Връщането на имена: защо да дойдете до Соловецкия камък? Голям енциклопедичен речник Огромно дупе.

Вижте също 'Ass' в други речници

ас (лат. as, род assis)

древноримска медна монета. Първоначално равен на римския паунд за тегло (327,45 г) и циркулира под формата на слитъци-барове. От средата на 5 в. пр.н.е д. започва да сече монети от 1, 2, 3, 4, 5 и 10 А., както и 1/2, 1/3, 1/4, 1/6, 1/12 А. Като разменна монета А. циркулира до 217 n . д.

Голяма съветска енциклопедия. - М.: Съветска енциклопедия 1969-1978

ACC Вижте спешна помощ
Едуарт. Речник на термините на Министерството на извънредните ситуации, 2010

ACC

(лат. as, assis) - древна римска медна монета, чието тегло е било равно на римския килограм (327 g). Първоначално асото циркулираше под формата на блокове.

Енциклопедичен речник по икономика и право 2005

(лат.дупе)

Римска парична и тегловна единица; за основа е взето теглото на везните (327,45 g). Първоначално сечени под формата на медни пръти, а от 2 под. 6 век пр.н.е. - под формата на кръгла монета. На лицевата страна е изобразен Янус, а на реверса е изобразен носът на кораба. Тегло на сечена а. не беше постоянен: в началото. 3 век пр.н.е. а. тежи 54,59 г, след 218 г. пр.н.е. - 27.3, а от 89 пр.н.е. - 13,64 гр.

Казаманова Л.Н. Въведение в древната нумизматика. М., 1969. С. 50, 51, 56, таблица XXIV.

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. Древният свят по термини, имена и заглавия: Речник-справка...

(Деяния 20:13,14) – град на брега на Егейско море срещу остров Лесбос (сега град Бейрам).


Библията. Стар и Нов завет. Синодален превод. Библейска енциклопедия.. арх. Никифор. 1891 г.

1. парична единица. в Dr. Рим. Преди настъпването открити отлети монети в обращение в Рим. слитъци-барове сурови мед (aes rude), по-късно - бронз. барове със снимка. (aes signatum). На 2-ри етаж. 4-ти в. пр.н.е. започва производството на кръгли отлети монети (aes grave). Тегло А. равно. Рим. паунд, или либре, и затова монетата се нарича. либерален задник (ass libralis). Първо използване. паунд (везни) с тегло 272,88 g, по-късно базиран на Рим. паундът е вкаран в паричната система за 327,45 гр. В нач. 3 инча пр.н.е. тегло А. (вече сечена, не отлята) намалена. до 1/6 (54,59 g); от 218 г. пр.н.е - 1/12 (27,3 g); от 89 пр.н.е - 1/24 lb (12,64 g). От това време медните монети са станали по-ниски. (кредит). По-късно А. тежи още по-малко. Освен А., гонен от мед. монети за заслуги...

ас

имение Естландск. град, район Вирляндски, на юг от Везенберг, забелязват. замък, построен от гермайстера на Лифландск. Бодо фон Хоенбах през 1293 г. През 16-ти век, вероятно през 1558 г., когато руснаците обсаждат Вайсенщайн, замъкът А. също е опустошен; през 1781 г. е обновен от собственика Бенкендорф по първоначален план и фасада, 602 жители.

Енциклопедичен речник F.A. Брокхаус и И.А. Ефрон. - Санкт Петербург: Брокхаус-Ефрон 1890-1907

задника

монета, шрифт, ак

Речник на руските синоними

(лат. as, assis) - древна римска медна монета, чието тегло е било равно на римския килограм (327 g). Първоначално асото циркулираше под формата на блокове.

(Деяния 20.13,14) - град на брега на Егейско море срещу остров Лесбос (днес град Бейрам).

К. Ларина- Добър ден. Започваме програмата „Културен шок“, днес тя е посветена на темата „Акция „Връщане на имена“: защо трябва да дойдете до Соловецкия камък?“ На микрофона Ксения Ларина. Наши гости днес са Ян Рачински, председател на управителния съвет на Международното дружество за човешки права „Мемориал“. Здравей Ян.

Я. Рачински- Добър ден.

К. Ларина- И Юджийн Ас, архитект. И вероятно си струва да добавим в контекста на нашия разговор, че Евгений Ас е един от активистите и участниците в мемориалния проект „Последен адрес“. Здравей Юджийн, здравей.

E. Ass- Здравей, Ксения.

К. ЛаринаТака че нека започнем с основното. И кое е основното? Че акцията „Връщане на имената” ще се проведе за дванадесети път на същото място в същия час, в който се провежда от 2007 г., тоест на площад „Лубянка”, на площада до Соловецкия камък. Имаше такива много нервни дни, които, благодаря, Господи, са зад гърба ни и почти възпоменателната акция можеше да се превърне в протестна акция, но, слава Богу, бях достатъчно умен да не направя това. Ян, имам въпрос към теб: всичко наред ли е с мястото и часа днес? И вторият веднага въпрос: има ли проблеми в други градове? Защото знаем, че това действие се случва не само в Москва.

Я. РачинскиЕ, не знам сегашната ситуация. В Тамбов възникнаха проблеми. Не знаем дали е било възможно да го решим там. В Рязан имаше проблеми, които изглеждаха успешно разрешени. В други градове - добре, просто трябва да разберете какво точно и къде. В Москва, за щастие, да, всичко беше решено. И дори трябва да кажа, че като цяло строителите правят максимума, който зависи от тях, за да е успешна акцията, за да могат хората да стоят възможно най-удобно. Въпреки че всичко това, разбира се, в рамките на съществуващата строителна площадка. Има някои проблеми с влизането и излизането - всеки ще трябва да мине през един вход и изход. Но въпреки това изглежда сме измислили как да го направим достатъчно удобно.

К. Ларина- Да припомним, че акцията започва в 10 часа сутринта и приключва в 22 часа - както всъщност продължава през всичките тези години. Броят на участниците, доколкото знам, расте всяка година. И ако първата акция събра повече от 200 души през 2007 г., то миналата година вече имаше повече от 5 хиляди души, които дойдоха на площад Лубянка. Силно се надявам този път хората да са много повече от 5 хиляди.

Юджийн, имам въпрос към теб. Каква е целта на това действие? Как бихте определили това, обяснявайки на хората, които например ще дойдат там за първи път?

E. Ass- Знаете ли, вчера тъкмо обяснявах на моите ученици защо трябва да дойдат на тази акция. Наистина за младите хора не е съвсем ясно. Но мисля, че това е... добре, като цяло, като цяло, можем да кажем, че, първо, това е може би най-важното, може би, от публичните акции, които се провеждат в Русия, такива граждански публични акции. И смисълът му в крайна сметка е преди всичко не само да се запомнят имената на жертвите на репресиите, но и да се обозначи като цяло този епизод от нашата история като трагичен, като един от най-трагичните аспекти на нашата история като цяло, а не да се забрави за това. За да знаят всички бъдещи поколения, че в живота ни е имало такъв ужасяващ период на тотално зло, което нито може да бъде простено, нито забравено, нито изтрито от паметта. И в този смисъл смятам, че това е най-важното за новите поколения. И има много млади хора. Миналия път също забелязах, че това са не само, така да се каже, преки потомци на жертвите, но и точно такива напълно млади хора. Между другото, и сред доброволците, според мен, има много млади хора.

Ю. Рачински: Строителите правят всичко възможно, за да гарантират, че кампанията „Връщане на имена“ е успешна

Я. Рачински- Предимно млади.

E. Ass- Предимно млади хора, просто така... тук са двайсетгодишните, общо взето. Много е приятно, че съществува такава приемственост.

К. Ларина- На заден план, между другото... Съжалявам. На фона на анкетата на VTsIOM, резултатите от която бяха публикувани миналата седмица, е много приятно, че сега говорите, защото просто се оказва според цифрите, че младите хора от 18 до 24 години не са чувал нещо за репресии 20-50-те години. А повече от половината млади хора никога не са чували или знаели нищо за това. И е, разбира се, невероятно. Не ги ли учат в училище? Не знам.

Я. Рачински- Според мен това изобщо не е изненадващо, защото наистина много малко се говори за това в училище. Най-общо казано, в училищните учебници тази тема е дадена... всъщност това дори не е тема, но това са случайни обстоятелства в съществуващите училищни учебници и това се нарича „политически репресии” с този евфемизъм. Но най-общо казано, това беше държавен терор, беше извънсъдебно убийство на стотици хиляди хора чрез задочна присъда. Хората дори не знаеха, че са осъдени на смърт. Да не говорим, че можеш да кажеш нещо в своя защита. Дори не споменавам адвокати. Просто тези формули, които се озоваха в учебниците, те абсолютно не могат да докоснат ничии чувства, да поразят въображението на никого. „Е, имахме ли достатъчно? Повече загинаха във войната." Остава отвъд възприятието. Но като цяло младите хора все още търсят и се опитват да намерят, но учебникът наистина заобикаля.

К. Ларина- Е, знаете ли, тук си струва да си припомним само още един проект на „Мемориал“ – това е училищно състезание „Човек в историята. Русия - XX век. От много години съм член на журито на това състезание и тук, разбира се, виждам и тази битка, борбата за лична история, колко важна е тя. Струва ми се, че точно това училищно състезание е много близко до целеполагането на кампанията „Връщане на имена“, защото така или иначе човек го прекарва през себе си – и може би в него попадат дори непознати съдби, непознати фамилии.

Дори си спомням как Арсений Рогински, който всъщност беше създателят на това действие, по негова инициатива се появи ... Припомням ви, че Арсений Рогински е председател на управителния съвет на дружество "Мемориал", който почина миналата година . Сега Ян Рачински зае неговото място. И така, той просто казваше, че когато човек каже „стрелял, стрелял, стрелял...“, тогава тази абстракция става много конкретна, нечия човешка съдба, която резонира в сърцето му. Е, може би не предавам съвсем близко до текста, но ми се струва, че смисълът на думите му беше такъв. Да?

E. Ass- Да. Между другото, бих добавил към казаното за значението на това действие. Все пак смятам, че все пак е много важно да се противопоставим на самите тези действия, да се противопоставим на някои опити да се мълчи, да се замъгли сякаш тази история, която, е, съвсем очевидно, се случва пред очите ни - с всички тези евфемизми, както нежно го нарече Ян.

Всъщност това са най-общо коварни машинации, бих казал, такъв прост откровен опит да млъкнем и да се преструваме, че в нашата история не е имало нищо подобно, всичко е било потулено, всичко е било много добре, но имаше няколко - какво вика ли се? - "изкривявания на земята". И сега тази тенденция, струва ми се, просто крещящо расте. И да му се съпротивляваме... Е, нямаме много средства да се съпротивляваме. Все пак нямаме много средства за пропаганда в ръцете си. В нашия - имам предвид тези хора, които организират "Мемориал", не знам, "Последен адрес". Основните медии не са в нашите ръце. И, разбира се, всяка възможност по някакъв начин да се напомни и противопостави нещо добро и истинно на този вихрушка, разбира се, някакви лъжи, откровени лъжи, които отиват към по-младото поколение, е абсолютно необходима. В този смисъл това действие играе много важна роля.

К. Ларина- Е, в този смисъл това е протестна акция, вероятно, да?

E. AssЕ, в известен смисъл, да, имплицитен протест.

Я. Рачински- Е, това значение, разбира се, също съществува. Но вероятно бих наблегнал на други аспекти. Все пак искам да изясня, че Арсений Рогински, разбира се, инвестира много в това действие, но Елена Жемкова измисли това действие. Присъствах, когато тази идея беше изразена за първи път. И не всички веднага я подкрепиха. Беше необходимо да се разбере и разбере, че това наистина е нещо, което може да засегне хората.

И тук бих искал да подчертая две точки. Първо, това не е толкова протест, колкото покана за самостоятелна рефлексия - точно като училищно състезание. Най-общо казано, да се разбере, че човек не е същият като държавата и че абсолютно не е необходимо човек и държавата винаги да имат едни и същи интереси. Това е някакво откъсване от този най-разпространен начин на представяне: „Всичко, което се прави в историята, е държава“. Винаги имаме различен подход, а единицата на историята е човек. Единствено от човешките съдби се формира историята.

И второто. Дори такова просто назоваване на имена с минимални биографични данни разрушава много митове, които съществуват за това какво са били репресиите. И после продължават с нас, а г-н Бортников, по случай 100-годишнината на ЧК, за пореден път повтори всякакви митове. Хората виждат, че не са разстреляни само шефовете, че не е, както някои хора обичат да го представят, битка на върха на болшевишката партия, но най-общо казано повечето от загиналите са абсолютно обикновени работници ( Използвам такъв съветски печат), и гардероби, и инженери, и всички подред, пазители, всички сфери на живота. Всеки може да попадне в тази месомелачка.

И това е много полезно – че те не са били нито някаква партия, нито още повече чекисти, пострадали донякъде, но много малко, ако говорим за съотношението на различни числа. Това е и докосване до истинския материал от историята. Тук има не само отстраняване от държавна длъжност, но и докосване - точно като училищно състезание. Искаме децата не само да четат книги, но и да отидат да попитат някого дали са чули живо свидетелство, или да отидат в архива и да намерят хартиени доказателства, за да разберат самостоятелно, че историята изисква собствена критична нагласа. Мисля, че това са много важни аспекти.

E. Ass„И вашите собствени действия. Като цяло трябва да отбележа, че Лена, разбира се, измисли брилянтна идея, не знам, точно както един изключителен режисьор измисля цялата история. Не знам, самият факт на участие, започвайки от пристигането, стоенето на опашка, особено ... И времето винаги е лошо, като правило, нали? Така че опашката е дълга, понякога няколко часа. След това невероятно трептящ и вълнуващ подход към микрофона. За много хора самият факт на тази публичност е много важен. Поверено ви е да кажете няколко думи в микрофон пред огромна, като цяло многобройна публика, при това в самия център на Москва. От високоговорителите се чува бум и вие произнасяте някакво фамилно име.

Последния път, когато попаднах на такси, например, ето едно злополучно такси. Какво би могло да завлече таксиметров шофьор в тази месомелачка, както току-що каза Ян, е напълно невъзможно да си представим. И това е вълнението, което изпитвате. И виждате хора, които си пасват: и млади, и стари хора. Казва някой със сълзи. И много хора добавят, по-специално, добавям и имената на моите роднини, които нямам на лист хартия, а, така да се каже, в собствената си памет. Като цяло, това е някакъв вид много важен... Е, не знам, "спектакъл" не е съвсем точната дума, но в известен смисъл е толкова много театрално, много ангажиращо и много отговорно действие за всеки участник.

К. Ларина- Кажете ми, моля, кога се промени отношението към този исторически период? Точно сега говорим за това, което е замъглено, премълчано, фалшифицирано, митологизирано. Назовахте Бортников. Бих добавил и министъра на културата, който днес е наш главен историк. Всъщност през неговите очи днес цялата история се представя в масовото съзнание.

Така казваш и аз си спомням. Струва ми се, че изглежда като 70-те, на Брежнев, началото на 70-те, след размразяването, когато изглеждаше... Спомням си, че представители на съветската интелигенция дори написаха писмо до Брежнев, включително много писатели там, които се обърнаха към него, обръщайки вниманието му към факта, че днес такова положително отношение към Сталин се заражда отново и отново се предлага да се мълчи и в най-добрия случай да се забрави за репресиите. Прилича на това време, не мислите ли?

E.Ass: Опит да се преструваме, че нищо подобно не се е случвало в нашата история. Сега тази тенденция нараства експоненциално.

Я. Рачински- В много отношения, да. За съжаление, в много отношения виждаме същите опити за ревизия, същите опити за ревизия на историята и същите идеологически клишета за враждебна среда, за пета колона, за интересни агенти. Като цяло, паус от онези времена в много голяма степен. До известна степен дори може да се каже, че някои оратори отиват дори по-далеч, ако говорим за Бортников. Все пак имаше по-ранни юбилейни речи, които се произнасяха за различни годишнини на ЧК, но все пак винаги се говори за тъмни страници. След 20-ия конгрес нито едно юбилейно слово не можеше да мине без споменаването на тъмните страници. Бортников дори не намекна за това – което само по себе си е меко казано забавно.

И да, това движение започна... е, то беше ясно отбелязано с идването на настоящия ни президент, когато беше формулирана задачата – да се гордеем с историята. Историята, най-общо казано, не е предназначена да се гордеем изключително. Историята, като всяка наука, изисква преди всичко размисъл и изучаване. Има различни страницивъв всяка страна, в историята на всяка страна и Русия не е изключение. Въпреки че, за съжаление, съветският период от историята има такъв двоен характер: там наистина има героични подвизи на хората и, за съжаление, в действията на съветското ръководство няма нищо, с което трябва да се гордеем. Когато задачата е била поставена като „горда“, тогава естествената последица е, че неудобните страници в най-добрия случай се изместват на заден план.

К. Ларина- Но вижте, в края на краищата самата акция на Лубянка възникна в разгара на времето на Путин, на ерата на Путин – това е 2007 г., Путин е президент на Русия вече седем години. Въпреки това точно в този момент се появи акция в памет на жертвите на репресиите. В същото време Стената на скръбта, която беше издигната на авеню Сахаров - и това също Путин време. Може би това все още някак си не е свързано с външния му вид, това отношение ли е?

Я. Рачински„Това не е пряко свързано с желанието му. Казвал съм го много пъти, мога да го повторя. От моя гледна точка и Путин, и Медведев съвсем искрено осъждат репресиите и изобщо не са фенове на Сталин, в някаква степен.

К. Ларина- Между другото, 2007 г. беше според мен президентът Медведев, между другото.

E. Ass- Да.

Я. Рачински- Въпросът дори не е кой е президентът, а че наистина не одобряват Сталин. Друго нещо е, че тази концепция за „история, с която да се гордеем“ и понятието „държава преди всичко“, така или иначе, водят до факта, че тези тенденции и оправдания за всичко, което е било, и ограниченията на всяка критика на всяка държава, дори и сегашната, дори да е съществувала тогава - това се случва на други нива независимо от тяхното желание. Те не могат да кажат: „Не, нека бъде позволено да критикуваме“. Това е вид двойственост, която имат.

К. ЛаринаНарича се шизофрения.

Я. Рачински- Е, не е шизофрения, но по-долу се чете именно като ограничителна тенденция. Тук служителите от по-ниско ниво недвусмислено тълкуват това като необходимост от ограничаване на всякаква критика към държавата.

E. Ass- Е, не знам, Ян, някак си щях да говоря по-решително по този въпрос, все пак, защото ...

К. Ларина- Нека да.

E. Ass„Виждате ли, ако по някакъв начин човек в здравия си ум види, че тази тенденция започва да расте и става етично и морално опасна, той може да я спре. През това време и президентът, и премиерът, нашето ръководство имаха достатъчно възможности, така да се каже, да удрят, да блъснат с юмрук по масата. Те направиха това за много неща. Това не беше направено тук.

Така че да кажат, че са толкова меки, те са против, не подкрепят... Не, косвено подкрепят, защото идеалът за толкова силен лидер явно присъства в днешната политика. И така някои - как да кажа? - допустимост на злото в публичната администрациятака се оправдава. Разбираш ли? И днес виждаме, може би не в такъв мащаб, слава Богу, не в такъв чудовищен мащаб, но някакви прояви на зло, които държавата сякаш сама си пуска. Казвате, че някои по-ниски чиновници и т.н. се възползват от това. Не, насърчава се, така да се каже.

Е, днес ви казах... Знаете ли, цялата история, да речем, с тази забрана за провеждане на акция, която се разигра миналата седмица. Разбирате, защото разбирам, че формално изглежда като техническа пречка - ами там се строи. Но ако… Тоест бих казал това: интуицията на човек и неговата, така да се каже, известна пристрастност в преценките му беше в тази забрана. Защото ако беше, да речем, традиционна среща на ветерани от ФСБ на това място, тогава нямаше да има разговор, ничия ръка нямаше да се вдигне да напише забрана. „И после някакви репресии, Сталин, нещо... По-добре не, нали? Защо изобщо ни трябва?" Това е интуицията на чиновника, която е провокирана, така да се каже, или поддържана на подсъзнателно ниво от цялата политика от последното десетилетие, някак си е вкоренена в съзнанието на чиновника. Така че съм малко скептичен...

К. Ларина- Наистина, такова раздразнение на Лубянка (имам предвид - Лубянка като офис), че под прозорците й се напомня за собствените си престъпления?

E. Ass- Не не. И така, защо дразненето?

Я. Рачински„Не мисля, че това е смисълът. И тук отново не казах нищо за мекотата. Говорех за отношението на висшето ръководство към определена тема. Не се съмнявам в това.

Друго нещо е, че те не виждат, не могат да разберат причините за тази трагедия. За съжаление у нас до известна степен се възпроизвежда това, което направи възможен масовия терор – както контрол върху медиите, така и до голяма степен (вече почти напълно) унищожаване на реалната политическа конкуренция. Това е всичко - паус от онези времена. И по-нататък... Те го изградиха от това, от сакрализирането на държавата, от това се гради действителната сегашна политика: „тук е държавата над всичко“, „тук ние сме най-силните от всички, защото ние има много хора, готови да умрат за държавата." Това е чудовищна формулировка, наскоро възродена отново. Това е, от което идват.

И има една стара китайска поговорка: „Който язди тигър, не може да слезе“. Ето те яздят този тигър. Тук те използват тази концепция за политика. И още ... Да, те биха могли да кажат „тихо“ на тези хора, които оправдават чекистите и говорят за техния героизъм, но тази концепция за „държавата е над всичко“, „силна държава - тези служби са силни“ противоречи на това .

Я. Рачински: Дори такова просто назоваване на имена с минимални биографични данни разрушава много митове

К. Ларина- Джан, нека спрем засега до тук, продължете програмата Културен шок след няколко минути. Говорим за кампанията "Връщане на имена".

К. Ларина- Обратно към програмата "Културен шок". На микрофона Ксения Ларина. Днес говорим за акция в памет на жертвите на политически репресии, която се провежда всяка година на Соловецкия камък на пл. Лубянка. Тук, в студио "Ехо Москвы", Ян Рачински, председател на управителния съвет на дружеството "Мемориал", и архитект Евгений Ас.

Бих искал... Тук изброяваме, плуваме във всевъзможни исторически епохи и се опитваме да разберем какво днес от наследството на сталинското време, от наследството на болшевишкото време, изведнъж откриваме в живота си. Уважаеми гости, назовахте много неща: липсата на публична политика и невъзможността да критикувате публично действията на властите като цяло и да оправдавате до голяма степен репресивните методи за общуване със собственото си цивилно население. Но кажете ми, моля, мъченията в лагерите днес, в зоните - това също ли е наследство от времето на Сталин или е нещо друго?

Я. РачинскиЕ, мисля, че има две страни. Едното, разбира се, е наследство, защото като цяло много малка част от онези, които са използвали изтезания, са наказани. Е, като пример можем да си припомним меморандума на белоруския народен комисар на вътрешните работи, който се върна, който обясни, че ако всеки, който е използвал изтезания, бъде наказан, тогава 80% от личния състав ще трябва да бъде съден. Е, тогава става въпрос за степента на изтезания. Сега бих искал да се надявам, че мащабът е намалял донякъде. Но тъй като това не беше категорично осъдено и тъй като сега достъпът до делата на онези чекисти, които все пак бяха наказани за подобни неща, е ограничен, нереабилитирани дела не се дават за преглед, то като цяло тази тема не се разбира като историческа тема.

И второто – разбира се, това е такъв корпоративизъм на държавата ни. Най-общо казано, те не се отказват. Това е доста ясна тенденция. Е, виждали сме много случаи, когато полицията отказва дори да проверява докладите за изтезания, дори когато те завършват трагично. Това като цяло е разбиране до голяма степен за собствената безнаказаност.

Е, плюс съвременна история, За жалост. На първо място, разбира се, чеченската война. Афганистанският също засегна, но чеченският - особено, защото според чеченска войнаброят на случаите на неправомерно използване на насилие, които се разследват... е, много малко случаи дори стигат до съда. По правило всички тези случаи - дори разследването не е проведено правилно, камо ли да се каже нещо за съда. И всичко това заедно създава точно тази атмосфера на безнаказаност, идеята, че така трябва да се обслужва държавата.

К. Ларина- Е да. Но се оказва, че нещо се случва с човек, когато влезе в тази система. Защо става садист? Какво се случва с него? И тогава, знаете ли, всички тези описания и всички тези видеоклипове, които току-що гледахме с ужас (за съжаление, все повече и повече от тези доказателства, видео доказателства се публикуват) - в края на краищата, всичко това е много подобно на това, което се случи в подземията на Сталин , в подземията на Лубянка същото, защото всички тези изтезания, очевидно, са измислени там, в тази институция, точно такива, каквито са били тогава, през 30-те години, със същите средства. Нищо не се промени. Така се получава – наследяват се, това „майсторство” се предава от поколение на поколение?

E. Ass- Е, знаете ли, аз не съм голям специалист, така да се каже, във всички тези тънкости на закона, юридически и политически. Но какво ми се струва очевидно? Първо, това е липсата на такъв хуманистичен принцип като цяло в нашето общество като определен стандарт на жизнена дейност, отношението на човека към човека. Това е толкова просто нещо, което развращава и създава атмосфера на жестокост и враждебност към друг като равен на вас. И в този смисъл вярвам, че всичко това е много тясно свързано едно с друго. Не знам, това военно-патриотично възпитание ли е и изобщо култ към насилието, който се насърчава по различни начини? Включително дори факта, че изведнъж, не знам, миналия месец или наскоро, победата на този дагестански борец в битки без правила се превърна в национален триумф. Е, без значение какъв е шахматистът, разбирате, но това е битка без правила като вид национална идея. Може би той е страхотен човек, нямам нищо против.

К. Ларина- Чакайте, президентът се срещна с него там.

E. Ass- За това говоря.

К. Ларина- Почти одобри поведението му вече извън ринга.

E. Ass- Говоря за това, че във въздуха витае някаква атмосфера на насилие, която е много развратна. Е, така да се каже, това глобален проблем. Но имаме това, за съжаление, тъй като няма фиксирани механизми на социално поведение, които традиционно са се развивали в много култури, у нас те бяха напълно унищожени през периода на същия сталинистки терор и болшевишкото управление като цяло, някои, които съществуваха, аз Бих казал, в добрия смисъл на думата, връзките, така да се каже, хуманистични - сега всичко това се разпадна.

И фактът, че не бяха предприети необходими действия, бих казал, както за лустрация, така и за декомунизация, тоест като такова сбогуване, сериозно сбогуване с целия този ужас - разбира се, това резонира днес във всичко, което е особено свързано със специалните служби, придобили у нас някаква власт, напълно несъразмерна с каквото и да било. Нямаме такова напълно престъпно общество, но като видя патрули на руската гвардия, големи патрули в метрото се ужасявам! Изглежда просто живеем на вулкан. Е, това е такова състояние на някаква тревожност, насилие, което винаги усещам да виси във въздуха.

К. Ларина- До известна степен днешното време може да се нарече време на терор, добре, да кажем, морален терор, морален натиск, морален разпад на обществото. В крайна сметка това, за което току-що говорихте - този култ към насилието, култът към властта - е невероятно подкрепено от хората. Въпреки че може да сме убедени в това, аз не знам. Е, не знам, струва ми се, че понятията за милост и щедрост, дори по отношение на хора, които са извън пределите на свободния живот, осъдени хора, затворници - в края на краищата те се третират по един и същи начин ( Искам да кажа - в обществото), както се отнасят с него пазачи, тези, които ги пазят, тези, които ги измъчват. Сякаш всъщност не са хора. Това, разбира се, е невероятно.

И въпросът ми все още остава. Искам да разбера какво е то. Има ли изследвания по въпроса? Много хора, експерти казват, че това може би дори не е свързано с болшевишкото наследство, че то по-скоро се простира от времето на цар Горох и че все още е имало мъчители при Иван Грозни, с опричнина и така нататък и така нататък. Дяволът знае! Но друг въпрос: как да му се противопоставим? И какво може да се направи, за да се промени отношението на обществото към това?

Я. Рачински- Е, най-общо казано, мъченията, разбира се, са познати от древни времена. И всъщност Русия не е някакво специално място или изобретател на нещо особено ново, ако говорим за тези изтезания в полицията. Те се провеждат в доста сходни форми навсякъде, където няма подходящ контрол от страна на обществото. И това всъщност е основният проблем. Има, разбира се, много повече за това. Към това се добавя и умишленото нарушаване от болшевиките на всички тези правни норми.

Е, като пример можем да си припомним, че най-общо казано, когато болшевиките бяха под земята, те изобщо не пренебрегваха да използват услугите на адвокати. И имаше много адвокати, които ги защитаваха безвъзмездно, безплатно, както другите участници в освободителното движение. Всъщност при болшевиките съдбата на тези адвокати се оказа доста плачевна, малцина оцеляха. И разбира се, болшевиките не предоставиха на опонентите си възможност да ползват услугите на адвокати. Това, което вече се беше оформило преди седемнадесетата година, беше разрушено. Унищожени бяха и благотворителните традиции.

Може да се припомни, че най-общо казано, винаги е имало съчувствие към всички осъдени, към всички придружители от страна на обикновените хора, използвайки отново този спретнат термин, те винаги се опитваха да им хвърлят хляб, да предадат нещо и по някакъв начин смекчават съдбата им. И имаше маса обществени организациипомощ на затворници, помощ на освободените, имаше много. Като цяло благотворителността беше много разпространена в Русия до седемнадесета година. При съветската власт всичко това изчезна и, за съжаление, не се възражда.

И тук, да, наистина, култът към силата. Когато министърът на културата казва, че автоматът Калашников е отличителен белег на руската култура, някак се чувствам малко неспокойно. Имам малко по-различна представа за културата като цяло и за руската култура в частност. И безкрайното разпалване на страсти във всички тези токшоута, които по принцип не са безопасни за психиката, според мен просто са физически трудни за гледане. И липсата на традиции на милосърдието, прекъсването, бих казал, на традициите на милосърдието и насаждането на тази атмосфера на омраза, от една страна, и паралелна безнаказаност, от друга. Защото ако имаше контрол от страна на обществото, тогава тези безкрайни екшъни, безкрайни сериали за бандити и ченгета, както ги наричат, пак нямаше да имат толкова пагубни последици.

Ю. Рачински: Русия не е някакво специално място или изобретател на нещо ново, ако говорим за изтезания

К. Ларина- Струва ми се, че това не е най-лошото - бандити по телевизията. Това не е най-лошото.

Я. Рачински- Е, когато са по всички канали едновременно...

К. Ларина- Това, което се обади първо, е ужасно. Това, което наричахте, тези токшоута, е много по-страшно. Това е просто истинският ефект от прякото действие, когато хората просто започват да се превръщат в животни. Спомнете си тези нодовци, които нападнаха, включително и участниците в училищното историческо състезание край стените...според мен, близо до Дома на киното, когато ги изсипаха със зелена боя. Като цяло цялата тази тенденция е безкрайна да се излива зеленина, изпражнения, урина върху някого - всичко това, разбира се, днес е някакво дъно.

Вие и аз още не сме си спомнили случая с Юрий Дмитриев, историк и правозащитник, ваш колега, който... Ясно е, че това е и отмъщението на силите за сигурност за това, което прави този човек, на което е посветил своето живот към - точно това, с което започнахме - търсенето и възстановяването на историческата справедливост по отношение на невинно убитите хора, нашите съграждани. Това също е индикатор.

А Перм-36? Закриване на прекрасния фестивал "Дъскорезница", който се провежда там всяка година, също в памет на загиналите Сталинистки репресии, - това също е събитие от днес, на практика от деня, нали?

Я. Рачински- Да.

К. Ларина- Нека тогава да ми обясним как е възможно 100-годишнината на Галич да се празнува в такъв мащаб. И сега, през декември, предстои 100-годишнината на Александър Исаевич Солженицин, която, мисля, ще бъде демонстрирана и в държавен мащаб. Какво е? Как да го комбинирам?

Я. Рачински- Мисля, че е добре поне да им се напомни допълнително за съществуването на тези имена. Но като цяло това са опити за приватизация... или по-скоро, след като това е от страната на държавата, то по-скоро за национализиране на велики имена. Мисля, че Галич не би харесал. Но правителството се опитва...

E. Ass- Подходящо.

Я. Рачински- ... "присъединете се" някак към големите имена. Наистина Солженицин има някои текстове, които могат да се тълкуват като етатистки – в не най-добрия смисъл на думата. Но творчеството му съвсем не се свежда до тези текстове и те не са основните в творчеството му. Е, да, това е опит...

E. Ass- Е, ако със Солженицин все още можете да разберете по някакъв начин - наистина, в края на краищата, последният етап от неговата работа и живот, приятелството му, така да се каже, с Путин, в края на краищата не можете да забравите това, тогава Галич - в общо взето, няма сън или дух. Разбира се, това присвояване от страна на държавата - това, разбира се, говори много. Наистина е така…

Знаете ли, в известен смисъл това за мен е преплетено с този паметник, който споменахте, със Стената на скръбта. По едно време бях тук, в същия ефир, обсъждахме това заедно с вас, тогава написах този блок, че аз, така да се каже, съм против изграждането на този паметник. Искам да кажа, това наистина е опит, да се каже, от страна на държавата да приватизира тази памет и така, в този смисъл, нейната - как да се каже? - публикувайте в свой собствен интерес. Е, какво направиха по-късно, няколко години по-късно, с „Безсмъртния полк“ например, който започна като такъв напълно откровена гражданска акция, която постепенно се превърна в официален. И дори самият факт: "Да се ​​преместим от Соловецкия камък там - и всичко ще бъде наред."

К. Ларина— Ето едно място за теб.

E. Ass„Ето вашето място. Направихме ли място за вас? Това е добре. Там ще кажеш каквото искаш. Какво, интересува ли ви къде произнасяте тези имена? Така че, слава Богу, това не се случи. Но по някаква причина тази история с Галич ми напомня тази история, така да се каже. Тук има някакво пресичане: „Нека го направим свой – и ние също ще го имаме, така да се каже, индикатор, че по някакъв начин и ние сме против, ние сме за чистота, осъждаме. Е, не много активно, но веднъж на всеки 100 години можем да си позволим да си спомним Александър Аркадиевич. Нещо такова.

Я. Рачински- Това са постоянни опити да се вградят, така да се каже, разни велики имена в техния поток. Проблемът е, че наистина беше сравнително лесно да се прихване идеята " Безсмъртен полк“, защото съветските власти вече доста пътуваха по Победата, узурпирайки като цяло тази Победа от народа, присвоявайки я на партията и правителството. Правят се такива опити в различни посоки. Но, честно казано, мисля, че това не винаги се прави разумно. Не всяко име ще пасне. И в случая просто не виждам лошото, че беше показан този филм, че много беше посветено на Галич. Това ще бъде по-силно от всички усилия на Соловьови и Киселеви. Той ще отстоява себе си в този контекст.

Точно същото мисля, че се отнася и за темата за държавния терор, макар че биха я нарекли скромно политически репресиизащото, както и да се опитваш да подходиш, това е престъпление на държавата срещу народа, престъпление, което няма аналози в историята. Просто нищо не стоеше до него, абсолютно несравнимо. Няма такива проби нито по мащаб, нито по методи. И затова, колкото и да се стараят... Пак повтарям: просто знам, че и Путин, и Медведев редовно включват в програмата си посещения и поднасяне на цветя на съответните паметници. И не се съмнявам, че са доста искрени в осъждането си. Друг е въпросът, че в същото време те възпроизвеждат до голяма степен именно тези методи на управление, подходи към отношенията между държавата и обществото, които пораждат, във всеки случай създават условия за масов терор.

К. Ларина- Това е най-отвратителното, може би, в днешно време, според мен, - това, както казвате, двойственост, а всъщност абсолютна безпринципност, която поражда такова отношение в обществото. Така че говорихме за липсата на милост и хуманизъм (съжалявам за тези думи, почти някакви печати от вестници). Тази апатия, абсолютната липса на емпатия към хората, които са в беда - това, разбира се, е най-поразително. Струва ми се, че това е породено именно от тази, както казвате, двойственост. Тъй като при съветския режим всичко това беше доста последователно, всичко беше разписано в официалната доктрина: как да се отнасяме към това, как да се отнасяме към онова. Всъщност това беше декларирано, нали? И ето това странно лицемерие, което абсолютно покварява човешката природа. Ужасно е!

Между другото, докато говорехте, погледнах новините, проверих Тамбов. Ян, всичко е наред, разбраха се и за кампанията „Връщане на имена”. Първоначално и там, след тези московски проблеми, те оттеглиха споразумението, но сега властите се съгласиха и действието ще се проведе на планираното място. И още един въпрос…

Я. Рачински- Това само показва, че в много случаи местната власт се опитва да изпревари локомотива. Тоест тук да подценяваме безпринципността или готовността за всички местни власти... е, трябва ясно да разберете.

К. Ларина- Да припомним още веднъж, че "Връщането на имената" - в понеделник, 29 октомври, 29 октомври, в 10 часа сутринта започва и приключва в 10 часа вечерта. През целия ден можете да дойдете в Москва до Соловецкия камък на Лубянка. Там доброволците ще ви покажат всичко, ще ви дадат и свещ, и ще ви дадат списък с имена, които вие, ако искате... Никой никого не насилва! Можеш просто да си там. Вярно е? Никой не ви задължава да отидете до микрофона, това е вашето желание.

E. Ass- Можете просто да пиете кафе безплатно.

К. Ларина- Надявам се утре да има много хора. Благодаря ти много. Ян Рачински и Евгений Ас са наши гости днес. И ще се видим! Благодаря ти.

Я. Рачински- Благодаря ти.

E. Ass- Довиждане.

информация за доставка

Условия и време за доставка

Доставката на поръчката в Москва се извършва на 2 работни дни

Доставката на поръчката в Санкт Петербург се извършва на 3 работни дни, след обработка на поръчката от управителя на онлайн магазина (потвърждаване на поръчката по телефона).

- Доставка в Москва в рамките на Московския околовръстен път и в Санкт Петербургизвършено От понеделник до събота, с изключение на официални празници, 09:00 до 21:00 часа.

- Доставка извън Московския околовръстен пътизвършено От понеделник до съботаосвен празници,

- Доставка до предградие на Санкт Петербургизвършено От понеделник до съботаосвен празници, от 09.00 до 19.00 часа (без определяне на минималния интервал).

Цена за доставка за поръчани артикули

– Доставка в Москва (в рамките на околовръстния път на Москва) срещу заплащане поръчки над 2000 рублиизвършено е свободен.

— Цената за доставка в Москва (в рамките на Московския околовръстен път) на поръчката за по-малко от 2000 рублие 200 рубли.

– Цената на доставката в Москва до райони извън Московския околовръстен път (Жулебино, Ю. Бутово, Митино и др.), както и в Московска област в рамките на 10 км от околовръстния път на Москва е 250 рубли независимо от сумата на поръчката.

– Цената на доставката в района на Москва от 10 км до 30 км извън околовръстния път на Москва е 450 рубли независимо от сумата на поръчката.

— Цената на доставката в Санкт Петербург зависи от теглото на поръчката. Минималната цена за доставка е 300 рубли

— Цената на доставката в предградията на Санкт Петербург зависи от теглото на поръчката. Минималната цена за доставка е 450 рубли. Приблизителната цена на доставката се изчислява автоматично при извършване на поръчка и се посочва от мениджъра на онлайн магазина при потвърждаване на поръчката.

- Към разходите за доставка на поръчки, включително тези, доставени безплатно, по тегло над 10 кгдобави 20 рубли за всеки следващ килограм.Проверете крайната цена за доставка при управителя на онлайн магазина.

— Моля, обърнете внимание на купувачите от Москва, Московска област, Санкт Петербург и Ленинградска област, че поръчка с тегло 30 кг или повече се доставя само до входа (без повдигане на пода).

Наличност на стоки в магазина

  • поръчка с условие за резервация на стоки в магазин - 1 календарен денот момента, в който получите известие по имейл, че поръчката е готова за вземане

Русия в картините: художествен и индустриален албум / А. Ас. - Одеса, 1902. -, 56 стб., , 50 с. : аз ще.

Снимки на албуми


Този прекрасен бронзов паметник се перчи на Исакиевския площад, обърнат към Нева. Императорът е изобразен на кон в полуруска, полуантична носия, с лавров венец с протегната напред дясна ръка, а с лявата държи кон, който се втурва нагоре по стръмна скала; с краката си тъпче огромна змия. Тази колосална статуя, изработена от известния скулптор Фалконе по поръчка на императрица Екатерина II, е осветена на 7 август 1782 г. Пиедесталът представлява огромен блок от гранит, донесен от Финландия.


От десетте моста, минаващи през канала Фонтанка (един от разклоненията на Нева, дълъг 3½ версти), Аничковият мост на Невски проспект се счита за най-красив. По ъглите на моста се издигат четири колосални бронзови групи, изобразяващи различни разпоредбизалъгалки за коне. Тези групи, съставени по модели на барон Клод, винаги предизвикват възхищението на публиката.


Ето пример за финландски пейзаж; гъста борова гора, тихо огледално езеро, гранитни скали, отсъствието на човешко жилище на далечно разстояние - това са обичайните атрибути на такива видове.


От 1853 г. този колосален бронзов паметник, изпълнен от барон Клодт, украсява стръмността на Михайловската планина, точно над Днепър. Паметникът изобразява Владимир в момента, когато той, като видя, че тайнството на кръщението на киевчани е завършено, възнесе благодарствена молитва към Бога. В дясната ръка на великия херцог е кръст, в лявата - великокняжеска шапка; на раменете е мантия, от която се вижда старинен полукафтан.


Този храм е построен от Ярослав I по модел на църквата Св. София в Царград. Вътре в храма са запазени останки от древни произведения, от които особено се открояват три свещени рисунки: Богородица, Тайната вечеря и Йерарси от 3-и и 4-ти век. ДА СЕ археологически обектиКатедралата включва бяло-синкав надгробен камък, под който се смята, че лежи прахът на самия Ярослав Мъдри. На няколко сажена от катедралата се издига очарователна конна статуя на хетмана на Украйна Богдан Хмелницки, благодарение на когото Украйна е присъединена към Москва, Полша е свалена, турците са победени.


10. Киев. - Църква "Св. Андрей Първозвани".

Тази църква е построена в средата на 18 век от известния Растрели. Издига се над повърхността на Днепър с 42 сажена, като се отваря най-много най-добра гледкадо Киев. Височината на храма е 27 сажена; в основата е заобиколен от красива тераса с балюстрада. Според легендата, на мястото, където сега се намира църквата, Андрей Първозвани издигна кръст в знак на установяването на християнството. На заден план на картината се вижда църквата Десетки, построена от княз Владимир през 983г.


11. Рига. - булевард Наследник.

Тази гледка е взета от Бастионния хълм. Вдясно и вляво покрай градския канал се простират пътеки и алеи, които придават живописен вид на разнообразието си на бреговете на канала. Многоетажни къщи с красива архитектура, видими зад зеленината, подсилват тази живописност. На югоизток сред зеленината на площадите се издига класически красива театрална сграда: наблизо се издига висок комин на електрическа централа. В далечината, в крайната западна точка, се вижда куполът на обсерваторията на Политехническия институт.


12. Киев. - Подгъв.

Градът всъщност се състои от три отделни части: Печерск, Стария Киев и Подил; последната е най-ниската част на града. Тук е съсредоточена предимно търговската дейност на града. Гледката, която предоставяме тук, е взета от Андреевския хълм, откъдето се вижда целият Подил, с неговите многобройни църкви и манастири, мрежа от пресичащи се улици, красив завой на Днепър и т.н.; камбанарията на Братския манастир доминира над целия пейзаж.


13. Керч. - Обща форма.

Този град, разположен в залива на Азовско море, е бил известен още през шести век пр. н. е. под името Пантикопея. Татари, гърци и турци последователно овладяват този град, докато през 1771 г. градът, заедно с полуостров Кримне премина окончателно във властта на Русия. Досега в града са запазени много стари сгради в ориенталски стил. Поради изгодното си крайморско положение градът осъществява значителна транзитна търговия. Основните артикули за износ са: вълна, кожа, риба и сол.


14. Баку. - Стара персийска джамия.

Забележителностите на Баку трябва да включват, освен крепостта с древния дворец на Хан, и персийската джамия, от чието минаре се вижда целият град с околностите. Тази джамия е построена в края на 15 век. Баку, който в момента има над 70 000 жители, е важен за нас като център на петролната индустрия.


15. Чигирин. - Обща форма.

Прост окръжен град в момента в Полтавска губерния, Чигирин, някога, по времето на хетманството на Дорошенко, е бил столица на Украйна. Пред нас се открива прекрасна панорама на този град, запазил типичната си физиономия от отминали времена. Едноетажни дървени къщи, боядисани в ярки цветове и потънали в зеленината на градините, околните отвъд реката с ливади, воденици, гори, куполи на манастира и т.н., това се явява пред очите ни.


16. Санкт Петербург. - колона на император Александър I.

Пред Зимния дворец, на Дворцовия площад, се издига Александровската колона – паметник висок около 11 сажени, изработен от финландски гранит. Колоната представлява гранитен обелиск, на върха на който е бронзов ангел, тъпчещ змия. Едната ръка на ангела е вдигната към небето, а в другата той държи кръст. На паметника има надпис: „Русия е благодарна на Александър I“. Този паметник, построен от архитекта Монфан, е открит на 30 август 1834 г. от император Николай I в памет на брат му Александър Блажени.


17. Москва. - Паметник на Минин и Пожарски.

Този исторически паметник е издигнат на Червения площад пред фасадата на горните търговски редове. Бронзовата група е дело на руския скулптор Мартос. Пожарски е изобразен седнал с меч и щит, Минин застава пред него и го вдъхновява с речта си да изгони поляците от Москва през 1611 г. Паметникът е издигнат през 1818 г.


18. Москва. - Спаска порта.

Спасските порти, известни като „Свети“, са кръстени, защото над тях има икона на Спасителя, донесена през 1647 г. от цар Алексей Михайлович от Смоленск. Пред иконата трепти неугасима лампа. По волята на цар Алексей всички минаващи през тази порта трябваше да оголват глави. Този обичай се е запазил и до днес. Портата води от Кремъл до Червения площад; чрез тях руските царе влизат в Кремъл за свещената коронация. Вляво от портата се вижда катедралата Успение Богородично.


19. Москва. - Общ изглед на Кремъл.

Кремъл, в татарска крепост, е заобиколен от висока стена във формата на неправилен триъгълник и заема, заедно с Китай-Город, центъра на града, на северния бряг на река Москва. Кремъл е концентрация на храмове и манастири, дворци, камери и казарми, той е огромен исторически паметник на руската монархия; от тук идваха заповедите на московските царе, тук църквата в лицето на своите първойерарси и духовни съвети вземаше решения по въпроси на вярата.


20. Москва. - Лубянка.

Площад Лубянка в центъра на града, поради изобилието от търговски къщи и институции, разположени тук, е най-натоварената точка в града. Портите, които се виждат на фигурата, водят към Китай-Город. Вляво се издига паметник под формата на параклис, издигнат в памет на загиналите гренадери в последната руско-турска война.


21. Санкт Петербург. - Невски проспект.

Невски проспект - главната улица на Санкт Петербург; тук е съсредоточен животът на столицата. Шумното неспирно движение на пешеходци, карети, огромни къщи, лъскави магазини, монументални църкви, дворци и паметници придават на Невски величествен вид. За петербургеца животът без Невски е немислим: тук той се забавлява, ходи, мисли и живее. Нашата рисунка показва част от Невски от параклиса до сградата на Градската дума към Адмиралтейството. Дължината на Невски е около пет версти.


22. Санкт Петербург. - Паметник на император Николай I.

Този паметник е издигнат в самия център на града между Исакиевския събор и сградата на Държавния съвет. Императорът е изобразен на кон. Основата на статуята е богат, грациозен пиедестал, украсен с релефни фигури и алегорични картини, изобразяващи някои исторически моменти от управлението на императора. Паметникът е направен и осветен по време на управлението на император Александър II.


23. Рига. - булевард.

Рига е основана през 1201 г. от Бременския епископ Алберт и преминава от шведите на Русия през 1721 г. Красиви улици и къщи, големи сгради, изобилие от градини и булеварди, много исторически паметници, църкви придават на града очарователен вид. Рисунката, която дадохме тук, представлява центъра на града и най-красивата точка от него. Видимият мост започва булевард „Александър“ с неговите сенчести алеи.


24. Днепър. - Плувайте през зимата.


25. Екатеринодар. - Източна част на града.

Този град, основан през 1792 г. от атамана на запорожските казаци Чепега, се намира на десния бряг на Кубан, върху блатиста почва и служи като главен град на Кубанския регион. Населението се занимава основно с скотовъдство и риболов. В близост до града има огромна градина с над 30 000 лозови храсти и около 20 000 плодни дървета. Тази градина е под юрисдикцията на конкретния отдел.


26. Кавказ. - Терек и Дариалски дефиле.

Една от най-живописните реки на Кавказ е Терек, която произхожда от Казбек и се влива в Каспийско море. Движението на реката за значителна дължина е бурно, особено в района на ​​​​​картина. Тази красота се допълва от високи скалисти планини, надвиснали над водата, върху които все още са запазени останките от древен укрепен замък.


27. Виборг. - Обща форма.

Виборг - незначителен финландски град - преминава към Русия през 1721 г. В града е запазена част от шведската крепост от 13 век. Намирайки се на няколко часа път с влак от Санкт Петербург, градът привлича много летни жители през лятото поради изненадващо богатата вода и горска среда.


28. Киев. - Фериботен кей.

От височината на Михайловската планина се открива прекрасна гледка към Днепър, особено през пролетта, когато реката прелива, широко улавяйки острови и ливади. В същото време се забелязва особено оживление на яхтените пристанища. Безброй параходи, шлепове, салове започват своята навигационна дейност.


29. Санкт Петербург. - Катедрала Троица и паметник на войната.

Първата църква, която хваща окото на тези, които идват в Санкт Петербург покрай Варшавската железница. д. това е катедралата Троица; Започнал от строежа на императрица Мария, вдовицата на Павел I, по плана на Стасов, той е осветен през 1835 г. Неговите пет сини купола със златни звезди, осеяни върху тях, са много ефектни и се виждат от разстояние. На същия площад през 1886 г. е издигнат паметник на последната руско-турска война от 1877-78 г. Паметникът представлява колона, чиито вдлъбнатини са изградени от части от заловени от противника оръдия. Бронзова фигура на ангел с венец, изобразяваща победа, увенчава този исторически паметник.


30. Бахчисарай. - Хански дворец.

Бахчисарай, в Татар град на градините, е бил главният град на монголското княжество, докато Екатерина II не сложи край на господството на татарите в Южна Русия. Градът е доста оригинален и представлява една дълга тясна улица с дължина две версти с няколко криви платна. Атракцията на града е бившият дворец на хановете, построен през 1519 г. и запазен и до днес. Отвън дворецът не е особено красив, но стаите му, декорирани в ориенталски стил, заслужават внимание.


31. Севастопол. - Георгиевски манастир.

На десет версти южно от Севастопол, недалеч от нос Фиолентски, на тераси, доминиращи над морето, тази света обител е сгушена сред зеленината на кипариси. Началото на този манастир датира от дълбока древност. В момента този манастир е един от най-значимите и най-живописните манастири в Русия. Тук, както разказва легендата, в древни времена се извисявал храмът на Диана.


32. Севастопол. - булевард.

Историческият булевард се намира от южната страна на града, където е била разположена 4-та батарея - център на отбраната на Севастопол по време на Кримската кампания. Великолепни нови сгради, красиви, тихи улици, облицовани с дървета, придават на Севастопол, въпреки масата на останалите руини, весел вид. Севастопол се смята за най-доброто военно пристанище на Черно море. Основан е през 1784 г. на мястото на татарското село Ахтиар.


33. Финландия. - Кивикоски.

Нашата рисунка изобразява село Кивикоски, разположено в устието на Сайменския канал; това е едно от най-живописните кътчета на Финландия, чиято природа е величествена и сурова. Разпръснати тук-там рибарски колиби, боядисани в ярко червено, великолепни полета, зелени ливади, изобилие от гори и езера - всичко това силно оживява картината.


38. Одеса. - Булевардно стълбище.

Една от атракциите на града е гигантска стълба в средата на булеварда, водеща към пристанището. Стълбището, построено по време на мандата на княз М. С. Воронцов като губернатор на Новоросийска територия, се състои от десет марша, по двадесет стъпала всеки марш. От едната страна на стълбите е детска градина, а от другата - малък квадрат.


39. Одеса. - булевард Никола.

Този булевард се счита за един от най-добрите булеварди в Русия. Намира се на висок морски бряг и се е наричал "Приморски"; през 1877 г., по време на престоя в Одеса на главнокомандващия на армията великия княз Николай Николаевич Старши, булевардът е преименуван на Николаевски. В средата на булеварда има паметник на херцога на Ришельо, първият губернатор на Одеса, а в края му, близо до сградата, паметник на А. С. Пушкин. От булеварда се открива прекрасна гледка към морето.


36. Финландия. - Сайма канал.

Каналът Saimaa произхожда от южния бряг на езерото Saimaa. Каналът минава през шест големи езера, като от двете му страни има множество малки езера и реки, които също са свързани с главния канал и служат като резервни разсадници за него. През канала на различни места са положени девет красиви чугунени моста. С прокопаването на този канал се отвори постоянна навигация за над 1000 версти, като се брои пътя от северния бряг на езерото Сайма до Санкт Петербург. Изграждането на този канал изискваше 11 години непрекъсната работа и струваше три милиона рубли.


37. Финландия. - Иматра водопад.

Водопадът Иматра се намира на 60 версти от Виборг. Дълга, бяла, пенеща се и бълбукаща ивица вода за почти половин верста, най-малкият сребърен прах, който под слънцето придобива всички цветове на дъгата, ужасен рев - всичко това във връзка с околния прекрасен пейзаж, оставя незаличимо впечатление у зрителя.


34. Санкт Петербург. - Мраморен дворец на б. Не ти.

Прекрасна гледка се открива широката, пълноводна Нева, от двете страни на която се издигат великолепни дворци. Нашата рисунка показва част от Гагаринската насип. Видимата сграда е мраморен дворец, който има своя малка история. Първоначално е предназначена от Екатерина II за княз Орлов, но след смъртта му Дворцовият отдел го купи за свои нужди. През 1832 г. преминава в собственост на великия княз Константин Павлович. Последният полски крал Станислав Понятовски живее в същия дворец до смъртта си.


35. Санкт Петербург. - Паметник на императрица Екатерина II.

Този паметник е издигнат в парка между сградите на Аничковия дворец, Народната библиотека и Александринския театър. Императрицата е изобразена стояща в кралска мантия. Изключителни фигури на Imp. Екатерина: Румянцев, Суворов, Потьомкин, Безбородько и др. Бронзова плоча с надпис: „На императрица Екатерина II в управлението на император Александър II. 1873"

Мазнините, концентрирани около вътрешните органи, предизвикват възпаления и стават причина за много хронични заболявания. Но жълтата подкожна мазнина в дупето ви е напълно безвредна. И стои страхотно под дънките ви!

2. Биологично ви прави по-привлекателни.

Мъжете могат да кажат, че обичат слаби момичета с тръстикови крака, но единствената причина за това е популярната култура и нейното „хипнотично“ влияние.

Всъщност всичко е биологично подредено по такъв начин, че мъжете обожават големите свещеници. Тъй като увеличават кривината на гръбначния стълб. Ако дупето накара гърба да се огъне отдолу с 45 градуса, тогава няма да има край на мъжете! Каквото и да кажат!

Психолозите казват, че причината за това е еволюцията. На подсъзнателно ниво дамите с големи дупета изглеждат много секси на мъжете, защото им е по-лесно да раждат деца.

3. Голямото дупе ви прави по-съпричастни и чувствени.

Изследванията показват, че жените с големи, закръглени задни части са по-добри в разпознаването на чувствата на другите хора и са по-склонни да им съчувстват. Защо това е така, учените не знаят със сигурност. Досега най-логичното обяснение звучи така: голямото дупе винаги е било символ на красотата и затова жените, които ги имат, винаги са били много търсени от мъжете. Това доведе до по-добре развити социалните им умения и емоционалната интелигентност!

4. По-лесно се изкачвате по стълби

Звучи като глупост, но е истина: ако имате голямо дупе, тогава мускулите на бедрата ви са по-силни от другите. Това означава, че ви е по-лесно да се изкачвате по стълби или да бягате 100 метра с темпото на елен лопатар.

5. Чувствате се по-малко гладни

Дупето е идеалното място за съхраняване на бързо изгарящи мазнини, които ефективно се превръщат в енергия, когато не сте яли от дълго време. Следователно е по-малко вероятно да изпитате остро чувство на глад и да мислите по-бързо, когато психологическите сили изглеждат на границата.

6. Явно нямате толкова сериозни проблеми с гръбначния стълб като много други

Малкото дупе също е сигурен признак за слаби мускули на гърба. И ако е така, тогава трябва да се отбележи, че слабите момичета доста често се оплакват от болки в гърба и имат проблеми с гръбначния стълб. Но това „щастие“ те подмина!

7. Бременността ви ще бъде по-лесна от останалите

Голямата плячка позволява на леко пълните жени да останат подвижни през цялата бременност. По-лесно им е да вдигнат нещо по-тежко от дамска чанта. Те бягат по улицата с по-голяма лекота, дори и с дълго време.

Медицински факт: бременността на жените с големи свещеници е по-лесна от тази на слабите жени.

8. Вие сте по-издръжливи

И физически, и психически. Първо, доставката на мазнини в дупето облекчава болезнените спазми. Второ, мозъкът ви получава повече "гориво" в трудни, стресови моменти, което означава, че вие ​​ги преживявате по-лесно. Помислете сами: кога за последен път сте имали прекомерна умора и лошо настроение?

Напълно слабите хора са склонни да се дразнят и нервничат по-често. Не забелязахте?

9. Вашите деца вероятно ще бъдат по-умни.

Звучи странно, но клиничните проучвания наистина потвърдиха, че жените натрупват не само „нормални” мазнини по бедрата си, но и омега-3 мастни киселини. Известно е, че е много полезен за мозъка.

Така че, ако имате голямо дупе, съдържащо големи запаси от тази киселина, тогава заедно с кърмаще влезе в мозъка на детето в по-големи количества. Така че неминуемо ще доведе до неговото ускорено развитие!

10. Booty - тя е като наркотик!

Не се шегуваме! Гледката на женско дупе действа върху мъжкото тяло като наркотик: сама по себе си активира онези части на мозъка, които са отговорни за производството на хормони на удоволствието. Нищо лично, само биология!

Например допаминът е хормон на щастието и мотивацията, желанието да продължите напред, с още по-голям натиск. Той се активира, когато ядем, пием алкохол, вземаме наркотици, печелим спорт, получаваме неочакван бонус от шефа си или правим секс. И също така се освобождава, когато гледаме красиво женско дупе.

Внимание: пристрастяване!

11. Вероятно никога няма да имате проблем с холестерола.

Изследователите са открили, че хората с големи задни части са по-малко склонни да страдат от високо нивохолестерол. Тоест като цяло те почти никога не страдат от това.

Защото те имат по-високи нива на "добър" холестерол и много по-ниски - "лоши".

12. Силуетът ви е по-красив

Когато жената няма форма, тя става като хладилник. Но вие имате форма и винаги ще бъдете!

13. Имате по-нисък риск от развитие на диабет

Колкото по-високо е съотношението талия/ханш на жената, толкова по-нисък е рискът й от развитие на диабет тип 2. Това е доказано от проучване, публикувано в International Journal of Obesity.

14. По-малко вероятно е да се нараните.

Мускулите на бедрата и гърба укрепват сухожилията. Затова хора като вас ходят в спешното много пъти по-рядко от останалите. Здравото дупе предпазва скелета – в истинския смисъл на думата.

И ако все още правите клекове по едно и също време, тогава като цяло е страхотно!

15. Вие живеете малко по-удобно от другите.

Не само че чупите кости по-рядко, но и изпитвате по-малко стрес. Падаш по-меко. Привличате повече внимание. Има мъже, които са луди по теб. Всичко това са големи плюсове, колкото и да сте свикнали с тях.

Дял