискай от Него това, което ми е необходимо за спасение.

Богородичен: Богородице Дево, / Която роди радостта на виновните, / Просвети с Твоята радост моето сърце, / Помрачено от много страсти, / Пленено от мрака на унинието, / Болно от люта отпуснатост. / Измийте мръсотията на душата ми и ми дайте светли дрехи, / като се представих на Господа в тях, няма да бъда изгонен от булчинската стая.

Кондак, глас 2:

Който разказва за величието на подвига на вярата: / в дълбините на земята, като в рая на господството, / страстотерпката велика княгиня Елисавета / се радваше с ангелите в псалми и песни / и претърпя убийство , / извика към безбожните мъчители: / Господи, прости им този грях, / Те не знаят какво правят. / С твоите молитви, Христе Боже, / помилуй и спаси душите ни.

Преди смъртта си ти претърпя убийство, мъченице Елисавета, когато убиецът на твоя съпруг порази душата ти с неизлечима рана и така за радостите на този свят, след като умря, ти възкръсна отново, като Табита в древността, за да служиш на слаб. Приобщил се към този подвиг на безкрайна радост, ти изпълни душата си със светлината на Божествената любов; Поради тази причина ти не се уплаши от мъчителите, които умъртвиха тялото, но като го разреши, ти притича с душата си към Господа, Който Му се молеше да помилува и спаси душите ни.

Ирмос: Младежите на еврейството в пещерата / смело просят пламъка, / и превръщат огъня в роса, викат: / Благословен си, Господи Боже, до века.

Съгрешихме, извършихме беззаконие, / руският народ вика към Господа, / ние отстъпихме от Теб, като Израил от древността. / Поради тази причина ние оставихме първите да ходят по нашата воля и сега търпим наказание. / Но по молитвите на света великомъченица Елисавета / и всички Твои новомъченици, / помилуй, Господи, / помилуй ни и ни вразуми, / за да се обърнем и покаем от злите си дела, / и да възпеем Твоите хвала завинаги.

Ето Божия съд над нашето отечество: / за тръни на омраза и бодили на неверие / руската земя ни нанесе; / Посято е и с плевелите на ересите от врага. / Пази, Господи, чрез молитвите на всехвалената Елисавета и всички новомъченици / добрите зърна на благочестието, / да не бъдат потиснати от тръните, / да се смесят с плевелите, / но да растат и умножи се, / и нека народът на Русия вика: / Благословен си, Господи Боже, до века.

Дават ли имамите надежда за спасение, / разказват ни за преподобна мъченица Елисавета? / Не е ли напразна нашата молитва? / Не сме ли синове на онези, които биеха пророците? / Нито едното, но вашите деца са духом. / Ти си наша майка и наставница, / на твоите молитви се уповаваме и с теб пеем на Господа во веки.

Богородичен: Радвай се, многострадална руска земя: / защото Богородица разпростря светата си защита над теб / и бдително се моли за теб / с всички руски мъченици, / така че всички, които те почитат / и те славят, да се спасят во веки .

Ирмос: Седмократната пещера / халдейския мъчител / яростно разпали благочестивите; / виждайки това от по-добра сила, / викайки към Създателя и Спасителя: / младежи, благославяйте, / свещеничество, пейте, / хора, въздигайте до всички векове.

Когато ти беше убит, / о, преподобни мъчениче, / твоята вяра не се поклати и твоята милост не отслабна. / В часа на твоята предсмъртна борба / ти не изостави да служиш на страдащите / и извика към Бога, викайки: / благославяйте, хора, Господа / и Го превъзнасяйте во веки.

Както в древността, Господи, Твоите мъченици / бяха свидетели на вярата в безбожния свят, / така и света мъченица Елисавета / показа вярата си чрез делата си и я запечата със смърт, / и много руски хора научиха да Те пеят завинаги .

Покажи Ми своята вяра и любов от делата си, / - вика ме Господ, / - и нямам отговор, / защото съм като безплодно дърво и няма извинение за мен. / Но смири се пред Господа, душо моя, и върши волята Му, както Му е угодно. / Укрепи ме, Елисавета, за този подвиг, / нека това добро не отстъпи от мен. / и нека викам винаги: / младежи, благославяйте, / жрици, пейте, / хора, въздигайте във всички векове.

Богородичен: Въпреки че не съм имам на любовта, / аз съм, както каза апостолът, мед звънтяща и кимвал звънтящ. / Сърцето ми се смути от тези думи, / думите не бяха за мен. / Още малко е и ще загина в бедността си. / Но покрий моята бедност, Всебогата Богородице, с Твоята милост / и ме спаси, който превъзнасям Господа до века.

Ирмос: Небесата се ужасиха от това, / и краищата на земята се учудиха, / защото Бог се яви като човек в плът, / и Твоята утроба беше най-просторната на небето: / с това, Тебе, Майко на Бога, / Ангелите и хората на чинове величаят.

Душата ми избухна в сълзи, / като видях руската земя, опетнена с кръвта на Божиите светии. / Моят Господ е добър: защо позволява това? / Не плачи за душата си, / моли се на света великомъченица Елисавета / и разбери Божието ръководство: / защото ще възлюбиш мъчениците си / и ще им дадеш дръзновение / моли се за нас, грешните.

Не знаем съдбата Ти, Боже: / какво още ще ни се случи в този живот, / по какви пътища искаш да ни водиш към спасението? / Но дай ни Твоята воля да приемем без смущение и ропот / и да водим добра битка, / и да стигнем до Царството небесно, / където са събрани Твоите светии, / с тях е преподобномъченица Елисавета, / която сега прославяме.

Твоите свети мощи / в светата земя почиват, Елисавета, / с душата ти винаги стояща пред Господа в Неговото Небесно Царство / и с дръзновение молеща се за всички хора, / особено за тези, които те славят и подражават на твоя подвиг, / Господ ще удостои да приближи и нас недостойните до тях .

Богородичен: Ето, съдът е близо; / не позволявай, Господи, стъпките ни да пълзят, / не ни позволявай да се отклоним в злото, да се понижим в леността, / прогони смущението и съмнението от душите ни, / да не загинем като беззаконието, / но да бъдем спасен със светиите, / чрез молитвите на Твоята Пречиста Майка / и светата Твоя рабиня княгиня Елисавета.

Светилен:

Какво стана? / Дали това е жестоко унищожение или тържество на православната вяра? / Дори херувимите се образуваха тайно, / естествено носеха Господа в сърцата си, / светите мъченици Алапаевстия, / до Немъжествените и естествено починаха, / имайки херувимската песен на устните си. / Как да забравя да пея за твоите страдания? / За поколения и поколения паметта ви, Богоносни, / и до века е нашата благодарност към Господа, / Който е дивен в Своите светии.

Слава и сега на Богородица:

Ипостасна мъдрост / и предсъществуващото Слово, / и Който роди лекаря на душите и телата, / изцели жестоките и временни рани на душата ми / и установи болестта на сърцето ми, о, Дево.

За възхвалата на стихирата, тон 8.

Подобно на: О, славно чудо:

О, твоите чудни думи, / богомъдри Елисавето, / о твоите големи скърби, / и по руската земя! / Защото оприличихте нашия народ на болно бебе, / което обичате повече от здрави и весели. / По тази причина ти искаше да понесеш страданието му / и храбро си вървял по пътя на мъчението, / за да имаш дръзновение да се молиш за неговото спасение.

О, твоето истинско прозрение! / След като видяхте безславното унищожение на Велика Русия, / не се уплашихте от ужасните времена, / но разпознахте величието на Божието видение. / Свята Рус, ти си, не може да загине, / под портите на ада Православната църква може да победи, / но светлина като слънце ще свети в душите на верните, / която ще просвети тъмнината.

О, славно чудо! / В беди и страдания / Божията милост се познава ясно / и духовната радост ясно се явява, / княгинята казва: Господ, който наказва, е същият, и обича; / поради тази причина аз отново говорих на Господа: / Да бъде Твоята воля.

О, божествено желание, / о, твърда надежда в Господа! / Цял си се отдал на Божията любов, / славна Елисавето. / Тази душа не можеше да бъде унищожена по никакъв начин / нито от скръб, нито от потисничество, нито от преследване, нито от смърт. / Но Господ дарява Своя светец на вечен живот / и на неизразима радост, / която е приготвена за тези, които Го обичат.

Слава, същият глас:

Руснаците са неразумни! / Заради това са отхвърлили тези, които естествено те обичат? / Защо не послушахте природата заради Божиите думи? / Не докосвай, кажи, Помазаника Ми. / Ти естествено отхвърли лекото Божие иго, / защото беше неудобно за носене, / но естествено стана роб на своя враг, / който те завлече в мрака на беззаконието и бедите. / Това ли искате хората? / Но не плачете сега, защото нямате надежда: / ето, те отхвърлиха природата си, / не отхвърлиха вас, / но се молете на Господа да ходатайства за вашето спасение.

И сега, Богородице:

Господарко, приеми молитвите на Твоя слуга / и ни избави / от всяка нужда и скръб.

НА ЛИТУРГИЯТА

Благословен е канонът, песни 3 и 6.

Прокимен, глас 4: Дивен е Бог в светиите Си, / Бог Израилев.

Стих: В църквите благославяйте Бога, Господа на Израилевите извори.

Апостол до коринтяните, начало 181 г.

Алилуия, глас 1: Претърпях Господа, и Той ме послуша, и чу молитвата ми.

Стих: И постави нозете ми на камъни, и изправи нозете ми.

Евангелие от Марк, замислено на 21.

Замесен: Във вечна памет праведният няма да се страхува да чуе зло.

молитви

Тропар на преподобномъченица Велика княгиня Елисавета Фьодоровна

Със смирение си укрил княжеското си достойнство, / благочестиви Елисавето, / чрез дълбокото служение на Марта и Мария, / ти почете Христа. / С милосърдие, търпение и любов ти избра да се почетеш, / като жертва си принесъл себе си. към Бога като праведна жена./ Ние, които почитаме твоя добродетелен живот и страдание,/ като усърдно те молим да бъдеш истински наставник:/ Света великомъченице велика княгиньо Елисавета, // моли Христа Бога да спаси и просвети душите ни.

Превод: Скривайки своето княжеско достойнство, богомъдра Елисавета, ти почете Христос с особеното служение на Марта и Мария. Ти си се очистил с милосърдие, търпение и любов и като праведен човек си принесъл себе си на Бога. Ние, почитайки твоя добродетелен живот и твоята мъка, като истински наставник, усърдно те молим: „Света великомъченице Велика княгиньо Елисавета, моли се на Христа Бога за спасение и просвещение на душите ни“.

Тропар на преподобномъченица Велика княгиня Елисавета Фьодоровна

Ти показа небесната красота в земната красота, света преподобномъченице Елисавета, и си подражала на жените мироносици Мария и Марта в служение на Бога и страдащите хора. Нещо повече, Христос Бог да те прослави като една от светите жени на Русия, която ти дава мир и голяма милост.

Превод: В земната красота си показала Небесната красота, света мъченице Елисавета, и си подражала на Мария и Марта в служение на Бога и на страдащите хора. Затова Христос Бог те прослави като една от светите жени на Русия, като ни даде мир и голяма милост.

Кондак на преподобномъченица велика княгиня Елисавета Фьодоровна

Кой разказва за величието на подвига на вярата? / В дълбините на земята, като в небесата на спокойствието, / страстотерпицата Велика княгиня Елисавета / с ангелите ликуваха в псалми и песни / и претърпяха убийство, / викайки за безбожните мъчители:/ Господи, прости им този грях,/ Те не знаят какво правят./С Твоите молитви, Христе Боже,// помилуй и спаси душите ни.

Превод: Кой ще възвести величието на подвига на вярата? В дълбините на земята, сякаш в светлината на рая, великата княгиня Елисавета с ангелите се радваше на псалом и духовни песни и, претърпявайки убийство, викаше за безбожните мъчители: „Господи, прости им този грях, защото те правят не знаят какво правят” (). По нейните молитви, Христе Боже, помилуй и спаси душите ни.

Кондак на преподобномъченица велика княгиня Елисавета Фьодоровна

От царската слава, като пое Христовия кръст, ти премина в славата на небето, като се молеше на враговете си и намери вечна радост, света мъченице княгиньо Елисавето, с великомъченице Варвара. Нещо повече, ние ви се молим: молете се за нашите души.

Превод: От царската слава (земна), като издигнахте Христовия Кръст, преминахте към Небесната слава, молейки се за враговете си и намерихте вечна радост, света мъченице принцесо Елисавета, с мъченица Варвара. Затова ти се молим: „Молете се за душите ни“.

Молитва към преподобните мъченици великата княгиня Елисавета Фьодоровна и монахиня Варвара

О, свети новомъченици на Русия, великата княгиня Елисавета и нейната сестра на кръста, най-почтената монахиня Варвара, преминала пътя си в много мъки, евангелските заповеди в делата на Об, които са показали милост, които са се борили заради православната вяра до смърт в това последно време и имайте добър плод в търпението на страстите, които го донесоха на Христа! Молете Му се, като победител на смъртта, да утвърди Руската православна църква и нашето отечество, изкупено с кръвта и страданията на новомъчениците, и да не позволи нашето имущество да бъде ограбено от врага на Русия. Ето, лукавият враг се въоръжи против нас, макар че ще ни погуби в междуособици, скърби, непоносими скърби, болести, жестоки нужди и нещастия. Молете се на Господа да покори цялото им слабо безочие; Укрепете вярата в сърцата на руския народ, така че когато дойде часът на изпитанието, ние ще получим дара на смелостта чрез вашите молитви, като се отречем от себе си и поемем своя кръст, ще последваме Христос, разпъвайки плътта си с страсти и похоти. Спаси ни от всяко зло, освети пътеките на живота ни, дай нелицемерно покаяние, тишина и мир на душите ни, измоли от Господа всички ни да се освободим от горчиви изпитания и вечни мъки и Рая ще бъдем наследници на мечтаното Царство с всички светии, които са угодили на Бога от незапомнени времена, за да можем с радост да въздаваме хвала, чест и поклонение на Отца и Сина и Светия Дух во веки веков. амин

Канони и акатисти

Акатист към света мъченица Велика княгиня Елисавета (друга)

Кондак 1

Възхваляваме дъщерята на Русия, избрана от линията на суверена, която служи добре на Бога и ближните си с изобилна любов и милост, която положи душата си за вяра в Христос, нашия Господ и беше украсена с короната на Христовата слава; Твоите дела и страдания, с любов пеят на лицето ти: Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш невеста Христова.

Икос 1

С ангелската любов на Христос, който възлюби да служиш на Единия и искаше да Му служиш от детството, научен от твоята материя, в своите трудове, молитви и милостиня ти показа образа на добродетелите. След смъртта на майка ти и близките ти ти разбра кръстния път, заповядан от Господа. Освен това, удивлявайки се на твоето избрание от младини, ние с умиление ти викаме: Радвай се ти, който от младини си възлюбил Христа; радвай се, избран агнец Христов. Радвай се ти, който си получил семената на вярата от своите родители; радвай се, възпитан от тях в страстта Божия. Радвай се ти, която си наследила добродетелите на майка си; радвай се, научена от нея на трудолюбие и милосърдие. Радвай се, утвърден в Бога със сърцето си; радвай се ти, който с вяра и надежда понесе своя кръст и последва Христос. Радвай се, благоухаен цвят на земите на твоето отечество; радвай се ти, който си зарадвал Небето с чистотата на своя живот. Радвай се, избрана от Бога да служиш на страдащите; Радвай се, наш молитвеник пред Бога. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 2

Господ е видял благоволението на твоето сърце, защото от младостта си пожелал да водиш живота си в благочестие и чистота, очите на сърцето ти са насочени към небесната красота и в теб е запален огънят на любовта към Бога. С твоите молитви просвети сърцата ни с любов към Бога, та с теб да Му пеем: Алилуия.

Икос 2

Просветена от разума свише, света Елисавета, ти не се побоя да напуснеш своето отечество, семейството и дома на баща си и да се преселиш в ново отечество, когато се омъжи за руския велик княз Сергий, и с него ти служи на Бога, и заедно със съпруга си живяхте в целомъдрие, проявявайки истинска любов към руския народ. С любов ти викаме: Радвай се, славен дошълце от западната земя; радвай се ти, който си намерил нова родина - Руската земя. Радвай се, вярна княгиньо, вярно служила на отечеството ни; Радвай се, учителю на нашите добри дела. Радвай се, преживяла в брака в любов и целомъдрие; радвай се, защото си била мъдър помощник на мъжа си в добрите дела. Радвай се, благочестив съпруг на покровителката; радвай се ти, която ни сгряваш с майчина любов. Радвай се ти, който пожела да изпълниш заповедите Господни; Радвай се, разпалваща в сърцата ни ревност към Бога. Радвай се ти, която си зарадвала всички с духовна и телесна красота; Радвай се, украшение на целия християнски свят. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 3

Със силата на Божествената благодат за спасение, мъдра, с ума си позна истинската вяра, милостива княгиньо Елисавето, и живеейки в Светата земя, ти се утвърди в желанието да приемеш Православието, пеейки на просветилия те Бог: Алилуия. .

Икос 3

Имайки сърце, подобаващо на добрата земя, вие с утеха приехте православната вяра и се удостоихте със свето потвърждение и причастие на Светите Христови Тайни на празника на Възкресението на праведния Лазар. Ние, прославяйки твоето просвещение с благодатта на Светия Дух, те величаем: Радвай се, в деня на Възкресението на праведния Лазар, ти прие православната вяра; Радвай се, благословен плод на руската земя. Радвай се, запечатана с помазанието на Светия Дух; Радвай се, в Православието си запазил името, дадено ти от раждането. Радвай се, едноименна свята и праведна Елисавета; радвай се, защото в борбите си усърдно подражаваш на този живот. Радвай се ти, който показваш на синовете на Запада пътя към истинската вяра; радвай се, защото благочестивият народ на руските земи с любов почита твоята памет. Радвай се, милостива майко, намерила милост от Владика и Господ; Радвай се и усърдно се моли за нашето прощение. Радвай се ти, който носиш Божествената светлина в сърцето си; Радвай се, осветявайки мрака на нашия живот със светлината на Христовите заповеди. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 4

Бурята на гнева на врага на човешкия род е непоклатима за теб, свети, когато твоят верен съпруг претърпя мъченическа смърт, докато беше състрадателен, ти показа голяма смелост и християнска любов. Ангели, повдигащи душата на вашия съпруг: Алилуя.

Икос 4

Като чух от народа на Русия за убийството на блажения княз Сергий, моля се на Бога света Елисавета да ви укрепи в понасянето на тази скръб. Но ти, укрепен от жертвена любов, посети убиеца на съпруга си в затвора, като се стреми към неговото покаяние и възнася молитви към Господа за неговата прошка. Поради тази причина приемете от нас, недостойните, тази похвала: Радвайте се, като изпълнихте Христовата заповед за любовта към врага; радвай се ти, която в Евангелието прости на убиеца на мъжа си. Радвай се ти, който си претърпял много скърби и беди; радвай се ти, който ни помагаш да носим бремето на скърбите и скърбите. Радвай се, ти, който насочваш заблудените към пътя на истината и покаянието; Радвай се, гореща застъпнице за спасението на грешниците. Радвай се ти, който ни озаряваш в мрака на скърбите със светлината на надеждата; Радвай се, звездо пътеводна за всички, които се надяват на спасение. Радвай се ти, който умиляваш каменните ни сърца; радвай се, топъл молитвеник за нас във всички наши скърби. Радвай се ти, който с доброта победи злото на света; радвай се ти, който прояви истинска любов към руския народ. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 5

Като богоносна звезда си блеснала в земите на Русия, Света Елисавета, когато богатството и славата си за прах преброила, живота си в ръката на Бога си предала, за да Му служиш с пост и молитва и си показала голяма любов и милост към страдащите. Така че озари пътя на нашия живот със светлината на твоите добродетели, за да викаме радостно към Бога: Алилуя.

Икос 5

Като те видяха жителите на богоспасяемия град Москва, дивния организатор на обителта на милосърдието, те се зарадваха, защото много руски жени и девици намериха тук тихо и спасително убежище, подражавайки на светите жени мироносици Мария и Марта в служенето на Бога и ближните. Поради това, прославяйки те, казваме: Радвай се, като в земната слава разбра суетата на светския живот; радвай се ти, който раздаде имота си и възлюби Христовата бедност. Радвай се, ти, който украси град Москва с чудна обител; радвай се ти, който си приел благото Христово иго върху себе си. Радвай се ти, който приведе много жени и девици в Обителта на милосърдието; радвай се, разумна настойнице за спасението на твоите сестри. Радвай се ти, подражала на служението на светите жени мироносици Марта и Мария; радвай се, бдителен пазител на твоята обител. Радвай се ти, който ни утвърждаваш в подвизите на духовния живот; радвай се ти, който ни показваш пътя от земята към небето. Радвай се, сияйна светлина на милостта, издигаща се над град Москва; радвай се, всички, които отдадоха живота си в служба на ближните си, покровителко. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 6

Ти беше проповедник на Божествената любов и Неговото милосърдие и ревнител на благочестието в нашата земя, Света Елисавета, в сърцата на руския народ, любов към Господа и милост към нашите братя и сестри, в техните беди, стопляйки ги, и ние, следвайки твоя завет, ще пеем на Бога: Алилуя.

Икос 6

Сияла си със светлината на добродетелния живот в Руската земя, преподобна наша майко Елисавето, в образа на монаси в пост и въздържание, във всенощни бдения и пеене на молебени, ти си научила на благочестие и смирение сестрите на твоя манастир, и ние също бяхме инструктирани от вас по пътя на близкото духовно постижение, ние ви угаждаме: Радвайте се, вие, които сте избрали пътя на монашеския живот, равен на ангелите; радвай се, като си показал чистотата на сърцето си чрез обета за целомъдрие. Радвай се, като с обета за несребролюбие си показал висотата на своя дух; радвай се, като служиш на ближните си с обет за послушание към Бога. Радвай се, мъдра принцесо и пречестна монахиня; радвай се, определена свише за образ на християнските съпруги. Радвай се, угодила на Бога чрез пост, бдение и непрестанни молитви; Радвай се, събуждайки душите ни от греховния сън. Радвай се ти, който наставляваш всички да изпълняват заповедта за любов към Бога и ближните; радвай се ти, който ни учиш да се молим от сърце. Радвай се, наставнице на монахините и събеседнице на Ангела; Радвай се, прославена сред множеството преподобни жени на Небесата. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 7

Желаейки да разбереш волята Господня, света Елисавета, ти напълно се предаде на себе си в послушание на старците Гавриил Спасо-Елеазаровски, Алексий Зосимовски, а също така попита и други благочестиви старци, които не правят нищо без тяхното благословение, но отрязват своите собствена воля, а също и живот в Обителта на милосърдието за доброто Ти си го установил, като непрекъснато викаш към Бога: Алилуя.

Икос 7

Ново чудо беше показано от Господ, който винаги даваше на света Елисавета благодатта и силата да лекува болести, да укрепва слабите, да помага на нуждаещите се и да ходатайства за оскърбените. Но ти, носейки облекчение и радост на страдащите, слабите, изоставените и осакатените, си служил със смирение и любов. Така и нас, грешните, изцели с твоята молитва и ни бъди настойник за спасението, за да ти пеем благодарствено: радвай се, живял в послушание като духовен отец и велик старец; Радвай се, наречена от руския народ Велика майка. Радвай се ти, който си получил от Бога дара да изцеляваш немощните души; радвай се, ти, който издигаш от леглото на болестта болните и безнадеждните. Радвай се, състрадателна грижовнице на вдовици и сираци; радвай се, бърза застъпнице за гладните и хранителко за изпадналите в беда. Радвай се ти, който не изоставяш презрените и отхвърлените от всички; радвай се ти, който спаси много души от мрака на греха и погибелта. Радвай се, мъдър утешителю на унилите в скърби и обстоятелства; Радвай се, укрепяваща нас, унилите от болести и скърби. Радвай се, застъпниче на каещия се грешник пред Бога; радвай се, милостив помощник на руския народ от Бога. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 8

Странно и страшно видение Господ открил на изповедника на Милосърдния манастир отец Митрофаний. Но ти, свята майко, изяснявайки това видение, пророкува, че предстои голямо и ужасно изпитание за Руската църква и нашата държава: оскверняване на светите неща, братоубийствена война, голям смут, мъченическа смърт на царското семейство; но Бог ще се смили над Русия чрез молитвите на нейните светии и с тях сега пеете Богу: Алилуия.

Икос 8

Просветена от цялата божествена благодат, света Елисавета, ти си видяла с умствените си очи гневното посещение на Бога в нашата страна и си пророчески предрекла, че много мъченици и изповедници ще блеснат в руските земи. Нещо повече, руският народ призова руския народ да възложи цялото си доверие на Божията Майка, вярващи, тъй като чрез Нейните молитви нашата земя ще бъде уредена и благословена. Ние, които знаем твоите пророчества за съдбата на нашата родина, те благославяме: Радвай се ти, който издигна църквата на Покрова на Пресвета Богородица в обителта на милосърдието; радвай се, защото предаде своето жилище на ръката на Пречистата Майка Господня. Радвай се, строителю на Божиите храмове; Радвай се, наш бдителен молитвеник към Богородица. Радвай се ти, който направи добро на Божиите църкви; радвай се ти, който неуморно се труди за вечния живот. Радвай се, вярно с живота си служил на Бога и на Пресвета Богородица; радвай се ти, който ни учиш да възлагаме цялата си надежда на Бога. Радвай се ти, който даваш кротост, тишина и мир на нашите сърца; радвай се, украсена с благодатните дарове на Светия Дух. Радвай се, защото проницателно си предсказал голямата скръб на нашата земя; радвай се, защото Господ се смили над теб. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 9

Цялата пламтяща от любов към Бога, света Елисавета, ти не се уплаши, когато дойде в манастира, който създаде, неразумни хора, които искаха да извършат несправедлива присъда над теб. Но ти, запазен от Господа, тогава избегна смъртта, като се молеше за наставление и просвещение на безумните и заблудените и пееше на Бога в знак на благодарност: Алилуия.

Икос 9

Човешките устни няма да могат да похвалят достойно силата на вашата любов в дните на големи беди и нещастия, които сполетяха нашето отечество, когато не искахте да напуснете Русия и манастира, който създадохте, насърчавайки сестрите си да отстояват Православна вяра дори до смърт. Възхваляваме ви с любов: Радвайте се, вие, които възлюбихте нашата земя, Радвайте се, вие, които сте прославени с любов от руския народ. Радвай се, учи ни да се защитаваме с щита на вярата в битка с врага; радвай се, укрепявайки решителността на Господа да следва пътя на кръста. Радвай се, сестри на обителта на милосърдието, която укрепи вярата и надеждата; радвай се, като ги научи на мъченическия подвиг за Христа. Радвай се ти, който се удостои да участваш в Христовите страдания; Радвай се, руски хора, които се утвърждават в религиозната си борба. Радвай се ти, който избави мнозина от ямата на погибелта; Радвай се, помощнице, защитник и защитник на своя манастир и град Москва. Радвай се ти, който ни учиш на вечна любов по-жертвено; радвай се ти, който влезе в радостта на своя Господ. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 10

Търсейки спасителен подвиг, света Елисавета радостно благодари на Бога, че те е удостоил да носиш Неговия кръст. По същия начин и вашата вяра в победата, когато, възкачвайки се на Голгота, вие непрестанно възгласявахте: „Слава на Бога за всичко!” Моли се, майко наша, да ни даде Господ да придобием мъдрост и сила за права вяра дори до смърт, да стоим и да Му пеем с една уста и едно сърце: Алилуия.

Икос 10

Непреодолимата стена и застъпничеството на руската страна беше дадено на светата Божия икона, Суверенната Майка, която прие Света Елисавета в Обителта на Милосърдието, като знак за победа над владетелите на тъмнината на този век. Поради тази причина ние, като възложихме цялото си доверие на Владетелката на нашето отечество, ви възхваляваме като истински служител и послушник на Пречистата Майка Господня: Радвайте се, изпълнени с благодатта и силата на Бога; радвай се ти, който си избрал добрата част, която няма да ти се отнеме. Радвай се ти, която в кротост и смирение подражаваш на Божията Майка; радвай се, мъдра евангелска дево, събрала мирото на благодатта. Радвай се, благоговейни почитателю на Пресвета Богородица; радвай се ти, която непрестанно се молиш за нас на Нейния престол. Радвай се ти, който ни показа образа на безкористието; радвай се, ти, който ни учиш да носим тегобите един на друг. Радвай се ти, който чрез земни скърби и страдания влезе в Царството Небесно; Радвай се, учейки всички на любов и търпение в страданието заради Господа. Радвай се ти, който като ангел живя на земята; радвай се ти, който си наследил венеца на славата на небето. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 11

Отслужихте молебен на Божията Майка, света Елисавета, в деня на честването на Нейната Иверска икона, когато бяхте взети в нечестие и хвърлени в тъмница. Ти благодари на Христа, нашия Бог, Който ти даде не само да вярваш в Него, но и да страдаш за Него, пеейки Му в тъмница: Алилуия.

Икос 11

Светлината на божествената Осия от Тел, светата княгиня княгиня Елисавето, но с ментилната мъченица Варвара, около Христовата сестра, и с другите парцали на именития, половинките на великия княз Йоан бяха забити в дълбокия ров, страданието на умиращия улеснява, пеейки песнопения, удряйки се с песнопения, За тези, които те убиват, ти се молеше: „Отче, пусни ги, защото не знаят какво правят.“ Излекувай, майко наша, раните на душите ни, за да ти пеем с любов: Радвай се, ти, която си предвидила мъченическата смърт; радвай се, царска страстотерпче. Радвай се, в деня на паметта на св. Сергий ще израснем в Христос; радвай се, укрепен от Божествената сила в страданието. Радвай се, за своите мъчители, подражаващи на Христа, молещи се; радвай се, до самата си смърт си пела песен на Бога. Радвай се ти, който с кръвта си напои нашата земя; Радвай се, причислена към множеството на новомъчениците руски. Радвай се, защото си се присъединила към преподобните и праведни жени; Радвай се, достоен сънаследник на светите благородни княгини на Руската земя. Радвай се, непорочна, благоугодна жертва на Бога; Радвай се, тържествуващ с всички светии на нашата земя. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 12

Вашите честни мощи, свети преподобномъченици Елисавета и Варваро, които искаха да ги спасят от укор и безчестие, благочестиви хора от Русия от Русия до светия град Йерусалим, се явиха в благодатни съдове и ги погребаха в село Гетсимания на Елеонската планина; онези, които идват при тях, ви угаждат, пеейки на чудния Бог в Неговите светии: Алилуя.

Икос 12

Храмът на Света Мироносица Мария Магдалена в Йерусалим се изпълни с небесна светлина и чудно благоухание при отварянето на ковчега с тялото на великата княгиня Елисавета. По същия начин сега се радват и ликуват в Господа всички православни чеда на Църквата, приливайки се към рода на твоите мощи, преподобномъченице Елисавета, вършещи чудеса за всички вярващи, и като благодарят на Господа, който те прослави, пеят: Радвай се, защото твоите мощи, пренесени в светия град Иерусалим, процъфтяват с нетление; Радвай се, с твоите мощи духовно съединил Светата земя с Руската земя. Радвай се ти, който с явяването на твоите мощи зарадва Руската църква; радвай се, защото духовно укрепи разпръснатия руски народ. Радвай се, погребан на Гроба Господен; Радвай се, в храма на светата жена мироносица Мария Магдалена, положена. Радвай се, защото твоите мощи изцеряват всички скърби и болести; радвай се, свидетел на вечността във временния живот. Радвай се ти, който си съединил венеца на добродетелите в себе си; Радвай се, прославен от неразгадаемите Божии съдби. Радвай се, блажен обитател на Иерусалимската планина; радвай се, пътеводителка на Небесния Йерусалим за всички нас. Радвай се, света мъченице Елисавета, красота на Руската църква, удостоена да бъдеш Христова невеста.

Кондак 13

О, велика страстотерпце, украшение и радост на руските жени, наша милостива княгиня Елисавето, приеми въздишките на нашите сърца, които ти се принасят с любов, и чрез твоето ходатайство пред Господа укрепи в нас духа на права вяра и благочестие, укрепи ни в добродетелта и милостта, помогни на кръста на скръбта с Да понесеш с търпение и надежда, запази народа ни в любов и съгласие, за да бъдем достойни да слушаме Господа в радост, с Ангелите и всички светии, пеещи Му : Алилуя.

(Този кондак се чете три пъти, след това икос 1 и кондак 1)

Молитва към света мъченица Велика княгиня Елисавета

О, свети новомъченици руски, велика княгиня Елисавета и нейната кръстна сестра, най-честната монахиня Варвара, преминала пътя си в много мъки, изпълнила евангелските заповеди с дела в Обителта на милосърдието, трудейки се за Православна вяра до смърт в тези последни времена и добър плод в търпението на Христовите страсти я донесе! Молете Му се, като победител на смъртта, да утвърди Руската православна църква и нашето отечество, изкупено с кръвта и страданията на новомъчениците, и да не позволи нашето имущество да бъде ограбено от врага на Русия. Ето, лукавият враг се въоръжи против нас, макар че ще ни погуби в междуособици, скърби, непоносими скърби, болести, нужди и люти нещастия. Молете се на Господа да свали цялото им немощно безочие; Укрепете вярата в сърцата на руския народ, така че когато часът на изпитанието дойде върху нас, ние ще получим дара на смелостта чрез вашите молитви, като се отхвърлихме и поехме кръста си, ние ще последваме Христос, разпъвайки плътта си с страсти и похоти. Спаси ни от всяко зло, освети пътеките на живота ни, дай нелицемерно покаяние, тишина и мир на душите ни, измоли от Господа всички ние да се избавим от горчиви изпитания и вечни мъки и да бъдем наследници на Царството Небесно с всички светии, които са угодили на Бога от вековете, така че с радост да въздаваме хвала, чест и поклонение на Отца и Сина и Светия Дух завинаги. амин

Акатист към света мъченица Велика княгиня Елисавета

Новата редакция е одобрена от Светия синод
Руска православна църква
29 юли 2017 г. (списание № 65)

Кондак 1

Избрана от раждането си като суверенна дъщеря на Руската църква, която служи на Бога с изобилна любов и милост и служи добре на ближните си, която положи душата си за вяра в Христос, нашия Господ и стана венец на славата на Христос Украсен, възхвалявайки твоя дела и страдания, пеем ти с любов:

Икос 1

Съхранявана от ангелски грижи и научена от твоето благочестие, в своите трудове, молитви и милостиня от детството ти показа образа на добродетелния живот. След смъртта на майка ти и близките ти ти разбра кръстния път, заповядан от Господа. Нещо повече, удивлявайки се на избора ви от младостта ви, ние викаме към вас с нежност:

Радвай се ти, който от младини си възлюбил Христа;

радвай се ти, който в младостта си получи началото на благочестието.

Радвай се, избран агнец Христов;

радвай се ти, който прие страх Божий в душата си.

Радвай се ти, която си наследила добродетелите от майка си;

радвай се, чрез нея си научила на трудолюбие и милосърдие.

Радвай се, утвърден в Бога със сърцето си;

радвай се ти, който с вяра и надежда носиш кръста си.

Радвай се, благоухаен цвят на земите на твоето отечество;

радвай се ти, който зарадва Небето с чистотата на своя живот.

Радвай се, избрана от Бога да служиш на страдащите;

Радвай се, топъл молитвеник за нас пред Господа.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 2

Господ е видял добрата воля на сърцето ти, когато си пожелал да водиш живота си в благочестие и чистота, очите на сърцето ти са насочени към небесната красота и любовта към Бога е запалена в твоята зелева чорба С твоите молитви просвети сърцата ни със същата любов, за да пеем заедно с тебе на Бога: Алилуия.

Икос 2

Имайки просветен ум и възлагайки цялото си доверие на Бога, ти не се уплаши, света Елисавета, да напуснеш бащиния си дом и да се преселиш в новото отечество, когато се съединихте в брак с великия руски княз Сергий. Ние викаме към вас с любов:

Радвай се ти, който дойде от Запада на Изток;

Радвай се, намерил единство с Църквата в новото Отечество.

Радвай се ти, който пожела да изпълниш заповедите Господни;

Радвай се, разпалвайки ревността в сърцата ни към Бога.

Радвай се, съпружески целомъдрен живот;

Радвай се ти, който ни наставляваш на добри дела.

Радвай се, вярна княгиньо, вярно служила на отечеството ни;

радвай се, мъдра помощнице на своя съпруг в добрите дела.

Радвай се, покровителко на благочестивите семейства;

радвай се ти, която ни сгряваш с майчина любов.

Радвай се ти, която удивляваш всички със своята духовна и телесна красота;

Радвай се, украшение на целия християнски свят.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 3

Със силата на Божествената благодат за спасение, мъдра, ти позна истинската вяра, милостива княгиньо Елисавето. Освен това, бидейки в Светата земя и укрепен в желанието на сърцето си да приемеш Православието, ти пееше на просветилия те Бог: Алилуия.

Икос 3

Имайки по-благосърдечно сърце на земята, вие приехте с утеха православната вяра и също така дадохте свето миропомазване и причастие на светите Христови Тайни на празника на Възкресението на праведния Лазар, който сте. Ние, прославяйки твоето просвещение чрез благодатта на Светия Дух, те величаем:

Радвай се ти, който си се отрекъл от грешките;

радвай се ти, който си приел православната вяра.

Радвай се, запечатана с помазанието на Светия Дух;

Радвай се, съединен с истинската Църква.

Радвай се, пресвета и праведна едноименна Елисавета;

радвай се ти, който усърдно й подражаваш в трудовете си.

Радвай се ти, който показваш на синовете на Запада пътя към истинската вяра;

радвай се, почитан с любов от благочестивия народ на Русия.

Радвай се, милостива майко, намерила милост от Господа и Господа;

Радвай се и усърдно се моли за нашето прощение.

Радвай се ти, който носиш Божествената светлина в сърцето си;

Радвай се, осветявайки мрака на нашия живот със светлината на Христовите заповеди.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 4

Бурята от злоба на врага на човешкия род няма да те разклати, свети, когато твоят верен съпруг получи внезапна смърт от зли убийци, които са състрадателни към него, с голяма смелост и християнска любов, която си разкрил, и молейки се за покаяние на убийците, ти си изпял песента: Алилуя.

Икос 4

След като чух народа на Русия за убийството на вашия съпруг, аз се моля на Бога да ви укрепи, света Елисавета, в понасянето на тази скръб. Но ти, воден от любовта към Евангелието, посети убиеца в затвора, като се стреми към неговото покаяние и възнася молитви към Господа за неговата прошка. Поради тази причина приемете от нас, недостойните, тази похвала:

Радвай се ти, който изпълни Христовата заповед за любовта към врага;

радвай се ти, който в евангелието си простил на убиеца на съпруга си.

Радвай се ти, който претърпя много скърби и беди;

радвай се ти, който ни помагаш в скърби и скърби.

Радвай се ти, който направляваш заблудените по пътя на истината и покаянието;

радвай се ти, който горещо ходатайстваш за милост към грешниците.

Радвай се, в мрака на скърбите ни озаряваш със светлината на надеждата;

радвай се, звездо пътеводна за всички търсещи спасение.

Радвай се ти, който умиляваш вкаменените ни сърца;

радвай се ти, който молиш Христа за всички наши скърби.

Радвай се ти, който с доброта победи злобата на света;

радвай се ти, който прояви истинска любов към руския народ.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 5

Благочестивата звезда се появи в руските земи, Света Елисавета, когато преброихте богатството и славата като прах, предадохте живота си в ръката на Бога, ще извадя Кръста Господен пред очите ви. Освен това, като угоди на Бога чрез молитва и дела на милосърдие, днес Го яж с радост: Алилуя.

Икос 5

Като те видяха, жителите на богоспасявания град Москва, чудния организатор на манастира на милосърдието, те се зарадваха, тъй като много жени, девици и старци на Русия намериха тук тихо и спасително пристанище, подражавайки на светото миро - раждащи жени Марта и Мария в служба на Бога и ближните си. Поради тази причина, прославяйки те, с глагола sice:

Радвай се, ти, който всред земната слава разбра суетата на този светски живот;

радвай се ти, който раздаде имота си и възлюби Христовата бедност.

Радвай се, ти, който украси град Москва с чудна обител;

радвай се ти, който си приел благото Христово иго върху тялото си.

Радвай се ти, който подражаваше на служението на светите жени мироносици;

радвай се, ти, който приведе много жени в обителта на милосърдието.

Радвай се, мъдра настойниче за спасението на твоите сестри;

радвай се, бдителен пазителю на своя манастир.

Радвай се ти, който ни укрепяваш в телесни и духовни трудове;

радвай се ти, който ни показваш пътя от земята към небето.

Радвай се, светило на милосърдието, издигащо се над град Москва;

радвай се, покровителко на всички, които служат на ближните си.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 6

Ти беше проповедник на Божествената любов и неизчерпаема милост в нашата земя, Света Елисавета, ревнителка на благочестието, в сърцата на руския народ има любов към Господа и милост към братята, топлящи ями за нуждаещите се. Така и ние, според твоя завет, заедно със сираците и нуждаещите се ще пеем на Бога: Алилуия.

Икос 6

Ти сияеше със светлината на монашеския живот в Руската земя, преподобна наша майко Елисавето, в пост и молитва, във всенощни бдения и строго въздържание, постоянство в благочестие и смирение като сестра, на която си научила твоите раби. Ние, като ви напътстваме по трудния път на духовното постижение, ви моля:

Радвай се ти, който си избрал пътя на живота равноангелен;

радвай се, съхранила в целомъдрието чистотата на сърцето си.

Радвай се, който си показал висотата на своя дух в несребролюбието;

радвай се ти, който служи на ближните си в послушание към Бога.

Радвай се, мъдра принцесо и пречестна монахиня;

радвай се, образ на християнските съпруги.

Радвай се, угодила на Бога с пост, бдение и непрестанни молитви;

Радвай се, събуждайки душите ни от греховния сън.

Радвай се, наставляваща всички да изпълняват заповедта за любов към Бога и ближните;

радвай се ти, който ни учиш на топла молитва.

Радвай се, учителю на монахините и ангелски събеседник;

Радвай се, прославена в множеството на светите жени на Небесата.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 7

Въпреки че искаше да вършиш волята Господня, Света Елисавета, ти отрязваше волята си всеки час, до съвета на пустинните старейшини Гавриил и Алексий, други духовни мъже се допитаха, и въпреки че с мъдри напътствия си уредила живота добре в жилището на милостта вие и вашите сестри постоянно викате към Бога: Алилуя.

Икос 7

Ново чудо показва Господ, Който винаги е давал, Света Елисавета, благодат и сила да изцелява слабите, да утешава безнадеждните, да увещава онези, които са се заблудили. Но ти, който даваш облекчение и утеха с любов, смирено служи на осиротелите, забравените и немощните. Нещо повече, с твоята молитва изцели нас, бедните, от греховните страсти и ни насочи към спасението, за да ти пеем с благодарност:

Радвай се, живял в послушание като духовен отец и велик старец;

Радвай се, Велика Майко, наречена от руския народ.

Радвай се ти, който си получил от Бога дара да лекуваш немощни души;

радвай се ти, който избавяш от болестта болните.

Радвай се, състрадателна грижовнице на вдовици и сираци;

радвай се, хранителю на гладните и бърза застъпнице на изпадналите в беда.

Радвай се ти, който не изоставяш презрените и отхвърлените от всички;

Радвай се, спасявайки много души от мрака на греха и погибелта.

Радвай се, мъдър утешителю на унилите в скърби и положения;

Радвай се, укрепяваща и нас, унилите от болести и недъзи.

Радвай се, представител на каещия се грешник пред Господа;

радвай се, от Бога помощник на руския народ.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 8

Господ разкри странно и ужасно видение на изповедника на манастира на милосърдието свещеник Митрофан, а ти, о, свята майко, обяснявайки това видение, пророкува, че предстои голямо и ужасно изпитание за Руската църква и нашата държава: оскверняване на светини, братоубийствена война, смут на великата власт, мъченическа смърт на царското семейство; но Бог ще се смили над Русия чрез молитвите на нейните светии, с които сега пеете Богу: Алилуия.

Икос 8

Просветена от цялата Божествена благодат, Света Елисавето, с умствените очи на Божието гневно посещение в страната ни, ти си узряла и пророчески пророкувала, както много мъченици и изповедници в Руските земи ще блеснеш. Нещо повече, вие, вярващи, призовахте народа на Русия да възложи цялото си доверие на Божията Майка, тъй като чрез Нейните молитви нашата земя ще бъде уредена и благословена. Ние, които знаем твоите пророчества за съдбата на нашето отечество, радваме те:

Радвай се ти, който издигна в манастира църквата Покров на Пресвета Богородица;

радвай се ти, който предаде своето жилище в ръцете на Пречистата Майка.

Радвай се, строителю на свети и великолепни църкви;

Радвай се, вечен молитвеник на Богородица.

Радвай се, ти, който с утвари и одежди украси Божиите храмове;

радвай се, защото сърцето ти стана обиталище на Светия Дух.

Радвай се, като с живота си вярно послужил на Господа и Майка Му;

радвай се ти, който ни учиш да възлагаме цялото си упование на Бога.

Радвай се ти, който даваш кротост, тишина и мир на нашите сърца;

Радвай се, ярко украсена с благодатни дарове.

Радвай се ти, който претърпя мъжествена скръб и клевета;

радвай се, приготвил си за себе си жертва на Бога.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 9

Горейки с цялата си любов към Бога, света Елисавета, ти не се уплаши, когато в твоята обител навлязоха нечестиви хора, които искаха да извършат неправедна присъда над теб. Но ти, запазен от Господа, тогава избегна смъртта, молейки се за наставление и просвещение на безумните и заблудените и пеейки на Бога в знак на благодарност: Алилуия.

Икос 9

Клоните на човешките устни няма да могат да възхвалят достойно силата на вашата любов в дните на беди и големи нещастия, които сполетяха нашето отечество, когато не искахте да напуснете Русия и създадената от вас обител, увещават сестрите православната вяра дори до смърт. Възхваляваме те с любов:

Радвай се ти, който възлюби нашата земя;

Радвай се, прославяна с любов от православните хора.

Радвай се ти, който ни учиш да се пазим с щита на вярата;

Радвай се, усилващ в нас желанието да следваме кръстния път.

Радвай се ти, който избави мнозина от ямата на погибелта;

радвай се, защитник и защитник на своя манастир и град Москва.

Радвайте се, сестри на манастира на милосърдието, които укрепихте вярата и надеждата;

радвай се, наставлявайки ги на мъченическия подвиг за Христа.

Радвай се, ти се удостои да участваш в страстите Христови;

радвай се ти, който поддържаш верните в изповедническата борба.

Радвай се, ти, който ни учиш на все по-жертвена любов;

радвай се ти, който влезе в радостта на твоя Господ.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 10

Търсейки спасителен подвиг, света Елисавета, ти с радост благодари на Бога, че те е удостоил да носиш Неговия кръст. Нещо повече, твоята вяра победи, когато, възлизайки на Голгота, ти непрестанно възвестяваше: Слава на Бога за всичко! Моли се, майко наша, да ни даде Господ да придобием мъдрост и сила за права вяра дори до смърт, за да стоим и да Му пеем с една уста и едно сърце: Алилуия.

Икос 10

Непреодолимата стена и застъпничеството на нашата страна беше дадено на светата икона на Бог, Суверенната Майка, която беше приета в Обителта на Милосърдието, Света Елисавета, като знак за победа над владетелите на световния мрак на този век. По тази причина ние, като възложихме цялото си доверие на Владетелката, те възхваляваме като истински служител и послушник на Пречистата Майка на Господа:

Радвай се, изпълнен с Божията благодат и сила;

радвай се ти, който си избрал добрата част, която няма да ти се отнеме.

Радвай се ти, която в кротост и смирение подражаваш на Божията Майка;

Радвай се, тъй като мъдрата евангелска дева събра маслото на благодатта.

Радвай се, благоговейни служителю на Пресвета Богородица;

Радвай се, при Престола на Нейния Син има непрестанна молитва.

Радвай се ти, който ни показа образа на безкористието;

радвай се ти, който се учиш един друг на бреме.

Радвай се ти, който със скърби и сълзи се възнесе в Царството Небесно;

радвай се ти, който учиш всички на любов и търпение в страданията на съществуващите.

Радвай се ти, който като ангел живя на земята;

радвай се ти, който придоби венец на славата на небето.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 11

Ти, света Елисавета, отслужи молитва на Божията Майка в деня на честването на Нейната Иверска икона, когато беше взета в нечестие и хвърлена в тъмница. Ти благодари на Христа, нашия Бог, Който ти даде не само способност да вярваш в Него, но и способност да страдаш за Него, пеейки Му в тъмница: Алилуия.

Икос 11

Светлината Божествена грее над теб, свята страстотерпче княгиньо Елисавето, заедно с преподобномъченица Варвара, твоя сестра в Христа, и с други известни страстотерпци, когато нечестието те хвърли в дълбок ров ́vii. Но ти, раните на Великия княз Йоан са обвързващи и страданието на ближните ти е облекчено, ти пееше свещени химни, молейки се за тези, които убиват: Отче, пусни ги, защото не знаят какво правят. Излекувай душевните ни рани, преподобна майко, и с любов нека ти пеем:

Радвай се ти, който си предвидил мъченическата смърт;

радвай се, велика страстотерпче.

Радвай се, участвал в Страстите Христови;

радвай се, укрепен от Божествената сила в страданието.

Радвай се, за своите мъчители, подражаващи на Христа, молещи се;

радвай се, до самата си смърт си пела песен на Бога.

Радвай се ти, който с кръвта си напои руската земя;

Радвай се, причислен към множеството на новомъченика.

Радвай се, защото си се присъединила към лика на светите и праведни жени;

Радвай се, достоен сънаследник на светите и верни княгини на Руската земя.

Радвай се, непорочна и благоприятна жертвоприношение на Бога;

радвай се ти, който тържествуваш с всички светии на нашата земя.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 12

Благодатта произтича от вашите честни сили, свети мъченице Елисавета и Варваро, които спасихте благочестиви хора от Русия от укор и безчестие от Русия в светия град Йерусалим и донесохте Гетсима в тежестта, Те погребаха много от тях, въпреки че много неща идват тях, те ви дават радост, пеейки хваление на Бога, чуден в Своите светии. : Алилуя.

Икос 12

Храмът на светата мироносица Мария Магдалена в Йерусалим се изпълни с небесна светлина и чудно благоухание, когато се отвори гробът с твоето тяло. Освен това сега всички чеда на Православната Църква се радват и ликуват в Господа, приливайки се към най-чудотворния род на твоите мощи, преподобномъченица Елисавета, и благодарение на Господа, който те е прославил, пеят на стиха:

Радвай се, защото твоите мощи чрез нетление процъфтяха;

радвай се ти, който пренесе тялото си в светата земя.

Радвай се, погребан в градината на Господната молитва;

Радвай се, в храма почиваща света мироносица.

Радвай се ти, който с явяването на твоите мощи зарадва Руската църква;

радвай се ти, който духовно укрепи разпръснатия руски народ.

Радвай се, защото с твоята сила Господ изцелява всички скърби и болести;

радвай се, тихо пристанище за носещите се по морето на живота.

Радвай се ти, който си събрал венеца на добродетелите;

радвай се, увенчан със слава и чест от Бога.

Радвай се, блажен обитател на Иерусалимската планина;

радвай се, пътеводителка на Небесния Йерусалим за всички нас.

Радвай се, блажена княгиньо Елисавето, преподобномъченице.

Кондак 13

О, велика страстотерпце, украшение и радост на руските жени, милостива княгиньо Елисавето, приеми от сърце нашата въздишка, предадена ти с любов, и с твоето ходатайство пред Господа укрепи в нас духа на права вяра и благочестие , укрепи ни в добродетел и милосърдие, помогни кръста на скърбите да се носи с търпение и надежда, в любов и съгласие, запази народа ни, за да се удостоим да пеем в радостта на Господа, с ангелите и всички светии, пеещи Му: Алилуия.

молитва

О, велика херцогиньо, света мъченица Елисавета, руска похвала, славно украшение на град Москва и свещено наследство на Светата земя!

В дните на твоя живот си придобил вяра, надежда и любов без лъжа, сиял си с милосърдие към страдащите. Като си показал образа на смирението на ближните с търпение чрез скърби и изкушения, ти увенча живота си с изгнание и страдание и сега оставаш в Царството Небесно.

Затова ти се молим, свята страстотерпче, с твоите молитви да ни дадеш смирено и покаяно сърце, неизменна милост, жертвено служение на другите, непоклатимо търпение, мъжество в скръбта и неотслабените обстоятелства, но в страшния смъртен час твърдо упование в нашия Господ Иисус Христос, на Когото подобава цялата слава, чест и поклонение с Неговия Началник и Неговия Пресвет, Благ и Животворящ Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Втора молитва

О, свети новомъченици на Руската църква, Велика княгиня Елисавета и най-честната монахиня Варвара, които в манастира на милосърдието изпълняваха евангелските заповеди на дело, в името на православната вяра до смърт, които дадоха добри плодове в търпението на Христовите страсти! Молете Му се, като победител на смъртта, да утвърди Руската православна църква и нашето Отечество. Ето, лукавият враг се въоръжава срещу нас, макар че ще ни погуби в междуособици, скърби, скърби, болести, тежки нужди и беди. Молете Господа да свали цялата му слаба дързост; Укрепи вярата в сърцата на православните хора и ни дари с дар на смелост, така че, като се отречем от себе си и поехме кръста си, нека последваме Христос, разпъвайки плътта си със страсти и похоти. Спаси ни от всяко зло, освети пътеките на живота ни, дай нелицемерно покаяние, тишина и мир на душите ни, измоли от Господа всички ние да се освободим от горчиви изпитания и вечни мъки и Небето да бъде наследник на сънното Царство. с всички светии, които са угодили на Бога от незапомнени времена, за да можем с радост да въздаваме хвала, чест и поклонение на Отца и Сина и Светия Дух во веки веков. амин

Цитат на деня

Когато отивате на война, молете се; отивайки на море, молете се два пъти повече; Ако искате да се ожените, помолете се три пъти.

Руска поговорка

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна.

Елизавета Федоровна беше наречена една от най-красивите жени в Европа. Изглежда, че високата позиция и успешният брак трябваше да донесат щастие на принцесата, но много изпитания паднаха на нейната участ. И в края на живота си жената претърпяла страшна мъченическа смърт.

Семейство на Лудвиг IV, херцог на Хесен-Дармщат.

Елизабет Александра Луиза Алис е втората дъщеря на великия херцог Лудвиг IV от Хесен-Дармщат и принцеса Алиса и сестра на последната руска императрица Александра Фьодоровна. Ела, както я нарича семейството й, е възпитана в строги пуритански традиции и протестантска вяра. Още от ранна възраст принцесата можеше да се обслужва сама, да запали камината и да сготви нещо в кухнята. Момичето често шиеше топли дрехи със собствените си ръце и ги носеше в приют за нуждаещи се.


Четирите сестри от Хесен-Дармщат (отляво надясно) - Ирен, Виктория, Елизабет и Аликс, 1885 г.

С напредването на възрастта Ела разцъфтя и се разхубави. По онова време казаха, че в Европа има само две красавици - Елизабет Австрийска (Баварска) и Елизабет Хесен-Дармщатска. Междувременно Ела навърши 20 години и все още не беше омъжена. Заслужава да се отбележи, че момичето даде обет за целомъдрие на 9-годишна възраст, избягваше мъжете и всички потенциални ухажори бяха отказани, с изключение на един.

Великата херцогиня Елизавета Фьодоровна от Русия и великият херцог Сергей Александрович от Русия, 1883 г.

Великият херцог Сергей Александрович, петият син на руския император Александър II, стана избраник на принцесата и дори тогава, след цяла година обсъждане. Не е известно със сигурност как е станало обяснението на младите, но те са се съгласили, че съюзът им ще бъде без физическа близост и потомство. Това доста устройваше благочестивата Елизабет, защото не можеше да си представи как един мъж ще й отнеме девствеността. А Сергей Александрович, според слуховете, изобщо не предпочитал жените. Въпреки това споразумение, в бъдеще те станаха невероятно привързани един към друг, което може да се нарече платонична любов.

Принцеса Елизабет от Хесен-Дармщат, 1887 г.

Съпругата на Сергей Александрович е наречена принцеса Елизабет Федоровна. Според традицията всички германски принцеси са получили това бащино име в чест на Теодорската икона на Божията майка. След сватбата принцесата остана във вярата си, тъй като законът позволяваше това да се направи, освен ако нямаше нужда от присъединяване към императорския трон.

Портрет на великата княгиня Елизабет, 1896 г.

Княз Сергей Александрович и принцеса Елизавета Фьодоровна в карнавални костюми.

Няколко години по-късно самата Елизавета Федоровна решава да приеме православието. Тя каза, че толкова се е влюбила в руския език и култура, че е почувствала спешна нужда да приеме друга вяра. Събирайки сили и знаейки болката, която ще причини на семейството си, Елизабет пише писмо до баща си на 1 януари 1891 г.:

„Сигурно сте забелязали колко дълбоко благоговение изпитвам към местната религия... Мислех и четях през цялото време и се молех на Бог да ми покаже правилния път и стигнах до извода, че само в тази религия мога да намеря цялата истинска и силна вяра в Бог, която човек трябва да има, за да бъде добър християнин. Би било грях да остана такъв, какъвто съм сега, да принадлежа към същата църква по форма и за външния свят, но вътре в себе си да се моля и да вярвам като моя съпруг…. Вие ме познавате добре, трябва да видите, че реших да направя тази стъпка само от дълбока вяра и че чувствам, че трябва да се явя пред Бога с чисто и вярващо сърце. Мислих и мислих дълбоко за всичко това, като бях в тази страна повече от 6 години и знаех, че религията е „намерена“. Толкова силно желая да получа Свето причастие със съпруга си на Великден.

Бащата не даде благословията си на дъщеря си, но решението й беше непоклатимо. В навечерието на Великден Елизавета Федоровна приема православието.


Принцеса Елизавета Фьодоровна със съпруга си велик княз Сергей Александрович, пристигане в Москва.

От този момент нататък принцесата започва активно да помага на нуждаещите се. Тя похарчи огромни суми пари за поддържане на приюти и болници и лично отиде в най-бедните райони. Хората много обичаха принцесата заради нейната искреност и доброта.

Когато ситуацията в страната започна да се нажежава и социалистите започват своята подривна дейност, принцесата непрекъснато получава бележки, които я предупреждават да не пътува със съпруга си. След това Елизавета Фьодоровна, напротив, се опита да придружава съпруга си навсякъде.


Вагонът, унищожен от експлозията, в който се намираше великият княз Сергей Александрович.

Но на 4 февруари 1905 г. княз Сергей Александрович е убит от бомба, хвърлена от терориста Иван Каляев. Когато принцесата пристигнала на мястото, те се опитали да й попречат да види какво е останало от съпруга й. Елизавета Фьодоровна лично събра разпръснатите парчета от принца на носилка.

Елизавета Федоровна в затвора на Каляев.

Три дни по-късно принцесата отиде в затвора, където беше държан революционерът. Каляев й каза: „Не исках да те убивам, видях го няколко пъти, когато имах готова бомба, но ти беше с него и не посмях да го докосна“. Елизавета Федоровна призова убиеца да се покае, но безуспешно. Дори след това тази милостива жена изпратила петиция до императора за помилване на Каляев, но революционерът бил екзекутиран.

Княгиня Елизавета Фьодоровна е в траур.

След смъртта на съпруга си Елизабет облече траур и реши да се посвети изцяло на грижата за хората в неравностойно положение. През 1908 г. княгинята построила Марто-Марийския манастир и се замонашила. Принцесата каза това на другите монахини: „Ще напусна блестящия свят, където заемах блестяща позиция, но заедно с всички вас се издигам в един по-велик свят - в света на бедните и страдащите.“

Десет години по-късно, когато настъпи революцията, манастирите на Елизабет Фьодоровна продължиха да помагат с лекарства и храна. Жената отказала предложението да замине за Швеция. Знаеше каква опасна стъпка предприема, но не можеше да изостави обвиненията си.


Елизавета Федоровна е игуменка на Марфо-Мариинския манастир.

През май 1918 г. принцесата е арестувана и изпратена в Перм. Имаше и няколко други представители на императорската династия. В нощта на 18 юли 1918 г. болшевиките брутално се разправят със затворниците. Хвърлиха ги живи в мината и взривиха няколко гранати.

Но дори след такова падане не всички загинаха. Според очевидци няколко дни от мината се чували викове за помощ и молитви. Както се оказа, Елизавета Федоровна не падна на дъното на мината, а на перваза, който я спаси от експлозия на граната. Но това само удължи мъките й.

Монахиня Елизавета Фьодоровна, 1918 г.

През 1921 г. тленните останки на великата княгиня Елизабет Фьодоровна са пренесени в Светите земи и погребани в църквата "Св. равноапостолна Мария Магдалена".