család - egy kis csoport és egy speciális társadalmi-kulturális intézmény, amely az egyéneket közös élettel és kölcsönös erkölcsi felelősséggel köti össze. A család alapjai az együttélésés gazdaságosság, kölcsönös segítségnyújtás, lelki kommunikáció. Arisztotelész szerint a család a társadalom alapja, hiszen ő alakítja ki az ember alapvető tulajdonságait és vezeti be a társadalmi kapcsolatok világába.

A család egyrészt egy kis társadalmi csoport, másrészt egy társadalmi intézmény, így legalább két szempontból is szemlélhető. A családot úgy tekintve, mint kis csoport elsősorban a családtagok közötti személyes kapcsolatokra koncentrálunk (stílusok családi kapcsolatok, pszichológiai légkör, családon belüli konfliktusok, házassági motívumok, válás okai stb.). Beszélgetés a családról szociális intézmény, elemezzük a család szerepét és funkcióit a társadalomban, normákat és szankciókat, a családtagokkal szembeni szerepelvárásokat.

A család az egyik legrégebbi és legelterjedtebb kis társadalmi csoport. A következő módokon különbözik a többi kiscsoporttól:

o a család egy csoporthoz kötött összefüggő kötvények. Minden családtagot egyetlen egésszé köt össze a házastársi és szülői szeretet, gondoskodás és ragaszkodás érzése; kb a családban végzik reprodukció egy személy új generációinak nevelése és az idősebb családtagok gondozása biztosított. A családban történő szaporodás két értelemben is értelmezhető: közvetlen értelemben - a gyermekek születése és közvetve - a hagyományos értékek szellemében történő gyermeknevelés.

A család sok szempontból a férfi és nő fiziológiai ellentétének kulturális és társadalmi következménye, amely a fejlett életformákra jellemző. Mindegyik nem önmagában korlátozott – új élet létrehozásához és korlátainak kompenzálásához a másik nemre kell törekednie. Ezt a vágyat tekintik a szerelem és a családi kapcsolatok kialakulásának biológiai alapjának.

Az emberi fejlődés legkorábbi szakaszában a család nem létezett. Sok kutató beszél arról promiszkuitás- olyan állapot, amelyben minden férfi és minden nő egyformán tartozott a többiekhez. A szexuális kapcsolatok kiváltságosak voltak, és nem korlátozták a tilalmakat.

A törzsi társadalom stádiumában felfogják, hogy a szorosan összefüggő szexuális kapcsolatok a klán meggyengüléséhez vezetnek, és az ilyen kapcsolatok tabunak számítanak. Ebben az időben megjelenik csoportos család, amelyben az összes nő az egyik fajtához tartozik a másik férfié. A csoportcsalád azonban még nem család a szó teljes értelmében, hanem csak egy átmeneti forma hozzá.

Az európai kultúrában a zsidó-keresztény hagyományok dominanciája mellett csak egy férfi és egy nő közötti kapcsolatokat ismerik el családként. A vallás továbbra is a vezető támogató intézmény hagyományos családés a legkövetkezetesebben ellenzi a válást, az abortuszt, a házasságon kívüli szexet és így tovább. Általános szabály, hogy egy összetett családot hagyományosnak tekintenek, amely különböző generációk képviselőiből áll, és fejlett kölcsönös segítségnyújtási rendszert biztosít. Az ilyen családok általában nemcsak többgenerációsak, hanem sokgyermekesek is.

A polgári kapcsolatok fejlődésével, az életminőség javulásával a kis család- Házastársak, akiknek gyermekei a szüleiktől külön élnek. Egy ilyen családra a mobilitás, a döntéshozatali függetlenség és a véleménynyilvánítás szabadsága jellemző. Ezek a tulajdonságok jobban megfelelnek a modernitásnak, így most a nukleáris család a leggyakoribb.

Más családtípusok is megkülönböztethetők: uralkodó orientációjuk szerint (üzleti tevékenységre, másokkal való kapcsolatokra, önmagukra); gyermeklétszám szerint (gyermek nélküli, egygyermekes, nagycsaládosok); a szülők száma szerint (teljes és hiányos); a kapcsolatok stílusa szerint (tekintélyelvű, demokratikus és megengedő) stb.

Általában a család fogalma szorosan kapcsolódik a házasság fogalmához. Ezek a fogalmak azonban nem azonosak: a család házasság nélkül is létezhet, mint ahogy nem minden házasság jelzője a családi kapcsolatok valóságának és erősségének.

a házasság az egy nő és egy férfi jogilag formalizált önkéntes egyesülése. A házasság alapja jogi normák, nem erkölcsi: a házassági kapcsolat csak a jogok és kötelezettségek rendszerét határozza meg. A házasság tehát a család formalizálásának eszköze és a felette való társadalmi kontroll egyik formája. A házasságkötés általában magában foglalja az ilyen jogkörrel rendelkező állami szerveknél vagy vallási intézményeknél történő regisztrációt.

Hagyományosan három kifejlesztett házassági formák (család) kapcsolatok, amelynek jellemzői kulturálisan és társadalmilag meghatározottak:

O monogámia - egy férfi és egy nő szövetsége. Ez a családforma akkor keletkezett, amikor a mezőgazdaság fejlődése lehetővé tette a házaspárok számára, hogy az egész család beavatkozása nélkül élelmezhessék és nevelhessék gyermekeiket; azóta ez a leggyakoribb;

O poligámia(poligámia) - az iszlám kultúra és néhány primitív társadalom hagyományos formája. V Ókori Görögországátmeneti többnejűség is volt: a nagy háborúk utáni időszakban, amely jelentősen csökkentette a férfipopulációt, a férfiaknak több felesége is lehetett. Miután a népességveszteséget pótolták, a poligám házasságokat hivatalosan is eltörölték;

O többférjűség(poliandry) - egy forma, meglehetősen ritka; létezett India távoli területein, Tibetben, a Távol-Északon és néhány polinéz szigeten. A poliandria oka az volt, hogy korlátozni kellett a lakosságot a szűkös erőforrásokkal rendelkező területeken. A primitív népek körében a poliandria rendszerint az újszülött lányok többségének meggyilkolásának kegyetlen hagyományával járt.

A modern házasság intézménye átalakulóban van. Ahogy az egyéni szabadság válik a legfontosabb értékké, csökken a házasságkötések száma, nő a házasságkötés kora, gyengül a házassági kötelék, nő a válások száma, csökken a házasságban született gyermekek száma. Változik a társadalom családhoz és házassághoz való hozzáállása is: ha korábban fontosnak tartották, hogy a férfi és a nő kapcsolatát hivatalosan is bejegyezzék, ma már a nem dokumentált szakszervezeteket a norma egy változataként ismerik el.

A család funkcióit külön kiemeljük annak érdekében, hogy megértsük a családi kapcsolatok valódi jelentőségét az ember és a társadalom számára. Mivel a család egyszerre társadalmi intézmény és egy kis csoport, a családi élet úgy van kialakítva, hogy kielégítse és társadalmi szükségletek, és személyes. Ebből következően a család funkciói nyilvánosra és egyénire oszthatók (5.2. táblázat).

5.2. táblázat. Családi funkciók

	közéleti funkciót	Egyéni funkció
szaporodó	A társadalom újratermelése	A gyermekek igényeinek kielégítése
Nevelési	Gyermekek szocializációja, kulturális hagyományok átadása	Önmegvalósítás gyerekekben
Háztartás	Háztartási támogatás, takarítás	A családtagok által másoktól kapott szolgáltatások
Gazdasági	Fogyatékkal élők gazdasági támogatása	Anyagi erőforrások átvétele egyes családtagok által másoktól
elsődleges vezérlés	A családtagok viselkedésének erkölcsi szabályozása	Jutalmak/büntetések biztosítása normák betartásáért/megsértéséért
spirituális kommunikáció	A családtagok lelki fejlődése	Lelki kölcsönös gazdagodás, baráti kapcsolatok
Társadalmi státusz	A családtagoknak bizonyos státuszt adni	Társadalmi előléptetési igény kielégítése
Szabadidő	A szabadidő szervezése és ellenőrzése	A közös szabadidő igény kielégítése
érzelmi	Érzelmi stabilizálás	A szerelem és a személyes boldogság szükségleteinek kielégítése
Szexis	szexuális kontroll	A szexuális szükségletek kielégítése

A családot a többi társadalmi csoporttól az egyedi reproduktív funkció (gyermek születés) jelenléte különbözteti meg. A nevelési funkció (értékek, normák, viselkedésminták nemzedékről nemzedékre átadása) és a háztartás (háztartás, családtagok gondozása) meghatározó a család, mint kis társadalmi csoport jellemzőinek megértésében.

AMIT TUDNOD KELL

• 1. Család- olyan szövetség, amely az egyéneket közös élettel és kölcsönös erkölcsi felelősséggel köti össze. Házasság Ez egy férfi és egy nő törvényes szövetsége.
• 2. A család egyben szociális intézményés különleges kis csoport.
• 3. A család és a házasság modern intézményei a hagyományos értékek lerombolásával járó átalakulás időszakát élik át.

KÉRDÉSEK

• 1. Magyarázza meg a „házasság” és a „család” fogalma közötti különbségeket!
• 2. Hogyan törődnek meg a család funkciói egyéni és társadalmi szinten?
• 3. Milyen változások történtek az utóbbi időben a család intézményében? Melyek a fő okai a családi kapcsolatok átalakulásának a modern társadalomban.

• Lásd: Matskovsky M.S. Családszociológia: elméleti problémák, módszertan és módszerek. M., 1989.

A család a szervezett társadalmi csoportok egyik típusa. Ez egy meglehetősen összetett, sokrétű társadalmi funkcióval rendelkező közösség, amelynek fő eleme magának az emberi életnek a közvetlen előállítása és újratermelése. A család az egyik legősibb társadalmi intézmény. Sokkal korábban keletkezett, mint a vallás, az állam, a hadsereg, az oktatás, a piac.

Család- egy kis társadalmi csoport, amelynek tagjait házasság, szülői és rokoni kapcsolat, közös élet, közös költségvetés és kölcsönös erkölcsi felelősség köti össze.

A múlt gondolkodói többféleképpen közelítették meg a család természetének és lényegének meghatározását. Az egyik első kísérlet a házasság és a családi kapcsolatok természetének meghatározására az ókori görög filozófushoz, Platónhoz tartozik. A patriarchális családot változatlan, kezdeti társadalmi sejtnek tekintette: a családok egyesülése eredményeként jönnek létre az állapotok. Platón azonban nem volt következetes a családról alkotott nézeteiben.

Az "Eszményi Állam" projektjeiben a társadalmi kohézió elérése érdekében a feleségek, gyermekek és tulajdon közösségének bevezetését javasolta. Ez az ötlet nem volt új. Az ókori görög történész, Hérodotosz a híres "Történelem" című művében megjegyezte, hogy a nők közössége számos törzs megkülönböztető vonása volt. Ilyen információk az ókorban megtalálhatók.

Arisztotelész, kritizálva az "ideális állam" terveit, kidolgozta Platón elképzelését a patriarchális családról, mint a társadalom kezdeti és fő egységéről. Ugyanakkor a családok "falvakat" alkotnak, és a "falvak" kombinációja - az állam.

Az ókor, a középkor, részben a modern idők filozófusai a családban látták a társadalmi kapcsolatok alapját, és a család államhoz való viszonyát helyezték előtérbe, nem pedig sajátos társadalmi intézményként való jellemzésére. Ezeket a nézeteket bizonyos mértékig még I. Kant és G. Hegel német filozófusok is osztották. I. Kant a jogrendben, G. Hegel pedig az abszolút eszmében látta a család alapját. Megjegyzendő, hogy azok a tudósok, akik elismerik a monogámia örökkévalóságát és eredetiségét, valójában egyenlőségjelet tesznek a "házasság" és a "család" fogalmai között, a köztük lévő különbségek formális kezdetre redukálódnak. Természetesen szoros kapcsolat van a „házasság” és a „család” fogalma között.

Nem ok nélkül a múlt és néha a jelen irodalmában is gyakran használják szinonimákként. Ezeknek a fogalmaknak a lényegében azonban nem csak egy általános, hanem egy csomó speciális, konkrét is van. Tehát a tudósok meggyőzően bebizonyították, hogy a házasság és a család különböző történelmi időszakokban keletkezett.

Házasság – nő és férfi kapcsolatának társadalmi formája, amelyen keresztül a társadalom szabályozza és szankcionálja szexuális életét, valamint megállapítja házassági és szülői jogait és kötelezettségeit.

A család összetettebb kapcsolatrendszer, mint a házasság, hiszen rendszerint nemcsak házastársakat, hanem gyermekeiket, más rokonokat, vagy éppen a házastársakhoz közel állókat és a számukra szükséges embereket is egyesíti.

A házasság és a család történeti felfogásának kiindulópontja I. Bachofen (1816-1887) svájci tudós, az „Anyai jog” című mű szerzője. Az evolúciós eszmék alátámasztásának útján a fő mérföldkő L. Morgan (1818-1881) amerikai tudós, „Ősi társadalom” munkája volt. Később a család keletkezésének és fejlődésének indoklását K. Marx és F. Engels adta meg. Azzal érveltek, hogy a gazdasági kapcsolatok, amelyek a társadalmi-gazdasági formációk alapját képezik, egyben a család alapját is jelentik. K. Marx megjegyezte, hogy "a családnak fejlődnie kell a társadalom fejlődésével, és változnia kell, ahogy a társadalom változik". F. Engels kimutatta, hogy a társadalom fejlődésével a család, mint legfontosabb sejtje a társadalmi-gazdasági viszonyok hatására alacsonyabb formából a magasabb felé halad át. V. I. Lenin is bosszút állt, hogy a társadalmi-gazdasági viszonyok voltak és lesznek a család fejlődésének meghatározó tényezői. Így a család a történelmi fejlődés terméke, és minden társadalmi-gazdasági formációnak csak velejárói vannak a házassági és családi kapcsolatok.

Az emberi szükségletek középpontjában az emberi szükségletek állnak, amelyek arra ösztönzik az embereket, hogy családi csoportokban egyesüljenek, fenntartható kapcsolatokat és interakciókat hozzanak létre. A modern társadalomban végbemenő társadalmi-gazdasági változások kétségtelenül hatással voltak a család helyzetére. A modern család új fejlődési utakat keres.

A családi életet anyagi és lelki folyamatok jellemzik. A családon keresztül emberek nemzedékei cserélődnek fel, ember születik benne, rajta keresztül folytatódik a versenyfutás. A család, formái és funkciói közvetlenül függenek általában a társadalmi kapcsolatoktól, valamint a társadalom kulturális fejlettségi szintjétől. Természetesen minél magasabb a társadalom kultúrája, annál magasabb a család kultúrája. A család összetettebb kapcsolatrendszer, mint a házasság, hiszen nemcsak a házastársakat, hanem azok gyermekeit és más rokonait is egyesíti.

A család legfontosabb funkciói:

• - reproduktív - gyermekek születése;
• - egzisztenciális - tagjainak szociális és érzelmi védelmének funkciója;
• - gazdasági és fogyasztói - háztartási költségvetés betartása, családgazdálkodás, háztartás;
• - oktatási - családi szocializáció, gyermekek nevelése;
• - társadalmi státusz - kapcsolat a társadalom társadalmi szerkezetének újratermelésével, mivel bizonyos társadalmi státuszt biztosít a családtagoknak;
• – gyógyulás – egészség, vitalitás megőrzése, szabadidő és rekreáció szervezése;
• - kommunikációs funkció - kommunikáció, információcsere.

A család, mint társadalmi intézmény egy sor szakaszon megy keresztül, amelyek sorozata családi ciklussá vagy családi életciklussá fejlődik:

• - az első házasság megkötése - családalapítás;
• - a gyermekvállalás kezdete - az első gyermek születése;
• - a gyermekvállalás vége - az utolsó gyermek születése;
• - "üres fészek" - házasság és az utolsó gyermek elválasztása a családtól;
• - a család fennállásának megszűnése - az egyik házastárs halála.

A házasság formájától függően megkülönböztetünk monogám és poligám családokat. A monogám egy férfi és egy nő házassága. Poligám - egy nőnek több házastársa van, vagy egy férfi házassága két vagy több feleséggel. A családi kötelékek szerkezetétől függően egyszerű (pucleáris) vagy összetett családtípust különböztetnek meg. A nukleáris család olyan házaspár, akinek nincs házas gyermeke. Ha a családban a gyerekek egy része házas, akkor összetett család jön létre, amely két vagy több generációt foglal magában.

A család kialakulásának és működésének folyamatát értéknormatív szabályozók határozzák meg. Ilyen például az udvarlás, a házastárs kiválasztása, a szexuális viselkedési normák, a feleség és a férj, a szülők és a gyerekek irányadó normái stb., valamint a be nem tartásuk szankciói. Ezek az értékek, normák és szankciók a férfi és nő kapcsolatának egy adott társadalomban elfogadott, történelmileg változó formáját jelentik, amelyen keresztül racionalizálják, szankcionálják nemi életüket, megalapozzák házassági, szülői és egyéb kapcsolódó jogaikat és kötelezettségeiket.

A társadalom fejlődésének első szakaszaiban a férfi és nő, az idősebb és fiatalabb nemzedék közötti kapcsolatokat törzsi és törzsi szokások szabályozták, amelyek vallási és erkölcsi elképzeléseken alapuló magatartásminták voltak.

Az állam, a szabályozás megjelenésével családi élet jogi jelleget szerzett. A házasság jogi bejegyzése nemcsak a házastársakra rótt bizonyos kötelezettségeket, hanem a házasságukat szankcionáló államra is. A társadalmi ellenőrzést és szankciókat ezentúl nemcsak a közvélemény, hanem az állami szervek is végrehajtották. Különböző történelmi családtípusok különböztethetők meg.

Történelmi típusok a családi kötelezettségek és a vezetés megoszlásának jellegétől függően:

• egy hagyományos család. Jelei: legalább három generációs együttélés (nagyszülők, felnőtt gyermekeik házastárssal, unokák); a nő gazdasági függése egy férfitól (a férfi a tulajdon tulajdonosa); a családi kötelezettségek egyértelmű megosztása (a férj dolgozik, a feleség szül és nevel, nagyobb gyerekek vigyáznak a kisebbekre stb.); a családfő férfi;
• - nem hagyományos (kizsákmányoló) család. Jelei: a nők egyenrangúan dolgoznak a férfiakkal (a nők bevonása a szociális munkába az agrártársadalomból az ipari társadalomba való átmenet során történt); a nő a termelésben végzett munkát a háztartási feladatokkal kombinálja (innen ered a kizsákmányoló jelleg);
• - egalitárius család (egyenrangúak családja). Jellemzője a háztartási feladatok igazságos megosztása, a kapcsolatok demokratikus jellege (a család számára minden fontos döntést a család minden tagja hozza meg), valamint a kapcsolatok érzelmi gazdagsága (szeretet érzése, egymás iránti kölcsönös felelősség stb. .).

Történelmi típusok a családi tevékenységekben érvényesülő funkció kiosztása alapján:

• - patriarchális család (a fő funkció a gazdasági és gazdasági: a gazdaság közös irányítása, főleg agrár jellegű, a gazdasági jólét elérése);
• - gyermekközpontú család (legfontosabb funkciója a gyermekek nevelése, felkészítése az önálló életre a modern társadalomban);
• - házas család (fő funkciója a házastársak érzelmi elégedettsége). A kutatók szerint ez utóbbi, a társadalomban még nem elterjedt típus jellemzi a jövő családját.

A család az egyének különféle pszichológiai világainak legnehezebb létszférája, a házastársak, a szülők és a gyermekek közötti pszichológiai ellentmondások leküzdése, a különféle érzések, attitűdök, pszichológiai kompatibilitás kialakítása és fejlesztése. A pszichológiai klíma az emberek pszichológiai állapotainak, hangulatainak, kapcsolatainak összessége egy csoportban és csapatban. A család jólétét a tagok olyan tulajdonságai is meghatározzák, mint az egymás iránti jóindulat, a felelősségvállalás vágya, a kritikus bánásmód képessége.

következtetéseket

• 1. Spontán tömegviselkedés - a tömegviselkedés különféle formái, a pletykák terjedése, a kollektív mániák, a társadalmi mozgalmak és egyéb "tömegjelenségek". A szociálpszichológiai irodalom spontán csoportjai közül a tömeget, a tömegeket és a nyilvánosságot emelik ki.
• 2. A tömeg olyan emberek összessége, akiket nem kötnek össze közös célok és egyetlen szervezeti és szerepstruktúra, hanem egy közös figyelemközpont és érzelmi állapot köti össze őket.
• 3. Mass - önkéntes szövetség, akik törődnek ugyanazzal a problémával. Általában egy stabilabb formációt képvisel, mint egy meglehetősen homályos határokkal rendelkező tömeget.
• 4. A nyilvánosság – nézőként szereplő személyek – a formálisan nem szervezett csoport egyik formája.
• 5. Csoport - emberek gyűjteménye, amely nem tagjainak összességeként, hanem holisztikus társulásként működik, tükrözi annak a társadalomnak a társadalmi természetét, amelynek része.
• 6. A csoport fejlődésének legmagasabb foka a csapat. Közös célok által egyesített, társadalmilag értékes közös tevékenység során magas fejlettségi szintet elért emberek csoportja.
• 7. A kollektivitás a csoportban végzett közös tevékenység szubjektív eredménye, amely jellemzi a csoport tagjainak a tevékenység különböző aspektusaihoz (munka, oktatás, játék stb.) való hozzáállását.
• 8. Család - egy kis társadalmi csoport, melynek tagjait házasság, szülői és rokoni kapcsolat, közös élet, közös költségvetés és kölcsönös erkölcsi felelősség köti össze. A család fő funkciója magának az emberi életnek a közvetlen előállítása és újratermelése.

Az ember társas lény. Kevés olyan ember van, aki sokáig bírja a magányt, és ugyanakkor jól érzi magát. Barátok, ellenségek, rokonok, kollégák, alkalmi beszélgetőpartnerek – az embert láthatatlan szálak ezrei kötik össze a társadalommal, amelyek úgy szövődnek a társadalomba, mint egy csomó egy kötött mintában.

Kis társadalmi csoport – mi ez?

Ezek a kapcsolatok kis és nagy társadalmi csoportokat alkotnak. Ők alkotják az úgynevezett társadalmi kört.

A nagy társadalmi csoport minden olyan nagy közösség, amelynek közös érdekei és céljai vannak. Ugyanannak a futballcsapatnak, ugyanannak az énekesnek a szurkolói, a város lakói, ugyanannak az etnikai csoportnak a képviselői. Az ilyen közösségeket csak a legközönségesebb célok és érdekek kötik össze, véletlenszerűen kiválasztott képviselőik között gyakran nem lehet hasonló vonásokat találni.

A „kis társadalmi csoport” fogalma az emberek korlátozott kis közösségére utal. És az összekötő jellemzők az ilyen társulásokban sokkal hangsúlyosabbak. A kiscsoportok tipikus példái a kollégák, osztálytársak, udvari barátok, család. Az ilyen közösségekben jól láthatóak az egyesítő motívumok, még akkor is, ha maguk a résztvevők teljesen más emberek.

A kis társadalmi csoportok típusai

Különféle kis társadalmi csoportok léteznek. Eltérhetnek a formalitás mértékében - formális és informális. Az előbbiek hivatalosan bejegyzett egyesületek: munkásegyesületek, képző csoportok, családok. A második személyes kötődések vagy közös érdeklődési körök alapján jön létre: barátok, akik ismerik a közös hobbit.

A csoportok lehetnek állandó összetételűek - állók, és véletlenszerűek - instabilok. Az elsők osztálytársak, kollégák, a második olyan emberek, akik összefogtak, hogy kihúzzák az autót az árokból. A természetes csoportok önmagukban keletkeznek, az állam nem tesz erőfeszítéseket ezek kialakítására. Ez egy baráti és családi csoport. A mesterséges kis társadalmi csoportok erőszakkal jönnek létre. Például egy kutatócsoport kifejezetten egy adott probléma megoldására jött létre.

Referencia és közömbös csoportok

A résztvevők fontosságának mértéke szerint a kis társadalmi csoportokat referencia és közömbös csoportokra osztják. Az elsőben nagy jelentősége van annak, hogy a csoport hogyan értékeli az egyén teljesítményét. Egy tinédzser számára nagyon fontos, hogy a barátai mit gondolnak róla, egy alkalmazottnak – hogy a kollégái hogyan reagálnak döntéseire, tetteire. közömbös

a csoportok általában egyszerűen idegenek az egyéntől. Nem érdeklik őt, ezért véleményük és értékelésük nem számít. A futballcsapat is egy kis társadalmi csoport. De egy társastánc klubba járó lány számára nem számít a hobbijáról alkotott véleménye. Általában közömbösek az emberek iránt a nem vonzó, idegen csoportok. Ezért egyszerűen nem kell átvenni szabályaikat és hagyományaikat, ahogy az olvasónak sem kell megjegyeznie a futballcsapatok nevét, még akkor sem, ha van a közelben stadion.

Kis társadalmi csoportok hatása a személyiségre

Valójában éppen az ilyen jelentéktelennek tűnő asszociációk bizonyulnak a legjelentősebbnek. A kis társadalmi csoportok jelentős szerepet játszanak az ember jellemének és világnézetének kialakításában. Mert a legnagyobb hatást az emberekre vagy azok az egyének gyakorolják, akiknek kétségtelenül tekintélyük van, vagy a belső körük. Közvélemény mint ilyen, ez egy elvont fogalom, és az emberi pszichére gyakorolt ​​hatását erősen túlértékelik. Amikor azt mondják, hogy mindenki helyesli vagy helyteleníti ezt vagy azt a cselekvést, akkor is az ismeretségi körre gondolnak, és nem igazán „mindenkire” - ismeretlenre és érthetetlenre. Egy cselekedet végrehajtása és annak értékelése során az ember elképzeli a barátok, szomszédok, kollégák, család reakcióját. Szinte minden közösség, amely valós befolyást gyakorol az egyén egy adott döntésének megválasztására, egy kis társadalmi csoport. És a család az egyik.

Család – kis társadalmi csoport

A család képezi a személyiség alapját, az iskolai osztály és az udvari baráti társaság biztosítja a kezdeti szocializációt, megtanítja a rokoni körön kívüli viselkedés alapjait. A munkacsoport pedig olyan emberek, akikkel több időt kell együtt tölteni, mint a legközelebbi emberekkel. Természetesen az ő befolyásuk az, ami nagyban meghatározza az ember viselkedési stílusát, erkölcsi attitűdjét.

Amikor a családról és a társadalomban és az államban betöltött szerepéről beszélnek, általában elfelejtik, hogy

kis társadalmi csoport. Csak emlékeznek arra a közkeletű mondatra, hogy ők egy szociális intézmény. Persze sokan egyszerűen nem gondolnak a definíció jelentésére, bevett kifejezést használnak. A társadalmi intézmény azonban normák, dogmák, szabályok és attitűdök együttese, formális és informális egyaránt. Úgy tervezték, hogy biztosítsa a társadalom normális működését.

Társadalmi csoportok és társadalmi intézmények

A társadalmi intézmények feladata, hogy a társadalom lehetőséget adjon az anyagi értékek termelésének hatékony megszervezésére, a közrend feletti ellenőrzés gyakorlására, a kommunikációs funkciók ellátására. Nos, hogy garantáljuk a társadalom tagjainak megfelelő szaporodási ütemét. Éppen ezért a társadalmi intézményekbe nemcsak a gazdaság, a vallás, az oktatás és a politika tartozik, hanem a család is. Ebben az összefüggésben a jelentése abszolút haszonelvű.

A családnak, mint kis társadalmi csoportnak nincsenek tisztán demográfiai feladatai. Ez már a definícióból következik: eredményeként kialakult közösség

a szoros érzelmi érintkezés, az erkölcsi felelősség, a szeretet és a bizalom kialakulása. Egy családnak egyáltalán nem lehet gyereke, ami nem akadályozza meg abban, hogy család legyen, bár ez a kérdés meglehetősen ellentmondásos volt, a szociológusok véleménye megoszlott e tekintetben. És lehet, hogy nincsenek szoros kapcsolatok. A férj és feleség nem vérrokon, hanem egy árva unokát nevelő dédnéni, sőt, szinte idegen. De családnak tekintik magukat, még akkor is, ha még nem adták ki a gyámsági vagy örökbefogadási dokumentumokat.

A család, mint a szociológia érdeklődésének tárgya

Egy kiváló amerikai pszichológus és szociológus csodálatos definíciót adott a "csoport" kifejezésnek, amely lehetővé teszi a hivatalosság pillanatának megkerülését, a kapcsolatok regisztrációját. Emberek, akik interakcióba lépnek egymással, befolyásolják egymást, és nem az „én”, hanem „mi” gyűjteményként valósítják meg magukat. Ha ebből a szemszögből nézzük a problémát, akkor a család, mint kis társadalmi csoport, valóban olyan emberekből állhat, akiket nem fűznek szorosan összefüggő kötelékek. Mindegyik meghatározza a szeretet és az érzelmi érintkezés érzését.

Amikor a családot olyan szempontból tekintik, hogy különös figyelmet fordítanak rá

kapcsolatokat és azok hatását a csoport tagjaira. Ebben a szociológiának sok közös vonása van a pszichológiával. Az ilyen törvényszerűségek megállapítása lehetővé teszi a születésszám növekedésének vagy csökkenésének, a házasság és a válás dinamikájának előrejelzését.

A fiatalkorúak jogi normáinak alakításában a családszociológiai vizsgálatok is fontos szerepet játszanak. Csak a hozzátartozók kapcsolatát vizsgálva lehet következtetéseket levonni a gyermek számára kedvező és kedvezőtlen klímáról, annak az egyén fejlődésére gyakorolt ​​hatásáról. A társadalom alkotja a családot, de a család alkotja a jövőben is a társadalmat, gyermekeket nevel, akik új társadalmat hoznak létre. Ezeket a kapcsolatokat kutatja a szociológia.

Család és társadalom

A család, mint kis társadalmi csoport teljes mértékben tükrözi a társadalom bármely változását. Egy szigorú, patriarchális, világosan meghatározott hatalmi vertikummal rendelkező államban a családon belüli viszonyok ugyanolyan lineárisak lesznek. Apa a vitathatatlan fej

családok, anya - a kandalló őrzője és a döntéseiknek engedelmes gyermekek. Természetesen lesznek más hagyományok és módok keretei között épült családok, de ezek inkább kivételek. Ha a társadalom normálisnak és helyesnek tartja az ilyen kapcsolatszervezést, akkor ezzel bizonyos mércéket állít fel. A családtagok pedig önként vagy önkéntelenül teljesítik ezeket, az egyetlen lehetségesnek és elfogadhatónak tekintve.

De amint megváltoznak a normák, azonnal megváltoznak a belső, házszabályok. A nemek közötti egyenlőség politikájának nemzeti szintű változása oda vezetett, hogy egyre több család létezik a két házastárs legalább formális egyenlősége mellett. A szigorú patriarchális életmód az orosz családban már egzotikus, de nemrégiben ez volt a norma. A kis társadalmi csoportok szerkezete alkalmazkodott a társadalom változásaihoz, lemásolva a nemek közötti különbségek elsimításának általános tendenciáját.

A társadalom hatása a családi életre

A doni kozákok hagyományai például azt sugallják, hogy csak egy nő végez minden házimunkát. Az ember sorsa a háború. Nos, vagy fizikailag nehéz, elviselhetetlen munka egy nő számára. Meg tudja javítani a kerítést, de nem eteti a tehenet és nem gyomlálja a kertet. Ezért amikor az ilyen családok szokásos élőhelyükről a városokba költöztek, azonnal kiderült, hogy a nő elmegy dolgozni, és elvégzi az összes házimunkát. De egy férfi, aki este hazajön, megpihenhet - elvégre egyszerűen nincsenek megfelelő feladatai. Meg lehet-e javítani a vízvezetéket vagy felszögelni egy polcot - de ez ritka, de minden nap főzni kell. Ha egy férfit nem alkalmaznak nehéz, fizikailag kimerítő munkaerő előállítására, az ilyen családi életforma gyorsan nem felel meg a városban elfogadott normáknak. Természetesen a felnőtt családtagok viselkedése valószínűleg nem fog változni. A kis társadalmi csoportok dinamikusak, de nem annyira. De az a fiú, aki egy ilyen családban nőtt fel, valószínűleg többé nem fogja betartani a patriarchális elveket. Egyszerűen azért, mert kisebbségben lesz, kiderül, hogy „rossz”. Az ő normái nem felelnek meg a potenciális menyasszonyoknak, és a körülötte lévő srácok készségesen segítenek a kiválasztottaknak. A társadalom nyomására egyszerűen kénytelen lesz beismerni, hogy megszokott életmódja többé nem releváns, és megváltoztatja a család által lefektetett normákat.

Miért van szükségünk családra

A huszadik század elején divat volt azt állítani, hogy a család intézménye kimerítette önmagát. Ez fölösleges, felesleges képződmény, a múlt ereklyéje. Megfelelő szociális védelem mellett az embereknek nincs szükségük családra, ezért az kihal, eltűnik, mint egy törzsi vagy törzsi életforma. De telnek az évek, és az emberek még mindig házasodnak, még akkor is, ha anyagilag teljesen függetlenek. Miért?

Akik ezt mondták, egy pontot kihagytak. Az embernek éreznie kell, hogy szükség van rá és szeretve. Ez egy mély pszichológiai szükséglet, amely nélkül az ember nem tud megfelelően működni. Nem hiába mondják, hogy az egyik legsúlyosabb büntetés a magánzárka, a teljes deszocializáció. A meleg bizalmi kapcsolatok kialakulása pedig csak szűk állandó körben lehetséges. Ez az, ami megkülönbözteti a kis és nagy társadalmi csoportokat. A család az egyén érzelmi érintettségének garanciája.

A polgári házasság egy család?

Természetesen felmerül a kérdés, hogy valóban szükséges-e az állami regisztráció ténye a szoros bizalmi kapcsolatok kialakulásához? Mikor lesz egy családból család? Szociológiai szempontból nem. Ha az emberek együtt élnek, vigyáznak egymásra, a felelősség teljes mértékének tudatában, és nem kerülik el azt, akkor már egy család. A törvény szempontjából persze hivatalos dokumentumra van szükség, mert érzelmeket, ahogy mondani szokás, nem lehet az ügybe varrni. A polgári házasságban élő család, a kis társadalmi csoportok jellemzői lehetővé teszik, hogy informális stacioner természeti és referenciacsoportnak tekintsük.

A család hatása a gyermekre

A gyerekekkel kapcsolatban a család elsődleges csoportként működik. Kezdeti szocializációt biztosít, megtanítja a másokkal való interakció alapjait. A család az egyetlen közösség, amely képes komplex módon formálni az emberi személyiséget. Minden más társadalmi csoport csak az egyén mentális tevékenységének egy meghatározott területét érinti.

A tanulási képesség, a más emberekkel való kapcsolatok kialakításának képessége, a viselkedés főbb jellemzői, még bizonyos értelemben a világnézet is - mindezt mély gyermekkorban, tehát a családban határozzák meg. A többi társadalmi csoport még csak fejlődik, csiszolja azt, ami az egyénben már megvolt. És még akkor is, ha a gyermekkori élmény rendkívül kedvezőtlen, és a gyerek kategorikusan nem akarja reprodukálni a gyermekkorából ismerős forgatókönyvet, ez is egyfajta formáció, csak mínuszjellel. Ha a szülők szeretnek inni, a felnőtt gyerekek kerülhetik az alkoholt, és a meggyőződéses gyermektelen családok szegény, sokgyermekes családokban nőhetnek fel.

A "csoport" szó a 19. század elején lépett be az orosz nyelvbe. olaszból (it. groppo, vagy gruppo- csomó) mint a festők szakkifejezése, amely több kompozíciót alkotó alakra utal. . Így magyarázza ezt a 19. század eleji idegen szavak szótára, amely a tengerentúli „érdekességek mellett” a „csoport” szót együttesként tartalmazza, „az egészet alkotó figurák kompozíciójaként, és úgy adaptálva, hogy a szem egyszerre néz rájuk” .

Egy francia szó első írásos előfordulása groupe 1668-ból származik, amelyből később angol és német megfelelői is származnak. Moliere-nek köszönhetően egy évvel később ez a szó behatol az irodalmi beszédbe, miközben továbbra is megtartja technikai színezetét. A "csoport" kifejezés széles körben elterjedtsége a tudás különböző területein, valóban közös jellege a "csoport" látszatát kelti. átláthatóság”, vagyis az érthetőség és az általános hozzáférhetőség. Leggyakrabban bizonyos emberi közösségekkel kapcsolatban használják, mint emberek halmazait, amelyeket számos jellemző szerint valamilyen spirituális anyag (érdek, cél, közösségük tudata stb.) egyesít. Eközben a „társadalmi csoport” szociológiai kategória az egyik leginkább nehéz megértésért a hétköznapi elképzelésektől való jelentős eltérés miatt. A társadalmi csoport nem csupán formális vagy informális alapon egyesült emberek gyűjteménye, hanem egy csoportos társadalmi pozíció, amelyet az emberek elfoglalnak. „Az álláspontot tárgyiasító ágenseket nem tudjuk azonosítani magával a pozícióval, még akkor sem, ha ezen ágensek összessége egy, a közös érdek érdekében közös cselekvésre mozgósított gyakorlati csoport.”

jelek

Csoporttípusok

Vannak nagy, közepes és kis csoportok.

A nagy csoportok az emberek aggregátumait jelentik, amelyek az egész társadalom léptékében léteznek: társadalmi rétegek, szakmai csoportok, etnikai közösségek (nemzetek, nemzetiségek), korcsoportok (fiatalok, nyugdíjasok), stb. a társadalmi csoport, és ennek megfelelően saját érdekei is fokozatosan jönnek létre, ahogy a csoport érdekeit védő szervezetek jönnek létre (például a munkások harca jogaikért és érdekeikért a munkásszervezeteken keresztül).

A középső csoportokba tartoznak a vállalkozások alkalmazottainak termelői egyesületei, területi közösségek (ugyanazon falu, város, kerület stb. lakói).

A változatos kis csoportok közé tartoznak a családok, a baráti társaságok, a szomszédos közösségek. Megkülönböztetik őket az interperszonális kapcsolatok és az egymással való személyes kapcsolatok jelenléte.

A kiscsoportok egyik legkorábbi és leghíresebb osztályozását az elsődleges és másodlagos csoportokra az amerikai szociológus, C.H. Cooley, ahol különbséget tett köztük. Az „elsődleges (alap)csoport” azokra a személyes kapcsolatokra utal, amelyek közvetlenek, szemtől szemben, viszonylag állandóak és mélyek, mint például a családi kapcsolatok, a közeli barátok csoportja és hasonlók. A "másodlagos csoportok" (ez a kifejezés, amelyet Cooley valójában nem használt, de később megjelent) minden más személyes kapcsolatra vonatkozik, de különösen az olyan csoportokra vagy társulásokra, mint az ipari, amelyekben egy személy formálisan kapcsolódik másokhoz. gyakran jogi vagy szerződéses jogviszony.

A társadalmi csoportok szerkezete

A struktúra egy struktúra, eszköz, szervezet. A csoport struktúrája az összekapcsolódás módja, alkotórészeinek, a csoport elemeinek kölcsönös elrendezése (a csoportérdeken, a csoportnormákon és értékeken keresztül), stabil társadalmi struktúrát, vagy társadalmi viszonyok konfigurációját alkotva.

A jelenlegi nagy csoport saját belső struktúrával rendelkezik: "mag"(és bizonyos esetekben kernelek) és "periféria" fokozatosan gyengül, ahogy eltávolodunk azon lényeges tulajdonságok magjától, amelyek alapján az egyének azonosítják magukat és e csoportot jelölik, vagyis amivel elválik a bizonyos kritériumok által megkülönböztetett többi csoporttól.

Előfordulhat, hogy az egyes egyének nem rendelkeznek az adott közösség alanyainak minden lényeges tulajdonságával, státuskomplexusukban (szerepek repertoárjában) folyamatosan mozognak egyik pozícióból a másikba. Bármely csoport magja viszonylag stabil, e lényeges tulajdonságok hordozóiból – a szimbolikus ábrázolás szakembereiből – áll.

Más szóval, a csoport magja tipikus egyének összessége, akik a legkövetkezetesebben ötvözik tevékenységeinek jellegét, azon szükségletek, normák, attitűdök és motivációk szerkezetét, amelyeket az emberek ezzel a társadalmi csoporttal azonosítanak. Vagyis a pozíciót betöltő ágenseknek identitással (magukról felismert elképzelésekkel) rendelkező, közös érdek köré mozgósított társadalmi szervezetként, társadalmi közösségként vagy társadalmi alakulatként kell formálódniuk.

Ezért a mag a csoport összes társadalmi tulajdonságának koncentrált kifejeződése, amelyek meghatározzák annak minőségi különbségét az összes többihez képest. Nincs ilyen mag – nincs maga csoport. Ugyanakkor a csoport „farkába” tartozó egyének összetétele folyamatosan változik abból adódóan, hogy minden egyén sok társadalmi pozíciót tölt be, és a demográfiai mozgások (életkor, halál, betegség stb.) vagy a társadalmi mobilitás következtében.

Egy igazi csoportnak nemcsak saját szerkezete vagy felépítése van, hanem saját összetétele is (és egyben felbomlása is).

Fogalmazás(lat. compositio - összeállítás) - a társadalmi tér szerveződése és érzékelése (társadalmi percepció). A csoport összetétele elemeinek kombinációja, amelyek harmonikus egységet alkotnak, amely biztosítja a társadalmi csoportként való észlelés (társadalmi gestalt) képének integritását. A csoport összetételét általában a társadalmi státusz mutatói határozzák meg.

Bomlás- a kompozíció elemekre, részekre, indikátorokra való felosztásának ellenkező művelete vagy folyamata. Egy társadalmi csoport lebontása különféle társadalmi területekre és pozíciókra való kivetítéssel történik. Egy csoport összetételét (dekompozícióját) gyakran demográfiai és szakmai paramétereinek összességével azonosítják, ami nem teljesen igaz. Itt nem maguk a paraméterek a fontosak, hanem az, hogy ezek a csoport státusz-szerep pozícióját jellemzik, és olyan társadalmi szűrőként működnek, amely lehetővé teszi a társadalmi távolságtartást, hogy ne olvadjon össze, ne „elmosódjon” ill. más pozíciók szívják fel.

Ami egy adott egyén csoporthoz való tartását illeti, mint a kompozíció elemét, akkor valóban ütközik a külvilággal, amely körülveszi és a csoport tagjaként pozicionálja, i. egyénisége ebben a helyzetben "jelentéktelenné" válik, benne mint emberben, mint egy csoport tagjában mindenekelőtt az egész csoportot látják.

Társadalmi csoportok funkciói

Különféle megközelítések léteznek a társadalmi csoportok funkcióinak osztályozására. N. Smelser amerikai szociológus a csoportok következő funkcióit azonosítja:

Jelenlegi társadalmi csoportok

A fejlett gazdaságú országokban jelenleg a társadalmi csoportok sajátossága a mobilitásuk, az egyik társadalmi csoportból a másikba való átmenet nyitottsága. A különböző társadalmi-szakmai csoportok műveltségi és iskolázottsági szintjének konvergenciája közös szociokulturális szükségletek kialakulásához vezet, és ezáltal megteremti a feltételeket a társadalmi csoportok, értékrendszereik, magatartásuk és motivációik fokozatos integrációjához. Ennek eredményeként a modern világ legjellemzőbb - a középréteg (középosztály) - megújulását, terjeszkedését állapíthatjuk meg.

Megjegyzések

Lásd még

• tusovka

Linkek

• Az Orosz Föderáció Alkotmánybíróságának 564-O-O sz. határozata az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyve 282. cikkében szereplő, a társadalmi csoportok elleni gyűlöletkeltés tilalmának alkotmányosságáról

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

Nézze meg, mi a „társadalmi csoport” más szótárakban:

TÁRSADALMI CSOPORT- valamilyen alapon egyesült egyének halmaza. A társadalom felosztása S.g. vagy bármely csoport társadalmi felosztása önkényes, és a szociológus vagy bármely más szakértő mérlegelésén múlik, attól függően, hogy milyen célokra ... ... Jogi enciklopédia

Lásd: GROUP Antinazi. Szociológiai Enciklopédia, 2009... Szociológiai Enciklopédia

Bármilyen viszonylag stabil embercsoport, akik interakcióba lépnek, és akiket közös érdekek és célok egyesítenek. Minden S.G. az egyének bizonyos sajátos kapcsolatai önmaguk és a társadalom egésze között a ... ... A legújabb filozófiai szótár

társadalmi csoport- Emberek halmaza, akiket közös jellemzők vagy kapcsolatok egyesítenek: életkor, iskolai végzettség, társadalmi helyzet stb. Földrajzi szótár

társadalmi csoport- Egy viszonylag stabil embercsoport, akiknek közös érdekei, értékei és viselkedési normái vannak, és amelyek egy történelmileg meghatározott társadalom keretein belül jönnek létre. Minden társadalmi csoport az egyének bizonyos sajátos kapcsolatait testesíti meg ... ... Szociolingvisztikai szakkifejezések szótára

társadalmi csoport- socialinė csoport statusas T terület Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Žmonių, kuriuos buria bendri interesai, vertybės, elgesio normos, santykiškai pastovi visuma. Skiriamos didelės (pvz., sporto draugijos, klubo nariai) ir mažos (sporto mokyklos… … Sporto terminų žodynas

társadalmi csoport- ▲ embercsoport társadalmi osztály. réteg. réteg. kaszt külön része a társadalomnak. curia. kontingens. hadtest (diplomáciai #). kör (# személy). gömbök. világ (színházi #). tábor (szurkolók száma). malom. a társadalom szegmensei). rétegek. sorok........ Az orosz nyelv ideográfiai szótára

társadalmi csoport- emberek egy csoportja, amely egyes pszichológiai vagy szociodemográfiai jellemzők szerint egyesül ... enciklopédikus szótár pszichológiában és pedagógiában

A társadalom társadalmi szerkezetének egységét alkotó emberek összessége. Az idei év általánosságban kétféle csoportra osztható. Az első az emberek összességeit tartalmazza, akiket például egy vagy másik lényeges tulajdonság vagy jellemzők különböztetnek meg. társadalmilag...... Filozófiai Enciklopédia

A társadalmi csoport (közösség) az emberek valós, empirikusan rögzített összessége, amelyet integritás jellemez, és a társadalmi és történelmi cselekvés önálló alanyaként működik.

A különböző társadalmi csoportok megjelenése elsősorban olyan jelenségekkel függ össze, mint a társadalmi munkamegosztás és a tevékenységek specializálódása, másodsorban pedig a történelmileg kialakult életkörülmények, ill.

Tehát egy adott embercsoport akkor tekinthető társadalmi csoportnak, ha tagjai:

1. Az életkörülmények hasonlósága.

2. Közös tevékenységek jelenléte.

3. Közös szükségletek.

4. Saját kultúra.

5. Önfeladás ehhez a közösséghez.

A társadalmi csoportokat és azok típusait és formáit rendkívüli sokféleség jellemzi. Tehát mind mennyiségi összetételükben (kicsi és sok), mind létezésük időtartamában (rövid távú - néhány perctől, és stabil, évezredek óta fennálló), mind a résztvevők közötti kapcsolat mértékében változhatnak ( stabil és véletlenszerű, amorf képződmények).

A társadalmi csoportok típusai számtól függően

1. Kicsi. Jellemzőjük a kis számú résztvevő (2-30 fő), akik jól ismerik egymást, és valamilyen közös üzletet folytatnak. Az ilyen csoportban a kapcsolatok közvetlenek. Ide tartoznak a társadalom olyan elemi sejtjei, mint a család, egy baráti társaság, egy iskolai osztály, egy repülőgép-személyzet stb.

2. Nagy. Emberek számos halmaza, akik a társadalmi struktúrában azonos pozíciót töltenek be, és ezzel összefüggésben közös érdekeik vannak. A nagy társadalmi csoportok típusai: réteg, osztály, nemzet stb. Ugyanakkor az ilyen aggregátumokban lévő kapcsolatok egyre inkább közvetettek, mivel számuk óriási.

A társadalmi csoportok típusai az interakció jellegétől függően

1. Elsődleges, amelyben a résztvevők egymással való interakciója interperszonális, közvetlen, magában foglalja a társak, barátok, szomszédok csoportjának támogatását a tornácon.

2. Másodlagos, az interakció, amelyben egy közös cél elérésének köszönhető, és formális jellegű. Példák: szakszervezetek, gyártási tételek.

A társadalmi csoportok típusai a létezés tényétől függően

1. Névleges, amelyek mesterségesen összeállított populációk, akiket kifejezetten a következőkre osztottak ki. Példák: elővárosi vonat utasai, bizonyos márkájú mosópor vásárlói.

2. Reálcsoportok, amelyek létezésének kritériuma a valós jelek (jövedelem, nem, életkor, szakma, nemzetiség, lakóhely). Példák: nők, férfiak, gyerekek, oroszok, városiak, tanárok, orvosok.

A társadalmi csoportok típusai a szervezés módjától függően

1. Formális csoportok, amelyek csak hivatalosan elismert szervezeteken belül jönnek létre és léteznek. Példák: iskolai osztály, Dinamo futballklub.

2. Informális, általában a résztvevők személyes érdekei alapján felmerülő és fennálló, amelyek vagy egybeesnek, vagy eltérnek a formális csoportok céljaitól. Példák: a költészet szerelmeseinek köre, a bárddalok rajongóinak klubja.

A társadalmi csoport fogalma mellett léteznek úgynevezett „kvázi csoportok”. Ezek instabil informális gyűjtemények olyan emberekről, akiknek általában meghatározatlan szerkezetük, normáik és értékrendjük van. Példák: közönség (koncertterem, színházi előadás), rajongói klubok, tömeg (tüntetés, flash mob).

Elmondhatjuk tehát, hogy a társadalomban a kapcsolatok valódi alanyai nem valódi emberek, különálló egyének, hanem különféle társadalmi csoportok kombinációja, amelyek egymással kölcsönhatásban állnak, és amelyek céljai és érdekei így vagy úgy keresztezik egymást.

A csoportok azok hivatalos (formalizált) és informális.

V formális csoportok a kapcsolatokat és az interakciót speciális jogi aktusok (törvények, rendeletek, utasítások stb.) hozzák létre és szabályozzák. Informális csoportok spontán módon fejlődnek, és nem rendelkeznek szabályozó jogi aktusokkal; rögzítésüket elsősorban a tekintély, valamint a vezető alakja miatt végzik.

Ugyanakkor bármely formális csoportban informális kapcsolatok jönnek létre a tagok között, és egy ilyen csoport több informális csoportra bomlik. Ez a tényező fontos szerepet játszik a csoportkötésben.

A csoportok is kicsi, közepesés nagy . Mert kis csoportok(család, baráti társaság, sportcsapat) jellemző, hogy tagjai közvetlen kapcsolatban állnak egymással, közösek a céljaik, érdeklődési körük; a kötelék a csoport tagjai között olyan erős, hogy annak valamelyik részének változása szükségképpen a csoport egészének változását vonja maga után. Statisztikai vizsgálatok azt mutatják, hogy a legtöbb kiscsoport létszáma nem haladja meg a 7 főt. Ha ezt a határt túllépjük, akkor a csoport alcsoportokra („törtekre”) bomlik. A kiscsoportoknak két fő típusa van: a diád (két fő) és triász(három személy).

A kis csoportok nagyon fontos szerepet töltenek be az emberi életben és a társadalomban. A kis csoport közbenső helyet foglal el az egyén és a társadalom alkotta nagy csoportok között, ezért kapcsolatot biztosít az egyén és a társadalom között.

A csoporttagok közötti interakciók jellemzői szempontjából ezeknek több fajtáját különböztetjük meg.

1. Nyitott csoportok az egyének egyenjogúságán alapul. Mindenkinek azonos joga van részt venni a kérdések megvitatásában és a döntéshozatalban. A csoport tagjait a szabad szerepváltás jellemzi.

2. Mert zárt piramis típusú csoportok hierarchikus szervezettség jellemzi. Az információcserét az egyén helyzete előre meghatározza: „felülről” általában „lemennek” a parancsok, alulról pedig jelentéseket kapnak azok végrehajtásáról. A csoport minden tagja tisztán tudja a helyét, és szigorúan meghatározott funkciókat lát el. Az ilyen csoportokban nagyfokú a szervezettség, rend és fegyelem jellemzi őket.

3. Be véletlenszerű csoportok az embereknek megvannak a saját céljaik, amelyek általában nem esnek egybe más emberek céljaival, a döntéseket mindegyikük önállóan hozza meg. Azonban kötetlen kötelékek kötik össze őket, amelyek segítenek a csoport egyben tartásában.

3. V szinkron típusú csoportok a cselekvési módokat és azok egyéb jellemzőit illetően is van bizonyos nézeteltérés. A csoport minden tagjának azonban egy célja van, amelyet közösen követnek.

Közepes csoportok- ezek viszonylag stabil embercsoportok, akiknek közös céljaik és érdeklődési köreik is vannak, egy tevékenység köti össze őket, ugyanakkor nem állnak szoros kapcsolatban egymással. A középső csoportok példája munkaügyi kollektívaként, egy udvar, utca, kerület, település lakóinak halmazaként szolgálhat. A középső csoportokat gyakran nevezik társadalmi szervezetek,és ebben az esetben a csoporton belüli hierarchia meglétén van a hangsúly.

Közepes és különösen kis csoportokban megkülönböztethető a vezető és a kívülálló figurája. Vezető- ez a maximális felhatalmazással rendelkező személy; a csoport minden tagját megfontolják véleményével. A kívülálló ennek megfelelően a legkisebb tekintéllyel rendelkező személy; részben vagy egészben ki van zárva a döntéshozatali eljárásból. Nagy csoportok- ezek olyan emberek csoportjai, akiket általában egy társadalmilag jelentős jel (például valláshoz való tartozás, szakmai hovatartozás, nemzetiség, szexuális irányultság stb.) köt össze. Nem szabad azonban egy templom plébánosait nagy csoport tagjainak tekinteni: ebben az esetben helyesebb lenne átlagos csoportról beszélni. Egy nagy csoport tagjai soha nem kerülhetnek kapcsolatba egymással (pontosabban, különleges a csoporttag soha nem kerül kapcsolatba mindenki csoporttagokkal való kapcsolattartás intenzív és széles körű lehet).

Kiosztani is elsődlegesés másodlagos csoportok.

Az elsődleges csoportok általában kis csoportok, amelyeket a tagok közötti szoros kapcsolat jellemez, és ennek eredményeként nagy befolyást gyakorolnak az egyénre. Az utolsó jellemző döntő szerepet játszik az elsődleges csoport meghatározásában. Az elsődleges csoportok szükségszerűen kis csoportok.

A másodlagos csoportokban gyakorlatilag nincsenek szoros kapcsolatok az egyének között, a csoport integritását a közös célok és érdekek jelenléte biztosítja. A másodlagos csoport tagjai között sincsenek szoros kapcsolatok, bár egy ilyen csoport - feltéve, hogy az egyén asszimilált csoportértékekkel rendelkezik - erős befolyást gyakorolhat rá. A másodlagosak általában közepes és nagy csoportok.

Csoportok lehetnek igaziés társadalmi.

A valódi csoportokat valami olyan tulajdonság különbözteti meg, amely a valóságban valóban létezik, és amelyet ennek a tulajdonságnak a hordozója valósít meg. Tehát valódi jel lehet a jövedelem szintje, életkora, neme, szexuális irányultsága stb.

A társadalmi csoportok (társadalmi kategóriák) olyan csoportok, amelyeket a szociológiai kutatás céljaira általában olyan véletlenszerű jelek alapján különböztetnek meg, amelyeknek nincs különösebb társadalmi jelentősége. Például a társadalmi csoport az egyedülálló anyák teljes lakossága lesz; a számítógép használatát ismerő emberek teljes lakossága; a tömegközlekedés utasainak teljes lakossága stb. Az ilyen csoporthoz való tartozást rendszerint a tag nem ismeri fel, és nagyon ritkán válhat a konszolidáció, vagyis a csoporton belüli szoros kapcsolatok kialakulásának alapjává. A társadalmi kategória felosztásának hátterében álló jellemzők azonban szorosan összefügghetnek a valós csoportok tagjainak jellemzőivel (például a nagyon magas jövedelműek nem használnak tömegközlekedést).

Végül a csoportok interaktív.

interaktív csoportok olyan csoportoknak is nevezik, amelyek tagjai részt vesznek a kollektív döntéshozatalban; az interaktív csoportok példái baráti társaságok, formációk, például bizottságok stb.

Névleges olyan csoportnak tekintjük, amelyben a tagok mindegyike viszonylag függetlenül cselekszik a többiektől. Inkább a közvetett interakció jellemzi őket.

Különös figyelmet kell fordítani a koncepcióra referenciacsoport. Referenciacsoportnak azt a csoportot tekintjük, amely az egyénre vonatkozó tekintélyénél fogva képes arra, hogy erős befolyást gyakoroljon rá. Más szavakkal, ezt a csoportot referenciacsoportnak nevezhetjük. Az egyén törekedhet arra, hogy ennek a csoportnak a tagja legyen, és tevékenysége általában arra irányul, hogy inkább e csoport tagja legyen. Az ilyen jelenséget ún előrelátó szocializáció. A szocializáció szokásos esetben az elsődleges csoporton belüli közvetlen interakció folyamatában megy végbe. Ebben az esetben az egyén már azelőtt átveszi a csoportra jellemző sajátosságokat és cselekvési módokat, mielőtt interakcióba lépne a csoport tagjaival.

Tankönyvek: 1. - sec. 2., par. egy

Előadás:

Társadalmi csoportok

A társadalmi csoportok a társadalom társadalmi szerkezetének egyik eleme. A társadalmi csoportok olyan emberek társulásai, amelyeket közös jellemzők (nem, életkor, nemzetiség, szakma, jövedelem, hatalom, iskolai végzettség és sok más), érdekek, célok, tevékenységek kapcsolnak össze. Több társadalmi csoport van a Földön, mint egyed, mert egy és ugyanaz az egyén több csoportba is beletartozik. Pitirim Sorokin megjegyezte, hogy a történelem nem ad nekünk egy személyt a csoporton kívül. Valójában az ember születésétől fogva egy csoportban van - egy családban, amelynek tagjait rokonság és közös élet köti össze. A csoportok köre a kor előrehaladtával bővül, megjelennek udvari barátok, iskolai osztály, sportcsapat, munkaközösség, párt és mások. Egy társadalmi csoportra olyan jellemzők jellemzőek, mint a belső szervezettség, a közös cél, a közös tevékenységek, a szabályok és normák, az interakció (aktív kommunikáció).

A szociológiában a társadalmi csoport kifejezéssel együtt a társadalmi közösség kifejezést is használják. Mindkét kifejezés az emberek társulását jellemzi, de a közösség fogalma tágabb. A közösség különféle embercsoportok egyesülése valamilyen jel vagy életkörülmény szerint. A fő különbség a közösség és a csoport között az, hogy nincs stabil és ismétlődő kapcsolat a közösség tagjai között, amely a csoportban van. Példák társadalmi közösségre: férfiak, gyerekek, diákok, oroszok stb.

A társadalmi közösség és a társadalmi csoport közötti átmeneti helyzetet egy kvázi-csoport foglalja el - ez egy instabil, rövid távú emberközösség, amely véletlenszerű. Kvázi csoportok például a koncertközönség, a tömeg.

A társadalmi csoportok típusai

Társadalmi csoportok
Fajták		jelek	Példák
1.	Elsődleges	Értékelik a közvetlen személyes kapcsolatokat, az érzelmi érintettséget, a szolidaritást, a „mi” érzését, az egyéni tulajdonságokat	Család, iskolai osztály, barátok
	Másodlagos	Értékelik a közvetett tárgyi kapcsolatokat, az érzelmi kapcsolatok hiányát, bizonyos funkciók ellátásának képességét	Szakmai, területi, demográfiai csoportok, pártválasztók
	Nagy	Nagy számok	Nemzetek, korcsoportok, szakmacsoportok
	Kicsi	kis számok	Család, iskolai osztály, sportcsapat, munkacsoport
	Hivatalos	Az adminisztráció kezdeményezésére keletkezik, a csoporttagok viselkedését munkaköri leírások határozzák meg	Párt, munkás kollektíva
	informális	Spontán létrejött, a csoporttagok viselkedése nincs szabályozva
4.	Referencia	Valós vagy képzelt szignifikáns csoport, amellyel az ember azonosul és eligazodik	Politikai párt, felekezet
	nem hivatkozási	Igazi csoport, amely csekély értékű a benne tanuló vagy dolgozó személy számára	Iskolai osztály, sportrészleg, munkaközösség
	Szakmai	Közös szakmai tevékenységek	Orvosok, ügyvédek, programozók, agronómusok, állatorvosok
	etnikai	Általános történelem, kultúra, nyelv, terület	Oroszok, franciák, németek
	Demográfiai	Nem, életkor	Férfiak, nők, gyerekek, idősek
	gyóntatószéki	Közös Vallás	Muszlimok, keresztények, buddhisták
	Területi	Közös lakóterület, az életkörülmények egysége	Polgárok, falusiak, vidékiek

Társadalmi csoportok funkciói

Neil Smelser amerikai szociológus a társadalmi csoportok négy társadalmilag jelentős funkcióját azonosította:

1. Az emberi szocializáció funkciója a legfontosabb. Csak egy csoportban válik az ember személlyé és sajátít el szociokulturális lényeget. A szocializáció folyamatában az ember elsajátítja a tudást, az értékeket, a normákat. A szocializáció szorosan összefügg az oktatással és a neveléssel. Az ember iskolában, főiskolán vagy egyetemen kap oktatást, a nevelés pedig főként a családban történik.

2. Az instrumentális funkció a közös tevékenységek végzése. A csoportban végzett kollektív munka megvan fontosságát az ember és a társadalom fejlődése érdekében, mert sok ember egyedül nem képes. A csoportban való részvétellel az ember anyagi erőforrásokhoz és önmegvalósításhoz jut.

3. A csoport kifejező funkciója, hogy kielégítse az ember tisztelet, szeretet, törődés, jóváhagyás, bizalom iránti szükségleteit. A csoporttagokkal való kommunikáció örömet okoz az embernek.

4. A támogató funkció az emberek egyesülési vágyában nyilvánul meg a nehéz és problémás élethelyzetekben. A csoporttámogatás érzése segít az embernek enyhíteni a kellemetlen érzéseket.

Az ember nem elszigetelt egyénként vesz részt a közéletben, hanem a társadalmi közösségek tagjaként - család, baráti társaság, munkaközösség, nemzet, osztály stb. Tevékenységét nagymértékben meghatározza azon csoportok tevékenysége, amelyekben szerepel, valamint a csoportokon belüli és csoportok közötti interakció. Ennek megfelelően a szociológiában a társadalom nemcsak absztrakcióként működik, hanem meghatározott társadalmi csoportok összességeként is, amelyek bizonyos mértékben függnek egymástól.

A teljes társadalmi rendszer szerkezete, az egymással összefüggő és kölcsönhatásban álló társadalmi csoportok és társadalmi közösségek összessége, valamint a társadalmi intézmények és a köztük lévő kapcsolatok a társadalom társadalmi szerkezete.

A szociológiában a társadalom csoportokra (beleértve a nemzetekre, osztályokra) való felosztásának problémája, ezek kölcsönhatása az egyik sarkalatos, és az elmélet minden szintjére jellemző.

A társadalmi csoport fogalma

Csoport a társadalom társadalmi szerkezetének egyik fő eleme, és olyan emberek gyűjteménye, amelyeket bármely jelentős tulajdonság egyesít - közös tevékenység, közös gazdasági, demográfiai, etnográfiai, pszichológiai jellemzők. Ezt a fogalmat a jogtudomány, a közgazdaságtan, a történelem, a néprajz, a demográfia, a pszichológia használja. A szociológiában általában a „társadalmi csoport” fogalmát használják.

Nem minden emberközösséget nevezünk társadalmi csoportnak. Ha az emberek csak egy bizonyos helyen vannak (buszon, stadionban), akkor egy ilyen átmeneti közösséget nevezhetünk "összevonásnak". Azt a társadalmi közösséget, amely csak egy vagy néhány hasonló alapon egyesíti az embereket, szintén nem nevezzük csoportnak; itt a "kategória" kifejezést használjuk. Például egy szociológus a 14 és 18 év közötti diákokat a fiatalok közé sorolhatja; állami pótlékból folyósított idősek, fizetésükhöz juttatást biztosít segédprogramok, - nyugdíjasok kategóriájába stb.

Társadalmi csoport - egy objektíve létező stabil közösség, egy bizonyos módon interakcióba lépő egyének összessége, több jel, különösen a csoport egyes tagjainak másokkal szembeni közös elvárásai alapján.

A csoport mint önálló fogalma a személyiség (egyén) és a társadalom fogalmaival együtt már Arisztotelésznél is megtalálható. A modern időkben T. Hobbes volt az első, aki úgy határozta meg a csoportot, mint "egy bizonyos számú embert, akiket közös érdek vagy közös ügy egyesít".

Alatt társadalmi csoport meg kell érteni a formális vagy informális társadalmi intézmények által szabályozott kapcsolatrendszerrel összekapcsolt, objektíven létező stabil emberhalmazt. A szociológiában a társadalmat nem monolitikus entitásnak tekintik, hanem számos társadalmi csoport halmazának, amelyek kölcsönhatásban állnak és bizonyos mértékben függenek egymástól. Minden ember élete során sok ilyen csoporthoz tartozik, köztük egy család, egy baráti csapat, egy diákcsoport, egy nemzet stb. A csoportok létrehozását elősegíti az emberek hasonló érdeklődési köre, céljai, valamint annak felismerése, hogy a cselekvések kombinálásával lényegesen nagyobb eredmény érhető el, mint az egyéni cselekvéssel. Ugyanakkor az egyes személyek társadalmi aktivitását nagymértékben meghatározza azoknak a csoportoknak a tevékenysége, amelyekbe tartozik, valamint a csoportokon belüli és csoportok közötti interakciók. Teljes bizalommal kijelenthető, hogy csak egy csoportban válik az ember emberré, és képes megtalálni a teljes önkifejezést.

A társadalmi csoportok fogalma, kialakulása, típusai

A társadalom társadalmi szerkezetének legfontosabb elemei az társadalmi csoportokés . A társadalmi interakció formáiként olyan emberek társulásairól van szó, amelyek közös, szolidaritási fellépései szükségleteik kielégítését célozzák.

A „társadalmi csoport” fogalmának számos meghatározása létezik. Tehát egyes orosz szociológusok szerint a társadalmi csoport olyan emberek gyűjteménye, akik közös társadalmi jellemzőkkel rendelkeznek, és társadalmilag szükséges funkciót látnak el a társadalmi munka- és tevékenységmegosztás szerkezetében. Az amerikai szociológus, R. Merton a társadalmi csoportot olyan egyének összességeként határozza meg, akik bizonyos módon kölcsönhatásba lépnek egymással, tudatában vannak e csoporthoz való tartozásuknak, és akiket mások szemszögéből e csoport tagjainak ismernek el. Három fő jellemzőt különböztet meg egy társadalmi csoportban: interakciót, tagságot és egységet.

A tömegközösségekkel ellentétben a társadalmi csoportokat a következők jellemzik:

• fenntartható interakció, hozzájárulva létezésük erősségéhez és stabilitásához;
• viszonylag magas fokú egység és kohézió;
• a kompozíció egyértelműen kifejezett homogenitása, ami a csoport minden tagjában rejlő jelek jelenlétére utal;
• a tágabb társadalmi közösségekbe való belépés lehetősége, mint szerkezeti egységekre.

Mivel élete során minden ember sokféle társadalmi csoport tagja, amelyek méretükben, interakció jellegükben, szervezettségükben és sok más jellemzőben különböznek egymástól, szükségessé válik bizonyos kritériumok szerinti osztályozásuk.

Vannak a következők társadalmi csoportok típusai:

1. Az interakció jellegétől függően - elsődleges és másodlagos (Függelék, 9. séma).

elsődleges csoport, definíció szerint C. Cooley egy olyan csoport, amelyben a tagok közötti interakció közvetlen, interperszonális jellegű és magas szintű emocionalitású (család, iskolai osztály, kortárscsoport stb.). Az egyén szocializációját végrehajtva az elsődleges csoport kapocsként működik az egyén és a társadalom között.

másodlagos csoport- Ez egy nagyobb csoport, amelyben az interakció egy meghatározott cél elérésének van alárendelve, formális, személytelen. Ezekben a csoportokban nem a csoport tagjainak személyes, egyedi tulajdonságain van a hangsúly, hanem bizonyos funkciók ellátásának képességén. A szervezetek (ipari, politikai, vallási stb.) példaként szolgálhatnak ilyen csoportokra.

2. Az interakció szervezésének és szabályozásának módjától függően - formális és informális.

formális csoport- Ez egy jogi státuszú csoport, amelyben az interakciót formalizált normák, szabályok, törvények rendszere szabályozza. Ezeknek a csoportoknak van egy tudatos beállítottsága célja, normatívan rögzített hierarchikus struktúraés a közigazgatásilag megállapított eljárásrend szerint jár el (szervezetek, vállalkozások stb.).

informális csoportspontán módon, közös nézetek, érdekek és interperszonális interakciók alapján jön létre. Megfosztják hatósági szabályozásától és jogi státuszától. Ezeket a csoportokat általában informális vezetők vezetik. Ilyenek például a baráti társaságok, a fiatalok kötetlen egyesületei, a rockzene szerelmesei stb.

3. Az egyének hozzájuk való tartozásától függően - ingroups és outgroups.

Csoportban- ez egy olyan csoport, amelyhez az egyén közvetlenül hozzátartozónak érzi magát, és „enyémként”, „miénkként” azonosítja (például „családom”, „osztályom”, „társaságom” stb.).

Outgroup - ez egy olyan csoport, amelyhez az adott egyén nem tartozik, ezért „idegennek”, nem a sajátjának értékeli (más családok, másik vallási csoport, másik etnikai csoport stb.). Minden csoporton belüli egyénnek megvan a saját külső csoport-értékelési skálája: a közömböstől az agresszív-ellenségesig. Ezért a szociológusok azt javasolják, hogy az elfogadottság vagy közelség mértékét más csoportokhoz viszonyítva mérjék az ún. Bogardus „társadalmi távolság-skálája”.

Referenciacsoport - ez egy valós vagy képzeletbeli társadalmi csoport, amelynek értékrendje, norma- és értékelési rendszere az egyén számára mércéül szolgál. A kifejezést először Hyman amerikai szociálpszichológus javasolta. A „személyiség – társadalom” viszonyrendszerben a referenciacsoport két fontos funkciót lát el: normatív lévén az egyén számára a viselkedési normák forrása, társadalmi attitűdökés értékorientációk; összehasonlító az egyén mércéjeként szolgál, lehetővé teszi számára, hogy meghatározza helyét a társadalom társadalmi struktúrájában, értékelje önmagát és másokat.

4. A kapcsolatok mennyiségi összetételétől és formájától függően - kicsi és nagy.

Ez egy közvetlenül érintkező kis csoport, amely összefogott, hogy közös tevékenységeket végezzen.

Egy kis csoport sokféle formát ölthet, de a kezdeti formák a „diád” és a „hármasság”, ezeket a legegyszerűbbeknek nevezik. molekulák kis csoport. Kettőkét emberből állés rendkívül törékeny egyesületnek számít, in triász aktívan kölcsönhatásba lépnek három személy, az stabilabb.

A kiscsoport jellemzői a következők:

• kicsi és stabil összetétel (általában 2-30 fő);
• a csoporttagok térbeli közelsége;
• Fenntarthatóság és hosszú élettartam:
• a csoportértékek, normák és viselkedésminták nagyfokú egybeesése;
• az interperszonális kapcsolatok intenzitása;
• a csoporthoz tartozás fejlett érzése;
• informális kontroll és információtelítettség a csoportban.

nagy csoport- összetételét tekintve nagy csoportról van szó, amely meghatározott célra jön létre, és amelyben a kölcsönhatás elsősorban közvetett jellegű (munkaközösségek, vállalkozások stb.). Ez magában foglal számos embercsoportot is, akiknek közös érdekei vannak, és azonos pozíciót töltenek be a társadalom társadalmi szerkezetében. Például társadalmi osztályú, szakmai, politikai és egyéb szervezetek.

A csapat (lat. collectivus) olyan társadalmi csoport, amelyben az emberek közötti összes létfontosságú kapcsolat társadalmilag fontos célokon keresztül közvetítődik.

A csapat jellemzői:

• az egyén és a társadalom érdekeinek kombinációja;
• a célok és elvek közössége, amelyek a csapat tagjai számára értékorientációként és tevékenységi normákként hatnak. A csapat a következő feladatokat látja el:
• tantárgy - annak a feladatnak a megoldása, amelyre létrehozták;
• szociális és oktatási - az egyén és a társadalom érdekeinek kombinációja.

5. A társadalmilag jelentős jelektől függően - valós és névleges.

A valódi csoportok társadalmilag jelentős kritériumok alapján azonosított csoportok:

• padló - férfi és nő;
• kor - gyermekek, fiatalok, felnőttek, idősek;
• bevétel - gazdag, szegény, gazdag;
• nemzetiség - oroszok, franciák, amerikaiak;
• családi állapot - házas, hajadon, elvált;
• szakma (foglalkozás) - orvosok, közgazdászok, menedzserek;
• lakóhely - városlakók, vidékiek.

A névleges (feltételes) csoportokat, amelyeket néha társadalmi kategóriáknak is neveznek, a szociológiai vizsgálat vagy a lakosság statisztikai nyilvántartása céljából különítik el (például az utasok számának megállapítása-juttatások, egyedülálló anyák, névleges ösztöndíjban részesülő hallgatók, stb.).

A szociológiában a társadalmi csoportok mellett a „kvázi-csoport” fogalmát különítik el.

A kvázi-csoport egy informális, spontán, instabil, meghatározott struktúrával és értékrendszerrel nem rendelkező társadalmi közösség, amelyben az emberek interakciója általában harmadik féltől való és rövid távú jellegű.

A kvázicsoportok fő típusai a következők:

Előadóteremegy olyan társadalmi közösség, amelyet a kommunikátorral való interakció egyesít és a tőle kapott információkat. Ennek heterogenitása szociális nevelés, a benne szereplő emberek személyes tulajdonságainak, kulturális értékeinek és normáinak különbsége miatt meghatározza a kapott információk eltérő észlelésének és értékelésének mértékét.

Ideiglenes, viszonylag szervezetlen, strukturálatlan felhalmozódása olyan embereknek, akiket egy zárt fizikai térben egyesít a közös érdek, de ugyanakkor mentes a világosan érzékelt céltól, és érzelmi állapotuk hasonlósága köti össze őket. Sorolja fel a tömeg általános jellemzőit:

• javasolhatóság - az emberek a tömegben általában jobbak, mint a kívülállók;
• névtelenség - az egyén a tömegben lévén, mintha egybeolvadna vele, felismerhetetlenné válik, azt hiszi, hogy nehéz őt „kiszámolni”;
• spontaneitás (fertőzőképesség) - az emberek a tömegben ki vannak téve az érzelmi állapot gyors átvitelének és változásának;
• eszméletlenség - az egyén sebezhetetlennek érzi magát a tömegben, kikerüli a társadalmi kontrollt, ezért cselekedetei kollektív tudattalan ösztönökkel „átitatódnak”, kiszámíthatatlanná válnak.

A tömeg kialakulásának módjától és a benne lévő emberek viselkedésétől függően a következő fajtákat különböztetjük meg:

• véletlen tömeg - spontán módon, cél nélkül létrejött egyének határozatlan halmaza (egy híresség hirtelen felbukkanását vagy közlekedési balesetet nézni);
• hagyományos tömeg - a tervezett, előre meghatározott normák által befolyásolt emberek viszonylag strukturált összejövetele (nézők a színházban, szurkolók a stadionban stb.);
• kifejező tömeg - tagjainak személyes örömére alakult társadalmi kvázi csoport, ami már önmagában is cél és eredmény (diszkók, rockfesztiválok stb.);
• cselekvő (aktív) tömeg - egy csoport, amely valamilyen cselekvést hajt végre, amely a következőképpen viselkedhet: összejövetelek -érzelmileg izgatott tömeg, amely erőszakos cselekedetek felé vonzódik, és lázadó tömeg - különös agresszivitás és destruktív cselekvések jellemzik.

A szociológiai tudomány fejlődéstörténetében különféle elméletek alakultak ki, amelyek a tömegképzés mechanizmusait magyarázzák (G. Lebon, R. Turner és mások). De a nézőpontok minden eltérése ellenére egy dolog világos: a tömeg parancsának ellenőrzéséhez fontos: 1) azonosítani a normák kialakulásának forrásait; 2) azonosítsák hordozóikat a tömeg strukturálásával; 3) célirányosan befolyásolják alkotóikat, értelmes célokat és algoritmusokat kínálva a tömegnek a további cselekvésekhez.

A kvázicsoportok közül a társadalmi körök állnak legközelebb a társadalmi csoportokhoz.

A társasági körök olyan társadalmi közösségek, amelyek tagjaik közötti információcsere céljából jönnek létre.

J. Szczepanski lengyel szociológus a társadalmi körök következő típusait azonosítja: kapcsolatba lépni - olyan közösségek, amelyek bizonyos feltételek alapján folyamatosan találkoznak (sportversenyek, sportok iránti érdeklődés stb.); profi - információgyűjtés kizárólag szakmai alapon; állapot - azonos társadalmi státusú személyek (főúri körök, női vagy férfi körök stb.) közötti információcseréről alakultak ki; barátságos - bármely rendezvény (cégek, baráti társaságok) közös lebonyolítása alapján.

Összegzésképpen megjegyezzük, hogy a kvázicsoportok olyan átmeneti képződmények, amelyek olyan jellemzők elsajátításával, mint a szervezettség, a stabilitás és a struktúra, társadalmi csoporttá alakulnak.

Családi problémák.

A pedagógus nevelési tevékenységének prioritásai és funkciói.

Az iskolai tér humanizálásának tényezői.

A különböző társadalmi csoportokhoz tartozó gyermekek integrációja, mint a nevelési tevékenység vezérelve. Köztudott, hogy a pedagógus nevelési tevékenysége a társadalomban lezajló folyamatok figyelembevételével, a gyermekek társadalomban elfoglalt helyzetének figyelembevételével épül fel. A gyermek társadalmi státusza magában foglalja a gyermekek törvényes és államilag garantált felnőttek általi támogatását annak érdekében, hogy minden életkori szakaszban a fejlődő személyiségben rejlő lehetőségek minél teljesebb feltárása megvalósuljon. Az orosz gyerekek élete súlyos társadalmi differenciálódás körülményei között zajlik, ami dehumanizálja gyermekkoruk terét. A helyzet megváltoztatásának tényezőjévé válhat a pedagógus nevelési tevékenysége, amelynek célja, hogy a gyermekek különböző társadalmi csoportjait egyetlen közösségbe integrálja.

A szakértők a modern gyermekközösségben több gyermekcsoportot különböztetnek meg, akik a társadalom áldozatai. A „társadalmi kockázat” csoportjába tartozó, a normális fejlődéshez szükséges lehetőségektől különböző okokból megfosztott, kriminogén tényezők hatása alá került, szociálpszichológiai alkalmazkodásukat akadályozó körülmények közé került gyerekekről beszélünk. Ezeket a gyerekeket nem mindig fosztják meg otthonuktól, családjuktól, jólétüktől, de mindig megfosztják őket a legfontosabbtól - a szülői felügyelettől, a gyámságtól és a gondoskodástól. A kockázati csoport az elhanyagolt gyermekek, akik a szocializáció kedvezőtlen körülményei közé kerültek, és szociálpszichológiai rehabilitációra szorulnak; gyerekek, akik ilyen vagy olyan okból folyamatosan megsértik a társadalmi normákat. Ebbe a csoportba tartoznak az árvák, a szülői gondozás nélkül maradt gyerekek, a hajléktalan gyerekek, a csavargók. Ha nincs állandó lakóhelyük, vagy nem akarnak olyan körülmények között élni, amelyeket a család kínál számukra, általában hajlamosak a deviáns viselkedésre.

Korunk jele a társadalmi árvaság növekedési ütemének felgyorsulása - az árvák élő szülőkkel. A „kockázati csoportba” tartoznak a fogyatékos gyerekek is; alacsony jövedelmű családokból származó gyermekek; árvaházakból, bentlakásos iskolákból; befogadóállomásra szállított gyermekeket, mert ezekből az intézményekből megszöktek; munkanélküli szülők gyermekei; alkoholista szülők; gyermek rabszolgák, alkoholisták, prostituáltak, bűnözői struktúrákból származó gyerekek. Az ilyen gyermekkor terében való élet - korai felnövés, kedvezőtlen életkörülmények, érzelmi nélkülözés, bántalmazás - elgondolkodtatja a gyerekeket az élet hiábavalóságáról. A serdülők öngyilkos viselkedésének fő okai a gyerekek által a családban, az iskolában tapasztalt konfliktusok, a társaikkal való kapcsolatok, a barátokkal és az ellenkező nemmel való kommunikáció.

Speciális problémák: a szülők félreértése, válás, az egyik szülő halála; személyes problémák: magány, középszerűség, ellenségek jelenléte, kudarc a vizsgán, betegség, fogyatékosság; szerelmi problémák: boldogtalan szerelem, szeretett személy elárulása, nemi erőszak, korai terhesség, impotencia vagy meddőség; gazdasági problémák: pénzhiány, lakáshiány, munkanélküliség.

A "problémákkal küzdő gyerekeket" az érzelmi szféra fejletlensége, az értelmi retardáció, az instabil figyelem különbözteti meg. Ezek a gyerekek rosszul olvasnak, nem tudnak számolni, nem tudnak semmire koncentrálni. Nem érzékelik az iskola követelményeit, és ennek következtében nem kapják meg a szükséges oktatást, állapotukat frusztrált állapotként jellemzik - olyan lelki állapot, amelyet csalódottság, ingerültség, szorongás, kétségbeesés kísér, amely konfliktus, amikor a szükségletek kielégítése leküzdhetetlen vagy leküzdhetetlen akadályokra helyeződik. A gyakori frusztrációk pedig agresszivitás kialakulásához és fokozott ingerlékenységhez vezetnek a gyermekekben. Az alacsony életszínvonal is olyan ok, amely hozzájárul a frusztráció kialakulásához.

A modern pedagógiában a „sajátos szükségletű” gyerekekkel való munkavégzés megközelítéseit fejlesztették ki. Az ilyen gyerekeknek 3 csoportja van:

Gyermekek, akik rajtuk kívülálló körülmények miatt nehéz létfeltételek közé kerültek: árvák, szülői gondoskodást vesztett gyermekek; olyan gyermekek, akik érzelmileg elviselhetetlen és feloldhatatlan helyzetben vannak a gyermek számára, az elnyomás és a szükségletek és érdekek figyelmen kívül hagyása miatt; belső menekültek családjából származó gyermekek, migránsok, súlyos anyagi nehézségekkel küzdő családok, munkanélküliek családjai. Az ilyen gyermekek mentális alkalmazkodási zavarok, személyes fejlődési nehézségek, iskolai kudarcok és deviáns viselkedési problémák vannak;

Az egészséges gyermek "átlagos" fejlettségének és élettevékenységének szintjétől különböző eltérésekkel rendelkező gyermekek - érzelmi zavarokkal, beszédfejlődési zavarokkal, szomatikus egészséggel bármely funkció vagy képesség növelése irányában (a tehetségig);

Tartós testi fogyatékossággal élő gyermekek: szellemi retardáció, vakság, süketség stb.

A különböző „kockázati” csoportokba tartozó gyermekek mentális és személyes fejlődése hasonló:

Érzelmi trauma hosszú távú tapasztalata, mindegyikük átélt vagy tapasztal poszttraumás stresszt;

Különféle súlyosságú és súlyosságú érzelmi zavarok rejtett vagy nyilvánvaló szorongás érzésével, tartós viselkedési változásokkal és különféle szomatikus, testi rendellenességekkel, fizikai fejlődési eltérésekkel;

A maladaptáció súlyosságát fokozzák a kísérő pszichoszociális eltérések.

A modern diák életének humanizálása megköveteli a tanároktól, hogy tisztában legyenek a társadalmi differenciálódás folyamataival. A differenciált oktatási szemlélet a gyermekközösségben létező gyermekcsoportokra irányuló célzott pedagógiai hatást, a tanulók önfejlesztésében nyújtott pedagógiai segítségnyújtást jelenti.

A tanár igyekszik segíteni minden csoportnak, annak sajátosságait figyelembe véve dolgozik. A nagy csapattal végzett frontális munka eredménytelen formáit elutasítva, az egyéni munkához közel álló módszerekre tér át. A tanár minden egyes csoportra külön módszertant dolgoz ki - elemzi, osztályozza a különböző személyiségjegyeket, kiemelve az erre a csoportra legjellemzőbb tulajdonságokat. Munkamódszerek és munkaformák: játékok, vetélkedők, időszakos kreatív társulások szervezése a gyermekek számára, olyan pedagógiai helyzetek kialakítása, amelyek segítenek feltárni egy-egy csoport vagy egyéni gyermek érdemeit.

A differenciált oktatás közvetlenül függ az alkotó légkörtől, a jóakarattól, a csapaton belüli kapcsolatok demokratikus stílusától, a gyermekek és a pedagógus humanista értékekhez való orientációjától.

A tanár oktatási tevékenységének prioritásai. „Az ember – írta K. Rogers – nem az, ami, hanem az, amivé válhat. Az emberi fejlődés erőforrása benne rejlik.” Az ezeket a gondolatokat követő tanár segíti a gyermeket a fejlődés folyamatában, elősegíti a „növekedés kemény munkáját”, K. Rogers „segítőnek” nevezte (facilitation – help, angolul). A pedagógus tevékenység elősegítése kiemelt nevelési tevékenység, amelynek célja a gyermekkori tér humanizálása. Az ilyen tanár nyitott a párbeszédre, bizalommal bánik a tanulókkal, meleg, megértő hozzáállás jellemzi a gyerekekhez.

A facilitátori tevékenység prioritásként való elsajátítása nem könnyű feladat egy tanár számára. Versenybe lép más, prioritásnak is nevezett feladatokkal: a versenyképesség értékével, az egyén vallásosságának gondolataival, a technikai felkészültség önértékével, újdonságokkal való felszereléssel. információs technológia mint a modern világban való sikeres alkalmazkodás feltételei.

A tanár nevelési tevékenységének funkciói. A tanár, mint oktatási tevékenység alanyai funkciói alapvetően különböznek a hagyományos funkcióktól.

Ha a nevelő-oktató munka elemei részben megvalósulnak a tanításban és a tanulásban, az osztályvezetés folyamatában, a gyermekek életének szervezésében az iskolában és a rendszerben. kiegészítő oktatás, akkor az oktatási tevékenység áthatja a pedagógus teljes szakmai tevékenységét, meghatározva annak ideológiáját, stratégiáját és taktikáját;

Ha a nevelő-oktató munka konkrét pedagógiai problémák megoldására irányul (nyaraltatás, kirándulás szervezése, osztály óra) és eredményességét a rendezvény színvonala határozza meg, akkor a nevelési tevékenység a pedagógiai tevékenység rendszerének fogalmi alapja, eredményességét pedig a gyermekek fejlődésében, személyes növekedésében bekövetkezett minőségi változások határozzák meg;

Ha a nevelő-oktató munka változó, akkor az oktatási tevékenységnek változatlan jellemzői vannak. Az oktatási tevékenységeket azon a "területen" végzik, ahol a tanár és a gyerekek együtt "élnek". Ez a „terület a „gyermekkor tere”, ahol a gyermek felismeri vezető szükségleteit; "pedagógiai tér", ahol a tanár oktató funkciót lát el, és végül a tanárok és a gyerekek közötti interakció tere - "oktatási tér". Ebben a térben a tanárok és a gyerekek kapcsolata ambivalens: a tanár befolyásolja a gyerekeket (tantárgy-tárgy kapcsolatok), és interakcióba lép velük (tantárgy-tárgy kapcsolatok).

A humanizáció körülményei között a tanár szervezeti funkciója más jelleget kap: ha hagyományosan ő volt a szervezője " ismeretterjesztő rendezvény” a diákokkal, ma ez a tevékenységi terület más jellegű - az „osztály, iskola életének belső oldalának megszervezése, a kollektív reflexió felébresztése”.

Segítség, védelem, nem irányító irányítás, kulturális befolyásolás, facilitáció - ezek a pedagógus nevelési tevékenységének fő funkciói, mint a gyermekkori tér humanizálásának tényezője.

A pedagógus nevelési tevékenységének tartalma, mint a gyermekkori tér humanizálásának tényezője. A gyermek tanulmányozása a gyermekkori tér humanizálásának vezető feltétele. A tanár megfigyeli, kérdezi, kérdezi, teszteli a gyermeket életkori, társadalmi, kulturális, környezeti szempontból, hogy jobban megértse, rögzíti a fejlődés dinamikáját, elemzi a tárgyakat. a gyerekek kreativitása- esszék, rajzok.

Az ezen alapelv megvalósítását szolgáló nevelési tevékenységek tartalma a feltételek megteremtése volt a gyermek személyiségének céltudatos, szisztematikus fejlesztéséhez, az öntudat érvényesüléséhez benne, annak a meggyőződésnek a ápolása, hogy ő maga egyszerre teremtője és alkotója. körülményeiről. A fő módszer ezen az úton a kölcsönös tisztelet légkörének megteremtése, önmagunk elfogadása olyannak, amilyen, reálisan értékelni magunkat. Megszabadulva a kisebbrendűségi komplexustól, a gyermek nagy aktivitást mutat, nyitottabbá válik, egyre jobban hasonlít ahhoz, amilyen lenni szeretne. Ennek a folyamatnak az eredménye, hogy a gyermek jobban kezeli érzelmeit és viselkedését. Kreativitásra törekszik, szocializációjának folyamata könnyebb, kialakul az aktivitás, a viselkedésbeli nyugalom. A tevékenységekbe való bekapcsolódás és az aktív élet megszervezése – ezek a humanista nevelés eszközei. Szintén fontos a gyermek biztonságérzetének megerősítése a gyermekközösségben.

Mint a fő pszichológiai jellemzők Az oktatási tevékenységeket, mint a gyermekkori tér humanizálásának egyik tényezőjét tekintik: empátia, elfogadás, kongruencia, kreativitás, szuggesztivitás és reflektálási képesség.

A pedagógiai empátia a tanár érzése a gyermekben anélkül, hogy értékelné és elfogadná tapasztalatait, függetlenül a kifejezésmódtól. A pedagógiai empátia nem elítélés, összehasonlítás, büntetés, hanem türelem, támogatás, közös jelentések keresése, annak igénye, hogy a gyermek a számára legmegfelelőbb módon fejezze ki érzelmeit, gondolatait. Az empátia módszerét a pszichológiában a tudás legfinomabb és legösszetettebb módjának tekintik. A pedagógus nevelési tevékenységének legfontosabb invariáns jellemzője az elfogadás, azaz. annak elfogadása, hogy vallástól, fajtól stb. függetlenül mindenkinek a joga a földi élethez abszolút (nem szeretet, nem tisztelet).

A kongruencia az önmagunkkal való teljes megfelelés, harmónia az önmegnyilvánulásban, beleértve a szakmaiságot is; nyitottság, a felmerülő problémák megbeszélésének képessége a tanulókkal, kollégákkal, a pedagógus cselekvésének átláthatósága, biztonsága az iskolai csapat bármely tagjával kapcsolatban, a távolság elutasítása, a kapcsolatok bizonytalanságának megszüntetése, mélyebb kapcsolatok kialakítása.

Szuggesztivitás – a tanár befolyásoló képessége érzelmi szféra gyermek, a jó közérzet és a hangulat szempontjából kedvező érzelmi légkör megteremtésének képessége, a barátságos mikroklíma, a természetes viselkedés.

Reflexió képessége - segítse a gyerekeket abban, hogy megértsék, mi történik velük az életfolyamat során, segítse az események önálló adekvát értékelését (a helyzet egy fix keret és annak elemzése). A tanár kreativitása a kreatív tulajdonságok ápolására irányuló vágyban nyilvánul meg.

A nevelési tevékenység eredményességének legfontosabb kritériuma minden gyermek személyes fejlődése, a világhoz való viszonyának pozitív rendszere, amely pozitív önértékelésére épül.

A gyermek életének humanizálását célzó nevelési-oktatási tevékenység sikerességének mutatójaként figyelembe kell venni testi egészségét, lelki egyensúlyát, magas és megfelelő önértékelését, a tanuló iskolai éveinek, mint sikeres és örömteli életeseményeknek a tudatát, életrajzának kezdete. A nevelés legmagasabb eredménye a fejlett önértékelés, az emberekkel való együttérzés képessége és a szabadságvágy.

Pedagógustanács javaslattervezetei. MO ülésén osztályfőnökök a nevelési tevékenység stratégiájának és taktikájának kidolgozása a különböző társadalmi csoportokhoz tartozó gyermekek integrációjával összefüggésben. Pedagógus-pszichológus: munkaterv készítése, figyelembe véve a tanulók önmegvalósításának feltételeit a gyermekkori tér humanizálásának feltételei között, integráción, differenciáláson és individualizáláson keresztül. Szociális pedagógus: a tevékenység tartalmának meghatározása a megelőző, védő, biztonsági és szervezési funkciók figyelembevételével.

Megbeszélésre váró kérdések

1. Lehetséges-e az iskolája körülményei között integrálni a különböző társadalmi csoportokhoz tartozó gyerekeket?

2. Mit tartalmaz az oktatási tevékenységek tartalma?

3. Iskolája körülményei között a tanári kar mely tevékenységi területei kapjanak prioritást?

4. Mi járul hozzá a tanuló önszabályozásának feltételeinek megteremtéséhez, mint a pedagógus nevelési tevékenységének célja és eredménye?

Az előadást O. Yu. MAKUSHEVA - a Vladimir 8. számú nyílt (műszakos) iskola vízgazdálkodási igazgatóhelyettese tartotta.