Hlavnou myšlienkou diela je, ako Rím zachránili husi. Ako husi zachránili Rím (staroveká rímska legenda)

Niekoľko rokov po dobytí Vei začul istý Riman menom Mar k Cedicius, kráčajúci v noci po mestskej ulici neďaleko chrámu Vesta, hlas ako hrom. Tento hlas nariadil Cediciusovi, aby čo najskôr informoval úrady, že Galovia čoskoro prídu a ak Rimania neposilnia hradby a brány, mesto bude dobyté. Cedicius poslúchol, ale nikto nevenoval pozornosť jeho posolstvu. Tento muž bol skromného pôvodu a úradníci tento plebejský príbeh ignorovali. No ešte dôležitejší bol fakt, že Rimania ešte ani nevedeli, kto sú Galovia a akí sú nebezpeční.

A Galovia, z ktorých väčšina žila za Alpami v Galii, prešli cez vysoké hory a vyhnali Etruskov z údolia rieky Pad. S tým sa však neuspokojili a začali útočiť na samotnú Etrúriu. Vpadli teda do etruského mesta Clusia. Clusianovcov táto invázia veľmi vydesila. Keď videli, že majú málo síl na odrazenie strašnej invázie, obrátili sa o pomoc do Ríma. Rimania nenašli dôvod poslať Clusanom pomoc, no napriek tomu sa rozhodli poslať veľvyslancov, aby zistili, kto sú Galovia. Traja bratia Fabiusovci boli vyslaní ako veľvyslanci. Dorazili do Clusia a potom išli do galského tábora. Tam im galský vodca Brennus povedal, že keďže obyvatelia Clusia mali viac pôdy, než mohli obrábať, Galovia požadovali, aby im bola prebytočná pôda poskytnutá na osídlenie. Keď sa veľvyslanci opýtali, akým právom Galovia predložili takúto požiadavku, Brennus odpovedal, že právom zbrane. Po takej arogantnej odpovedi sa veľvyslanci vrátili do Clusia. Traja Fabiusi boli statoční a vášniví ľudia. Zdalo sa im nemožné nečinne sedieť v meste, keď jeho obyvatelia boli vo vojne. A tak, keď sa Clusovci rozhodli pustiť sa do boja s Galmi, chcel sa ho zúčastniť aj Fabius. Počas bitky jeden z Fabiusov videl pred sebou cválať Gala v lesklom brnení. Jeho srdce sa zmocnil smäd po boji a vyšiel z etruskej formácie na koni a zaútočil na Gala. Úderom oštepu Fabius zabil nepriateľa a zhodil ho z koňa. Zosadol z koňa a začal sťahovať brnenie z ležiaceho a v tom momente ho spoznali. Keď Brenna informovali, že sa bitky zúčastňujú rímski veľvyslanci a jeden z nich dokonca zabil vznešeného galského mladíka, Brennov hnev nemal hraníc. Nariadil zastaviť bitku s Clusianmi a pripraviť sa na ťaženie proti Rímu.

Pred začiatkom kampane Brenn zhromaždil starších na stretnutie. Múdro navrhli, aby sme sa neponáhľali, pretože Rimania, pokiaľ vedia, sú statoční ľudia a ich štát je mocný, preto je lepšie žiadať, aby vydali porušovateľov božských a ľudských práv a len v prípade odmietnutia ísť do vojny s Rímom, lebo potom bude spravodlivosť na strane Galov. Tak to urobil Brenn. Galskí veľvyslanci pricestovali do Ríma a žiadali vydanie Fabii. Senát začal o situácii rokovať. Mnohí senátori, ako aj fetiálni kňazi, strážcovia spravodlivosti a práva, uznali požiadavku Galov za spravodlivú a trvali na vydaní Fabii, najmä tej, ktorá zabila galského bojovníka. Ale Fabiusovci boli príliš šľachetní, urobil pre Rím veľa užitočných a slávnych vecí, takže senátori sa neodvážili vydať Fabiusa divokým Galom. Odmietnuť bolo tiež nebezpečné, pretože vec bola úplne zrejmá a požiadavky Galov boli spravodlivé. Potom sa Senát rozhodol postúpiť rozhodnutie ľudovému zhromaždeniu. Zhromaždenie však nielenže odmietlo Galom ich požiadavky, ale zvolilo aj všetkých troch Fabii za vojenských tribúnov s konzulárnymi právomocami. Táto voľba nahnevala galského vodcu ešte viac: Rimania boli takí nespravodliví, že medzi hlavy svojho štátu zaradili aj zločincov.

Potom sa Galovia pripravili na kampaň a presťahovali sa do Ríma. Rimania zvyčajne vo chvíli vážneho nebezpečenstva vymenovali diktátora, ktorý mal autokraciu a mohol lepšie sústrediť svoje sily na odrazenie nepriateľa. Teraz však Rimania ukázali neopatrnosť. Možno dôvodom bola neznalosť hroziaceho nebezpečenstva: napokon Galovia boli stále neznámym nepriateľom; možno boli Rimania zaslepení svojimi nedávnymi úspechmi a vo svojej arogancii prejavili ľahkomyseľnosť; možno sa tak vyvinul osud, ktorý riadi ľudské a štátne činy; možno v tom čase v Ríme jednoducho nebol človek, ktorému by občania zverili diktatúru. Jediná osoba, ktorá mohla byť na úrovni, Camilla, nebola v tom čase v Ríme. Dobyvateľ Wei bol prenasledovaný svojimi nepriateľmi, ktorí mu závideli a obviňovali ho zo všetkých hriechov; Napokon Camillu dokonca obvinili z príliš luxusného triumfálneho sprievodu, ktorý usporiadal po zajatí Weia. V dôsledku toho bol Camillus odsúdený a odišiel do vyhnanstva v meste Ardea, kde sa v tej chvíli nachádzal.

Tribúny túžili po čo najrýchlejšom stretnutí s nepriateľom. Nečakali na šťastné znamenie pri obetiach a ani sa nepýtali augurov, aký bude výsledok bitky. V zhone vyviedli rímsku armádu z mesta a zamierili k nepriateľovi. Stretnutie odporcov sa konalo na brehoch riečky Allia, ktorá sa vlieva do Tiberu kúsok severne od Ríma. Tam, na brehoch Allie, 18. júla 390 pred Kr. e. a strhla sa táto nešťastná bitka. Galské vojsko bolo pomerne početné a rímski velitelia sa rozhodli svoju zostavu čo najviac natiahnuť, aby odolali Galom. V dôsledku toho sa však rímsky systém ukázal ako uvoľnený a v strede sa obe krídla rímskej armády takmer vôbec nezavreli. Táto okolnosť zohrala osudnú úlohu. Ľavé krídlo Rimanov bolo úplne porazené, mnohí vojaci, ktorí sa snažili utiecť, sa ponáhľali do Tiberu, ale nevedeli, ako plávať, utopili sa. Je pravda, že väčšine sa napriek tomu podarilo prejsť a utiecť do Veii, nedávno obnovenej, kde dúfali, že sa ukryjú pod ochranou opravených hradieb, bez toho, aby sa čo i len pokúsili poslať správy o svojej porážke do Ríma. Na mieste pravého krídla bol malý kopec. Porazení Rimania sa tam stiahli a nejaký čas dokázali nepriateľom odolávať, no napokon ich zahnali späť. Zvyšky rímskej armády utiekli do mesta bez toho, aby za sebou zatvorili mestské brány. Tak sa tento nešťastný boj skončil. 18. júl bol nazvaný „Alliin deň“ a vyhlásený za nešťastný; po mnoho storočí Rimania v tento deň nezačali podnikať.

A potom začala v Ríme panika. Od tých, ktorí utiekli do Veii, neprišli žiadne správy, všetci sa rozhodli, že sú mŕtvi, a mesto sa naplnilo plačom. Ak by sa Galovia hneď po víťazstve pohli smerom k mestu, bez problémov by ho dobyli. Ale meškali. Galovia najskôr neverili rýchlosti svojho víťazstva a potom začali deliť trofeje ukoristené v rímskom tábore. Mnohí Rimania využili tento oddych na to, aby opustili mesto. Časť sa rozpŕchla do najbližších dedín, časť odišla do susedných miest. Dôležité bolo zachrániť mestské svätyne. Niektorí z nich boli umiestnení do obrovských nádob, ktoré zvyčajne slúžili ako nádoba na akýkoľvek proviant, a pochovaní na určenom mieste, ktoré sa neskôr stalo posvätným. A zvyšok sa rozhodol odísť z mesta. Kňazi a kňažky s batožinou sa pripojili k všeobecnému davu opúšťajúcemu Rím. V tomto zástupe bol aj istý Lucius Albinus, ktorý viezol na voze svoju manželku, malé deti a svoje skromné veci. Náhodou zbadal vedľa svojho voza vyčerpané Vestálky, ktoré blúdili a zvierali si na hrudi posvätné predmety. Albinus okamžite nariadil svojej domácnosti, aby vystúpila z voza a naložila tam Vestálky s ich nákladom a sám kráčal so svojou rodinou, kým všetci nedorazili do etruského mesta Caere.

Tí, čo zostali v Ríme, začali uvažovať, čo ďalej. Mark Manlius sa ponúkol, že sa uchýli na Kapitol a počká tam na obliehanie. Bol to vyznamenaný bojovník, ktorý sa od svojich šestnástich rokov zúčastnil mnohých bitiek, pokrytých mnohými jazvami a mal veľké množstvo vojenských ocenení. Pred tromi rokmi bol konzulom a porazil svojich nepriateľov. Jeho rada vyzerala veľmi rozumne. Zbrane a všetko potrebné na to, aby odolali obliehaniu, boli odnesené do Kapitolu. Bojovníci a mnohé ženy sa uchýlili za múry Kapitolu. Presťahovala sa tam aj značná časť Senátu. Iba najstarší senátori, medzi ktorými boli aj bývalí konzuli a víťazi minulých bitiek, sa rozhodli stretnúť s nepriateľmi pred bránami svojich domovov.

Po niekoľkých dňoch meškania vstúpili do mesta Galovia. Keďže ho nepoznali, kráčali opatrne v obave z možného prepadnutia. Ale mesto bolo prázdne a len pri niektorých domoch sedeli, podľa pohľadov tých najbohatších, starci s dlhými bradami a opierali sa o palice. Najprv si Galovia mysleli, že sú to sochy. Jeden z nich, neschopný premôcť svoju zvedavosť, podišiel k Markovi Papiriusovi a buď ho pohladil po fúzoch, alebo ho mierne potiahol. Bez toho, aby vstal zo stoličky, Papirius ho udrel palicou Slonovina ktorý držal v rukách. Omráčený Gal vytiahol meč a zoťal Papiriusa. Incident poslúžil ako signál – Galovia sa vrhli k sediacim starcom a všetkých vyhladili. Keď to urobili, nedokázali sa nijako upokojiť a naďalej sa vrhali na každého, koho cestou stretli. Galovia sa vlámali do opustených domov, okradli ich a potom zapálili. Rimania, ktorí sa uchýlili do Kapitolu, sa bezmocne pozerali na smrť svojho rodného mesta.

Po spustošení a takmer úplnom zničení Ríma sa Galovia pokúsili zaútočiť na Kapitol. Bol ale celkom dobre opevnený, všade boli rozmiestnené stráže a na miestach, kde sa mohol nepriateľ s najväčšou pravdepodobnosťou prebiť, boli vybrané oddiely vojakov. Keď sa už Galovia zdvihli takmer do polovice svahu Kapitolského vrchu, Rimania na nich zhora zasiahli a zhodili ich. Potom, keď Brenn nedokázal dobyť pevnosť búrkou, začal s obliehaním. Zároveň poslal časť galských bojovníkov do okolia Ríma, aby ich zničil a zmocnil sa koristi. Takéto oddelenie sa priblížilo aj Ardei, kde Camillus žil vo vyhnanstve. Presvedčil ardských mladíkov, aby sa vyzbrojili a odrazili Galov. S nadšením nasledovali slávneho Camilla. V tvrdohlavom boji mladíci porazili nepriateľov. Toto bolo prvýkrát, čo boli Galovia porazení. Táto správa sa rýchlo rozšírila medzi Rimanmi. Inšpirovalo to bojovníkov, ktorí boli vo Veii, a tí, postupne oslobodení od strachu z Galov, opäť zapálili túžbu bojovať. Pozvali Camilla, aby ho zvolil za veliteľa. Camillus súhlasil, ale aby bola voľba zákonná, bolo potrebné rozhodnutie senátu. Väčšina senátorov bola na Kapitole. Potom sa mladý muž menom Pontius Cominius dobrovoľne prikradol do Ríma na Kapitol a informoval Rimanov, ktorí tam boli, o Camillovom víťazstve a rozhodnutí armády a získal súhlas senátorov.

A tak sa Cominius zabalil do kôry stromov a vrútil sa do Tiberu. Prúd ho priviedol do Ríma na úpätí Kapitolu. Vyšplhal sa na svah taký strmý, že nebolo možné si predstaviť, že by tam kráčal človek. Po výstupe na vrchol Kapitolu informoval Cominius zhromaždených o nedávnych udalostiach. Obliehaní túto správu s radosťou prijali. Senátori na schôdzi jednomyseľne schválili zákon o vymenovaní Camilla za diktátora. Po prijatí rozhodnutia Cominius v noci zostúpil rovnakým svahom k Tiberu a doplával do Veii. Vo Veii celá rímska armáda, ktorá sa dovtedy zhromaždila, privítala správu o oficiálnom vymenovaní Camilla za diktátora.

A postavenie obliehaných na Kapitole bolo čoraz ťažšie. Nezostali im takmer žiadne zásoby. Galovia, ktorí na svoje prekvapenie videli stopy muža šplhajúceho sa po neprístupnom svahu ku Kapitolu, usúdili, že kam sa ide človek, tam môžu ísť mnohí. Raz v noci sa tiež rozhodli vyliezť na strmý breh. Na tomto mieste bola vystavená malé oddelenie, ale strážca, ktorej zmena v tomto čase padla, zaspala, takže Galovia bez prekážok vyliezli takmer na vrchol. Ešte trochu a vtrhli by do Kapitolu a vyčerpaní Rimania by nemali nádej na záchranu. No len kúsok od tohto miesta bol chrám Juno Moneta, teda poradkyne, a za jeho plotom žili posvätné husi, ktoré jej boli zasvätené. Hoci obliehaných sužoval hlad, nikto nezdvihol ruku proti vtákom bohyne. Keď husi počuli šuchot krokov stúpajúcich Galov, zdvihli krik, ktorý prebudil rímskych vojakov. Manlius sa zobudil ako prvý. Okamžite schmatol zbraň a úderom štítu, vrhajúc stúpajúci galus do priepasti, zvolal všetkých svojich spolubojovníkov do zbrane. Rimania zaútočili na Galov a začali ich zhadzovať z cesty. Odhodili zbrane, držali sa skalných ríms a snažili sa nejako zdržať, aby nespadli do smrteľnej priepasti. Pokus Galov zmocniť sa poslednej pevnosti Ríma teda zlyhal. Všetci Manliusa oslavovali a každý vojak mu priniesol pol funta špaldy a deci vína. V podmienkach začínajúceho hladomoru to bola kráľovská odmena. Nezabudlo sa ani na zásluhy husí Juno. Odvtedy sa začalo hovoriť, že husi zachránili Rím. A hliadku, ktorá zaspala útok Galov, popravili.

Hlad sužoval obliehaných stále viac. Ale aj Galovia začali trpieť nedostatkom jedla a okrem toho im vadilo nezvyčajné podnebie. A v tejto ťažkej chvíli jeden veštec na Kapitole navrhol, aby Rimania, akokoľvek paradoxne sa to mohlo zdať, pozbierali všetok chlieb, ktorý im zostal, a upečené koberčeky jeden po druhom hádzali do galských stráží. Brenn ničomu nerozumel. Rovnako ako všetci Galovia si bol istý, že zásoby Rimanov sa už dávno minuli a hlad ich prinútil vzdať sa. Teraz obkľúčení zrazu začali hádzať chlieb na jeho strážcov. Takže, uvažoval galský vodca, na Kapitole je chleba dosť a obkľúčených hladom by nebolo možné vziať, už sa neodvážil zmocniť sa opevneného kopca útokom, a potom bola rímska armáda vedená Camillom. pripravený zaútočiť na nich z Vei. A Brenn sám vyzval Rimanov, aby uzavreli prímerie. Súhlasili. Začali mierové rokovania. Nakoniec sa Galovia dohodli na stiahnutí sa z Ríma za primerané výkupné. Dohodli sa na tisíc librách zlata.

Nebolo to veľmi veľké množstvo, no v zdevastovanom meste bolo mimoriadne ťažké ho nájsť. Pokladnica bola vyrabovaná a jej pozostatky nemohli predstavovať takú sumu. Potom si rímske matróny (matky rodín) začali vyzliekať svoje zlaté šperky a darovať ich za výkupné. Konečne prišiel deň, keď rímski veľvyslanci priniesli zlato Galom. Položili ho na váhu a začali vážiť. Zrazu si jeden z Rimanov všimol, že váhy Galov sú nesprávne, a poznamenal k nim. Brenn, rozzúrený, hodil svoj ťažký železný meč na váhu a žiadal, aby bola zaplatená aj táto váha. Na nesmelé námietky Rimanov odpovedal stručne: "Beda porazeným!" Rimania museli súhlasiť. Potom sa však objavil Camillus s armádou, ktorú priviedol z Vei. Žiadal ukončenie výplaty s tým, že zvolením diktátora strácajú ostatní úradníci svoje právomoci a on ako diktátor nikomu nedáva právo viesť akékoľvek rokovania s Galmi. Galovia vstúpili do sporu, nezačal sa ani tak boj, ako skládka. Brennus, ktorý videl, že v stiesnenom meste sa Galovia nemôžu ani rozmiestniť v bojovej zostave, nariadil svojim vojakom, aby opustili Rím. Stiahli sa ku Gabii a tam sa odohrala nová bitka, v ktorej Rimania zvíťazili. Keď tak Galovia prišli o svoje patričné výkupné, opustili rímske hranice.

Rím bol zachránený. Všetci Manliusa chválili a dali mu čestnú prezývku Kapitol. Ešte hlasnejšie oslavovali Camilla. Zachránené mesto však ležalo v troskách. Zdalo sa, že Rimania nebudú mať silu na jej obnovu. Stále hlasnejšie sa ozývali hlasy, že je potrebné opustiť staré miesto a presťahovať sa na nové, napríklad do Veii. Senát sa dokonca zišiel, aby o tejto otázke diskutoval. Camillus trval na tom, že zostane a prinavráti mestu ešte väčšiu slávu. Počas zasadania senátu prechádzali okolo vojaci vracajúci sa zo stráže a ich veliteľ vydal zvyčajný príkaz „Štandard, zdvihni zástavu! Zostávame tu! Keď to senátori počuli, považovali jeho slová za božské znamenie. Akékoľvek debaty o presídľovaní ustali. Začala sa obnova Ríma. A na mieste, kde záhadný hlas varoval Cedicia pred blížiacou sa inváziou Galov, postavili Rimania oltár zasvätený „Hovoriacemu vysielateľovi“.

V roku 1875 umiestnil L. N. Tolstoj do knihy na čítanie pre deti príbeh napísaný na základe diela rímskeho historika Tita Livia „Ako husi zachránili Rím“. V ňom uviedol historický príklad, ako v roku 390 pred Kr. e. vtáky pomohli poraziť Galov. V skutočnosti Rím nezachránili husi – to je len legenda, ale statočný veliteľ Marcus Furius Camillus porazil Galov, ktorí za vyhnanie Galov dostali titul „druhý zakladateľ Ríma“. Ale boli aj husi...

Hlboká tradícia staroveku

Allické kmene, ktoré v tých vzdialených časoch obývali sever Talianska, sa presťahovali do Ríma. Pod vedením kráľa Brennusa napadli Senoni severné Taliansko, potom sa utáborili pri meste Clusium, priateľsky s Rímskou republikou. Vystrašení obyvatelia sa obrátili o pomoc na Rimanov. Rímski veľvyslanci sa snažili konflikt urovnať. Ale Brenn odpovedal, že Rimania vo svojej politike sami nasledujú „najstarší zo zákonov, ktorý dáva silnému vlastnosť slabého a ktorý poslúcha každý, od Boha až po divú zver“ .

ZOO BUSINESS №7/2014

Tradícia staroveku hlboká Objektívna realita ... Staroveký mýtus vyvrátený?

Potom Rimania vyvolali hádku, v ktorej jeden z galských vodcov zomrel rukou rímskeho veľvyslanca. Stretnutie sa stalo nevyhnutným - galské a rímske jednotky bojovali pri rieke Allia. A 21. júla 387 pred Kr. e. Brennus uštedril Rimanom zdrvujúcu porážku, ktorá ohrozila samotnú existenciu Ríma: mesto bolo v tom čase zbavené významných opevnení a bolo prakticky bezbranné. Galovia spálili a prakticky zničili Večné Mesto. Uprostred Ríma zostal len Kapitol, kde sedeli rímski senátori, ktorí rozhodovali o osude Impéria. Nachádzalo sa tu mnoho pohanských svätostánkov, ktorých pamiatka zostala vo svetových dejinách. Vrátane chrámu Juno, kde sa razili peniaze. Zákerní votrelci ho mali v úmysle vyplieniť, pretože vedeli, aké nespočetné poklady sú v tomto chráme uložené. Kapitol sa týčil na kopci: na jednej strane - steny a brány, na druhej strane - strmý útes. V noci vyliezli oddiely Galov na Kapitolský vrch. Všade naokolo bolo ticho: unavení obrancovia pevnosti a strážcovia spali. Ani strážne psy nič necítili. Zrazu sa však ozval silný rev. Bol to krik posvätných husí v chráme bohyne Juno, ktoré počuli rinčanie zbraní. Vtáky chichotajúc a mávajúc krídlami vydávali taký hluk, že zobudili konzula Marcusa Manliusa - ten sa do boja ako prvý vrútil, zrazil hálku, ktorá sa objavila na kopci, a on sa skotúľal dolu a ťahal ostatných. s ním. Ďalší bojovníci sa zobudili kvôli výkrikom hrôzy. Nepriatelia začali utekať. Tento čin urobil z Manlia národného hrdinu a právom ho nazývali Kapitol. Mal veľa ocenení a bol veľmi uctievaný medzi ľudom ...

Odvtedy si Rimania veľmi vážili husi a na počesť tohto dňa ustanovili sviatok. Kňazi chodia oblečení po meste; jeden z nich nesie hus a za ním sa na povraze ťahá pes. A ľudia pristúpili k husi a klaňali sa jemu a kňazovi: pre husi sa dávajú dary a pes je bitý palicami, kým nezomrie.“ A na počesť týchto vtákov bol v Ríme postavený pamätník ...

Útekom Galov z Kapitolu sa však boj o Rím neskončil. Rímsky veliteľ Marcus Furius Camillus bol stále na ceste s armádou a v Ríme sa už začali rokovania medzi obrancami a útočníkmi. Na vine bol hladomor, ktorý trápil obe strany. A potom sa bojujúce strany dohodli, že Rimania sa vyplatia zlatom a Galovia odídu. Ale Galovia priniesli falošné závažia. Keď sa obyvatelia mesta začali hnevať, vodca Galov Brenn, aby dokázal svoju nevinu, hodil na váhy meč: "Beda porazeným!" zvolal. V tej chvíli sa objavil Camillus so svojou armádou. "Rím treba brániť železom, nie zlatom" , - povedal a začala sa posledná bitka, v ktorej boli nepriateľské jednotky úplne porazené. Za vyhnanie Galov dostal Marcus Furius Camillus titul „Druhý zakladateľ Ríma“.

Ak dnes vystúpite na kopec Capitol po strmých schodoch Araceliských schodov, ocitnete sa v jednom z najstarších a skutočne rímskych kostolov – v kostole Baziliky Santa Maria in Araceli. Je na mieste, kde v tom čase staroveký Rím bol Chrám Juno. Tu okrem sošky Ježiška „Santo Bambino“ uvidíte veľmi „slávne rímske husi“, o ktorých sa hovorilo v našom článku.

Objektívna realita…

Od detstva to všetci poznáme úžasný príbeh. A v škole, na hodinách dejepisu, nám to hovorili a čítali sme Leva Tolstého (Zbierané diela v 22 zväzkoch, zväzok 10 - vyd.). Tu však vyvstáva zaujímavá otázka: prečo tak strážcovia, ako aj strážne psy? Povedzme, že strážca zaspal. A čo psy? Obrázok sa objaví takto...

Ako viete, psí sluch u psa nie je príkladom človeka. No až na to, že je hneď na druhom mieste po vlčej: spodná hranica je stanovená presne - od 24 m, horná - v procese výskumu. Niektorí poľovníci tvrdia, že v pokojnom, pokojnom počasí ich poľovnícky pes počuje zver až na 150 m - zrejme v závislosti od plemena. Zároveň je potrebné vziať do úvahy, že v Kapitole zostali ako strážcovia ďaleko od najhluchejších psov ...

Mnohí z vlastnej skúsenosti vieme, že strážny reťazový pes sa začína znepokojovať, keď sa niekto priblíži k chránenej zóne (k oploteniu pozemku) na 20 metrov, za predpokladu, že pach „mimozemšťana“ pozná. a ona ho nevidí ako nepriateľa. Len musíte dať signál majiteľom - kvôli vzhľadu. Keď „hosť“ prejde popri plote, 10 metrov pred búdkou, začne taký koncert, že ho počuť na druhom konci dediny cez rev traktora, aj keď tento Buyan alebo Serko v búdke tvrdo spali. .

A čo husi? Tu je to, čo o tejto záležitosti podáva nevyvrátiteľná autorita zvieracieho sveta Leonid Pavlovič Sabaneev: „Samozrejme, že migrujúce husi, ktoré boli raz alebo dvakrát v prestavbe, už nebudú môcť vojsť ani do vozíka, ani na vrchol (čiže jazdiť), napriek tomu, že len zriedka minú viac ako týždeň na jazerách ich zabijú neporovnateľne viac ako domácich husí. Ten na otvorenom mieste len zriedka pustí poľovníka so zbraňou a 150 krokmi. . No, počuli sme veľa o husom veľkolepom videní. Lovci vtákov potvrdzujú, že divé husi ho majú – asi dve ľudské „jednotky“, teda dvakrát ostrejší, navyše farebný a s 360-stupňovým výhľadom. Preto sa veľmi ťažko skrývajú a do istého záberu vletia len vtedy, keď ste preoblečení. Schopnosť profesionálne loviť husi prichádza spravidla po 10 rokoch ich lovu. Navyše je potrebné vziať do úvahy, že v kŕdľoch husí odpočívajúcich na poliach alebo močiaroch sú vždy skúsení „v službe“, akýsi druh vzdušného dozoru, varovania a komunikácie. Tieto vtáky tiež nie sú zbavené sluchu - majú viac ako vynikajúci sluch. Počujú sa na odrazovej ploche vody a komunikujú na vzdialenosť až 3 km! Ale to sú divé husi. Ale čo domáce? A ani oni nie sú podradní svojim divokým náprotivkom: niektoré zdroje uvádzajú, že „ich sluch je lepší ako sluch psov, reagujú na najmenší šelest a chichotajúc varujú majiteľa pred príchodom„ hostí “. No, to je všetko, zdá sa. Žiadne otázky. Ale...

Odpočívajúc v dedine som si nevšimol, že by sa husi domáce znepokojovali ďalej ako 10 metrov odo mňa, dokonca išli ku mne po ulici. O päť metrov ďalej sa začali nespokojne chichotať, mávať krídlami, prejavujúc tak nespokojnosť, a dupali preč - pre každý prípad. A ak sú v stodole (no, na Ukrajine nemáme chrám Juno s husami)? Hádanka ... Aj na túto otázku však dostal odpoveď v podobe postrehov biológa Igora Prochorova, v mladosti veľkého milovníka extrémnych športov a experimentov. „Keď som slúžil v armáde, raz v noci som išiel do dediny bez vlka a tam som narazil na fenomén s husami. Prešiel som po dvoroch okolo jednej maštale a tam sedeli husi. A keď som prekročil nejakú neviditeľnú hranicu, začali pomaly kričať. Okamžite som zastal a nehybne stál, dokonca som prestal dýchať. Myslel som, že sa upokoja a pôjdem ďalej. Nič také! Rehotali sa (potichu, naozaj) celý čas, čo som tam stál. To ma zaujalo a začal som tento fenomén skúmať. Tu je to, čo sa stalo. Hlasitosť ich chichotania je priamo úmerná stupňu priblíženia sa k nim, počnúc od určitej hraničnej vzdialenosti. Podľa mojich odhadov táto hranica prechádza vo vzdialenosti 6-7 metrov. Ak vydávate nejaké zvuky na väčšiu vzdialenosť, nereagujú. Ale keď prekročíte túto hranicu, okamžite vzbudia rozruch. K stodole som sa príliš nepriblížil, lebo som sa bál, že budú tak zničené, že postavia na nohy celú dedinu. A bol som AWOL!“... To znamená, že domáce husi majú svoju vlastnú bezpečnostnú zónu, zodpovedajúcu vlastnostiam každého kŕdľa, no do vzdialenosti najmenej 5 metrov.

Krásna legenda alebo historická pravda?

Čínske úrady vyzývajú občanov, aby chovali viac ... husí. Husacie „hliadky“ sú obzvlášť účinné vo vidieckych oblastiach. „Husi sú medzi všetkými predstaviteľmi vtákov známe svojimi strážnymi schopnosťami a sú tiež veľmi chytré a odvážne, takže zaútočia na každého cudzinca, ktorý vstúpi do dvora alebo domu,“ hovorí okresný policajný náčelník Showang Zhang Quanshen. Zvyčajne rodiny chovajú jedného alebo dvoch psov, ktorých možno bez väčších ťažkostí usmrtiť alebo usmrtiť otrávenou návnadou. Tento trik nebude fungovať s husami, pretože po prvé, je ich oveľa viac, a po druhé, nevidia dobre v tme a jednoducho si nemusia všimnúť smrteľné dary. Policajt uviedol prípad, keď husi pomáhali pri zadržaní zločinca, ktorý sa pokúsil ukradnúť motorku priamo z dedinskej polície. Uspával dvoch policajných psov a už preliezol múr, keď na dvore stretol tucet husí. Pri pohľade na cudzinca urobili vtáky taký hluk, že zobudili službukonajúceho strážcu. Zlodeja chytili na mieste činu.

Teraz prejdime k Rimanom. Husi v Ríme žili v chráme Juno a boli posvätnými zvieratami starogréckej bohyne manželstva, narodenia a materstva. Nikdy sa nepoužívali ako strážcovia kvôli odhalenému vzoru: chichotať sa začnú až vtedy, keď sa k nim cudzinec priblíži na vzdialenosť menšiu ako 3-4 m. A strážca musí reagovať na oveľa väčšiu vzdialenosť. Tento chrám, kde žili husi, stál hneď vedľa mestských hradieb. A keď už Galovia preliezli hradby, boli príliš blízko husí. Tu zdvihli chichot. Keby boli Galovia preliezli hradby aj vo vzdialenosti 15 metrov od chrámu, husi by zostali ticho. Ale aj keby to tak bolo, aj tak bolo treba vstať skoro, zobrať zbraň, ísť k stene... Ale Galovia by už mali byť na stene, aby na ne reagovali husi. Nie, konzul Mark Manlius, ktorého čin Titus Livy tak živo opísal, nemá čas na stenu. Takže je to slepá ulička?
Staroveký mýtus vyvrátený?

Vôbec nie, pretože všetko dômyselné je jednoduché! Podľa primárnych zdrojov ocenenie pre Marka od vďačných obrancov pevnosti nebolo zlato, ktorého boli v Kapitole stovky kilogramov, ale dodatočný prídel chleba a vína. Obkľúčení Rimania už dlho hladovali, kožené sandále a štíty z vyčinenej volskej kože už išli do jedla. Nedotkli sa iba husí, pretože sa báli hnevu Juno. Vypukli teda, keď sa jeden z bojovníkov rozhodol uhryznúť hus, zatiaľ čo bratia v náručí tvrdo spali. Ale spali spolu. Zmätok a dlhá neprítomnosť súdruha by mohli vyvolať otázky. Kto mal automaticky dokonalé alibi? Na stráže, lebo „stála na hradbách“!

Potom sa objaví ďalší obrázok. Hladné stráže na čele s náčelníkom idú chytať a usmažiť hus. Husi, ktoré cítia masaker svojich zdochlín, kričia, aby zobudili Marka Manliusa. Na mieste činu nájde šéfa stráže s husou v rukách, ako Ostap Bender - Panikovsky. Kričí: "Zhoď vtáka!" a rúti sa k nestráženej stene, k samej nebezpečné miesto- tajná cesta na vrchol. A - o šťastí! - zvládne včas: Rimania, ktorí z tejto vravy vyskočili, úspešne odrazili útok Galov, ktorí mimochodom a nevhodne prišli k husaciemu zúčtovaniu.

Rimania sú vzorní bojovníci, z ktorých si v každej dobe brali príklad – a zrazu taká pasáž! Čo potom napíše Titus Livy? Áno, a hlava stráže sa dopustila svätokrádeže zásahom do chrámovej husi a obeť pre Juno je jednoducho nevyhnutná. A tak hlavu strážcu hodili do priepasti – čo zaznamenali historici. Tak bola česť zachránená a zločinec bol potrestaný a bohyňa bola potešená ...

Áno, historici sú stále zaujímaví ľudia. Livy je pre nich autorita, no zdá sa, že v skutočnosti nectili biológiu zo školy, aby si overili najrôznejšie maličkosti so psím a husím sluchom.

Ak si však myslíte, že týmto výskumom je koniec, mýlite sa! Existuje mnoho, mnoho ďalších verzií. A vy, milí čitatelia, pravdepodobne tiež?

Lilia VISHNEVSKAYA

Po niekoľkých dňoch meškania vstúpili do mesta Galovia. Keďže ho nepoznali, kráčali opatrne v obave z možného prepadnutia. Ale mesto bolo prázdne a len pri niektorých domoch sedeli, podľa pohľadov tých najbohatších, starci s dlhými bradami a opierali sa o palice. Najprv sa Galovia rozhodli, že ide o sochy. Jeden z nich, neschopný premôcť svoju zvedavosť, podišiel k Markovi Papiriusovi a buď ho pohladil po fúzoch, alebo ho mierne potiahol. Bez toho, aby vstal zo stoličky, Papirius ho udrel slonovinovou tyčou, ktorú držal. Omráčený Gal vytiahol meč a zoťal Papiriusa. Incident poslúžil ako signál – Galovia sa vrhli k sediacim starcom a všetkých vyhladili. Keď to urobili, nedokázali sa nijako upokojiť a naďalej sa vrhali na každého, koho cestou stretli. Galovia sa vlámali do opustených domov, okradli ich a potom zapálili. Rimania, ktorí sa uchýlili do Kapitolu, sa bezmocne pozerali na smrť svojho rodného mesta.

A postavenie obliehaných na Kapitole bolo čoraz ťažšie. Nezostali im takmer žiadne zásoby. Galovia, ktorí na svoje prekvapenie videli stopy muža šplhajúceho sa po neprístupnom svahu ku Kapitolu, usúdili, že kam sa ide človek, tam môžu ísť mnohí. Raz v noci sa tiež rozhodli vyliezť na strmý breh. Na tomto mieste bol vyslaný malý oddiel, ale strážca, ktorého zmena v tom čase padla, zaspal, takže Galovia bez prekážok vyliezli takmer na vrchol. Ešte trochu a vtrhli by do Kapitolu a vyčerpaní Rimania by nemali nádej na záchranu. No len kúsok od tohto miesta bol chrám Juno Moneta, teda poradkyne, a za jeho plotom žili posvätné husi, ktoré jej boli zasvätené. Hoci obliehaných sužoval hlad, nikto nezdvihol ruku proti vtákom bohyne. Keď husi počuli šuchot krokov stúpajúcich Galov, zdvihli krik, ktorý prebudil rímskych vojakov. Manlius sa zobudil ako prvý. Okamžite schmatol zbraň a úderom štítu, vrhajúc stúpajúci galus do priepasti, zvolal všetkých svojich spolubojovníkov do zbrane. Rimania zaútočili na Galov a začali ich zhadzovať z cesty. Odhodili zbrane, držali sa skalných ríms a snažili sa nejako zdržať, aby nespadli do smrteľnej priepasti. Pokus Galov zmocniť sa poslednej pevnosti Ríma teda zlyhal. Všetci Manliusa oslavovali a každý vojak mu priniesol pol funta špaldy a deci vína. V podmienkach začínajúceho hladomoru to bola kráľovská odmena. Nezabudlo sa ani na zásluhy husí Juno. Odvtedy sa začalo hovoriť, že husi zachránili Rím. A hliadku, ktorá zaspala útok Galov, popravili.

Najprv, ako obvykle, citát z klasiky:
„V roku 390 pred Kr. X. divoké národy Galov napadli Rimanov. Rimania si s nimi nevedeli poradiť a ktorí utiekli úplne z mesta a zamkli sa v Kremli. Tento Kremeľ sa volal Kapitol. V meste zostali len senátori. Galovia vstúpili do mesta, zabili všetkých senátorov a vypálili Rím. Uprostred Ríma zostal len Kremeľ – Kapitol, kam sa Galovia nedostali. Galovia chceli vyplieniť Kapitol, pretože vedeli, že je tam veľké bohatstvo. Ale Kapitol stál na strmom vrchu: na jednej strane boli múry a brány a na druhej strmý útes. V noci Galovia pokradmu vyliezli spod útesu ku Kapitolu: podopierali sa zdola a podávali si oštepy a meče.
Pomaly teda stúpali na útes, nepočul ich ani jeden pes.
Už preliezli múr, keď zrazu husi vycítili ľudí, zachichotali sa a zamávali krídlami. Jeden Riman sa zobudil, vrútil sa k stene a zrazil jedného Gallusa z útesu. Gallus spadol a zvalil ostatných za sebou. Potom pribehli Rimania a začali hádzať polená a kamene pod útes a zabili mnoho Galov. Potom prišla pomoc do Ríma a Galovia boli vyhnaní.
Odvtedy Rimania začali sviatok na pamiatku tohto dňa. Kňazi chodia oblečení po meste; jeden z nich nesie hus a za ním sa na povraze ťahá pes. A ľudia pristúpili k husi a klaňali sa jemu a kňazovi: pre husi sa dávajú dary a pes je bitý palicami, kým nezomrie.“
L. N. Tolstoj. Sobr. op. v 22 zväzkoch.V.10.

Od detstva som neveril tejto historickej rozprávke, ale potom som sa rozhodol skontrolovať, prečo boli strážcovia aj strážcovia tak zneuctení. No strážnik zaspal. A čo psy?
A tu je to, čo sa ukázalo:

„Po početných testoch sa ukázalo, že najcitlivejší pes je schopný za bezvetria odhaliť zver alebo človeka na vzdialenosť asi osemdesiat krokov. Inštinkt vlka nie je horší ako inštinkt psa.
http://zoosite.ru/v2/1045

O psom sluchu sa píše rôzne, ale rozptyl je niekde od 24 do 250 m - zrejme v závislosti od plemena, poveternostné podmienky atď.
Zároveň si nemyslím, že najviac hluchých psov zostalo v Kapitole ako strážnych psov.
Autor: vlastnú skúsenosť Viem, že strážny pes, reťaz, pes sa začne báť, keď sa priblížite k chránenému priestoru (susedov pozemok) na 20 metrov, za predpokladu, že jej je váš pach povedomý a nevníma vás ako nepriateľa. Stačí dať signál majiteľom. Ak prejdete popri plote, asi 10 metrov od búdky, začne taký koncert, že ho počuť na druhom konci dediny cez hukot traktora, aj keď tento Hrom v búdke tvrdo spal.
Sú husi také citlivé?
Tu je L.P. Sabaneev:
„Samozrejme, že migrujúce husi, ktoré sa raz alebo dvakrát dostali do ťažkostí, už nebudú môcť vojsť ani do vozíka, ani na vrchol (t. j. jazdiť), napriek tomu, že len zriedka strávia viac ako týždeň jazerá, ich zabíja neporovnateľne viac ako domorodé husi. Ten na otvorenom mieste len zriedka pustí poľovníka so zbraňou a 150 krokmi.
To je všetko, zdá sa. Otázka bola odstránená. Ale…
Husi majú dobrý zrak. Vidia lovca, ale nepočujú ho - koniec koncov, v kŕdli odpočívajúcich na poliach sú vždy skúsení služobníci, druh služby VNOS (vzdušný dozor, varovanie a komunikácia). Navyše sú to divé husi.
Domáce husi som nikdy nevidel (a to ani nepočul) rušiť viac ako 5 m odo mňa, dokonca ani na dedinskej ulici. Dva metre – áno, začnú sa nespokojne chichotať a pre každý prípad odšľapať.
A ak v stodole (no, nemám blízko chrám Juno s husami)? Neskúšali. Ale našiel som na internete takého amatéra, Igora Prochorova:
„Keď som slúžil v armáde a raz v noci som išiel AWOL do dediny, práve tam som narazil na tento fenomén s husami. Prešiel som po dvoroch okolo jednej maštale a tam sedeli husi. A keď som prekročil nejakú neviditeľnú hranicu, začali pomaly kričať. Okamžite som zastal a nehybne stál, dokonca som prestal dýchať. Myslel som, že sa upokoja a pôjdem ďalej. Ale nič také. Rehotali sa (potichu, naozaj) celý čas, čo som tam stál. A toto ma zaujalo a začal som tento fenomén skúmať. A to sa aj stalo. Hlasitosť ich chichotania je priamo úmerná stupňu priblíženia sa k nim, počnúc od určitej hraničnej vzdialenosti. Podľa mojich odhadov táto hranica prechádza vo vzdialenosti 3-4m. Ak vydávate nejaké zvuky na väčšiu vzdialenosť, nereagujú. Ale keď prekročíte túto hranicu, okamžite začnú reagovať. A nereagujú na zvuky, ale na samotnú prítomnosť človeka. Neviem, čo tam cítia – vôňu, elektromagnetické pole alebo niečo iné – ale nie zvuk. K stodole som sa príliš nepriblížil, lebo. Bál som sa, že budú tak zničené, že postavia na nohy celú dedinu. A bol som na to sám.

Teraz prejdime k Rimanom. Husi v Ríme žili v nejakom chráme a boli posvätnými zvieratami nejakého rímskeho boha. Nikdy sa nepoužívali ako strážcovia, myslím, že kvôli vzoru, ktorý som identifikoval: začnú sa chichotať, až keď sa k nim cudzinec priblíži na vzdialenosť menšiu ako 3-4 m. A strážca musí reagovať na oveľa väčšiu vzdialenosť. Tento chrám, kde žili husi, stál hneď vedľa (?) mestského múru. A keď už Galovia preliezli hradby, boli príliš blízko husí. Tu zdvihli chichot. Keby boli Galovia preliezli hradby aj vo vzdialenosti 10m od chrámu, husi by zostali ticho. Takže tu mali Rimania len šťastie a nič viac.“

A tu sa Igor mýli. Aj keby chrám stál na samom okraji útesu, človek sa musel zobudiť, vziať zbraň, ísť hore k stene – a Galovia už musia byť na stene, aby na nich husi zareagovali. Nepasuje, konzul Mark Manlius, ktorého dielo Titus Livius namaľoval, nemá čas na stenu.
Takže je to slepá ulička?

Ale odpoveď je jednoduchá ako uhorka Nezhin.
Vráťme sa ešte raz k primárnym zdrojom a zistíme, že ocenenie pre Marka od vďačných obrancov pevnosti nebolo zlato, ktorého boli v Kapitole stovky kilogramov, ale dodatočný prídel chleba a vína. .
Obliehaní Rimania dlho hladovali, kožené sandále a štíty z vyčinenej býčej kože už išli do jedla.
Nedotkli sa iba husí, pretože sa báli hnevu Juno.
Vypukli teda, keď sa jeden z Rimanov rozhodol zjesť aspoň jednu hus, kým ostatní vojaci spali. Ale spali spolu. Zmätok a dlhá neprítomnosť súdruha by mohli vyvolať otázky.
Kto mal automaticky dokonalé alibi? A stráže, pretože „stála na hradbách“.
Teraz si predstavte obrázok:
1. Hladné stráže na čele s náčelníkom idú chytať a usmažiť hus.
2. Husi, cítiace blížiacu sa smrť, kričte, aby sa Mark Manlius zobudil.
3. Nájde hlavu strážcu s husou v rukách, ako Ostap Panikovsky,
4. Výkriky "Nedotýkaj sa vtáka!" a ponáhľa sa k nestráženej stene, na najnebezpečnejšie miesto - tajnú cestu nahor.
5. Konzul prichádza načas a Rimania, ktorí z tejto vravy vyskočili, úspešne odrazili útok Galov, ktorí, mimochodom a nevhodne, padli pri husi.

Ale čo potom? Rimania – myseľ, česť a svedomie svojej doby, štandard bojovníka – a zrazu taký škaredý prípad! A čo potom napíše Titus Livy? Okrem toho sa vedúci stráže dopustil svätokrádeže zásahom do chrámovej husi a obeta Juno bola jednoducho nevyhnutná. A tak bol šéf stráže zvrhnutý do priepasti so zjednodušeným znením „za nesprávne plnenie služobných povinností“, čo zaznamenali historici.
A česť bola zachránená a zločinec bol potrestaný a bohyňa bola uspokojená.

Zaujímaví ľudia sú historici. Livy je pre nich autorita, no zdá sa, že zo školy sa im nepáčila zoológia, aby si tam so psím a husacím sluchom preverili všelijaké drobnosti.

Recenzie

Voloďa, veľmi informatívne a presvedčivé. Škoda len krásnej legendy. Ale po prečítaní vašej práce som si spomenul na susedove husi - bývali dva metre odo mňa. Akurát, nechichotali sa každú chvíľu, keď niekto prišiel k susedom. Čakali len ráno a večer, keď bol čas kŕmenia. Alebo keď jeden z nich mal dovolené jesť mäso. A aby vykonával strážnu službu - nič také nebolo. A na ulici sa stalo, že som stretol kŕdeľ husí - všetko, ako ste opísali. Pravda, bola tam jedna zlá hus - vrhal sa na okoloidúcich. Utiekli pred ním a on potom hrdo kráčal k husiam – proste hrdina! Tohto hrdinu však človek mal vidieť, keď jeden z okoloidúcich neutiekol, ale chytil ho za dlhý krk, zdvihol nad zem a zatriasol ním vo vzduchu. Gander sa skľúčene vrátil do svojho háremu, s hlavou sklonenou takmer k zemi. Bola to škoda pozerať.

Nevedel som, čo si napísal o psoch. Ale všetky vaše osobné postrehy sú správne - koľko rokov držím stráž na dvore.

Kroniky starovekých rímskych historikov tvoria do značnej miery základ našich vedomostí o tom vzdialenom období, keď veľký rástol a prekvital.A všeobecne sa uznáva, že rímske legendy (rovnako ako tie grécke) neklamú. Ale stojí za to slepo dôverovať takýmto zdrojom? V skutočnosti sa vždy vyskytli prípady, keď sa smiešne príbehy snažili zakryť vlastnú nedbanlivosť. A kronikári, ako všetci ostatní ľudia, sa veľmi spoliehali na výpovede očitých svedkov, a nie na overené fakty. Živým príkladom toho je legenda o tom, ako husi zachránili Rím.

O tomto zázračnom spasení sa hovorilo už od nepamäti, ako v roku 390 pred Kristom. kvôli citlivosti husieho kmeňa sa bojovní Galovia nemohli tajne zmocniť Kapitolu, kde boli zavretí obkľúčení obrancovia Večného mesta.

Ako neskôr napísal veľký rímsky historik Titus Livy, Galovia našli tajnú cestu, po ktorej vystúpili na vrchol Kapitolu a mohli vyliezť na hradby opevneného Kremľa. Rímski vojaci, vyčerpaní hladom a únavou, tvrdo spali. Ani nepočuli, ako sa nepriatelia plížili v tme.

Rimania však mali šťastie. Veľmi blízko miesta, kde sa útočníci blížili, hneď vedľa múru pevnosti, stál chrám, v ktorom žili jej posvätné vtáky – husi. Napriek hladomoru, ktorý medzi obliehanými zúril, zostali chrámové husi nedotknuteľné. Cítili problémy. Kričali a mávali krídlami. Dozorcom, prebudeným hlukom, a odpočívajúcim vojakom, ktorí jej prišli na pomoc, sa podarilo útok odraziť. Odvtedy sa hovorí, že husi zachránili Rím.

Odvtedy uplynulo viac ako 1000 rokov. Ale ako husi zachránili Rím, si jeho obyvatelia pamätajú. Na počesť tejto udalosti sa v Ríme dodnes koná sviatok, počas ktorého si všetci ľudia uctia husieho záchrancu a zabijú psa, vinného len z toho, že patrí do psej rodiny. Do všetkých jazykov sveta heslová fráza o tom, ako husi zachránili Rím. Hovoria to, keď sa chcú porozprávať o šťastnej nehode, ktorá ich zachránila pred obrovským nešťastím.

Toto majú len zoológovia historický fakt vyvoláva vážne pochybnosti. Koniec koncov, bez ohľadu na to, ako je pes vyčerpaný, akokoľvek tvrdo spí, jej sluch a inštinkt fungujú. Cvičený strážny pes (totiž taký bol držaný v službách Rimanov) nemohol minúť prístup nepriateľa. Pes mal cítiť a počuť, ako sa Galovia zakrádajú v tme na vzdialenosť asi 80 m. Aj keď sú povolené maximálne hodnoty, štvornohý strážca by mal spustiť poplach, keď sa nepriateľ priblížil na diaľku. 20-25 m Ak máte pochybnosti, skúste sa potichu priblížiť k neznámemu spiacemu psovi. A presvedčte sa sami.

A teraz - o schopnostiach husí. Husi sa nikdy nepoužívali ako strážcovia. A to nie je prekvapujúce. Pretože hlavným „strážnym“ orgánom v nich, podobne ako u iných vtákov, je ostrý zrak. Husi nepočujú ani necítia približovanie sa cudzinca na značnú vzdialenosť. Len vo vzdialenosti 3-4 m husi, aj keď sú za pevnou stenou, nejako cítia prístup človeka a vykazujú známky úzkosti. Ale toto nie je hlučné správanie, ktoré môže prebudiť tvrdo spiacich vojakov, ale iba nespokojné tiché chichotanie. Pokiaľ sa hrozba nepribližuje priamo.

Ako teda husi zachránili Rím? Koniec koncov, ukazuje sa, že táto legenda úprimne odporuje zákonom zoológie. Ale tento príbeh spôsobil vo svojej dobe taký hluk, že je ťažké priznať lož zo strany váženého rímskeho kronikára. Môžeme len hádať, ako sa udalosti vyvíjali v skutočnosti. Možno sa husi nezobudili z prístupu nepriateľov, ale z toho, že hladní strážcovia sa rozhodli tajne pohostiť posvätného vtáka od všetkých. Bohovia chceli, aby sa tento hriech stal pre mesto spásou. Ďalšia možnosť: v meste v tom čase jednoducho nezostali žiadne psy. Napokon sa s nimi nepočítalo a obyvatelia boli takí hladní, že ako potrava sa už používala koža sandálov a štítov. A nakoniec tretia verzia. Možno najvymyslenejšie. Napriek tomu je možné predpokladať, že Titus Livy a po ňom celé ľudstvo alegoricky nazývali „psy“ podplatenými zradcami a „husi“ - jeden z galských (keltov) bojovníkov, ktorí varovali konzula Marcusa Manliusa pred útokom a zradou. . Koniec koncov, práve s nimi bola hus od nepamäti posvätným vtákom. Ale ani pýcha, ani taktické úvahy nedovolili Rimanom túto skutočnosť otvorene priznať.

Ako to bolo v skutočnosti, sa už nikdy nedozvieme. Ale sláva záchrancov veľkých na siedmich pahorkoch bola navždy spojená s husami.