A világ leírásának problémái a kognitív nyelvészetben. A kognitív nyelvészet mint tudományos irány

A modern nyelvészet legfontosabb vívmánya, hogy a nyelvet többé nem tekintik „önmagában és önmagáért”; új paradigmában jelenik meg a benne való részvétel szempontjából kognitív tevékenység személy. A nyelv a nemzet verbális kincse, a gondolat közvetítésének eszköze, amelyet egy bizonyos nyelvi szerkezetbe „csomagol”. Az ebben felhasznált tudás nem csak a nyelvtudás. Ez egyben tudás a világról, a társadalmi kontextusról, a verbális kommunikáció alapelveiről, a címzettről, a háttérismeretekről stb. Az ilyen típusú ismeretek egyike sem tekinthető prioritásnak, csak ezek együttes tanulmányozása és kölcsönhatása. közelebb visz bennünket a nyelvi kommunikáció lényegének megértéséhez. E kézikönyv célja, hogy a leendő filológusokat megismertesse a modern nyelvészet főbb elméleti és módszertani irányelveivel; rendszerezni e tudomány alapfogalmait; megmutatni, milyen problémákat tud megoldani a kognitív nyelvészet.

A modern nyelvészet legfontosabb vívmánya, hogy a nyelvet többé nem tekintik „önmagában és önmagáért”; az emberi kognitív tevékenységben való részvétele szempontjából új paradigmában jelenik meg.

A nyelv a nemzet verbális kincse, a gondolat közvetítésének eszköze, amelyet egy bizonyos nyelvi szerkezetbe „csomagol”. Az ebben felhasznált tudás nem csak a nyelvtudás. Ez egyben tudás a világról, a társadalmi kontextusról, a verbális kommunikáció alapelveiről, a címzettről, a háttérismeretekről stb. Az ilyen típusú ismeretek egyike sem tekinthető prioritásnak, csak ezek együttes tanulmányozása és kölcsönhatása. közelebb visz bennünket a nyelvi kommunikáció lényegének megértéséhez.

ben megjelent utóbbi évek monográfiák, közös munkák és egyéni cikkek N.D. Arutyunova, A.P. Babushkina, N.N. Boldyreva, G.I. Berestneva, G.A. Volokhin, E.S. Kubryakova, Z.D. Popova, Yu.S. Stepanova, I.A. Sternina, V.N. Teliya és más kutatók fontos elméleti rendelkezéseket tartalmaznak arra a kérdésre, hogy a világról szerzett tudásunk hogyan raktározódik, hogyan épül fel a nyelvben a kommunikáció folyamatában. Ez a problémakör foglalkozik kognitív nyelvészet, a jövő nyelvészete.

E kézikönyv célja, hogy a leendő filológusokat megismertesse a modern nyelvészet főbb elméleti és módszertani irányelveivel; rendszerezni e tudomány alapfogalmait; megmutatni, milyen problémákat tud megoldani a kognitív nyelvészet.

A kognitív nyelvészet legfontosabb vizsgálati tárgya a fogalom. A fogalmak olyan mentális entitások, amelyeknek van neve a nyelvben, és tükrözik az ember kulturális és nemzeti elképzelését a világról. Yu.M. szerint a fogalmak az emberek kultúrájának és tapasztalatainak koncentrátumai. Lotman, "mint a kulturális környezet rögök az ember elméjében". De másrészt a fogalom olyasvalami, amelyen keresztül az ember maga lép be a kultúrába, és bizonyos esetekben befolyásolja azt (Yu.S. Stepanov).

A kultúra kulcsfogalmai a világkép fő egységei, a kultúra állandói, amelyek mind az egyes nyelvi személyiség, mind a nyelvi kulturális közösség egésze számára jelentősek.
Ez a kézikönyv olyan jól ismert koncepciómodelleket használ, amelyeket a Yu.S. Sztyepanov, E.S. Kubryakova, V.N. Telia, V.B. Kasevics, mint tér, idő és szám, igazság és igazság, barátság és szerelem; de vannak olyanok is, amelyeket a kézikönyv szerzője mutat be először: ködös reggel, téli éjszaka, jövő stb. változó mértékben A teljesség, amelyet maga a kognitív nyelvészet kialakulásának szakasza magyaráz, egyetlen sémának, az 1.7. fejezetben bemutatott leírási módszertannak felel meg.

1. fejezet A kognitív nyelvészet és helye a modern tudományos paradigmában

1.1 Kognitív nyelvészet a tudományok rendszerében

A logika, a filozófia, a fiziológia, a pszichológia régóta foglalkozik az emberi értelemmel, a gondolkodás törvényeivel. Tehát a filozófiában van egy egész szakasz - ismeretelmélet -, amely a tudás elméletével foglalkozik. Ezért vitatható, hogy a kognitivizmusnak hatalmas hagyománya van, melynek gyökerei az ókorba nyúlnak vissza. De a kognitív tudomány keretein belül a régi kérdések új módon hangzottak el. Kiderült például, hogy a valóságok (dolgok, jelenségek, események) eltérő természete miatt eltérő módon jelennek meg az elmében: egyesek vizuális képek, mások - naiv fogalmak, mások - képzetek formájában jelennek meg. szimbólumok formájában.

A kognitivizmus a tudomány olyan iránya, amelynek vizsgálati tárgya az emberi elme, a gondolkodás és a hozzájuk kapcsolódó mentális folyamatok és állapotok. Ez a tudás és a megismerés, a világ emberi tevékenység során történő észlelésének tudománya.

Most a kognitív forradalomról beszélnek. N. Chomsky, egy ismert amerikai nyelvész ezt írta: „A kognitív forradalom az elme/agy állapotaira vonatkozik, és arra, hogy ezek hogyan határozzák meg az emberi viselkedést, különösen a kognitív állapotokat: a tudás, a megértés, az értelmezések, a hiedelmek stb. állapotait.” .

A tudással, információval kapcsolatos folyamatokat ún kognitív, vagy megismerések. Szinonimáik az „intellektuális”, „mentális”, „racionális” szavak is. A kognitivizmus szemszögéből az embert információfeldolgozó rendszerként tanulmányozzák, az emberi viselkedést pedig annak alapján írják le és magyarázzák. belső állapotok. Ezek az állapotok fizikailag manifesztálódnak, megfigyelhetők és értelmezhetők, mint információ fogadása, feldolgozása, tárolása, majd mozgósítása a racionális problémamegoldás érdekében.

A kognitivizmus legfontosabb alapelvei közé tartozik az ember mint cselekvő, aktívan észlelő és információt előállító szubjektum értelmezése, akit mentális tevékenységében bizonyos sémák, programok, tervek, stratégiák vezérelnek. Magát a kognitív tudományt pedig az emberi agy mentális folyamatait irányító általános elvek tudományaként kezdték tekinteni.

A modern kutatások azt mutatják, hogy a kognitivizmus több tudományos területet egyesít: kognitív pszichológia, kulturális antropológia, modellezés mesterséges intelligencia, filozófia, idegtudomány, nyelvészet stb. Ezzel kapcsolatban fontos megjegyezni a kognitív tudomány interdiszciplináris jellege.

J. Miller a kognitív tudomány "születésnapját" információelméleti szimpóziumnak nevezi, amelyre az 1950-es évek közepén került sor. Egy másik amerikai professzor, J. Brunner ugyanekkor kezd elõször elõadást tartani a kognitív folyamatok természetérõl. J. Millerrel közösen 1960-ban megszervezték az első kognitív kutatási központot a Harvard Egyetemen.

Mi az új a kognitivizmusban? „A kognitivizmus igényt tart az emberi gondolkodás problémáinak sorozatos, ha úgy tetszik „ipari” megoldására” [Demyankov, 1994: 17–33]. A "kognitivizmus" kifejezés ma a következőket jelenti:

  • az emberi „gondolkodási mechanizmus” kutatási programja;
  • a személyhez különböző csatornákon keresztül érkező információk feldolgozásának tanulmányozása;
  • mentális modellek felépítése a világról;
  • különféle kognitív aktusokat biztosító rendszerek elrendezése;
  • természetes nyelven kifejezett gondolatok személy általi megértése és formálása, valamint számítógépes program;
  • szöveg megértésére és előállítására képes számítógépes programmodell készítése;
  • a mentális aktusokat szolgáló mentális folyamatok széles skálája.

A kognitív tudományban a fő figyelem az emberi megismerésre irányul, nemcsak a megfigyelt cselekvéseket vizsgálják, hanem azok mentális reprezentációit (belső reprezentációit, modelljeit), szimbólumait, emberi stratégiáit, amelyek tudáson alapuló cselekvéseket generálnak; azaz az ember kognitív világát viselkedése és tevékenységei tanulmányozzák, a nyelv aktív részvételével haladva, amely minden emberi tevékenység beszéd-gondolkodási alapját képezi - kialakítja annak indítékait, attitűdjeit, előrejelzi az eredményt.

A kognitív nyelvészetben tehát a tudás kategóriája a központi kategória, az ismeretek fajtáinak és nyelvi reprezentációjuknak a problémája, hiszen a nyelv a tudás rögzítésének, tárolásának, feldolgozásának és átadásának fő eszköze.

A huszadik század közepén jelent meg a lehetőség, hogy bizonyos gondolkodási folyamatokat a gyerekek nyelvelsajátításának megfigyelésén keresztül magyarázzanak: az a benyomás alakult ki, hogy a gyerekek valamilyen egységes módon sajátítják el anyanyelvüket, és ez az egyetemes nyelvi "algoritmus". az elsajátítás abból áll, hogy új szabályokat vezetünk be a gyermek belső nyelvtanába. A megfigyeléseket összegezve a kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy ezek a szabályok nagyon hasonlítanak mindenre, ami a non-verbális tevékenységeket szabályozza, és néha önkéntelen, ellenőrizetlen viselkedésnek tűnik, befolyásolva az észlelés, a memória, sőt az érzelmek szerkezetét is. Ilyen megfontolások alapján a kognitivista módszertan lélekben közel áll a szöveget értelmező, a mondatok helyességének és értelmességének okait elemző nyelvész tevékenységéhez.

A kognitív tevékenység eredményeként olyan jelentésrendszer jön létre, amely ahhoz kapcsolódik, hogy az egyén mit tud és gondol a világról. A szimbólumokkal való operáció tanulmányozása az ember és a világ, valamint önmaga a világban megértésének folyamatában, a nyelvészetet más, embert és társadalmat vizsgáló tudományágakkal kombinálva a kognitív nyelvészet megalkotásához vezetett. A nyelv e tudomány szempontjából nem tekinthető az emberi szellemi tevékenység más formáitól elszigetelten, mivel a kognitív tevékenység eredményei a nyelvben rögzülnek. Általában véve a tevékenység az ember egyik inkarnációja és ontológiai tulajdonsága. Még W. Humboldt is folyamatos alkotó tevékenységnek (energeia) tekintette a nyelvet, és minden más emberi tevékenység alapjaként értette meg.

Az emberi tapasztalat kategorizálása tehát a kognitív tevékenységével függ össze, hiszen az emberi kognitív tevékenység során megszerzett és feldolgozása termékévé váló értelmes információ nyelvi formákban is kifejezésre jut: „A nyelvi tudat általában és a nyelvi tudat jelentése. A szó, mint töredéke, az emberek társadalmi tapasztalatainak, a világról való tudásának strukturálásának és rögzítésének formája… a tudás bemutatásának és tényleges megtartásának formája az egyéni tudatban” (A.N. Leontiev). A kognitív folyamatok „a nyelvhez kapcsolódnak, és „nyelvi” folyamatok formáját öltik” (E.S. Kubryakova).

Megismerés- a kognitív nyelvészet fontos fogalma, a tudást és a gondolkodást azok nyelvi megtestesülésében fedi le, ezért a megismerés, a kognitivizmus a nyelvészettel szorosan összefüggőnek bizonyult. Mára axiómává vált, hogy a humántudományok egész komplexumában mindenekelőtt a nyelv és az emberi tevékenység más típusai közötti kapcsolat ütközik. A nyelv még inkább a kultúra és a társadalom mellett biztosítja a kognitív tudósok számára a kulcsot az emberi viselkedés megértéséhez. Ezért a nyelv a kognitivisták figyelmének középpontjában állt [Demyankov, 1994: 17–33].

A kognitív nyelvészet a kognitivizmus alapján a modern antropocentrikus paradigma keretei között jön létre, ami jelentősen kitágítja a nyelvészeti kutatások horizontját. A huszadik század második felében. szükség volt arra, hogy a nyelvet az emberi kognitív tevékenységben való részvétele szempontjából nézzük. A szubjektív-kognitív tevékenység során kapott információ különböző csatornákon keresztül jut el az emberhez, de a kognitív nyelvészetben csak az a része a figyelembevételnek, amely nyelvi formákban tükröződik és rögzül.

A világgal kapcsolatos bizonyos elképzelések kialakulása a mentális reflexió három szintje kölcsönhatásának eredménye: az érzékszervi észlelés, az eszmék kialakulása (elemi általánosítások és absztrakciók), a beszéd-gondolkodási folyamatok. Mindez az összefoglaló információ a fogalomrendszer lényege. R. Shepard azt állítja A kognitív tudomány a tudás megjelenítésére és információszerzésre szolgáló rendszerek tudománya. Vagy más szóval a mentális folyamatokat irányító általános elvek tudománya.

A közvetlen tapasztalat eredményeként kinyert tudást a tudat megtöri a már meglévő empirikus tapasztalatnak megfelelően. Ráadásul a világ valódi ontológiai töredékei mintegy trópusi vonásokat kapnak egy naiv világképben, amely a nyelvben is tükröződik. Például a metaforizálás - a fő mentális művelet, a világ megismerésének és magyarázatának módja - az új tudás tükrözésének és kijelölésének folyamatához kapcsolódik a régi (folyóágon) keresztül. Az ember nem annyira metaforák segítségével fejezi ki gondolatait, mint inkább metaforákban gondolkodik, ezért azok önértelmezést jelentenek: szemantikai mező, jelentésrács, hibrid szemantika, szemantikai tér, különböző elméletek kapcsolata, a szemantikai mező középpontja stb.

A mentális problémák megoldása közvetlenül összefügg a nyelvhasználattal, mert a nyelv bizonyult szemiotikai szempontból a legerősebbnek az összes kommunikációs rendszer közül. Ez egy kognitív mechanizmus, amely a beszédtevékenységben a jelentések szinte végtelen előállítását és megértését biztosítja. A nyelv nemcsak az információk, ismeretek, üzenetek közvetítését és befogadását közvetíti, hanem az egyén által kívülről kapott információkat is feldolgozza, azaz sajátos nyelvi kereteket épít fel. Így a nyelv lehetőséget teremt a sok ismeret emlékezetében való racionalizálásra, rendszerezésre, az egyes etnokulturális kollektívákra jellemző nyelvi világkép felépítésére.

W. Chafe amerikai nyelvész alapmodelljében csak a végső szakaszban vezette be a nyelvet, szerepe csak a kész fogalmak kódolására korlátozódott. V.A. Zvegincev azt írta, hogy a tudás lényeges jellemzője a diszkrét jellege, és ez a körülmény már arra késztet bennünket, hogy azonnal a nyelvhez forduljunk, amely itt három funkciót tölt be: „Eszközül a tudás diszkretizálására, tárgyiasítására és végül értelmezésére szolgál. . Ezek a funkciók szorosan összefüggenek egymással” [Zvegintsev, 1996: 195]. Összességükben azokat a jeleket alkotják, amelyek a nyelv részvételét a gondolkodási folyamatokban megalapozzák. Ugyanakkor ezek a funkciók azok a formák, amelyeket az elme követ a tudás asszimilálásakor. Következésképpen nyelv nélkül semmiféle intellektuális és szellemi emberi tevékenység nem lehetséges.

Egyes kutatók a kognitív nyelvészetet új tudományos paradigmaként jellemzik.

A kognitív nyelvészet célja annak megértése, hogyan zajlanak a világ észlelésének, kategorizálásának, osztályozásának és megértésének folyamatai, hogyan halmozódik fel a tudás, milyen rendszerek biztosítják különböző fajták információs tevékenység.

A nyelv biztosítja a legtermészetesebb hozzáférést a tudathoz és a gondolkodási folyamatokhoz, és egyáltalán nem azért, mert a mentális tevékenység számos eredménye verbalizálódik, hanem azért, mert „csak annak a nyelvnek köszönhetően tudunk a tudat struktúráiról, amely lehetővé teszi számunkra, hogy jelentse ezeket a struktúrákat és írja le őket bármely természetes nyelven.nyelven” [Kubryakova, 1997: 21].

A kognitív nyelvészet a szerkezeti nyelvészettel vitában alakult ki, de nem mond ellent a strukturális megközelítésnek, sőt bizonyos mértékig feltételezi és használja is. A nyelv immanens reprezentációján alapuló strukturális megközelítések a nyelvhez, in különböző országok főként bizonyos nemzeti tudományos hagyományokhoz való kötődésükben és kisebb-nagyobb redukcionizmusban különböztek egymástól.

Korunk számos nyelvészének fejében fordulatot csak az új tudományágak megjelenése hozott, amelyek megmutatták a nyelvrendszer immanens megközelítésének elégtelenségét, figyelmen kívül hagyva a nyelv aktív természetét és az életfolyamatokban való részvételét. az emberről és a társadalomról. Ezek közé a tudományágak közé tartoznak, amelyek a nyelvészettel találkozva keletkeztek pszicholingvisztika, etnolingvisztika, szociolingvisztika, kognitív nyelvészetés nyelvkulturológia.

Ez kihatott magára a nyelvészetre is: megváltozott az értékorientáció, megnőtt a vágy az ember gondolkodási folyamatainak, társadalmilag jelentős cselekedeteinek tanulmányozására, a nyelvészet humanizálódott. A századfordulón az információszerzés, -feldolgozás, -tárolás folyamatai a nyelvészeti kutatások középpontjába kerültek. Bebizonyosodott, hogy amikor az ember új információt kap, azt korrelálja azzal, ami már a fejében van, ezáltal új jelentéseket generál.

A memória műveleti egységei a kognitív nyelvészet működési eszközeivé válnak. keretek(sztereotip helyzetek, forgatókönyvek), fogalmak(a szó által felfogott valamennyi jelentés összessége), gestaltok(a világtöredékek holisztikus prekonceptuális képei), stb. Ebből következően a kognitív nyelvészet a világkép modellezésére, a nyelvi tudat szerkezetének modellezésére irányul.

A kognitív nyelvészet új hangsúlyokkal jár a nyelv megértésében, széles távlatokat nyitva annak tanulmányozására az emberrel, intellektusával és minden kognitív folyamattal fennálló sokféle és változatos kapcsolatában. A kognitív nyelvészet túlmutat a tulajdonképpeni nyelvészeten, kapcsolatba kerül a logikával, pszichológiával, szociológiával, filozófiával, ami rendkívül vonzóvá teszi az ezen a területen végzett munkát.

A kognitív nyelvészet és a hagyományos strukturális-szemantikai nyelvészet nem a tudományos gondolkodás alternatív áramlatai, hanem a nyelvi valóság megismerésének különböző oldalai.

Annak megállapításához, hogy mi különbözteti meg a kognitív nyelvészetet a hagyományos tudománytól, a következők meghatározásával tehető meg:

  • először is, hogyan értik itt a nyelvet, milyen elméleti értelmezést kap;
  • másodszor, milyen helyet foglal el a kognitív nyelvészet az emberi tudás rendszerében, és milyen tudományok szülték azt;
  • harmadszor, mik a benne felvetett problémák sajátosságai és azok megoldási módjai.

A kognitív nyelvészet „olyan nyelvi terület, amely a nyelvre mint általános kognitív mechanizmusra, mint kognitív eszközre – az információ reprezentációjában (kódolásában) és átalakításában szerepet játszó jelrendszerre – összpontosít” [Kubryakova, 1996: 53]. Következésképpen a kognitív nyelvészet központi problémája a nyelvi kommunikáció modelljének felépítése, mint a tudáscsere alapja.

Még W. Humboldt is úgy gondolta, hogy a nyelv az emberi szellem fő tevékenysége, amely az emberi létezés és tudás minden szféráját áthatja. Végül a kognitív nyelvészetben fordul a kutatók figyelme a nyelv, mint a megismerés feltétele és eszköze szerepének feltárására. Bármely nyelv, amely valamit jelöl a világban, alkot, mert a beszélő számára képet alkot a világról. Ez az a nyelv, amely lehetővé teszi, hogy teljes és megfelelő képet kapjon az emberi tudatról és elméről.

A nyelv segítségével felépített fogalmi struktúrák inkább az egyén lehetséges, mint tényleges tapasztalatára utalnak [Pavilenis, 1983: 114]. Ugyanaz a szóbeli kifejezés utalhat ugyanannak a fogalmi rendszernek különböző fogalmaira, ami a nyelvi kifejezések többértelműségét tükrözi. Azt mondjuk fut az ember és a ló, futnak az órák, futnak a gondolatok, fut az élet, fut a patak. De a nyelvi kifejezések mindenképpen megfelelnek egy bizonyos fogalomnak (vagy szerkezetüknek). Ezért egy nyelvi kifejezés megértését R. Pavilenis annak egy bizonyos fogalmi rendszerben való értelmezésének tekinti, nem pedig a szemantikai objektumok egy bizonyos halmaza szerint.
A kognitív tudomány legfontosabb tárgya a nyelv, de ma már a tudósok különböző pozíciókból közelítik meg. A nyelv igénybevétele nélkül nem remélhető az olyan emberi kognitív képességek lényegének megértése, mint a nyelvi információk észlelése, asszimilációja, feldolgozása, tervezés, problémamegoldás, érvelés, tanulás, valamint az ismeretek megszerzése, bemutatása és felhasználása. A kognitív nyelvészet az E.S. Kubryakova nemcsak a nyelvet, hanem a megismerést (megismerést, gondolkodást, tudást) is feltárja: a kategorizálás alapszintjén „... a kategóriák nem alapvetőek és nem a legmagasabbak az asszociációs hierarchiában, hanem olyan asszociációk, amelyekben a legfontosabbak a mindennapi tudat koncentrált tulajdonságok” [Kubryakova, Szótár: 14].

Minden emberi kognitív tevékenység (kogníció) tekinthető a világban való eligazodás képességének fejlesztésének, és ez a tevékenység a tárgyak azonosításának és megkülönböztetésének szükségességéhez kapcsolódik: fogalmak születnek az ilyen jellegű műveletek biztosítására. Kiemelni koncepció bizonyos jelek, tárgyakkal való objektív cselekvések, végső céljaik kiemelése, értékelése is szükséges. De mindezen tényezők szerepének ismeretében a kognitológusok még mindig nem tudnak válaszolni arra a kérdésre, hogy hogyan keletkeznek a fogalmak, kivéve, ha rámutatnak a jelentések kialakulásának folyamatára. Általános nézet. Innen ered a fogalom megfoghatatlansága és szétszórtsága, amit a modern költő, A. Levin "A távolságért, a távolságért" című paródiás költemény is szépen kifejez. (Levin A. Biomechanika. M., 1995):

1. És ami vicces:
A koncepció a hatalom.
2. És ami érdekes:
A koncepció érdekes.
3. És ami furcsa:
koncepció az
kicsit fura így.
4. És mi a koncepció?
Ez az erő, ez érdekes, ez valami ilyesmi.
Nos, ő Rubinstein.
5. Tedd fel magadnak a kérdést:
Jól?
6. Tegyük fel magunknak a kérdést:
És akkor mi van?
7. Tedd fel magadnak a kérdést:
És mi következik ebből a következtetésből?
8. Azt válaszoljuk magunknak:
Koncepció.

A fogalmak a megfigyelt és képzeletbeli jelenségek sokféleségét valami egységessé redukálják, egy címszó alá vonják őket [Zholkovsky, Melchuk, 1967: 117–120]; lehetővé teszik a világról szóló ismeretek tárolását, és a fogalmi rendszer építőköveivé válnak, hozzájárulva a szubjektív tapasztalatok feldolgozásához azáltal, hogy a társadalom által kialakított bizonyos kategóriákba, osztályokba foglalják az információkat. Két vagy több különböző objektum lehetőséget kap arra, hogy ugyanazon osztály/kategória példányának és képviselőjének tekintse őket.

A fogalmak heterogének: V.I. Ubiyko, vannak szuperfogalmak (idő, tér, szám), makrofogalmak (elemek), alapfogalmak (haza, otthon) és mikrofogalmak (tánc). Megkülönböztetik őket a társadalmi presztízs és a kultúra fontossága (Yu.S. Stepanov).

Ebből következően a nyelvtanulás mai megközelítése annyira összetett, hogy interdiszciplináris kognitív tudománynak minősíthető, amely egyesíti a nyelvészek, filozófusok, pszichológusok, neurofiziológusok, kulturológusok, a mesterséges intelligencia területén dolgozó szakemberek stb. erőfeszítéseit. Nem véletlen, hogy V.Z. Demjankov a kognitív nyelvészetet „tudományágak szövetségének” nevezte, számos irányzattal és irányzattal. Így az amerikai kognitív nyelvészetben a kognitivizmus számítógépes változata kerül előtérbe, amely az emberi elme számítógéppel végzett munkájára vonatkozó feltételezéseket, vagyis a mesterséges intelligencia modellezéséhez hasonló problémákat tár fel. A német az információ nyelvi feldolgozásának elemzéséhez kapcsolódik a beszédgenerálás és -észlelés aktusaiban. Az oroszországi kognitív nyelvészet arra összpontosít, hogy megértse, hogyan alakul ki egy naiv világkép az emberi kognitív tevékenység folyamataiban.

1.2 A kognitív nyelvészet kialakulása: a tudomány forrásai, kialakulásának szakaszai

A kognitív nyelvészet több interakció eredményeként jött létre források.

1. kognitív tudomány(ang. kognitív tudomány), más néven kognitológia, vagy kogitológia. Tanulmányának témája az emberi tudás szerkezete és működése, és egy mérnöki tudományág fejlődése eredményeként alakult ki. mesterséges intelligencia.

Az emberi agy és a számítógép analógiája abban mutatkozik meg, hogy egy személy és egy gép képes lépésről lépésre feldolgozni az információkat.

A kognitív tudomány az információelméletből kölcsönzi az információ- és tudásstruktúrák fogalmait, az információkat feldolgozza és a memóriában tárolja, kivonja belőle a szükséges adatokat, reprezentálja az információt az emberi elmében és a nyelvi formákban. Arra a kérdésre próbál választ adni, hogy elvileg hogyan szerveződik az emberi tudat, hogyan ismeri fel az ember a világot, milyen információból válik tudás a világról, hogyan jönnek létre a mentális terek.

A kognitív tudomány a következő alapgondolaton alapul: "a gondolkodás a belső (mentális) reprezentációk, például keretek, tervek, forgatókönyvek, modellek és más tudásstruktúrák manipulálása." (Petrov V.V. Nyelv és mesterséges intelligencia: a 90-es évek fordulója // Nyelv és intelligencia. M.: Haladás, 1996. S. 5). Ezért a fogalmakat a jól strukturált tudás globális kvantumainak tekintjük.

Maga a kifejezés kognitív tudomány az 1970-es évek közepétől azt a területet jelölik, amelyen belül az információ asszimilációjának, felhalmozódásának és felhasználásának folyamatait tanulmányozzák. (Erről bővebben: Velichkovsky B.M. Modern kognitív pszichológia. M., 1983; "Advances in Cognitive Science" (szerk.: N.E. Sharkey.) New York, 1986). A kognitív pszichológia szempontjából az emberi agy legfontosabb képessége az élet tárgyainak, jelenségeinek osztályozása és kategorizálása. A kategorizálás termékei - kategóriák - kognitív apparátusunk részét képezik, és a hosszú távú memóriában tárolt mentális fogalmakként értelmezhetők.

A hetvenes években felfogták, hogy az emberi intellektuális folyamatok, amelyeket a mesterséges intelligencia modellez, nem redukálhatók le az „emberi gondolkodás univerzális törvényeire”: a legtöbb intellektuális feladatot az ember oldja meg, nem légüres térben és nem azzal. tiszta lap, hanem a meglévő alapján tudás. Egyes intellektuális feladatok, különösen a képfelismerés és a szövegértés, egyáltalán nem oldhatók meg a meglévő tudásra támaszkodva. Például, hogy megértsük a kifejezést M. Tsvetaeva Minden templom üres számomra tudnia kell, hogy a templom az orosz kultúrában Isten lakóhelye, ezért nem lehet üres.

Az ismeretek üzemeltetési feladata aktualizálódott - ábrázolásuk, tárolásuk, keresésük, feldolgozásuk, felhasználásuk számítógépes programok. A kognitológia tehát nem csupán interdiszciplináris, hanem szintetikus tudomány, amely az emberi kognitív folyamatok vizsgálatában ötvözi a matematikát, a filozófiát, a nyelvészetet, a pszichológiát, az információelméletet stb.

2. kognitív pszichológia(a „nyelvészet pszichológiájáról” még a 19. században neogrammatikusok, A. A. Potebnya, G. Steinthal, W. Wundt írták) rendelkezett pszicholingvisztikai tapasztalattal, bár céljait tekintve az utóbbinál jóval szélesebb körű volt. mint más tudományokkal való integrációban.

A kognitív nyelvészet a kognitív pszichológiából kölcsönzi a fogalmi és kognitív modellek fogalmát. Az tény, hogy a nyelv működése valóban pszichológiai mechanizmusokra támaszkodik, mert a nyelv a legfontosabb láncszem a világgal való emberi interakció kategorizált tapasztalatának, tudásának felhalmozódásában és megőrzésében. És mivel minden tapasztalat alapja az észlelés és az emlékezet, a megismerés és a nyelv tanulmányozása lehetetlen a pszichológia keretein belül vizsgált észlelési folyamatok jellemzőinek figyelembevétele nélkül.

A nyelvészek és pszichológusok interakciója azonban komoly akadályokba ütközött: nehéz két olyan bölcsészettudományt találni, amelyek módszertanában annyira különböznének, mint a nyelvészet, amely egyfajta „szemiotikai” diszciplína körforgás része, és a pszichológia, amely a felé vonzódik. a tudományok „fizikai” ciklusa.

Ismeretes, hogy a nyelvészet fejlődése során háromszor, a pszichológiával találkozva gazdagodott vele: a 20. század 80-as éveiben (új nyelvtan), a 20. század közepén (a pszicholingvisztika megjelenése) és végül a XX. 20. század 80-as évei (a kognitív nyelvészet megjelenése). Bár eddig ezek a bölcsészettudományok mások.

Emellett a nyelvészet és a pszichológia kölcsönhatását nehezítette az a széles körben elterjedt vélemény, hogy minden olyan kutatás, amely mentális kategóriákra hivatkozik, a pszichológia területéhez tartozik, és itt nincs szükség más tudományokkal való interakcióra. Ezért a kognitív nyelvészek között kevés olyan ember van, akinek pszichológiai vagy legalábbis pszicholingvisztikai múltja van (a kivételek E. Roche és D. Slobin). Ugyanakkor egyes pszichológiai elképzelések (például a Gestalt-pszichológia gondolatai) erőteljesen befolyásolták a kognitív nyelvészetet, bár azokat nyelvészek (elsősorban J. Lakoff) adaptálták.

3. Nyelvi szemantika. Egyes kutatók a kognitív nyelvészetet "szupermély szemantikaként" határozzák meg, és a szemantikai eszmék természetes fejlődésének tekintik. A nyelvi szemantika kategóriái mögött általánosabb fogalmi kategóriákat látnak, amelyek az emberi megismerési folyamatban a világ elsajátításának eredményeként reprezentálhatók.

Egy ilyen megállapítás azonban nem lenne elég, elsősorban azért, mert a kognitív nyelvészetben kapott eredmények egy része nemcsak a nyelv szemantikájára alkalmazható. Például a kognitív nyelvészetben kialakult fogalom prototípus alkalmazható a fonológiában, morfológiában, dialektológiában stb.

A kognitív nyelvészet szemantikai kérdésekre való figyelme és a nyelvi szemantikához való módszertani közelsége megmagyarázza számos szerző azon vágyát, különösen Oroszországban, hogy kifejezetten a kognitív szemantikáról beszéljenek, és ne a kognitív nyelvészetről vagy nyelvtanról.

Eleinte megállapították, hogy a nyelv lexikális rendszere nem korlátozódik az intrastrukturális kapcsolatokra, sőt, ezeket a viszonyokat magukat az határozza meg, ahogyan az ember a világot felfogja. Később az érdeklődési kör a szintaxisra bővült. A kognitív nyelvészet legjelentősebb képviselői a szemantikából kerültek a kognitív nyelvészetbe - N.D. Arutyunova, A. Vezhbitskaya, Yu.S. Sztyepanov, E.S. Kubryakova, V.N. Telia és mások.

A három megnevezett forrás mellett a kognitív nyelvészet kialakulásában is szerepet játszott

  • adat nyelvi tipológiaés etnolingvisztika, lehetővé téve annak jobb megértését, hogy mi az univerzális a nyelv szerkezetében;
  • neurolingvisztika, a nyelv tanulmányozása az emberi agy egészének mentális tevékenységének megismerésének alapjaként;
  • pszicholingvisztika, amelyet a kognitív nyelvészettel a nyelvelsajátítás és -használat univerzális mechanizmusaival, az alkalmazott univerzális stratégiákkal és támogató elemekkel kapcsolatos közös problémák egyesítenek. Mindkét ismeretterület magában foglalja a nyelvi tudat és a nyelvi személyiség problémáinak, a világképnek, a mentális folyamatok kölcsönhatásainak mérlegelését a tudatosság különböző szintjein;
  • kulturális tanulmányok, lehetővé tette a kultúra szerepének megállapítását a fogalmak kialakulásában és működésében;
  • -ben felhalmozott információ összehasonlító történeti nyelvészet a szavak jelentésének alakulásáról. (Jelentős, hogy a kognitív nyelvészet olyan szakemberei, mint E. Switzer és B. Heine, aktívan részt vettek a történeti nyelvészetben.)

A kognitív nyelvészet azon az állásponton alapul, hogy az emberi viselkedést és tevékenységet nagymértékben tudása, a nyelvi viselkedést pedig a nyelvi tudás határozza meg. És ezt az álláspontot az összes felsorolt ​​tudomány-forrás különböző oldalról tanulmányozza.

A következőket lehet megkülönböztetni szakasz a kognitív nyelvészet kialakulása.

Az Egyesült Államokban, ahonnan ez az irányzat ered, gyakrabban "kognitív grammatikának" nevezik, amit a "grammatika" kifejezés tág értelmezésével magyaráznak az angol nyelvészetben. Oroszországban gyakran használják a "kognitív szemantika" kifejezést, ami e kutatási terület egyik forrását jelzi.

(1) A „kognitív nyelvtan” kifejezés először 1975-ben jelent meg J. Lakoff és G. Thompson cikkében. „A kognitív nyelvtan bemutatása”. 1987-ben jelent meg az első kötet "A kognitív nyelvtan alapjai" R. Langaker (a második - 1991-ben), valamint mérföldkőnek számító könyvek ebben az irányban "Nők, tűz és veszélyes tárgyak" J. Lakoff és "Test a tudatban"(Angol) "A test az elmében" M. Johnson.

L. Talmy, C. Fillmore és W. Chafe 1980-as évekbeli cikkei mérföldköveket jelentettek a kognitív nyelvtan fejlődésében. És bár a kognitív nyelvészet az Egyesült Államokban keletkezett és legaktívabban fejlődött, Európa is kidolgozta saját kutatási irányát. Elsősorban a német és osztrák kognitív nyelvészeti iskolákról van szó, amelyek képviselői a beszédgenerálás és -észlelés során a legaktívabban érintettek az információfeldolgozás problémájában. Az egyik fő probléma a szöveg megértésének és információ-kinyerésének problémája volt, valamint a mentális lexikon (szóismeret), a kognitív szemantika problémája, amelyen belül párhuzamosan fejlődött a prototipikus szemantika és a keretszemantika.

Az 1990-es évek elejéig a külföldi kognitív nyelvészet olyan egyedi kutatási programok gyűjteménye volt, amelyek egymással gyengén vagy egyáltalán nem kapcsolódnak egymáshoz. Ezek J. Lakoff, R. Lanaker (Langacker), T. van Dijk (Hollandia), J. Hayman (Kanada) és mások kutatási programjai.

(2) Az 1990-es évek közepén Európában már megjelentek az első kognitív nyelvészeti tankönyvek: F. Ungerer és H.-J. Schmidt "Bevezetés a kognitív nyelvészetbe"(1996) és B. Heine "A nyelvtan kognitív alapjai"(1997).

Orosz nyelven először 1985-ben mutatták be a kognitív nyelvtant a hazai olvasónak V.I. Gerasimov [Gerasimov, 1985]. Felhívta a figyelmet az olyan területek és kutatási programok fontos szerepére a tudomány fejlődésében, mint W. Chafe pszichoszemantikája, T. Winograd procedurális szemantikája, T. van Dyck kognitív nyelvhasználati elmélete stb.

Ezek a vizsgálatok lendületet adtak az orosz kognitív nyelvészet fejlődésének. Kialakításában fontos szerepet játszottak a következő, természetes nyelvi megértés modellezését célzó munkák is: T. Vinograd könyveinek orosz fordításai "Egy program, ami érti a természetes nyelvet"(1976, eredeti 1972) és R. Shenk munkatársaival "Koncepcionális információfeldolgozás".

(3) Yu.S. Stepanov "Állandók: Az orosz kultúra szótára", 1997-ben jelent meg. Ez az első tapasztalat az orosz kultúra értékeinek rendszerezésében, amelyek a kultúra fogalmaiba, állandóiba ágyazódnak. Olyan állandókat ír le, mint az "igazság", "törvény", "szeretet", "szó", "lélek", "bűn", "tudomány", "intelligencia", "tűz", "víz", "kenyér", " Írás", "Szám", "Idő", " Haza”, „Ház”, „Nyelv” stb.

Az orosz kognitív nyelvészet általánosító munkája 1996-ban jelent meg az E.S. szerkesztésében. Kubryakova "A kognitív kifejezések tömör szótára", amely az általános kognitív tudomány és a kognitív nyelvészet kulcsfogalmait gyűjtötte össze és rendszerezte.

1998 óta Tambovban tartanak nemzetközi kognitív nyelvészeti konferenciákat; 2000-ben a Moszkvai Állami Egyetemen tartották a „Kognitív modellezés” nemzetközi konferenciát; különböző nyelvészeti konferenciák és szimpóziumok keretében kognitív nyelvészeti szekciókat különítenek el, amelyek valóban „a modern nyelvészet fő növekedési pontjává” váltak [Kibrik, 1995: 100].

Ennek ellenére A.N. Baranov és D.O. Dobrovolszkij úgy véli, hogy a 20. század végére sem az orosz, sem a külföldi nyelvészetben nem voltak olyan művek, amelyek „explicit formában tartalmazták volna a nyelv kognitív megközelítésének módszertani alapjait” [Baranov, Dobrovolsky. Olvasó, 2001: 95].

Az idézett művek elemzése lehetővé teszi, hogy megosszuk E.S. véleményét. Kubryakova, aki úgy véli, hogy beszélhetünk a kognitivizmus saját változatának kialakulásáról Oroszországban.

1.3 A tudomány problémái, feladatai és posztulátumai

A 90-es évek elején V.Z. Demyankov a kognitív tudomány négy változatát azonosította:

  1. leírás és magyarázat az ingert és a választ összekapcsoló mechanizmusok az emberi „gondolkodó gépezet” be- és kilépése;
  2. fenomenális kutatás belső mentális természet személy;
  3. hangsúly alany mint forrás, kezdeményező tetteik;
  4. a kognitív folyamatok sajátosságainak vizsgálata az affektusokkal összehasonlítva [Demyankov, 1994].

A fejlődés ezen szakaszában a kognitív nyelvészet három fő kérdéssel szembesül Problémák: a nyelvi tudás természetéről, asszimilációjáról és felhasználásáról. Ezért a kutatás elsősorban a következőkre vonatkozik útmutatás:

  • az ezekben a jelekben reprezentált tudástípusok és -típusok (ismeretelmélet = tudáselmélet), valamint a tudás jelekből való kinyerésének mechanizmusa, vagyis az értelmezés szabályai (kognitív szemantika és pragmatika);
  • a jelek megjelenésének és fejlődésének feltételeit és a működésüket szabályozó törvényeket;
  • a nyelvi jelek és a bennük tükröződő kulturális valóságok korrelációja.

Az orosz kognitív nyelvészet központi problémája az emberi tapasztalat kategorizálása lett. A kategorizálás szorosan összefügg minden emberi kognitív képességgel, valamint a különböző összetevők kognitív tevékenység - memória, képzelet, figyelem, stb. Az észlelt kategorizálása a legfontosabb módja az egyénhez eljutó információk racionalizálásának. A fogalomelemzés célja a fogalmak azonosítása kettős funkciójukban: 1) mint a tudat működési egységei és 2) mint a nyelvi jelek jelentése, azaz a nyelv által "megfogott" ideális entitások. Az orosz kognitivisták egyre inkább érdeklődnek az „elme (tudat) – nyelv – reprezentáció – konceptualizálás – kategorizálás – észlelés” [Kravchenko, 2001: 3] kognitív láncban a függőségek és kapcsolatok kialakításával kapcsolatos kérdések iránt. a nyelv mint speciális kognitív képesség.

Feladatok. A modern fogalmak szerint a fő feladat Az általános nyelvelmélet célja a természetes nyelvi feldolgozás mechanizmusának magyarázata, annak megértésének modelljének felépítése. Tekintettel arra, hogy egy ilyen modell a különböző típusú ismeretek kölcsönhatásának tézisén alapul, a nyelvészetnek többé nincs monopóliuma egy általános nyelvmodell felépítésében.

A nyelvelméletnek nemcsak arra a kérdésre kell választ adnia, hogy mi a nyelv, hanem arra is, hogy mit ér el az ember a nyelven keresztül. Ezzel kapcsolatban a kognitív nyelvészet feladatait a következők megértésére tett kísérletként kell meghatározni.

Kognitív tudomány és kognitív nyelvészet

A kognitív nyelvészet szilárdan elfoglalta helyét a modern világnyelvészet fogalmainak paradigmájában. A jelenlegi szakaszban a megjelenése és gyors fejlődése az funkció nyelvészet a századfordulón.

Értelemszerűen V.Z. Demyankov és E.S. Kubryakova, a kognitív nyelvészet a nyelvet mint kognitív mechanizmust tanulmányozza, amely szerepet játszik az információ kódolásában és átalakításában (Brief Dictionary of Cognitive Terms, 53-55. o.).

A kognitív nyelvészetben a tanulmányozás új szakaszát látjuk bonyolult kapcsolatokat nyelv és gondolkodás, amely probléma nagyrészt jellemző az orosz elméleti nyelvészetre. A kognitív kutatás elismertségre tett szert Oroszországban, amint azt helyesen hangsúlyozta E.S. Kubryakova, elsősorban azért, mert „olyan témákkal foglalkoznak, amelyek mindig is zavarták az orosz nyelvészetet: a nyelv és a gondolkodás, a nyelv fő funkciói, az ember szerepe a nyelvben és a nyelv szerepe az ember számára” (Kubryakova, 2004, 11. o.).

Ezt a vizsgálatot neurofiziológusok, orvosok, pszichológusok (P. Broca, K. Wernicke, I. M. Sechenov, V. M. Bekhterev, I. P. Pavlov stb.) kezdeményezték. A neurolingvisztika a neurofiziológia alapján jött létre (L.S. Vygotsky, A.R. Luriya). Világossá vált, hogy a nyelvi tevékenység az emberi agyban zajlik, az különböző típusok a nyelvi tevékenységek (nyelvelsajátítás, hallgatás, beszéd, olvasás, írás stb.) az agy különböző részeihez kapcsolódnak.

A nyelv és a gondolkodás kapcsolatának problémájának kifejlődésének következő állomása a pszicholingvisztika volt, amely a beszédgenerálás és -észlelés folyamatait, a nyelvtanulás folyamatait, mint az emberi elmében tárolt jelrendszert, a nyelvtanulási folyamatok összefüggéseit vizsgálta. nyelvrendszere és használata, működése (amerikai pszicholingvisták C. Osgood, T. Sebeok, J. Greenberg, J. Carroll és mások, orosz nyelvészek A. A. Leontiev, I. N. Gorelov, A. A. Zalevskaya, Yu. N. Karaulov és mások).

A kognitív nyelvészet a 20. század utolsó két évtizedében formálódik, de témája - az információ asszimilációjának és feldolgozásának sajátosságai, a tudás mentális reprezentációjának módjai a nyelv segítségével - már az első nyelvészeti elméleti munkákban körvonalazódott a 19. században. .

Tehát, figyelembe véve W. Humboldt elméletét a népszellemről, A.A. Potebnya a nyelv eredetének kérdését a nyelvet megelőző mentális élet jelenségeiről, kialakulásának és fejlődésének törvényszerűségeiről, a későbbi mentális tevékenységre gyakorolt ​​hatásáról, vagyis a tisztaság kérdéséről ismeri fel. pszichológiai. A.A. Potebnya megérti, hogy a mentális tevékenységben vannak a legerősebb fogalmak, amelyeket előterjesztenek, és olyan fogalmak, amelyek távol maradnak (Potebnya, 1993, 83. o.). A legerősebb reprezentációk vesznek részt az új gondolatok kialakításában (Herbart appercepciós törvénye). A.A. Potebnya jól látja az egyesület és az egyesületek összevonásának szerepét a képviseletek sorának kialakításában. A heterogén ötletek, egyidejűleg észlelve, integritásuk elvesztése nélkül, egyetlen egésszé egyesíthetők. Egyesítéskor két különböző reprezentációt egyként érzékelünk (Potebnya, 1993, 91. o.).

Más szóval, A.A. Potebnya tökéletesen megértette a nyelv szerepét az új megismerési folyamataiban, a világról való emberi tudás kialakulásának és fejlődésének folyamataiban az appercepció és asszociáció pszichológiai folyamatai alapján, a jelenségekről alkotott különböző emberi elképzelések alapján. amelyeknek neve van a nyelven.

A kognitív nyelvészet tárgya még nyilvánvalóbb I.A. következő nyilatkozatában. Baudouin de Courtenay: „... A nyelvi gondolkodásból a lét és nemlét minden területéről, a világ minden megnyilvánulásáról, anyagi és egyéni-pszichológiai és társadalmi (nyilvános) egész sajátos nyelvi tudás tárulhat fel” (Baudouin) de Courtenay, 1963, 312. o.).

A nyelvnek a világ megismerésében való részvételére vonatkozó elmélkedések az ókortól napjainkig különböző korok és népek gondolkodóinak munkáiban találhatók. Részletes áttekintésüket L.G. Zubkova (Zubkova, 2000) és N.A. Kobrina (Kobrina, 2000).

A nyelvi kognitív problémák frontális fejlődése azonban csak a 20. század utolsó évtizedeiben kezdődik, és erre az időszakra esnek a kognitív nyelvészet főbb publikációi.

A modern kognitív nyelvészet egyike azon tudományoknak, amelyek sajátos módszereikkel egyetlen közös tárgyat, a megismerést vizsgálják.

Ezzel kapcsolatban most már a létezésről beszélhetünk kognitív tudomány, amely definíció szerint az E.S. Kubryakova, interdiszciplináris, és egy gyűjtőfogalom (Kubryakova, 2004, 7. o.) számos tudomány számára - kognitív pszichológia, kognitív nyelvészet, filozófiai megismeréselmélet, nyelv logikai elemzése, mesterséges intelligencia elmélete, neurofiziológia; „Az olyan tudományágak, mint a kognitív antropológia, kognitív szociológia, sőt a kognitív irodalomkritika már formát öltöttek, vagyis szinte minden humanitárius tudományban megjelent egy speciális terület, amely a kognitív megközelítés és a kognitív elemzés alkalmazásához kötődik ennek releváns tárgyaihoz. tudomány" (Kubryakova, 2004, 10-11. o.). A megismerés mint megismerési folyamat, az emberi tudat által a környező valóság tükröződése és ennek az információnak a tudatban való átalakítása, jelenleg modern tudomány tág értelemben értendő – „korábban egyszerűen „kognitív” vagy „tudással kapcsolatos”, a kognitív kifejezés egyre inkább a „belső”, „mentális”, „internalizált” jelentést kapja” (Kubryakova, 2004, 9. o.). nyelvi gondolkodás megismerése

A kognitív tudomány feladatai közé tartozik egyrészt a tudásreprezentációs rendszerek, másrészt az információfeldolgozási és -feldolgozási folyamatok leírása/tanulmányozása, és egyúttal a tanulmányozása is. Általános elvek az emberi kognitív képességek egyetlen mentális mechanizmusba szerveződése, kapcsolatuk és interakciójuk kialakítása" (Kubryakova, 2004, 8-9. o.).

Így a kognitív nyelvészet az interdiszciplináris kognitív tudomány egyik területe.

Formálisan a nyelvtörténetírásban a kognitív nyelvészet megjelenését 1989-nek tulajdonítják, amikor Duisburgban (Németország) egy tudományos konferencián bejelentették a kognitív nyelvészeti egyesület létrehozását, és így a kognitív nyelvészet külön nyelvi irányzattá vált. A modern kognitív nyelvészet kialakulása George Lakoff, Ronald Langaker, Ray Jackendoff és számos más amerikai szerző munkáihoz kapcsolódik. E tudósok munkái és a kognitív nyelvészet problémáinak fejlődése E.S. munkáiban. Kubryakova (Kubryakova, 1994, 1997, 1999, 2004). Proceedings of E.S. Kubryakova alapvetővé vált, ők képezték az oroszországi kognitív nyelvészet alapját.

Az amerikai tudósok munkáit orosz nyelvű fordításban tették közzé az "Új az idegen nyelvészetben" sorozatban (XXIII. szám, M., 1998). Az amerikai kognitív nyelvészet tudományos apparátusát különösen részletesen és részletesen mutatja be a " Tömör szótár Kognitív kifejezések", amelyet E.S. Kubryakova (M., 1996) szerkesztésében készített. A vezető amerikai kognitív tudósok munkáit részletesen tárgyalja A. Chenky (Chenky, 1996) cikke is. A franciaországi kognitív kutatások megtalálhatók R. A. Plungjan, E. V. Rakhilina cikkében (Plungyan, Rakhilina 1994).

Az oroszországi kognitív nyelvészet kialakulásának szakaszai a "A nyelvi tudásreprezentáció struktúrái" (M., 1994), valamint N. N. könyve voltak. Boldyrev "Kognitív szemantika" (Boldyrev 2001).

A tudás struktúráiról sok hasznos megfontolást lehet leszűrni a „nyelv és gondolkodás” problémájával foglalkozó modern munkákból, amelyek szerzői így vagy úgy érintik a kognitív nyelvészet problémáit (Vasiliev 1990, Segal 1997, Pinker 1999, és sokan mások). A kognitív nyelvészet tárgyának és kategóriáinak különféle értelmezéseit és definícióit kínálják azok a szerzők, akik kifejezetten ezekkel a problémákkal foglalkoznak (Rozina, 1994; Demyankov, 1994; Khudyakov, 1996; Frumkina, 1996; Ruzin, 1996; Baranov és Dobrovolsky7, 1996); Boldyrev, 1998, 1999, 2000, 2001; Zalevskaya, 1998, 2000; Sharandin, 1998; Shakhovsky, 2000; Krasnykh, 2000; Arkhipov, 2001 stb.).

Oroszországban a szó jelentésére vonatkozó elméleteket komponenselemzés alapján dolgozták ki. Yu.D. által talált szemantikai paraméterek Apresyan, I.A. Melchuk, A.K. Zholkovszkij számára engedélyezték a szemantikai szótárak összeállítását, az elsődleges szemantikai elemek keresését. Ezek az elsődleges elemek, amint az egyre világosabbá válik, az emberi kognitív tevékenység körébe tartoznak, és valójában ugyanazokat a kategóriákat képviselik, amelyeket az amerikai szerzők-kognitológusok munkáiban azonosítottak. Ezzel kapcsolatban meg kell említeni Anna Wierzbicka lengyel kutató munkáit (Wierzbicka, 1996).

Mindkét irány - a klasszikus amerikai kognitivizmus és az orosz strukturális-szemantikai vizsgálatok - egymástól függetlenül fejlődött és eltérő terminológiát használt, azonban az e vizsgálatok eredményeként feltárt kategóriák sok tekintetben átfedik egymást. Ezt jól mutatják E.V. munkái. Rakhilina, aki kísérletet tett az amerikai kognitív nyelvészek terminológiájának és a moszkvai Yu.D. szemantikai iskolának az összekapcsolására. Apresyan (Rakhilina, 1998, 2000).

A kognitív nyelvészet az észlelés, a megértés, és ennek következtében a tudat általi valóságmegismerés során fellépő mentális folyamatokat, azok mentális reprezentációinak típusait és formáit tárja fel.

A nyelv a nyelvi-kognitív elemzés anyaga, és az ilyen kutatások céljai a kognitív nyelvészet különböző területein (iskoláiban) eltérőek lehetnek – a nyelv kognitív kategoriális-terminológiai apparátus segítségével történő mélyreható tanulmányozásától a tartalom konkrét modellezéséig. és az egyes fogalmak szerkezete a nemzettudat egységeiként (konceptoszféra).

Így a kognitív nyelvészet, mint a modern nyelvtudomány önálló területe, a kognitív tudományból emelkedett ki. A kognitív nyelvészet, valamint általában a kognitív tudomány végső célja "az elme tevékenységére vonatkozó adatok beszerzése" (Kubryakova, 2004, 13. o.). Ugyanakkor a tudat vizsgálata a kognitív tudomány és a kognitív nyelvészet közös tárgya (Kubryakova, 2004, 10. o.).

Ugyanakkor a kognitív nyelvészet és más kognitív tudományok közötti különbség éppen abban rejlik anyag- a tudatot a nyelv anyagán tárja fel (más kognitív tudományok saját anyagukon tárják fel a tudatot), valamint annak mód- kognitív folyamatokat tár fel, következtetéseket von le az ember tudatában előforduló mentális reprezentációk típusairól a nyelvészet számára elérhető nyelvi elemzési módszerek nyelvi alkalmazása alapján, majd a vizsgálat eredményeinek kognitív értelmezése következik.

A modern kognitív nyelvészet heterogén, "a kognitív kutatások különböző irányait mutatják be, és azonosították a kognitív nyelvészet különböző iskoláinak vezetőit és vezető alakjait" (Kubryakova, 2004, 11. o.).

Bevezetés

2. A kognitív nyelvészet problémái és feladatai

3. Fogalom, mint a kognitív nyelvészet alapfogalma

Következtetés

Irodalom

Bevezetés

NÁL NÉL mostanában a fogalom fogalma aktívan bekerült a tudományos használatba. A fogalom a világkép leírásának egysége - nyelvi és kulturális ismereteket, elképzeléseket, értékeléseket tartalmazó mentális egység. A kognitív tudományban a fogalmat egy mentális egységnek tekintik, amely folyamatosan változik: minden új háttérfogalom bekerülhet a szférájába, változhat a standard helyzetkészlet, és a tartalom egyetlen összetevője még mozgékonyabb.

A fogalom a verbális jelben és a nyelv egészében valósul meg. Ebben az esetben a fogalom magja a szavak kombinált nyelvi és beszédszemantikája.

A fogalmak jelenléte bármely nép nyelvében felkelti a figyelmet, mert ezek a tanulmányok segíthetnek maguknak az embereknek a kultúrájának és történelmének tanulmányozásában.

A mai napig ez a kérdés kevés figyelmet kapott. A fogalom természetének tanulmányozása a kognitív nyelvészetben kiemelt fontossággal bír. A fogalom természetének megértésére irányuló minden kísérlet számos kapcsolódó fogalom és kifejezés létezésének tényéhez vezet. Először is ez egy fogalom, fogalom és jelentés.

Megkülönböztetésük problémája napjaink elméleti nyelvészetének egyik legnehezebb és legvitatottabb kérdése. Ez azzal magyarázható, hogy egy fogalom elemzésekor a tartalmi terv olyan entitásaival van dolgunk, amelyek a kutató számára nem adottak közvetlen észlelésben; tulajdonságaikat, természetüket csak közvetett adatok alapján tudjuk megítélni.

A munka célja a kognitív nyelvészet lényegének és a fogalomnak, mint annak alapfogalmának feltárása.

1. A kognitív nyelvészeti alapfogalmak

A kognitív nyelvészet az új kognitív tudományok egyike, amelynek vizsgálati tárgya a tudás és a megismerés természete és lényege, a valóság érzékelésének és az emberi kognitív tevékenységnek az értelmes formában felhalmozott és egy bizonyos rendszerbe hozott eredményei. információkról. Határozzuk meg az új tudományág kezdeti fogalmait.

A megismerés a valóság tükrözésének és újratermelésének folyamata a gondolkodásban, melynek eredményeként tudás halmozódik fel; ez az észlelési, megértési, bemutatási (reprezentációs) és információgenerálási rendszerek kölcsönhatása.

Információ – üzenet tényekről, eseményekről, folyamatokról; adatok, információk, ismeretek, amelyek különböző csatornákon jutnak el az emberhez, és az aktuális tudatban kódolják, feldolgozzák és feldolgozzák; a kommunikáció folyamatában a nyelvi struktúrák által képviselt és továbbított tudás.

A tudás a valóság objektív tulajdonságainak és jeleinek az emberek tudatában való tükrözésének eredményeinek kognitív szerveződésének alapvető formája, mivel fontos tényező az emberek tudatában. Mindennapi életés tevékenységek. A tudás az emlékezet része, az elmében található információ, a környező világ tárgyai tükröződésének eredménye, egyesülve egy bizonyos rendezett rendszerben. Ezek olyan gondolkodási folyamatok során nyert adatok, mint az indukció és a dedukció, a következtetés, az érvelés, az asszociáció, valamint a tárgyak összehasonlítási, azonosítási, felismerési, kategorizálási és osztályozási műveletei; különböző kognitív struktúrák által reprezentált (reprezentált) adatok: keretek, szkriptek, forgatókönyvek, javaslatok, képek stb. az emberi élet relevanciájának és fontosságának köszönhető, hogy a tudás a kultúra elemévé válik. Ugyanakkor a tudás a kultúra terméke, mivel az a folyamat, amikor egy személy elsajátítja a korábbi korszakok által kidolgozott gondolkodási szabályokat, normákat és sztereotípiákat, a tudásnak a megfelelő etnohoz tartozó emberek valós történelmi gyakorlatába való bevonása révén történik. -kulturális közösség.

A gondolkodás ilyen szabályaiban, normáiban, sztereotípiáiban a környező világ elsajátításának és megértésének élménye ragad meg, egy bizonyos kultúra kódolódik, egyfajta nyelvként (és nem emberi életformaként!) szerveződik.

A kultúra nyelvének formái és a tudásformák szinergikus egységet alkotnak, amelynek történelmi változékonysága van, i. a történelmi fejlődés minden új szakaszában ennek az egységnek a lényege új konfigurációban, új köntösben jelenik meg. Például a gyakorlati tudatot belső szerveződésének olyan formái jellemzik, amelyek jelentősen eltérnek a mitopoetikus tudat szerkezetétől stb. ennek megfelelően a tudás a) változatos módon beépül a kulturális tudat archaikus vagy modern rendszerébe, és b) különféle funkciókat lát el az élet társadalmi rendjében.

A nyelvi-kognitív kutatásokban a tudás a kultúra nyelvében feltáruló speciális tárgy, hiszen az ember tudatos tevékenységét szervező értékkommunikációs rendszerekben a tudás vezető szerepet tölt be. Ez adott típus a tudás különbözik a gyakorlati, módszertani vagy filozófiai-elméleti tudástól. A nyelvkulturológiai elemzés tárgya a pragmatikus típusú verbalizált tudás.

A kiválasztott tudástípusoknak megfelelően tanulmányozásukhoz speciális megközelítéseket dolgoztak ki: strukturális, formális-logikai és pragmatikai. Mindegyiküknek megvannak a maga előnyei, amelyek egy bizonyos nézőpontból tanulmányozzák a tudást. Minden fajta tudás kapcsolódik az objektív valósághoz és más típusú tudáshoz. Ezért feltételezhető, hogy kiegészítik egymást, és ebben az emberi élet összefüggésében a komplementaritás különösen fontos. A különböző tudásmodellek integrálása csak akkor lehetséges, ha megértésüknek van közös alapja (például a tudás, mint kultúrajelenség megértése).

A tudást mint önellátó szemantikai valóságot a kultúra kontextusában a hagyományos világkép értékszemantikai modelljei rendezik. A tudás szisztematikusan rendezett információhalmaz, amely az elmében az emlékezet részeként rakódik le. A tudás megkülönböztetése nyelv(nyelvismeret - nyelvtan, szókincs stb.; nyelvhasználat ismerete; verbális kommunikáció alapjainak ismerete) és ismeretek nyelven kívüli- a helyzet, a címzett ismerete (céljai, tervei, elképzelései a beszélőről és a környezetről), ismeretek a világról. A kognitív nyelvészet középpontjában a nyelvi tudás áll.

2. A kognitív nyelvészet problémái és feladatai

A kognitív tudománynak négy változata van:

az ingert és választ összekapcsoló mechanizmusok leírása, magyarázata, az emberi "gondolkodógép" be- és kimenete;

az ember belső mentális természetének jelenségeinek tanulmányozása;

a téma hangsúlyozása, mint cselekvések forrása, kezdeményezője;

a kognitív folyamatok sajátosságainak vizsgálata az affektusokkal összehasonlítva.

A fejlődés ezen szakaszában a kognitív nyelvészetnek három fő problémával kell szembenéznie: a nyelvi tudás természetével, asszimilációjával és felhasználási módjával. Ezért a kutatás elsősorban a következőkre vonatkozik felé niyam :

a) az ezekben a jelekben reprezentált tudástípusok és -típusok (ismeretelmélet = tudáselmélet), valamint a tudás jelekből való kinyerésének mechanizmusa, i. értelmezési szabályok (kognitív szemantika és pragmatika);

b) a jelzések megjelenésének és fejlődésének feltételeit és a működésüket szabályozó jogszabályokat;

c) a nyelvi jelek és a bennük tükröződő kulturális valóságok aránya.

Az orosz kognitív nyelvészet központi problémája az emberi tapasztalat kategorizálása lett. A kategorizálás szorosan összefügg minden emberi kognitív képességgel, valamint a kognitív tevékenység különféle összetevőivel - memória, képzelet, figyelem stb. Az észlelt kategorizálása a legfontosabb módja az emberhez eljutó információk racionalizálásának.

Feladatok. A modern fogalmak szerint a fő feladat Az általános nyelvelmélet célja a természetes nyelvi feldolgozás mechanizmusának magyarázata, annak megértésének modelljének felépítése. Tekintettel arra, hogy egy ilyen modell a különböző típusú ismeretek kölcsönhatásának tézisén alapul, a nyelvészetnek többé nincs monopóliuma egy általános nyelvmodell felépítésében.

A nyelvelméletnek nemcsak arra a kérdésre kell választ adnia, hogy mi a nyelv, hanem arra is, hogy mit ér el az ember a nyelven keresztül. Ezzel kapcsolatban a kognitív nyelvészet feladatait a következők megértésére tett kísérletként kell meghatározni.

Mi a szerepe a nyelvi részvételnek a megismerési és világmegértési folyamatokban?

Ismerje meg a fogalmi rendszerek és a nyelvi rendszerek kapcsolatát. Pontosan hogyan korrelálnak a tudat kognitív struktúrái a nyelv egységeivel?

Határozza meg, hogy a nyelv hogyan vesz részt a világgal kapcsolatos információk megszerzésének, feldolgozásának és továbbításának folyamatában.

Értse a tudás fogalmi kialakításának és kategorizálásának folyamatait; mutassa be a kulturális állandók nyelvi kategorizálásának és konceptualizálásának eszközeit és módszereit.

Hogyan írható le a fogalomszférát szervező, felosztásának fő rubrikátoraiként szolgáló univerzális fogalomrendszer?

Oldja meg a világ nyelvi képének problémáit; a tudományos és hétköznapi világképek aránya a nyelvvel.

Mi a mai orosz kognitív nyelvészet tárgya?

Először is, ez a kognitív szemantika, mivel a jel tartalma szorosan összefügg az ember kognitív tevékenységével. A nyelvi kifejezés mögött meghúzódó tudásszerkezet bizonyos mértékig a jelölés módját tükrözi. Ezért a kognitív kutatásban fontos helyet kap a nyelvi jelölés - a nyelvtudomány azon része, amely az egyén által birtokolt ötletek és ötletek elnevezésének elveit és mechanizmusait tanulmányozza.

Másodszor, a kognitív nyelvészet olyan figuratív sémákat hoz létre, amelyeken belül az ember megismeri a világot. M. Johnson, a figuratív sémák elméletének szerzője szerint ez észlelési folyamataink visszatérő dinamikus mintázata, amely alapján aztán az absztraktabb elképzeléseket is felfogjuk. Például az érzéseket bármilyen áramló folyadékon keresztül érzékeljük.

Kognitív nyelvészet - irány a nyelvészetben , amely a párkapcsolati problémákat tárja fel nyelv és a tudat, a nyelv szerepe az konceptualizálás és a világ kategorizálása, a kognitív folyamatokban és az emberi tapasztalat általánosítása, az ember egyéni kognitív képességeinek kapcsolata a nyelvvel és interakciós formáival.

itthon megkülönböztető vonás kognitív nyelvészet abban modern forma nem abban áll, hogy a nyelvtudomány keretein belül új kutatási tárgyat posztulálunk, és még csak nem is új eszközöket és/vagy eljárásokat vonunk be a kutatási használatba, hanem a kognitív attitűdök (heurisztika) pusztán módszertani megváltoztatásából. A kognitív nyelvészet megjelenése az egyik epizódja annak az általános módszertani váltásnak, amely az 1950-es évek végén kezdődött a nyelvészetben, és a „felszíntől távol” bevezetésének tilalmának feloldásáig torkollik, amely a nyelv közvetlen megfigyelése számára megközelíthetetlen. elméleti (modell) konstrukciók.


Általánosságban elmondható, hogy a kognitivizmus olyan tudományok összessége, amelyek egyesítik a gondolkodási folyamatokat irányító általános elvek tanulmányozását. Így a nyelv a gondolkodási folyamatokhoz való hozzáférés eszközeként jelenik meg. A nyelvben rögzül az emberiség tapasztalata, gondolkodása; a nyelv egy kognitív mechanizmus, jelrendszer, amely kifejezetten kódolja és átalakítja az információkat.

A kognitív nyelvészet tárgya a nyelv mint megismerési mechanizmus.

Megismerés


A kognitív nyelvészet tárgya az ember megismerés - az észlelési, megjelenítési és információtermelési rendszerek kölcsönhatása egy szóban. A nyelvi egységek jelentésében kognitív struktúrák rakódnak le, ami az alkalmi szavak képzésében nyilvánul meg. Például at Puskin találjuk - "Szerelmes vagyok, le vagyok nyűgözve, egyszóval ideges vagyok." Nagy hatással van a kognitív nyelvészet fejlődésére szemantika.

Fő irányok

A modern kognitív nyelvészet elmélete több egyedi kutatási programból áll, amelyeket 6-7 tudós alkot. Ezek az egyes kutatási programok azonban nem alkotnak egységes elméletet.

1. A mentális mechanizmus leírása, magyarázata, az inger és válasz kölcsönhatásának magyarázata.
2. a főszerep a mentális tevékenység megvalósításában a tárgyhoz tartozik; ő minden cselekvés kezdeményezője és forrása.
3. Az ember belső mentális természetének tanulmányozása.
4. A kognitív folyamatok vizsgálata kapcsolatbanérinti.

A kognitív nyelvészet szekciói

A kognitív nyelvészet három fő részre oszlik:

Kognitív szemantika, elsősorban a lexikális szemantikával foglalkozik
· Kognitív nyelvtan, amely főként a szintaxissal, morfológiával és a nyelvészet nyelvtanhoz kapcsolódó egyéb területeivel foglalkozik.
· Kognitív fonológia.

A kognitív nyelvészet számára érdekes megismerési szempontok a következők:

Konstruktív nyelvtan és kognitív nyelvtan.
· Fogalmi metafora és fogalmi keveredés.
· Fogalmi szervezés: Kategorizálás, Metonímia, Keretszemantika és Ikonicitás.


A kognitív nyelvészet több, mint a generatív nyelvészet igyekszik ezeket a területeket egyetlen egésszé egyesíteni. Nehézséget okoz, hogy a kognitív nyelvészet terminológiája még nem teljesen rendeződött, mivel ez egy viszonylag új kutatási terület, valamint a más tudományágakkal való kapcsolatok.

A kognitív nyelvészet fejlődése az irodalmi szövegek elemzésének elismert módszerévé válik. A kognitív poétika a modern stilisztika fontos részévé vált. legjobb könyv ebben a diszciplínában Peter Stockwell Kognitív Poétikája marad.

A kognitív nyelvészet az új kognitív tudományok egyike, amelynek vizsgálati tárgya a tudás és a megismerés természete és lényege, a valóság észlelésének és az emberi kognitív tevékenységnek az os-mentális formában felhalmozott és egybe bevitt eredményei. bizonyos információs rendszer.

Az új tudományág neve és alapfogalma - "kogníció" - az angol cognition "cognition"-ig nyúlik vissza.

Más kognitív tudományokkal ellentétben a kognitív nyelvészet vizsgálatának tárgya nem maga a tudás (kogníció), hanem a nyelv, mint a tudás megszerzésének, felhasználásának, tárolásának, átadásának és létrehozásának általános mechanizmusa.

A kognitív nyelvészet eredetének von Humboldt és Potebnya (XIX. század) koncepciója, valamint az orosz nyelvészek (Panfilov, Szerebrennyikov, Sztyepanov, Karaulov és mások) által a 20. században megalkotott szemantikai elméletek tekinthetők. A nyelv és a gondolkodás viszonyának vizsgálatának korábbi szakaszától az új nyelvészeti diszciplínát a tudás megszerzéséhez, felhasználásához, tárolásához, átadásához és fejlesztéséhez kapcsolódó információkeresési metaforák és képek procedurális használata különbözteti meg. A kognitív nyelvészet egy összetett tudományág, amely több tudomány megközelítését és elképzelését integrálja: a mesterséges intelligencia elmélete (az emberi intelligencia utánzás elmélete elektronikus számítógépek segítségével), a nyelvészet, a pszichológia, a pszicholingvisztika és a neurológia.

A kognitív nyelvészetet a kognitív ciklus többi tudományágától eltérően csak azok a megismerések érdeklik, amelyek az emberben rejlenek: a beszéd megértésének és generálásának mentális mechanizmusai, amelyek a nyelvi ismeretek bemutatásához kapcsolódnak, mint az információ feldolgozásának (feldolgozásának) speciális mechanizmusához. E tekintetben a kognitív nyelvészet fő feladata "az emberi nyelvelsajátítás mechanizmusainak és e mechanizmusok strukturálási elveinek szisztematikus leírása és magyarázata".

A probléma megoldásához szükséges a megismerés fogalmának tartalmának megértése és a határvonalak felvázolása. A kognitivizmus fejlődésének jelenlegi szakaszában ez a fogalom jelentősen kibővítette hatókörét: a tudás, a tudat, az elme, a gondolkodás, a reprezentáció, a kreativitás, a beszédgondolkodási stratégia kidolgozása, a szimbolizálás, a logikai következtetés, a fantáziálás stb. alatta. A megismerés, mint a kognitív nyelvészet fő fogalma, tágabb horizontot biztosít számára, mint a nyelv és a gondolkodás kapcsolatának hagyományos elmélete. Megismerés A megismerés nemcsak az igazi tudással foglalkozik, hanem a véleményekkel is, amelyek, mint tudod, tévesek lehetnek. A kognitív nyelvészetben mind az ismereteket, mind a véleményeket a nyelvi struktúrák általi reprezentációjuk szempontjából vizsgáljuk.


A megismerés figyelemre méltó tulajdonságának kell tekinteni a kölcsönös orientációját. Innen ered a nyelvi megismerés sajátosságai: a nyelvi jelek segítségével a gondolkodás figurái (nyelvi képek) nemcsak információt tárolnak vagy továbbítanak; elemzik és értelmezik. A beszédüzenet értelmezése a megismerés egy fajtája, amelynek közvetlen tárgya a verbális és mentális tevékenység terméke. Következésképpen az ember a megismerés aktív alanya: vizsgál, megismer és átalakít.

A kognitív pszichológia és a nyelvészet közötti kapcsolat egészen természetes: mentális folyamatok kívülről megközelíthetetlen, csak az őket reprezentáló struktúrákon keresztül lehetséges kiemelni az emberi tudat mélyéről. Ezek nyelvoktatás. Ezért a nyelv a kognitológusok figyelmének középpontjában áll: a nyelv a gondolatok kialakításának és kifejezésének fő eszköze. Ha tehát a nyelvet a kognitív (mély)struktúrákat reprezentáló felszíni struktúrák forrásának tekintjük, akkor ez utóbbit a legcélravezetőbb a rendelkezésünkre álló nyelvi struktúrákon keresztül megtanulni.

Ebben a tekintetben meg kell próbálni megérteni, hogyan van elrendezve az információkódolás legalább két formája - a kognitív és a nyelvi. A modern tudósok munkáiban egyre meggyőzőbb az az elképzelés, hogy a tudásreprezentációnak nem azonos, hanem különböző propozicionális formáiról van szó, amelyek azonban szervesen összefüggnek egymással: a szavak csak akkor kapcsolódnak egymáshoz, ha a megfelelő fogalmak szerepelnek a propozíciókban. memóriába kódolva - integrált kogitatív alany-predikátum struktúrák, amelyek tükrözik bizonyos helyzeteket és elemeik konfigurációit.

A sztereotip helyzetek (keretek) és a kijelentések közötti összefüggés, Karaulov meggyőződése szerint "a propozicionális struktúra mint minden mentális folyamat eleme univerzalitása". Az emberi emlékezet pedig egymást metsző propozíciós fák hatalmas hálózata. A propozíciós hálózat minden csomópontja tartalmaz egy fogalmat. Ehhez a csomóponthoz olyan nyelvi jelek is társulnak, amelyek verbalizálják a fogalmat, és meglehetősen határozott pozíciókat foglalnak el az emberi lexikonban. Ezért a természetes nyelv jelrendszerén keresztül megnyílik a hozzáférés az ember belső mentális lexikonjához - az információ kognitív feldolgozásának legfontosabb mechanizmusához. Az operatív kognitív struktúrát fogalomnak nevezzük, a fogalmat verbalizáló nyelvi szerkezetet pedig a legtágabb értelemben vett nyelvi jel (szó, frazeológiai egység, mondat) képviseli.

A fogalom egy univerzális kód egységeként születik, i.e. egyéni szenzoros-objektív képként, amely érzékszervi tapasztalatokon alapul. Eléggé konkrét. Tehát egy embernek van fogalma könyv egy alapozó képe képviseli, a másik - a Biblia, a harmadik - az A.S. kedvenc kötete. Fegyverrel. Idővel egy adott kép elvonatkoztat a valós tárgytól, és megfelelő mentálissá válik, de mindig egyéni, hiszen személyes tapasztalatra nyúlik vissza.

A koncepció alapjául szolgáló képek a köztudathoz, az etnokulturális eszmékhez kapcsolódnak, és végső soron közös etnikaivá, csoportossá vagy személyessé válnak.

A fogalom eredete az objektív képek korrelációjából adódik. Valóban, ha a típus legegyszerűbb ítéletei libabőr (a test felett), akkor tévedés lenne azt gondolni, hogy ennek az ítéletnek a szavakkal kifejezett elemei (alany és állítmány) libabőrösés fuss néhány fogalom. E szavak mögött csak érzékszervi-perceptuális képek látszanak. Ebben az esetben a fogalom a gondolkodás szerkezeti egysége, az ítélet a gondolkodás szerkezeti formája.

A tartalom jellegétől függően a következő típusú fogalmak épülnek fel: ábrázolás, séma, koncepció, keret, forgatókönyv és gestalt.

keret egy sztereotip helyzet mentális képe. Különös jelentőséget kap itt a denotáció jellege: egy adott kognitív formáció mentális kapcsolata egy speciális - sztereotip - denotatív helyzettel. A keret tartalmát a kötelező és választható jellemzők strukturált halmaza, az úgynevezett "csomópontok" és "terminálok" alkotja. A keret kötelező jeleit annak kognitív-propozíciós szerkezete tárgyiasítja. Az opcionális jellemzők megadó funkciót látnak el a keretszerkezetben. Ezek olyan „rések”, amelyeket a tárgy megismerésének folyamatában „ki kell tölteni”. tipikus példák vagy adatok."

A keretek olyan kognitív struktúrákként szolgálnak, amelyek a nyelvi tudat sztereotípiáit alkotják. A nyelvi tudat sztereotípiái az asszociatív-verbális hálózatban keretek formájában tárolódnak, amelyek szerkezetét előre megjósolható asszociációs vektorok határozzák meg.

A keretszerkezet változatai, amelyeket a közvetett jelölés jelei verbalizálnak, forgatókönyvek vagy forgatókönyvek, - időben és térben előforduló sztereotip epizódok.

Forgatókönyv- ez ugyanaz a keret, de tükrözi a denotatív helyzetet a mozgásban, fejlődésben, elemeinek időben és térben egymás utáni kibontakozásában.

Gestalt- figuratív-holisztikus szerkezet, amely önmagában fókuszálja a reflektált denotatív szituáció érzéki és racionális elemeinek sokféleségét. Számos relációban az elemek holisztikus gestaltnak vannak alárendelve.

A Gestalt pszichológia felfedezte az egésznek a részek észlelésére gyakorolt ​​hatását és a részek egésszé kombinálásának tényezőit.

Ebből következnek a diszkurzív jelképzés legfontosabb szabályszerűségei:

1. Ugyanazt az elemet, mivel különböző integrálszerkezetekbe foglalják, eltérően érzékeljük.

3. Végül az egésznek a részekkel szembeni túlsúlyának harmadik formája: az integrált szerkezet megőrzése részei kihullásakor.

vázszerkezet— az integritásban elképzelhető többkomponensű koncepció, amely a klisés helyzeteket tükrözi a vonatkozó standard tudás összességében, terjedelmes reprezentációkat és minden stabil asszociációt.

koncepció diagram- a frazeológiai jelölés tárgyának idiómájának kontúrokkal általánosított ábrázolása, általában metonimikus jellegű idióma: lucfenyő "hülye, hülye ember"; Az ilyen idiómák frazeológiai jelentésének kognitív alapja egy kontúr, sematikus ábrázolás, egy figuratív hipernim, amely egyrészt nélkülözi a vizuális egyértelműséget (egyfajta bolond), másrészt nem éri el a fogalmi bizonyosságot. A fogalomséma frazemogén potenciálja meglehetősen magas, amit a reprezentáció (mentális kép) és a fogalom köztes státusza magyaráz.

A nyelvi kognitív kutatás fő előfeltétele a következő rendelkezések:

1) a tudatszerkezetek és a nyelvi struktúrák (beleértve az ember belső lexikonját is) aktív kölcsönhatásban állnak a verbális és mentális tevékenységben;

2) a nyelvi jel jelentésének szerkezete a tudásábrázolás szerkezete;

3) az egyes nyelvi jelek ismeretek egész rétegeit magyarázhatják meg (egyedi tárgyak vagy jelenségek fogalmairól, eseményfogalmakról, tipikus helyzetek fogalmairól, fogalomforgatókönyvekről stb.).

Ugyanakkor nem szabad abszolutizálni a kognitív nyelvészet lehetőségeit: a fogalmak modellezése meghaladja az erejét. Ez a kognitív pszichológia feladata, amely azonban nem fejlődhet sikeresen kognitív nyelvészet nélkül. A kognitív nyelvészet meghatározza a fogalom szemantikai epicentrumát, felismeri a fogalmi jellemzőket, azonosítja a fogalom különféle tartalmi rétegeit, feltárja szemantikai mezőjét, amely bizonyos értelemben a nyelvi mezőkkel (szemantikai, szintaktikai) korrelál. Ennek eredményeként a nyelvi-kognitív vizsgálatok egy adott nyelv fogalmi szférájának modellezésére, az emberek mentalitás-thétájának sajátosságainak meghatározására irányulnak.

A mentalitás a világ észlelésének és megértésének sajátos módja, amelyet a tudat kognitív sztereotípiáinak halmaza határoz meg (országos, csoportos, etnikai stb.).

Konceptoszféra - a tudás szférája; a nyelv fogalmi szférája a verbalizált tudás szférája, amely nagymértékben meghatározza az egyén, csoport, emberek mentalitását, i.e. karakter, viselkedés, gondolatok szerkezete.

Tehát a kognitív nyelvészet két fő probléma megoldására összpontosít: a) hogyan használja a nyelv - a kommunikáció fő eszköze - az általános kognitív mechanizmusokat a kommunikáció folyamatában, és b) hogyan ismerjük meg magukat a kognitív mechanizmusokat a nyelven keresztül.

A kognitív nyelvészet nagyon ígéretes tudományág. Végtére is, a nyelv W. Chafe szerint még mindig a legjobb ablak a tudásra, egy univerzális heurisztikus eszköz minden létező megmagyarázására; megfigyelhető, elemzésre alkalmas, hozzáférést biztosít magának a tudásnak és a megismerésnek a megértéséhez - az információ megszerzésének, felhasználásának, tárolásának, továbbításának és feldolgozásának módja.

(Az ezen a területen dolgozó tudósok - Popova, Sternin, Lakoff)

Ossza meg