Sociálne prostredie a osobnosť dieťaťa. Integrácia detí rôznych sociálnych skupín Hlavná sociálna skupina v živote detí

Sociálne skupiny sú dôležitým typom sociálnej komunity. Sociálna skupina- je súbor ľudí, ktorí majú spoločnú sociálnu charakteristiku a vykonávajú spoločensky potrebnú funkciu v štruktúre spoločenskej deľby práce a činnosti (G.S. Antipova).

Sociálna skupina je súbor jednotlivcov, ktorí sa určitým spôsobom vzájomne ovplyvňujú, uvedomujú si svoju príslušnosť k danej skupine a sú uznávaní ako členovia tejto skupiny z pohľadu ostatných (americký sociológ R. Merton).

Sociálna skupina je formácia dvoch alebo viacerých ľudí, ktorí prichádzajú do kontaktu s konkrétnym účelom a považujú tento kontakt za významný (C.R. Mills).

Sociálne skupiny sa na rozdiel od masových komunít vyznačujú:

1) stabilná interakcia, ktorá prispieva k sile a stabilite ich existencie v priestore a čase;

2) relatívne vysoký stupeň súdržnosti;

3) jasne vyjadrená jednotnosť zloženia, to znamená prítomnosť znakov vlastných všetkým jednotlivcom patriacim do skupiny;

4) vstup do širších spoločenstiev ako štruktúrne formácie.

V závislosti od hustoty sa líšia formy realizácie spojov a ich prvky veľký a malý, primárne a sekundárne sociálne skupiny.

Hlavným objektom sociologického výskumu sú malé sociálne skupiny (malá sociálna skupina môže mať od 2 do 15 - 20 osôb). Malá sociálna skupina je zložením malá, jej členov spájajú spoločné aktivity a sú v priamej, stabilnej, osobnej komunikácii.

Charakteristické črty malej sociálnej skupiny sú:

Malé zloženie;

Priestorová blízkosť jej členov;

Trvanie existencie;

Zhoda skupinových hodnôt, noriem a vzorcov správania;

Dobrovoľný vstup do skupiny;

Neformálna kontrola nad správaním členov.

Typológia malých skupín.

V súčasnosti existuje asi päťdesiat rôznych základov pre klasifikáciu malých skupín.

Podľa úrovne skupinového vedomia rozlišovať nasledujúce typy skupiny (podľa L.I. Umanského):

1.G ruppa konglomerát- skupina, ktorá si ešte neuvedomila jediný účel svojej činnosti (podobne ako tento koncept difúzne alebo nominálny skupiny);

2.G ruppa-združenie mať spoločný cieľ; všetky ostatné znaky (pripravenosť, organizačná a psychologická jednota) chýbajú;

3. D ruppa spolupráca charakterizuje jednota cieľov a činností, prítomnosť skupinových skúseností a pripravenosti;

4.G korporácia ruppa, ktorú nad spoluprácu stavia prítomnosť organizačnej a psychologickej jednoty (niekedy sa takáto skupina nazýva autonómna). Pre korporáciu je charakteristický prejav skupinového egoizmu (oponovanie sa iným skupinám, jednotlivcom, spoločnosti) a individualizmu až asociálnosti (napríklad gang);

5.K kolektívne- skupina vyznačujúca sa najvyšším stupňom sociálneho rozvoja, cieľmi a princípmi humanizmu;

6.G ofoterický(dosl. "zostrelené") kolektívne, v ktorom sa ku všetkým ostatným vlastnostiam pridáva psychofyziologická kompatibilita (napríklad posádka kozmickej lode).

Formálna skupina neodmysliteľnou súčasťou sú tieto znaky: jasný a racionálny cieľ, určité funkcie, hierarchická štruktúra, ktorá predpokladá prítomnosť pozícií, práv a povinností určených príslušnými pravidlami, formálne vzťahy medzi ľuďmi sú priamo určené ich oficiálnym postavením, a nie svojimi osobnými vlastnosťami.

Mať neformálna skupina(susedia, firmy v bežnom živote alebo v práci a pod.), ktoré najčastejšie združuje od 2 do 30 osôb, neexistujú pevné ciele a pozície, štruktúra vzťahov a normy vzťahov sú určené priamo osobnými kvalitami ľudí ; neexistujú žiadne jasne upravené pravidlá pre členstvo, vstup a výstup zo skupiny; členovia neformálnej skupiny sa dobre poznajú, často sa vidia, stretávajú a sú vo vzťahu dôvery, nie však pokrvného.

Formálna skupina môže byť oficiálna (podnik, brigáda, odborová organizácia, verejné alebo štátne organizácie atď.) alebo neuznaná oficiálna štruktúra, teda neoficiálna (tajná organizácia, ilegálna skupina atď.). . V dôsledku toho nie každá formálna skupina je oficiálna, a preto by sa nemali používať ako jednoznačné pojmy „formálna“, „oficiálna“ (resp. „neformálna“, „neoficiálna“) skupina.

Rozdelenie do skupín, o ktorých sme uvažovali, nesie so sebou istý prvok relativity; na jednej strane sa neformálna skupina môže zmeniť na formálnu, napríklad priatelia založia organizáciu; na druhej strane skupina môže byť formálna aj neformálna, ako napríklad školská trieda.

Referenčná skupina... Tento termín označuje tú skupinu (skutočnú alebo imaginárnu), ktorej systém hodnôt a noriem funguje ako akýsi štandard pre jednotlivca. Človek vždy (dobrovoľne či nedobrovoľne) dáva do súladu svoje úmysly a činy s tým, ako ich môžu posúdiť tí, ktorých názor si váži, bez ohľadu na to, či ho sledujú reálne alebo len v jeho predstavách.

Referenčná skupina môže byť:

Ku ktorému jednotlivec v súčasnosti patrí;

Z ktorých bol predtým;

Ku ktorému by chcel patriť.

Personalizované obrazy ľudí, ktorí tvoria referenčnú skupinu, tvoria „vnútorné publikum“, ktorým sa človek riadi vo svojich myšlienkach a činoch.

Do doby existencie skupiny sú pridelené dočasné, v rámci ktorej je časovo obmedzené združovanie účastníkov (napríklad účastníci konferencie, turisti v rámci turistickej skupiny) a stabilný, ktorých relatívna stálosť existencie je daná ich účelom a dlhodobými zásadami fungovania (rodina, zamestnanci katedry, študenti jednej skupiny).

Malé skupiny sú súčasťou bezprostredného sociálneho prostredia, v ktorom sa uskutočňuje každodenný život človeka a ktoré do značnej miery určuje jeho sociálne správanie, určuje konkrétne motívy jeho aktivít, ovplyvňuje formovanie jeho osobnosti.

Akýsi malý sociálne skupiny sú primárne skupiny(termín zaviedol do sociológie C. Cooley). Charakteristickým znakom týchto skupín podľa Cooleyho je priamy, intímny, medziľudský kontakt jej členov, ktorý sa vyznačuje vysokou úrovňou emocionality.

Prostredníctvom týchto skupín jednotlivci získavajú prvé skúsenosti so sociálnou súdržnosťou (príkladom primárnych sociálnych skupín je rodina, študentská skupina, skupina priateľov, športový kolektív). Prostredníctvom primárnej skupiny sa jednotlivci socializujú, osvojujú si vzorce správania, sociálne normy, hodnoty a ideály.

Sekundárna skupina sa tvorí z ľudí, medzi ktorými je len nepatrný citový vzťah. Ich interakcia je podmienená len dosiahnutím určitých cieľov. V týchto skupinách nezáleží na individuálne jedinečných osobnostných črtách, ale viac sa cení schopnosť vykonávať určité funkcie.

Hlavným typom sekundárnej sociálnej skupiny je veľká sociálna skupina vytvorená na dosiahnutie určitých cieľov - Organizácia(politický, produktívny, náboženský atď.).

Takže sekundárne skupiny:

Zvyčajne dosť významné vo veľkosti;

Vznikajú na dosiahnutie konkrétneho cieľa;

Udržiavajú formálne vzťahy;

Vzťahy sú obmedzené (reprezentované kontaktmi).

Typy primárnych a sekundárnych skupín sú uvedené v tabuľke.

Tabuľka 1 - Typy primárnych a sekundárnych skupín

Veľké sociálne skupiny- spoločenstvá ľudí, ktoré sa od malých skupín odlišujú slabými stálymi kontaktmi medzi všetkými svojimi predstaviteľmi, no nie menej zjednotené, a preto majú významný vplyv na verejný život.

Veľká sociálna skupina je kvantitatívne neobmedzené sociálne spoločenstvo, ktoré má stabilné hodnoty, normy správania a sociálno-regulačné mechanizmy (strany, etnické skupiny, priemyselné a priemyselné a verejné organizácie).

TO veľké sociálne skupiny možno pripísať:

- etnické spoločenstvá(rasy, národy, národnosti, kmene);

- sociálno-územné spoločenstvá(súbor ľudí trvalo žijúcich na určitom území s podobným životným štýlom). Tvoria sa na základe sociálno-teritoriálnych rozdielov;

- sociodemografické spoločenstvá(spoločenstvá rozlíšené podľa pohlavia a veku);

- spoločenské vrstvy a sociálne vrstvy(súbor ľudí, ktorí majú spoločné sociálne charakteristiky a vykonávajú podobné funkcie v systéme sociálnej deľby práce.

Rodina má medzi sociálnymi skupinami osobitné miesto. Osobitný význam rodiny spočíva v tom, že plní reprodukčnú funkciu populácie v biologickej (plodnosťou) a sociálnej (výchovnou, najmä v prvom období života dieťaťa) stránke. Rodinu môžeme definovať ako sociálnu skupinu ľudí spriaznených príbuzenskými vzťahmi. Pod pojmom „príbuzenstvo“ sa rozumie súbor spoločenských vzťahov, ktoré sú založené na biologických (príbuzenských) zväzkoch, manželských a právnych normách, pravidlách osvojenia, poručníctva a pod.

V systéme rodinných vzťahov existujú dva hlavné typy štruktúry rodiny. Manželskú alebo jadrovú rodinu tvoria rodičia a deti, ktoré sú na nich závislé. Je založená na niekoľkých prepojených ľuďoch manželské vzťahy... Komplexná alebo rozšírená rodina zahŕňa jadrovú rodinu a ďalších príbuzných (napríklad babičku, dedka, strýka, tetu, sesternicu, sesternicu atď.). Široká rodina je založená nielen na manželskom vzťahu, ale aj na pokrvnom príbuzenstve veľkého počtu členov malej skupiny.

Manželstvo je historicky podmienená, sankcionovaná a spoločnosťou regulovaná forma vzťahov medzi pohlaviami, zakladajúca ich práva a povinnosti vo vzťahu k sebe navzájom, k deťom a rodičom. Manželstvo je tradičným prostriedkom formovania rodiny a sociálnej kontroly nad ňou, jedným zo spôsobov sebazáchovy a rozvoja spoločnosti. existuje rôzne formy manželstvo.

Monogamia je manželstvo jedného muža s jednou ženou (v rovnakom čase). Táto forma manželstva je jedinou civilizovanou formou manželstva pre občanov Ukrajiny, Európanov, Američanov a niektorých ďalších národov. Polygamia je forma manželstva, v ktorej je v manželstve viac ako jeden partner. Keďže vo väčšine spoločností je pomer mužov a žien približne 1:1, polygamia dnes nie je rozšírená.

Z hľadiska hierarchie prestíže a moci v rodine sa rozlišujú patriarchálne rodiny, kde otec vykonáva moc nad ostatnými členmi rodiny a požíva najvyššiu autoritu. Tento typ vlády sa považuje za všeobecne akceptovaný a čiastočne legalizovaný v Thajsku, Japonsku, Iraku, Brazílii a ďalších krajinách. V matriarchálnom systéme moc právom patrí manželke a matke. Takéto systémy sú zriedkavé. V dôsledku priemyselného rozvoja sa v mnohých krajinách dramaticky zvýšil počet pracujúcich žien. To viedlo k prechodu na rovnostársky rodinný systém, v ktorom sú vplyv a moc rozdelené medzi manželov takmer rovnako.

Istý typ rodiny tvoria: bezdetné rodiny sú rodiny, kde sa desať rokov spolužitia neobjavilo dieťa. Každá tretia takáto rodina sa rozpadne; malé rodiny sú rodiny s jedným dieťaťom; stredná - rodina s dvoma alebo tromi deťmi. Stabilita rodiny narodením druhého dieťaťa v porovnaní s rodinou s jedným dieťaťom sa zvyšuje viac ako trojnásobne; veľká rodina ide o rodinu s viac ako tromi deťmi. V tomto type rodiny je rozvod veľmi zriedkavý, neúplná rodina je rodina, v ktorej je len jeden rodič s deťmi (najčastejšie slobodná matka). Tento typ rodiny je najmenej efektívny; vzdialené rodiny sú tie rodiny, ktoré sú legálne registrované, ale prakticky neexistujú (napríklad rodiny námorníkov, polárnikov, geológov, pracovníkov na zmeny).

Rodina sa vo všetkých spoločnostiach rozvíja ako inštitucionálna štruktúra. Aké sú jeho funkcie ako hlavnej sociálnej inštitúcie?

1. Funkcia sexuálnej regulácie. Rodina je hlavnou sociálnou inštitúciou, prostredníctvom ktorej spoločnosť usmerňuje, usmerňuje a reguluje prirodzené sexuálne potreby ľudí. Prakticky každá spoločnosť má zároveň alternatívne spôsoby, ako ich uspokojiť. Aj keď existujú určité morálne normy pre manželskú vernosť, väčšina spoločností porušovanie týchto noriem ľahko odpúšťa. Rozdiel v normách sexuálneho správania sa prejavuje najmä vo vzťahu k predmanželskej sexuálnej skúsenosti. V mnohých krajinách sa sobáše panien považujú za absurdné a smiešne a predmanželské sexuálne vzťahy sa považujú za prípravu na manželstvo.
2. Reprodukčná funkcia. Jedným z hlavných problémov každej spoločnosti je biologická reprodukcia nových generácií. Rodina rastie „zvnútra“ uspokojovaním sexuálnych potrieb a rodičovských túžob. Dôležitou podmienkou existencie spoločnosti je zároveň regulácia pôrodnosti – vyhýbanie sa demografickým recesiám alebo naopak výbuchom.
3. Funkcia socializácie. Napriek veľkému počtu inštitúcií a skupín, ktoré sa podieľajú na socializácii jedinca, rodina v tomto procese určite zaujíma popredné miesto, keďže práve tu sa uskutočňuje primárna socializácia jednotlivca, kladú sa základy jeho formovania ako osoby. Táto funkcia rodiny určuje zodpovednosť rodičov za duchovnú, morálnu a telesnú výchovu detí.
4. Stavová funkcia. V každej spoločnosti je sociálna pozícia rodičov, ich vzdelanie, finančná situácia a pod. často faktormi určujúcimi životnú kariéru dieťaťa. Rodina vykonáva rolovú prípravu dieťaťa na postavenie blízke stavu jeho rodičov a príbuzných, vštepuje mu zodpovedajúce záujmy, hodnoty a spôsob života.
5. Funkcia emocionálneho uspokojenia. Rodina poskytuje jednotlivcom uspokojovanie citových potrieb, potrieb intímnych spolužitie, dáva pocit bezpečia, poskytuje emocionálnu rovnováhu. Obrovské množstvo dôkazov naznačuje, že k závažným trestným činom a iným negatívnym odchýlkam v správaní dochádza oveľa častejšie u tých, ktorí boli v detstve zbavení rodinnej starostlivosti.
6. Funkcia domácnosti. Rodina poskytuje svojim členom biologickú podporu (jedlo, oblečenie, bývanie). Táto funkcia je vyjadrená v hospodárení spoločnej domácnosti členmi rodiny, obsluhe a sebaobsluhe, dodržiavaní rodinného rozpočtu, pri udržiavaní domácnosti. Rodinné normy zahŕňajú povinnú pomoc a podporu pre každého člena rodiny v prípade ekonomických ťažkostí.

Stabilita rodiny je dôležitým spoločenským problémom. Vnútorná súdržnosť rodiny závisí od vnútorných a vonkajších faktorov. Medzi vnútorné faktory patria: vzájomná láska; zmysel pre povinnosť voči manželovi a deťom; vzájomné úsilie o blaho; vedomá alebo nevedomá túžba splniť očakávania okolia, príbuzných a širších skupín; možnosť osobného rozvoja a využitie manželstva ako prostriedku na realizáciu expanzívnych ašpirácií jednotlivca. Vonkajšie faktory sú: verejné sankcie, ktoré niekedy znemožňujú rozvod; tlak ekonomických podmienok; tlak verejnej mienky; požiadavky spoločnosti na starostlivosť o deti.

Hlavné problémy vývoja rodiny na Ukrajine z hľadiska plnenia funkcií rodiny významných pre spoločnosť možno redukovať na: pokles pôrodnosti a veľkosti rodiny; pokles počtu sobášov; zvýšenie počtu rozvodov; zvýšenie počtu rodín s jedným rodičom; zvýšenie počtu detí narodených mimo manželstva; zvýšenie počtu nemanželských párov žijúcich spolu; zmena rolových funkcií členov rodiny.

Sociálna skupina - spája ľudí spojených spoločnými vzťahmi, ktoré sú regulované špeciálnymi spoločenskými inštitúciami a majú spoločné normy, hodnoty a tradície. Sociálna skupina je jednou z hlavných zložiek sociálnej štruktúry. Puto, ktoré drží skupinu pohromade, je spoločný záujem, teda duchovné, ekonomické alebo politické potreby.

Členstvo v skupine znamená, že osoba má určité vlastnosti, ktoré sú cenné a významné z hľadiska skupiny. Z tohto hľadiska sa rozlišuje „jadro“ skupiny – tí jej členovia, ktorí majú tieto vlastnosti v najväčšej miere. Ostatní členovia skupiny tvoria jej perifériu.

Konkrétnu osobu nemožno redukovať na členstvo v jednej skupine, pretože určite bezprostredne patrí do dostatočne veľkého počtu skupín. Ľudí môžeme skutočne rozdeliť do skupín mnohými spôsobmi: podľa ich vyznania; podľa úrovne príjmu; z hľadiska ich vzťahu k športu, umeniu a pod.

Skupiny sú:

Formálne (formalizované) a neformálne.

Vo formálnych skupinách vzťahy a interakcie ustanovujú a upravujú osobitné právne akty (zákony, predpisy, pokyny a pod.). Formálnosť skupín sa prejavuje nielen v prítomnosti viac-menej rigidnej hierarchie; zvyčajne sa prejavuje v jasnej špecializácii príslušníkov vykonávajúcich ich špeciálne funkcie.

Neformálne skupiny vznikajú spontánne a nemajú regulačné právne akty; ich upevnenie sa vykonáva hlavne na úkor autority, ako aj postavy vodcu.

Zároveň v každej formálnej skupine vznikajú medzi členmi neformálne vzťahy a takáto skupina sa delí na niekoľko neformálnych skupín. Tento faktor hrá dôležitú úlohu pri spájaní skupiny.

Malé, stredné a veľké.

Malé skupiny (rodina, skupina priateľov, športový tím) sa vyznačujú tým, že ich členovia sú v priamom kontakte medzi sebou, majú spoločné ciele a záujmy: spojenie medzi členmi skupiny je také silné, že zmena jednej z jej častí nevyhnutne povedie k zmene v skupine ako celku. Spodná hranica pre malú skupinu sú 2 osoby. Názory na to, ktorý údaj by sa mal považovať za hornú hranicu pre malú skupinu, sa rôznia: 5 – 7 alebo približne 20 ľudí; štatistické štúdie ukazujú, že veľkosť väčšiny malých skupín nepresahuje 7 ľudí. Ak sa tento limit prekročí, skupina sa rozdelí na podskupiny ("frakcie"). Je zrejmé, že je to spôsobené nasledujúcou závislosťou: čo menšia skupina, čím užšie sú väzby medzi jej členmi, a teda tým menšia je pravdepodobnosť, že sa rozpadne. Existujú tiež dva hlavné typy malých skupín: dyáda (dvaja ľudia) a triáda (traja ľudia).

Stredné skupiny sú relatívne stabilné skupiny ľudí, ktorí majú aj spoločné ciele a záujmy súvisiace s jednou činnosťou, no zároveň nie sú vo vzájomnom úzkom kontakte. Príkladom stredných skupín môže byť pracovný kolektív, súhrn obyvateľov nádvoria, ulice, okresu, osady.

Veľké skupiny sú zoskupenia ľudí, ktorých spravidla spája jeden spoločensky významný znak (napríklad náboženská príslušnosť, profesijná príslušnosť, národnosť atď.).

Primárne a sekundárne.

Primárne skupiny sú spravidla malé skupiny, ktoré sa vyznačujú úzkymi väzbami medzi členmi a v dôsledku toho majú veľký vplyv na jednotlivca. Posledná uvedená vlastnosť zohráva rozhodujúcu úlohu pri určovaní základnej položky. Primárne skupiny sú nevyhnutne malé skupiny.

V sekundárnych skupinách prakticky neexistuje úzky vzťah medzi jednotlivcami a integrita skupiny je zabezpečená prítomnosťou spoločných cieľov a záujmov. Úzke kontakty medzi členmi sekundárnej skupiny sa tiež nepozorujú, hoci takáto skupina - za predpokladu, že jednotlivec asimiluje skupinové hodnoty - na neho môže mať silný vplyv. Sekundárne skupiny sú zvyčajne stredné a veľké.

Skutočné a spoločenské.

Reálne skupiny sa rozlišujú podľa nejakého znaku, ktorý reálne existuje a je realizovaný nositeľom tohto znaku. Takže skutočným znakom môže byť úroveň príjmu, vek, pohlavie atď.

Tri typy sa niekedy rozlišujú do nezávislej podtriedy skutočných skupín a nazývajú sa hlavné:

Stratifikácia - otroctvo, kasty, stavy, triedy;

Etnické – rasy, národy, národy, národnosti, kmene, triedy;

Územné - ľudia z rovnakej lokality (krajania), mešťania, dedinčania.

Interaktívny a par.

Interaktívne skupiny sú také skupiny, ktorých členovia priamo interagujú a podieľajú sa na kolektívnom rozhodovaní. Príkladmi interaktívnych skupín sú skupiny priateľov, formácie ako komisie atď.

Nominálna skupina je skupina, v ktorej každý z členov koná nezávisle od ostatných. Viac ich charakterizuje nepriama interakcia.

Osobitná pozornosť by sa mala venovať konceptu referenčnej skupiny. Za referenčnú skupinu sa považuje taká skupina, ktorá je na základe právomoci jednotlivca schopná naňho silne pôsobiť. Inými slovami, túto skupinu možno nazvať referenčnou skupinou. Jednotlivec sa môže usilovať stať sa členom tejto skupiny a jeho činnosť zvyčajne smeruje k tomu, aby sa viac podobal jej predstaviteľovi. Tento jav sa nazýva anticipačná socializácia. V bežnom prípade k socializácii dochádza v procese priamej interakcie v rámci primárnej skupiny. V tomto prípade si jednotlivec osvojuje vlastnosti a metódy konania charakteristické pre skupinu ešte predtým, ako interagoval s jej členmi.

Najmä v sociálnej komunikácii sa rozlišujú takzvané agregáty (kváziskupiny) - súbor ľudí, ktorí sa spájajú na základe charakteristiky správania. Agregátom je napríklad sledovanosť televízneho programu (t. j. ľudia, ktorí sledujú tento televízny program), sledovanosť novín (t. j. ľudia, ktorí si tieto noviny kupujú a čítajú) atď. Agregáty zvyčajne zahŕňajú publikum, verejnosť a dav divákov.

Sociálna štruktúra je často vnímaná ako súbor vzťahov medzi sociálnymi skupinami. Z tohto pohľadu nie sú prvkami spoločnosti sociálne statusy, ale malé a veľké sociálne skupiny. Totalita sociálnych vzťahov medzi všetkými sociálnymi skupinami, alebo skôr celkový výsledok všetkých vzťahov, určuje celkový stav spoločnosti, teda to, aká atmosféra v nej vládne - dohoda, dôvera a tolerancia alebo nedôvera a intolerancia.

Jednou zo všeobecných foriem sociálnej interakcie je sociálna skupina, v ktorej je správanie každého člena do hmatateľnej miery determinované aktivitou a existenciou ostatných členov.

Merton definuje skupinu ako súbor ľudí, ktorí sa určitým spôsobom vzájomne ovplyvňujú, sú si vedomí svojej príslušnosti k tejto skupine a jej členovia ich vnímajú z pohľadu iných ľudí. Skupina má svoju vlastnú identitu z pohľadu outsiderov.

Pozostávajú z malého počtu ľudí, medzi ktorými existujú stabilné emocionálne vzťahy, osobné vzťahy založené na ich individuálnych vlastnostiach. Sekundárne skupiny sa tvoria z ľudí, medzi ktorými neexistujú takmer žiadne emocionálne vzťahy, ich interakcia je spôsobená túžbou dosiahnuť určité ciele, ich sociálnymi rolami, obchodný vzťah a komunikačné metódy sú jasne definované. V kritických a núdzových situáciách ľudia uprednostňujú primárnu skupinu, prejavujú lojalitu k členom primárnej skupiny.

Ľudia sa pripájajú do skupín z viacerých dôvodov. Skupina vystupuje:
ako prostriedok biologického prežitia;
ako prostriedok socializácie a formovania ľudskej psychiky (jednou z hlavných funkcií skupiny je funkcia socializácie);
ako spôsob vykonávania určitej práce, ktorú nemôže vykonávať jedna osoba (inštrumentálna funkcia skupiny);
ako prostriedok na uspokojenie potreby človeka po komunikácii, po láskavom a dobromyseľnom postoji k sebe, na získanie spoločenského súhlasu, rešpektu, uznania, dôvery (výrazová funkcia skupiny);
ako prostriedok na oslabenie nepríjemných pocitov strachu, úzkosti (podporná funkcia skupiny);
ako zdroj noriem správania, sociálne postoje a hodnotové orientácie človeka (normatívna funkcia skupiny);
ako zdroj štandardu, podľa ktorého môže človek hodnotiť seba a iných ľudí (komparatívna funkcia skupiny) som prostriedkom informačnej, materiálnej a inej výmeny. „Celkový počet jednotlivcov v mentálnej interakcii tvorí sociálnu skupinu a táto interakcia sa redukuje na výmenu rôznych myšlienok, pocitov, túžob, mentálnych skúseností“ (P. Sorokin).

Existuje niekoľko typov skupín:
1) podmienené a skutočné;
2) trvalé a dočasné;
3) veľké a malé.

Podmienené skupiny ľudí sú zjednotené podľa určitého kritéria (pohlavie, vek, povolanie atď.). Skutočné osoby zaradené do takejto skupiny nemajú priame medziľudské vzťahy, nemusia o sebe nič vedieť, dokonca sa nikdy nestretnú.

Reálne skupiny ľudí, reálne existujúce ako komunity v určitom priestore a čase, sa vyznačujú tým, že ich členov spájajú objektívne vzťahy. Skutočné ľudské skupiny sa líšia veľkosťou, vonkajšou a vnútornou organizáciou, účelom a spoločenským významom. Kontaktná skupina spája ľudí, ktorí majú spoločné ciele a záujmy v určitej oblasti života a činnosti. Malá skupina je pomerne stabilné združenie ľudí prepojených vzájomnými kontaktmi.

Malá skupina je malá skupina ľudí (od 3 do 15 osôb), ktorých spájajú spoločné sociálne aktivity, sú v priamej komunikácii, prispievajú k vzniku citových vzťahov, k rozvoju skupinových noriem a k rozvoju skupinových procesov.

Pri veľkom počte ľudí sa skupina zvyčajne delí na podskupiny. Charakteristické črty malej skupiny: priestorová a časová spoluprítomnosť ľudí. Táto spoločná prítomnosť ľudí umožňuje kontakty, ktoré zahŕňajú interaktívne, informačné, percepčné aspekty komunikácie a interakcie. Percepčné aspekty umožňujú človeku vnímať individualitu všetkých ostatných ľudí v skupine a len v tomto prípade môžeme hovoriť o malej skupine.

Interakcia je aktivita každého, je to podnet aj reakcia na všetkých ostatných.

Spoločná aktivita znamená stály cieľ v hotovosti. Realizácia spoločného cieľa ako určitého predpokladaného výsledku akejkoľvek činnosti prispieva v určitom zmysle k realizácii potrieb každého a zároveň zodpovedá všeobecným potrebám. Cieľ ako prototyp výsledku a počiatočný moment spoločnej aktivity určuje dynamiku fungovania malej skupiny. Možno rozlíšiť tri druhy cieľov:
1) blízke perspektívy, ciele, ktoré sa rýchlo realizujú a vyjadrujú potreby tejto skupiny;
2) sekundárne ciele sú časovo dlhšie a privádzajú skupinu k záujmom sekundárneho kolektívu (záujmom podniku alebo školy ako celku);
3) dlhodobé perspektívy spájajú primárnu skupinu s problémami fungovania sociálneho celku. Spoločensky hodnotný obsah spoločných aktivít by sa mal stať osobne významným pre každého člena skupiny. Nie je dôležitý ani tak objektívny cieľ skupiny, ako skôr jej imidž, teda to, ako ho vnímajú členovia skupiny. Ciele, charakteristiky spoločných aktivít „stmelujú“ skupinu do jednotného celku, určujú vonkajšiu formálno-cieľovú štruktúru skupiny.

Zabezpečuje sa prítomnosť usporiadateľského začiatku v skupine. Môže byť zosobnený v niektorom z členov skupiny (vo vodcovi, vodcovi), alebo nemusí byť, ale to neznamená, že neexistuje princíp usporiadania. Ide len o to, že vodcovská funkcia je v tomto prípade rozdelená medzi členov skupiny a vodcovstvo je situačne špecifické (v určitej situácii preberá funkcie vodcu človek, ktorý je v tejto oblasti vyspelejší ako ostatní).

Delenie a diferenciácia osobných rolí (deľba a kooperácia práce, deľba moci, to znamená, že činnosť členov skupiny nie je homogénna, do spoločných aktivít sa podieľajú rôzne, rôzne úlohy).

Prítomnosť emocionálnych vzťahov medzi členmi skupiny, ktoré ovplyvňujú činnosť skupiny, môže viesť k rozdeleniu skupiny na podskupiny, tvoria vnútornú štruktúru medziľudských vzťahov v skupine.

Rozvoj špecifickej skupinovej kultúry – normy, pravidlá, normy života, správanie, ktoré určujú očakávania členov skupiny vo vzťahu k sebe navzájom a určujú dynamiku skupiny. Tieto normy sú najdôležitejším znakom skupinovej integrity. O formovanej norme môžeme hovoriť vtedy, ak určuje správanie väčšiny členov skupiny, napriek všetkým rozdielom medzi členmi skupiny. Odchýlka od skupinových štandardov, noriem je spravidla povolená iba vodcovi.

Skupina má tieto psychologické charakteristiky: skupinové záujmy, skupinové potreby a pod. (obr. 9).

Skupina má tieto všeobecné vzorce:
1) skupina bude nevyhnutne štruktúrovaná;
2) skupina sa vyvíja (pokrok alebo regresia, ale v skupine prebiehajú dynamické procesy);
3) fluktuácia – zmena miesta človeka v skupine môže nastať opakovane.

Podľa psychologických charakteristík sa rozlišujú:
1) členské skupiny;
2) referenčné skupiny (referenčné), ktorých normy a pravidlá slúžia ako vzor pre jednotlivca.

Referenčné skupiny môžu byť skutočné alebo vymyslené, pozitívne alebo negatívne, môžu, ale nemusia sa zhodovať s členstvom, ale sú:
1) funkcia sociálneho porovnávania, keďže referenčná skupina je zdrojom pozitívnych a negatívnych vzoriek;
2) normatívna funkcia, pretože referenčná skupina je zdrojom noriem, pravidiel, ku ktorým sa človek snaží pripojiť.
Charakterom a formami organizácie aktivít sa rozlišujú nasledovné úrovne rozvoja kontaktných skupín (tabuľka 5).

Neorganizované (nominálne skupiny, konglomeráty) alebo náhodne organizované skupiny (filmoví diváci, náhodní členovia exkurzných skupín a pod.) sa vyznačujú dobrovoľným dočasným združovaním ľudí na základe podobnosti záujmov alebo komunitou priestoru.

Asociácia - skupina, v ktorej sú vzťahy sprostredkované len osobne významnými cieľmi (skupina priateľov, priateľov).

Kooperácia je skupina charakterizovaná skutočne fungujúcou organizačnou štruktúrou, medziľudské vzťahy sú obchodného charakteru, podriadené dosiahnutiu požadovaného výsledku pri plnení konkrétnej úlohy v určitom druhu činnosti.

Korporácia je skupina, ktorú spájajú iba interné ciele, ktoré neprekračujú jej rámec, snažiaca sa dosiahnuť svoje firemné ciele za každú cenu, a to aj na úkor iných skupín. Niekedy sa firemný duch môže odohrávať v pracovných alebo študijných skupinách, keď skupina nadobudne znaky skupinového sebectva.

Tím je časovo stabilná organizačná skupina interagujúcich ľudí s konkrétnymi riadiacimi orgánmi, ktorých spájajú ciele spoločných spoločensky užitočných aktivít a komplexná dynamika formálnych (obchodných) a neformálnych vzťahov medzi členmi skupiny.

Skutočné ľudské skupiny sa teda líšia veľkosťou, vonkajšou a vnútornou organizáciou, účelom a spoločenským významom. S rastúcou veľkosťou skupiny sa zvyšuje aj rola vodcu.

Vzájomná závislosť strán, členov skupiny v procese interakcie môže byť rovnaká, alebo jedna zo strán môže mať silnejší vplyv na druhú. Preto môžeme rozlíšiť jedno- a obojsmernú interakciu. Interakcia môže zahŕňať všetky sféry ľudského života – totálnu interakciu, ako aj len jednu konkrétnu formu alebo sektor činnosti. V nezávislých sektoroch nemusia mať ľudia na seba žiadny vplyv.

Smer vzťahu môže byť solidárny, antagonistický alebo zmiešaný. V solidárnej interakcii sa ašpirácie a snahy strán zhodujú. Ak sú túžby a snahy strán v rozpore, potom ide o antagonistickú formu interakcie, ak sa zhodujú iba čiastočne, ide o zmiešaný typ smeru interakcie.

Je možné rozlíšiť organizované a neorganizované interakcie. Interakcia je organizovaná, ak sa vzťahy strán, ich konania vyvinuli do určitej štruktúry práv, povinností, funkcií a sú založené na určitom systéme hodnôt.

Neorganizované interakcie - keď sú vzťahy a hodnoty v amorfnom stave, preto nie sú definované práva, povinnosti, funkcie, sociálne pozície.

Sorokin, ktorý kombinuje rôzne interakcie, rozlišuje tieto typy sociálnej interakcie:
- organizovano-antagonistický systém interakcie založený na nátlaku;
- organizovaný solidárny systém interakcie založený na dobrovoľnom členstve;
- organizovano-zmiešaný, solidárno-antagonistický systém, ktorý je sčasti riadený nátlakom, sčasti dobrovoľnou podporou ustáleného systému vzťahov a hodnôt.

„Väčšina organizovaných sociálne interaktívnych systémov, od rodiny po cirkev a štát,“ poznamenáva Sorokin, „patria k organizovanému a zmiešanému typu. A tiež môže byť dezorganizovaný-antagonistický; neorganizovaná solidarita; dezorganizovaný-zmiešaný typ interakcií “.

V dlhodobo existujúcich organizovaných skupinách Sorokin identifikoval 3 typy vzťahov: rodinný typ (interakcie sú úplné, rozsiahle, intenzívne, solidárne smerujúce a trvalé, vnútorná jednota členov skupiny); zmluvný typ (obmedzený čas pôsobenia strán interagujúcich v rámci zmluvného sektora, solidarita vzťahov je sebecká a je zameraná na získanie obojstranného prospechu, potešenia, či dokonca získania „čo najviac za menej“, kým druhá strana strana sa nepovažuje za spojenca, ale za nejaký „nástroj“, ktorý môže poskytnúť službu, dosiahnuť zisk atď.); donucovací typ (antagonizmus vzťahov, rôzne formy nátlaku: psychický nátlak, ekonomický, fyzický, ideologický, vojenský).

Prechod z jedného typu na druhý môže byť hladký alebo nepredvídateľný. Často sú pozorované zmiešané typy sociálnych interakcií: čiastočne zmluvné, rodinné, povinné.

Sorokin zdôrazňuje, že sociálne interakcie pôsobia ako sociokultúrne: 3 procesy prebiehajú súčasne - interakcia noriem, hodnôt, noriem obsiahnutých vo vedomí človeka a skupiny; interakcia konkrétnych ľudí a skupín; interakcia materializovaných hodnôt spoločenského života.

V závislosti od zjednocujúcich hodnôt je možné rozlíšiť:
- jednostranné skupiny postavené na jednom súbore základných hodnôt (biosociálne skupiny: rasa, pohlavie, vek; sociokultúrne skupiny: rod, jazyková skupina, náboženská skupina, odborová organizácia, politická alebo vedecká únia);
- multilaterálne skupiny, vybudované okolo kombinácie niekoľkých radov hodnôt: rodina, komunita, národ, sociálna trieda.

Skupiny môžete klasifikovať z hľadiska špecifík šírenia informácií a organizácie interakcie medzi členmi skupiny.

Pyramídová skupina je teda:
a) systém uzavretého typu;
b) je štruktúrovaný hierarchicky, to znamená, že čím vyššie miesto, tým vyššie práva a vplyv;
c) informácie prúdia hlavne vertikálne, zdola nahor (správy) a zhora nadol (objednávky);
d) každý pozná svoje ťažké miesto;
e) v skupine sa oceňujú tradície;
f) vedúci tejto skupiny sa musí starať o podriadených, oni na oplátku bezvýhradne poslúchajú;
g) takéto skupiny sa nachádzajú v armáde, v zavedenej výrobe, ako aj v extrémnych situáciách.

Náhodná skupina, kde sa každý rozhoduje samostatne, ľudia sú relatívne nezávislí, pohybujú sa rôznymi smermi, no niečo ich spája. Takéto skupiny sa nachádzajú v kreatívnych tímoch, ako aj v situáciách trhovej neistoty, typických pre nové obchodné štruktúry.

Otvorená skupina, kde má každý právo prevziať iniciatívu, všetci spoločne otvorene diskutujú o problémoch. Hlavná vec je pre nich spoločná príčina. Dochádza k voľnému striedaniu rolí, emocionálna otvorenosť je vlastná, neformálna komunikácia medzi ľuďmi je silná.

Skupina synchrónneho typu, keď sú všetci ľudia na rôznych miestach, ale všetci sa pohybujú rovnakým smerom, keďže každý vie, čo má robiť, každý má jeden obrázok, jeden model a hoci sa každý pohybuje sám, všetko je v ňom synchrónne. jeden smer aj bez diskusie a dohody. Ak sa stretne s prekážkou, každá skupina posilní svoju charakteristickú črtu:
- pyramídový - posilňuje poriadok, disciplínu, kontrolu;
- náhodný - jeho úspešnosť závisí od schopností, potenciálu každého z členov skupiny;
- otvorený - jeho úspech závisí od schopnosti dohodnúť sa, vyjednávať a jeho vedúci musí mať vysoké komunikačné kvality, vedieť počúvať, rozumieť, dohodnúť sa;
- synchrónny - jeho úspech závisí od talentu a autority „proroka“, ktorý presvedčil a viedol ľudí, a ľudia mu nekonečne veria a poslúchajú ho. Všeobecne sa uznáva, že najoptimálnejšia skupina z hľadiska veľkosti by mala byť 7 + 2 (t.j. 5, 7, 9 ľudí). Je tiež známe, že skupina funguje dobre, keď je v nej nepárny počet ľudí, keďže v párnom počte môžu vzniknúť dve bojujúce polovice. Tím funguje lepšie, ak sa jeho členovia navzájom líšia vekom a pohlavím. Na druhej strane niektorí manažéri psychológovia tvrdia, že najefektívnejšie fungujú skupiny s 12 ľuďmi. Faktom je, že veľké skupiny sú zle riadené a najkonfliktnejšie sú kolektívy 7-8 ľudí, pretože sa zvyčajne rozdeľujú na dve bojujúce neformálne podskupiny; s väčším počtom ľudí sa konflikty spravidla vyrovnávajú.

Konfliktnosť malej skupiny (ak ju netvoria duchom blízki ľudia) je spôsobená v neposlednom rade tým, že v každom pracovnom kolektíve je 8 zamestnancov a ak nie je dostatok zamestnancov, tak niekto musí hrať nielen za seba. , ale aj pre „toho chlapa“, čo vytvára konfliktnú situáciu. Vedúci tímu (manažér) musí byť oboznámený s týmito rolami. toto:
1) koordinátor, ktorý je rešpektovaný a vie, ako pracovať s ľuďmi;
2) generátor nápadov, ktorý sa snaží prekopať pravdu. Najčastejšie nedokáže pretaviť svoje myšlienky do praxe;
3) nadšenec, ktorý sa sám ujme nového biznisu a inšpiruje ostatných;
4) kontrolór-analytik schopný triezvo posúdiť predloženú myšlienku. Je výkonný, ale častejšie sa vyhýba ľuďom;
5) záujemca o zisk, ktorý sa zaujíma o vonkajšiu stránku prípadu. vystupuje a môže byť dobrým sprostredkovateľom medzi ľuďmi, keďže je zvyčajne najobľúbenejším členom kolektívu;
6) interpret, ktorý vie, ako uviesť myšlienku do života, je schopný usilovnej práce, ale často sa „utápa“ v maličkostiach;
7) usilovný pracovník, ktorý sa nesnaží nikoho nahradiť;
8) brúska - je potrebná, aby ste neprekročili posledný riadok.

Na to, aby tím úspešne zvládol prácu, sa teda musí skladať nielen z dobrých špecialistov. Členovia tohto kolektívu ako jednotlivci musia vo svojom celku zodpovedať nevyhnutnému súboru rolí. A pri rozdeľovaní oficiálnych pozícií treba vychádzať z vhodnosti jednotlivcov na vykonávanie konkrétnej úlohy, a nie z osobných sympatií či antipatií manažéra.

Na verejnom živote sa človek zúčastňuje nie ako izolovaný jedinec, ale ako člen spoločenských spoločenstiev – rodina, priateľská firma, pracovný kolektív, národ, trieda atď. Jeho aktivity sú do značnej miery determinované aktivitami tých skupín, do ktorých je zaradený, ako aj interakciami v rámci skupín a medzi nimi. Podľa toho v sociológii spoločnosť pôsobí nielen ako abstrakcia, ale aj ako súbor špecifických sociálnych skupín, ktoré sú na sebe v určitej závislosti.

Štruktúra celého sociálneho systému, súhrn vzájomne prepojených a interagujúcich sociálnych skupín a sociálnych spoločenstiev, ako aj sociálnych inštitúcií a vzťahov medzi nimi je sociálnou štruktúrou spoločnosti.

V sociológii je problém rozdelenia spoločnosti na skupiny (vrátane národov, tried), ich interakcia jednou z kardinálnych a je charakteristická pre všetky úrovne teórie.

Koncept sociálnej skupiny

Skupina je jedným z hlavných prvkov sociálnej štruktúry spoločnosti a je súhrnom ľudí, ktorých spája akýkoľvek podstatný znak – spoločná činnosť, spoločné ekonomické, demografické, etnografické, psychologické charakteristiky. Tento pojem sa používa v jurisprudencii, ekonómii, histórii, etnografii, demografii, psychológii. V sociológii sa bežne používa pojem „sociálna skupina“.

Nie každé spoločenstvo ľudí sa nazýva sociálna skupina. Ak sú ľudia len na určitom mieste (v autobuse, na štadióne), tak takúto dočasnú komunitu možno nazvať „agregácia“. Spoločenstvo, ktoré spája ľudí len na jednom alebo viacerých podobných základoch, sa tiež nenazýva skupina; používa sa tu pojem „kategória“. Napríklad sociológ môže klasifikovať študentov vo veku 14 až 18 rokov ako mladých; starší ľudia, ktorým štát vypláca dávky, majú nárok na dávky z hľadiska výplaty komunálne služby, - do kategórie dôchodcov a pod.

Sociálna skupina - ide o objektívne existujúcu stabilnú komunitu, súbor jednotlivcov interagujúcich určitým spôsobom na základe viacerých charakteristík, najmä spoločných očakávaní každého člena skupiny vo vzťahu k ostatným.

Koncept skupiny ako samostatnej, spolu s pojmami osobnosť (jednotlivec) a spoločnosť nachádzame už u Aristotela. V modernej dobe T. Hobbes ako prvý definoval skupinu ako „známy počet ľudí spojených spoločným záujmom resp. spoločná príčina».

Pod sociálna skupina treba chápať akýkoľvek objektívne existujúci stabilný súbor ľudí prepojených systémom vzťahov riadených formálnymi alebo neformálnymi spoločenskými inštitúciami. Spoločnosť v sociológii nie je vnímaná ako monolitická entita, ale ako súbor mnohých sociálnych skupín, ktoré sa vzájomne ovplyvňujú a sú v určitej vzájomnej závislosti. Každý človek počas svojho života patrí do mnohých podobných skupín, vrátane rodiny, priateľského kolektívu, študentského kolektívu, národa atď. Vytváranie skupín je uľahčené podobnými záujmami a cieľmi ľudí, ako aj uvedomením si toho, že spojením akcií možno dosiahnuť výrazne väčší výsledok ako individuálnym konaním. Sociálna aktivita každého človeka je zároveň do značnej miery determinovaná aktivitami tých skupín, do ktorých je zaradený, ako aj interakciou v rámci skupín a medzi nimi. S úplnou istotou možno tvrdiť, že iba v skupine sa človek stáva osobou a je schopný nájsť úplné sebavyjadrenie.

Pojem, vznik a typy sociálnych skupín

Najdôležitejšie prvky sociálnej štruktúry spoločnosti sú sociálne skupiny a . Ako formy sociálnej interakcie predstavujú také združenia ľudí, ktorých spoločné, solidárne akcie sú zamerané na uspokojovanie ich potrieb.

Existuje mnoho definícií pojmu „sociálna skupina“. Takže podľa názoru niektorých ruských sociológov je sociálna skupina súborom ľudí so spoločnými sociálnymi charakteristikami, ktorí vykonávajú sociálne nevyhnutnú funkciu v štruktúre spoločenskej deľby práce a činnosti. Americký sociológ R. Merton definuje sociálnu skupinu ako súbor jednotlivcov, ktorí medzi sebou určitým spôsobom interagujú, ktorí si uvedomujú svoju príslušnosť k tejto skupine a ktorí sú uznávaní ako členovia tejto skupiny z pohľadu ostatných. . V sociálnej skupine identifikuje tri hlavné črty: interakciu, členstvo a jednotu.

Na rozdiel od masových komunít sa sociálne skupiny vyznačujú:

stabilná interakcia, ktorá prispieva k sile a stabilite ich existencie;
relatívne vysoký stupeň jednoty a súdržnosti;
jasne vyjadrená homogenita zloženia, čo naznačuje prítomnosť znakov vlastných všetkým členom skupiny;
možnosť vstupu do širších sociálnych komunít ako štruktúrnych jednotiek.

Keďže každý človek je v procese svojho života členom širokej škály sociálnych skupín, ktoré sa líšia veľkosťou, povahou interakcie, stupňom organizácie a mnohými ďalšími charakteristikami, je potrebné ich klasifikovať podľa určitých kritérií.

Sú nasledujúce typy sociálnych skupín:

1. Podľa charakteru interakcie – primárna a sekundárna (príloha, schéma 9).

primárna skupina, podľa definície Ch.Cooley je skupina, v ktorej je interakcia medzi členmi priama, interpersonálna a vyznačuje sa vysokou úrovňou emocionality (rodina, školská trieda, skupina rovesníkov atď.). Primárna skupina, ktorá vykonáva socializáciu jednotlivca, pôsobí ako spojenie medzi jednotlivcom a spoločnosťou.

Sekundárna skupina- ide o väčšiu skupinu, v ktorej je interakcia podriadená dosiahnutiu konkrétneho cieľa a má formálny, neosobný charakter. V týchto skupinách nie je dôraz kladený na osobné, jedinečné vlastnosti členov skupiny, ale na ich schopnosť vykonávať určité funkcie. Príkladmi takýchto skupín sú organizácie (priemyselné, politické, náboženské atď.).

2. V závislosti od spôsobu organizácie a regulácie interakcie – formálnej a neformálnej.

Formálna skupina je skupina s právnym postavením, interakcia v ktorej je regulovaná systémom formalizovaných noriem, pravidiel, zákonov. Tieto skupiny majú zámerne stanovené účel,štatutárne hierarchická štruktúra a konať v súlade s administratívnym poriadkom (organizácie, podniky a pod.).

Neformálna skupinavzniká spontánne, na základe spoločných názorov, záujmov a medziľudských interakcií. Je zbavený úradnej regulácie a právneho postavenia. Tieto skupiny zvyčajne vedú neformálni lídri. Príkladom sú priateľské spoločnosti, neformálne združenia medzi mladými ľuďmi, milovníci rockovej hudby atď.

3. V závislosti od jednotlivcov, ktorí k nim patria - vnútroskupinová a mimoskupinová.

V skupine- je to skupina, ku ktorej jednotlivec cíti priamu príslušnosť a identifikuje ju ako „moja“, „naša“ (napríklad „moja rodina“, „moja trieda“, „moja spoločnosť“ atď.).

Outgroup - ide o skupinu, do ktorej daný jedinec nepatrí, a preto ju hodnotí ako „cudziu“, nie vlastnú (iné rodiny, iná náboženská skupina, iné etnikum a pod.). Každý jednotlivec z vnútornej skupiny má svoju vlastnú škálu na hodnotenie vonkajších skupín: od ľahostajných až po agresívne nepriateľské. Preto sociológovia navrhujú merať mieru akceptácie či blízkosti vo vzťahu k iným skupinám podľa tzv "Stupnica sociálnej vzdialenosti" Bogardus.

Referenčná skupina - ide o reálnu alebo imaginárnu sociálnu skupinu, ktorej systém hodnôt, noriem a hodnotení slúži ako štandard pre jednotlivca. Tento termín prvýkrát vytvoril americký sociálny psychológ Hyman. Referenčná skupina v systéme vzťahov „osobnosť – spoločnosť“ plní dve dôležité funkcie: normatívne byť pre jednotlivca zdrojom noriem správania, sociálnych postojov a hodnotových orientácií; porovnávacie, pôsobí ako štandard pre jednotlivca, umožňuje mu určiť si svoje miesto v sociálnej štruktúre spoločnosti, hodnotiť seba a iných.

4. V závislosti od kvantitatívneho zloženia a formy realizácie spojov – malých a veľkých.

Ide o priamo kontaktujúcu malú skupinu ľudí, zjednotených pri vykonávaní spoločných aktivít.

Malá skupina môže mať mnoho podôb, ale pôvodné sú „dyáda“ a „triáda“, nazývajú sa najjednoduchšie molekuly malá skupina. Dyádapozostáva z dvoch ľudí a považuje sa za mimoriadne krehké združenie, v triáda aktívne interagovať tri osoby, je stabilnejší.

Charakteristické znaky malej skupiny sú:

malé a stabilné zloženie (spravidla od 2 do 30 osôb);
priestorová blízkosť členov skupiny;
stabilita a trvanie existencie:
vysoký stupeň zhoda skupinových hodnôt, noriem a vzorcov správania;
intenzita medziľudských vzťahov;
vyvinutý zmysel pre príslušnosť k skupine;
neformálna kontrola a informačná saturácia v skupine.

Veľká skupina- Ide o skupinu, ktorá je svojim zložením početná, ktorá je vytvorená za konkrétnym účelom a ktorej interakcia je hlavne sprostredkovaná (pracovné kolektívy, podniky atď.). Patria sem aj početné skupiny ľudí so spoločnými záujmami a zastávajúce rovnaké postavenie v sociálnej štruktúre spoločnosti. Napríklad spoločenské, profesijné, politické a iné organizácie.

Kolektív (lat. Collectivus) je sociálna skupina, v ktorej sú všetky životne dôležité spojenia medzi ľuďmi sprostredkované prostredníctvom spoločensky dôležitých cieľov.

Charakteristické črty tímu:

spojenie záujmov jednotlivca a spoločnosti;
zhodnosť cieľov a princípov, ktoré pôsobia na členov tímu ako hodnotové orientácie a normy činnosti. Tím vykonáva tieto funkcie:
predmet - riešenie problému, pre ktorý je vytvorený;
sociálno-výchovný - kombinácia záujmov jednotlivca a spoločnosti.

5. V závislosti od spoločensky významných znakov – skutočných a nominálnych.

Skutočné skupiny sú skupiny rozlišované podľa spoločensky významných kritérií:

poschodie - muži a ženy;
Vek - deti, mládež, dospelí, starší ľudia;
príjem - bohatý, chudobný, majetný;
národnosť - Rusi, Francúzi, Američania;
rodinný stav -ženatý, slobodný, rozvedený;
povolanie (povolanie) - lekári, ekonómovia, manažéri;
miesto bydliska - mešťania, dedinčania.

Nominálne (podmienečné) skupiny, niekedy nazývané sociálne kategórie, sa prideľujú na účely vykonania sociologickej štúdie alebo štatistického účtovníctva obyvateľstva (napríklad na zistenie počtu privilegovaných cestujúcich, slobodných matiek, študentov poberajúcich osobné štipendiá atď.). ).

Spolu so sociálnymi skupinami v sociológii sa rozlišuje pojem „kváziskupina“.

Kváziskupina je neformálne, spontánne, nestabilné sociálne spoločenstvo, ktoré nemá vyhranenú štruktúru a hodnotový systém, pričom interakcia ľudí má spravidla vonkajší a krátkodobý charakter.

Hlavné typy kvázigrupov sú:

Prednášková sálaje sociálne spoločenstvo spojené interakciou s komunikátorom a prijímaním informácií od neho. Heterogenita tohto sociálneho vzdelávania v dôsledku rozdielu v osobných kvalitách, ako aj kultúrnych hodnôt a noriem ľudí v ňom zahrnutých určuje a rôznej miere vnímanie a hodnotenie prijatých informácií.

Dočasná, relatívne neorganizovaná, neštruktúrovaná zápcha ľudí spojených v uzavretom fyzickom priestore spoločným záujmom, no zároveň zbavených jasne vnímaného cieľa a navzájom spojených podobnosťou emocionálneho stavu. Zdôraznite všeobecné charakteristiky davu:

sugestibilita -ľudia v dave sú zvyčajne sugestibilnejší ako vonku;
anonymita - jednotlivec, ktorý je v dave, akoby s ním splýval, sa mení na nepoznanie a verí, že je ťažké „vypočítať“;
spontánnosť (infekčnosť) -ľudia v dave podliehajú rýchlemu prenosu a zmene emocionálneho stavu;
bezvedomie - jedinec sa v dave cíti nezraniteľný, mimo sociálnej kontroly, preto sú jeho činy „nasýtené“ kolektívnymi nevedomými pudmi a stávajú sa nepredvídateľnými.

V závislosti od spôsobu formovania davu a správania ľudí sa v ňom rozlišujú tieto typy:

náhodný dav - neurčitý súbor jednotlivcov, vytvorených spontánne bez akéhokoľvek účelu (pozorovať náhle zjavenú celebritu alebo dopravnú nehodu);
konvenčný dav - relatívne štruktúrované zhromaždenie ľudí ovplyvnených plánovanými vopred stanovenými normami (diváci v divadle, fanúšikovia na štadióne atď.);
výrazný dav - sociálna kváziskupina vytvorená pre osobné potešenie svojich členov, ktorá je už sama o sebe cieľom a výsledkom (diskotéky, rockové festivaly a pod.);
aktívny (aktívny) dav - skupina, ktorá vykonáva nejakú činnosť, ktorá môže konať vo forme: stretnutia - emocionálne rozrušený, násilný dav a vzbúrený dav - skupina charakterizovaná osobitnou agresivitou a deštruktívnym konaním.

V dejinách rozvoja sociologickej vedy vznikli rôzne teórie, ktoré vysvetľujú mechanizmy vzniku davu (G. Le Bon, R. Turner a i.). Ale pri všetkej rozdielnosti názorov je jedna vec jasná: na zvládnutie velenia davu je dôležité: 1) identifikovať zdroje vzniku noriem; 2) identifikovať svojich nosičov štruktúrovaním davu; 3) cielene ovplyvňovať svojich tvorcov, ponúkať davu zmysluplné ciele a algoritmy pre ďalšie akcie.

Spomedzi kvázi skupín sú sociálnym skupinám najbližšie sociálne kruhy.

Sociálne kruhy sú sociálne komunity, ktoré sú vytvorené za účelom výmeny informácií medzi ich členmi.

Poľský sociológ J. Szczepanski identifikuje tieto typy sociálnych okruhov: kontakt - komunity, ktoré sa neustále stretávajú na základe určitých podmienok (záujem o športové súťaže, šport a pod.); profesionál - zhromažďovanie na výmenu informácií výlučne na profesionálnom základe; postavenie - tvorené o výmene informácií medzi ľuďmi s rovnakým sociálnym postavením (aristokratické kruhy, ženské alebo mužské kruhy atď.); priateľský - na základe spoločného konania akýchkoľvek podujatí (firmy, skupiny priateľov).

Na záver poznamenávame, že kváziskupiny sú niektoré prechodné formácie, ktoré sa nadobudnutím takých charakteristík, ako je organizácia, stabilita a štruktúrovanosť, menia na sociálnu skupinu.

Sociálna skupina (komunita) je reálne existujúci, empiricky fixovaný súbor ľudí, ktorý sa vyznačuje integritou a pôsobí ako samostatný subjekt spoločenského a historického pôsobenia.

Vznik rôznych sociálnych skupín je spojený predovšetkým s takými javmi, ako je sociálna deľba práce a špecializácia činností, v druhom rade s historicky ustálenými životnými podmienkami, resp.

Jednu alebo druhú skupinu ľudí možno teda považovať za sociálnu skupinu, ak jej účastníci majú:

1. Podobnosť životných podmienok.

2. Prítomnosť spoločných aktivít.

3. Spoločné potreby.

4. Vlastná kultúra.

5. Sebapriradenie sa k danej komunite.

Sociálne skupiny a ich typy a formy sa vyznačujú mimoriadnou rozmanitosťou. Môžu sa teda líšiť vo svojom kvantitatívnom zložení (malé a početné) a v trvaní svojej existencie (krátkodobé - od niekoľkých minút a stabilné, existujúce po tisícročia) a v stupni spojenia medzi účastníkmi ( stabilné a náhodné, amorfné útvary).

Typy sociálnych skupín v závislosti od počtu

1. Malý. Vyznačujú sa malým počtom účastníkov (od 2 do 30 ľudí), ktorí sa navzájom dobre poznajú a sú zaneprázdnení nejakou spoločnou vecou. Vzťah v takejto skupine je priamočiary. Patria sem také typy základných jednotiek spoločnosti ako rodina, skupina priateľov, školská trieda, posádka lietadla atď.

2. Veľký. Predstavujú početné zoskupenia ľudí, ktorí zastávajú rovnaké postavenie v sociálnej štruktúre a majú v tomto smere spoločné záujmy. Typy veľkých sociálnych skupín: vrstva, trieda, národ atď. Zároveň sú spojenia v takýchto agregátoch čoraz nepriame, pretože ich počet je obrovský.

Typy sociálnych skupín v závislosti od charakteru interakcie

1. Primárny, v ktorom je vzájomná interakcia účastníkov interpersonálna, priama, zahŕňa podporu skupiny rovesníkov, priateľov, susedov pri vchode.

2. Sekundárna, interakcia, ktorá je spôsobená dosiahnutím spoločného cieľa a má formálny charakter. Príklady: odbory, výrobné strany.

Typy sociálnych skupín v závislosti od skutočnosti existencie

1. Nominálne, čo sú umelo vykonštruované skupiny ľudí, ktoré sú špeciálne vyčlenené pre Príklady: cestujúci prímestských vlakov, nákupcovia pracieho prášku určitej značky.

2. Reálne skupiny, kritériom existencie ktorých sú reálne charakteristiky (príjem, pohlavie, vek, povolanie, národnosť, bydlisko). Príklady: ženy, muži, deti, Rusi, obyvatelia mesta, učitelia, lekári.

Typy sociálnych skupín v závislosti od spôsobu organizácie

1. Formálne skupiny, ktoré sa vytvárajú a existujú len v rámci oficiálne uznaných organizácií. Príklady: trieda v škole, futbalový klub Dynamo.

2. Neformálne, zvyčajne vznikajúce a existujúce na základe osobných záujmov účastníkov, ktoré sa buď zhodujú, alebo sa líšia od cieľov formálnych skupín. Príklady: okruh milovníkov poézie, klub fanúšikov bardských piesní.

Okrem takejto koncepcie ako sociálna skupina existujú takzvané "kváziskupiny". Sú to nestabilné neformálne skupiny ľudí so spravidla neurčitou štruktúrou, normami a hodnotami. Príklady: publikum (koncertná sála, divadelné predstavenie), fankluby, dav (rally, flash mob).

Môžeme teda povedať, že skutočnými subjektmi vzťahov v spoločnosti nie sú skutoční ľudia, jednotlivci, ale súbor rôznych sociálnych skupín, ktoré sa navzájom ovplyvňujú a ktorých ciele a záujmy sa tak či onak prelínajú.

Skupiny sú formálne (formalizované) a neformálne.

V formálne skupiny vzťahy a vzájomné pôsobenie ustanovujú a upravujú osobitné právne akty (zákony, predpisy, pokyny a pod. Neformálne skupina vznikajú spontánne a nemajú regulačné právne akty; ich upevnenie sa vykonáva hlavne na úkor autority, ako aj postavy vodcu.

Skupiny sú tiež malý, stredný a veľký . Pre malé skupiny(rodina, skupina priateľov, športový kolektív) je charakteristické, že ich členovia sú vo vzájomnom priamom kontakte, majú spoločné ciele a záujmy; puto medzi členmi skupiny je také silné, že zmena jednej z jej častí nevyhnutne povedie k zmene skupiny ako celku. Štatistické štúdie ukazujú, že veľkosť väčšiny malých skupín nepresahuje 7 ľudí. Ak sa tento limit prekročí, skupina sa rozdelí na podskupiny ("frakcie"). Existujú dva hlavné typy malých skupín: dyáda (dvaja ľudia) a triáda(tri osoby).

Malé skupiny zohrávajú veľmi dôležitú úlohu v živote človeka a spoločnosti. Malá skupina zaujíma medzičlánok medzi jednotlivcom a veľkými skupinami, z ktorých spoločnosť pozostáva, a preto poskytuje spojenie medzi jednotlivcom a spoločnosťou.

Z hľadiska osobitostí interakcií medzi členmi skupiny je ich viacero typov.

1. Otvorené skupiny sú postavené na základe rovnosti jednotlivcov. Každý má rovnaké právo zúčastniť sa diskusie o problémoch a rozhodovania. Členovia skupiny sa vyznačujú voľným striedaním rolí.

2. Pre uzavreté pyramídové skupiny charakteristická je hierarchická organizácia. Výmena informácií je predurčená postavením jednotlivca: „zhora“ príkazy spravidla „klesajú“ a zdola sú správy o ich plnení. Každý člen skupiny jasne pozná svoje miesto a plní prísne definované funkcie. V takýchto skupinách vládne vysoký stupeň organizovanosti, je pre ne charakteristický poriadok a disciplína.

3. V náhodné skupinyľudia majú svoje ciele, ktoré sa väčšinou nezhodujú s cieľmi iných ľudí, rozhoduje sa každý samostatne. Spájajú ich však neformálne väzby, ktoré pomáhajú držať skupinu pohromade.

3. V skupiny synchrónneho typu existuje tiež určitá nejednotnosť, pokiaľ ide o spôsoby pôsobenia a ich ďalšie charakteristiky. Všetci členovia skupiny však majú jeden cieľ, za ktorým spoločne idú.

Priemerná skupina- ide o pomerne stabilné skupiny ľudí, ktorí majú aj spoločné ciele a záujmy súvisiace s jednou činnosťou, no zároveň nie sú vo vzájomnom úzkom kontakte. Príkladom stredných skupín môže byť pracovný kolektív, súhrn obyvateľov nádvoria, ulice, okresu, osady. Stredné skupiny sú často tzv spoločenské organizácie, opäť sa kladie dôraz na hierarchiu v rámci skupiny.

V stredných a najmä v malých skupinách môžu byť zvýraznené postavy vodcu a outsidera. Vodca- toto je osoba s maximálnou autoritou; všetci členovia skupiny sa považujú za jeho názor. Cudzinec je teda osoba s najmenšou autoritou; je čiastočne alebo úplne vylúčený z rozhodovacieho konania. Veľké skupiny- ide o súbor ľudí, ktorých spravidla spája jeden spoločensky významný znak (napríklad náboženská príslušnosť, profesijná príslušnosť, národnosť, sexuálna orientácia atď.). Netreba si však mýliť farníkov jedného kostola s členmi veľkej skupiny: v tomto prípade by bolo správnejšie hovoriť o stredná skupina... Členovia veľkej skupiny nesmú nikdy prísť do vzájomného kontaktu (presnejšie špecifickéčlen skupiny nikdy neprichádza do kontaktu všetkýmičlenov skupiny, kontakt s niektorými členmi skupiny môže byť intenzívny a široký).

Existujú tiež primárny a sekundárne skupiny.

V sekundárnych skupinách prakticky neexistuje úzky vzťah medzi jednotlivcami a integrita skupiny je zabezpečená prítomnosťou spoločných cieľov a záujmov. Medzi členmi sekundárnej skupiny tiež nie sú žiadne úzke kontakty, hoci takáto skupina - za predpokladu, že jednotlivec asimiluje skupinové hodnoty - na neho môže mať silný vplyv. Sekundárne skupiny sú zvyčajne stredné a veľké.

Skupiny môžu byť reálny a sociálna.

Reálne skupiny sa rozlišujú podľa nejakého znaku, ktorý reálne existuje a je realizovaný nositeľom tohto znaku. Takže skutočným znakom môže byť úroveň príjmu, vek, pohlavie, sexuálna orientácia atď.

Sociálne skupiny (sociálne kategórie) sú skupiny, ktoré sa pre účely sociologického výskumu spravidla vyčleňujú na základe náhodných znakov, ktoré nemajú osobitný spoločenský význam. Sociálnou skupinou by boli napríklad všetky slobodné matky; celá skupina ľudí, ktorí vedia používať počítač; celý súbor cestujúcich MHD a pod. Príslušnosť k takejto skupine jej člen spravidla neuznáva a veľmi zriedkavo sa môže stať základom konsolidácie, teda vzniku úzkych vnútroskupinových väzieb. Charakteristiky, ktoré sú základom identifikácie sociálnej kategórie, však môžu úzko súvisieť s charakteristikami členov skutočných skupín (napríklad ľudia s veľmi vysokým príjmom nevyužívajú verejnú dopravu).

Nakoniec sú skupiny interaktívne.

Interaktívne skupiny nazývané aj skupiny, ktorých členovia sa podieľajú na kolektívnom rozhodovaní; príkladmi interaktívnych skupín sú skupiny priateľov, formácie ako komisie a pod.

Nominálny skupina, v ktorej každý z členov vystupuje relatívne nezávisle od ostatných. Viac ich charakterizuje nepriama interakcia.

Osobitná pozornosť by sa mala venovať koncepcii referenčná skupina. Za referenčnú skupinu sa považuje taká skupina, ktorá je na základe právomoci jednotlivca schopná naňho silne pôsobiť. Inými slovami, túto skupinu možno nazvať referenčnou skupinou. Jednotlivec môže túžiť stať sa členom tejto skupiny a jeho činnosť zvyčajne smeruje k tomu, aby bol skôr zástupcom tejto skupiny. Tento jav sa nazýva anticipačná socializácia... V bežnom prípade k socializácii dochádza v procese priamej interakcie v rámci primárnej skupiny. V tomto prípade si jednotlivec osvojuje vlastnosti a metódy konania charakteristické pre skupinu ešte predtým, ako interagoval s jej členmi.

Učebnice: 1. - odd. 2., ods. jeden

Vekové rozdiely umožňujú rozdeliť spoločnosť na vekové skupiny, prípadne komunity. Vekové skupiny – Ide o skupiny ľudí založené na spoločnom veku svojich členov, ktoré majú špecifické črty a vlastnosti, zastávajú určité postavenie (status) v spoločnosti, vykonávajú určité sociálne funkcie a zameranie sa na ich špecifické hodnoty.

Pre každú vekovú skupinu spoločnosť kladie určité požiadavky, očakáva primerané správanie, vybavuje určitými právami a povinnosťami, reguluje život predstaviteľov skupiny systémom sociálnych noriem a kontroluje ich implementáciu pomocou sociálnych inštitúcií vytvorených na tento účel. Znakom vekovej gradácie spoločnosti je delenie na starších a mladších, odrážajúce nerovnosť práv a povinností. Každá veková skupina má svoje vlastné subkultúra - súbor vlastností a systém hodnôt, ktoré odlišujú danú skupinu od ostatných, vďaka čomu sú jej predstavitelia rozpoznateľní pre „ich“ skupiny, čím sa odlišujú v zložení spoločnosti ako celku. Subkultúra slúži ako spôsob, ako zjednotiť členov vekových skupín, ustanoviť ich ako niečo odlišné od „druhých“ „my“.

Rozdelenie na vekové spoločenstvá, stanovenie hraníc medzi nimi, trvanie a obsah každého veku závisí od charakteristík kultúry spoločnosti, úrovne jej rozvoja. V spoločnosti s nekomplikovanou deľbou práce, jednoduchou sociálnou štruktúrou a málo spoločenskými inštitúciami, akými sú napríklad primitívne poľovnícke alebo poľnohospodárske spoločnosti, sa delenie na veky zredukovalo na odpor proti „starému“ človeku, t. starý muž, slabý muž a „nový“ muž – mladý, mladý, silný. Blízkosť človeka k prírode, jeho hlboké spojenie s ňou viedlo k tomu, že pre mnohé národy sveta sa veky života považovali za analogické s prírodnými cyklami, s počtom planét, s ročnými obdobiami, časťami sveta a podobne. boli rozdelené do im zodpovedajúcich etáp. Ako sa spoločnosť stávala komplexnejšou, rozdelenie do vekových skupín bolo spojené s predstavami o spoločnosti odborná činnosťľudí. Nech sú kritériá vekových rozdielov akékoľvek, ich biologický základ je nevyhnutný: je jasné, že dieťa nemôže riadiť štát, firmu, armádu a starší človek nemôže vykonávať ťažkú fyzickú prácu.

V modernej spoločnosti sa akceptuje delenie ľudského života do nasledovných vekových skupín: detstvo, detstvo, dospievanie, mladosť, stredný vek a staroba. V každej spoločnosti existujú nejaké formálne a neformálne vekové normy, ktoré odrážajú predstavy o tom, čo by ľudia mali robiť podľa svojho veku.

Mládež ako sociálna skupina

Rozdiely medzi „deťmi“ (detstvo, dospievanie, mladosť) a „otcami“ (zrelosť, staroba) spoločnosť vždy uznávala.

Tieto rozdiely sa však zmazali, no ako „deti“ dospievali a v procese vzdelávania a výchovy sa zaraďovali do spoločnosti dospelých a sami sa stávali „otcami“. To neznamená, že medzi „otcami“ a „deťmi“ neboli nezhody a konflikty. Dokonca aj starí Gréci sa sťažovali, že deti neposlúchajú svojich starších, nedodržiavajú zvyky a často porušujú všeobecne uznávané normy. Bez ohľadu na to, aké ostré boli nezhody medzi generáciami, dlho sa vzbura „detí“ proti „otcom“ považovala za dôsledok neskúsenosti a nerozumnosti „detí“, ktoré skôr či neskôr rozpoznajú korektnosť a múdrosť „otcov“.

Problém „otcov“ a „detí“ nadobúda spoločenský význam v obdobiach takýchto radikálnych spoločenských zmien, keď sú hodnoty „otcov“ vnímané ako konzervatívne, brániace progresívnym spoločenským zmenám, a hodnoty „detí“ sú proti nim ako inovatívne, prispievajúce k slobodnému rozvoju jednotlivcov a spoločnosti. Prvýkrát sa tak stalo v polovici 19. storočia, keď intenzívne procesy industrializácie a urbanizácie narušili stáročia existujúci systém dedenia sociálneho a profesionálneho postavenia ich rodičov deťmi. Dovtedy celý systém výchovy a vzdelávania nebol zameraný na tvorivý rozvoj dieťaťa, ale na asimiláciu spoločenských noriem a pravidiel, ktoré sa vyvinuli v spoločnosti. Priemyselná revolúcia zmenila situáciu, otvorila mladým ľuďom široké možnosti výberu nových povolaní, vzdelania a vyžiadala si zmenu politických smerníc spojených s rozvojom demokracie, formovaním právneho štátu a občianskej spoločnosti.

K izolácii detstva, dospievania a mladosti ako sebahodnotných životných etáp došlo koncom 19. – začiatkom 20. storočia. a súviselo s procesmi prechodu niektorých priemyselných spoločností z uzavretého na otvorený typ. To viedlo k uznaniu hodnoty jednotlivca bez ohľadu na vek. Záujem o individualitu, o faktory, podmienky, zákonitosti jej formovania a vývoja podnietil veľkú pozornosť spoločnosti k psychologickým, sociálnym charakteristikám takých vekových skupín, akými sú detstvo, dospievanie a mládež.

Mladí ľudia začali byť vnímaní ako osobitná sociálna skupina s vlastnými špecifickými sociálnymi kvalitami, vyznačujúca sa miestom v sociálnej štruktúre a majúcou svoju subkultúru. V modernom delení na vekové skupiny zaujíma mládež miesto medzi dospievaním – vekovou skupinou, ktorá si ešte nenašla svoje miesto v spoločnosti – a stredným vekom, ktorého predstavitelia urobili zodpovedajúci krok v spoločenskej hierarchii. Mladí ľudia sú najdynamickejšou vekovou skupinou, ktorá sa nachádza v štádiu sociálneho sebaurčenia, získavania vyššieho a špeciálneho vzdelania, ovládania základov profesionálnej činnosti, osvojovania si svetonázoru. Vekové hranice mladých ľudí sú od 16 rokov, keď mladí ukončia školu, do 30 rokov, keď sa ekonomicky osamostatnia, zvládnu povolanie, nadobudnú primerané sociálne postavenie, vezmú sa a vychovávajú deti.

Mladí ľudia predstavujú najmobilnejšiu časť spoločnosti. Je to spôsobené aktívnym hľadaním svojho miesta v živote, nedostatkom pevných sociálnych väzieb, pripravenosťou na zmeny v živote a otvorenosťou voči perspektívam sociálneho a individuálneho rozvoja. Mladí ľudia, ktorí nie sú viazaní spoločenskými a pracovnými povinnosťami, nezaťažení rodinnými starosťami, ľahko menia svoje bydlisko, študujú, pracujú pri hľadaní najlepších podmienok na sebarealizáciu a dosiahnutie vyššieho postavenia.

Vyčlenenie mladých ľudí ako osobitnej sociálnej skupiny postavilo pred vedcov potrebu prehodnotiť úlohu, ktorú táto skupina zohráva v spoločnosti. V 20-tych rokoch. XX storočia Nemecký sociológ Karp Mannheim (1893–1947) vo svojej knihe „Problém generácií“ ukázal, že v procese generačnej výmeny je práve mládež predmetom spoločenskej obnovy. Avšak v sociológii až do 60. rokov. XX storočia rozšírený bol iný uhol pohľadu, ktorý prezentoval americký sociológ T. Parsons, ktorý veril, že mladí ľudia sú v prvom rade objektom sociálneho vplyvu. Nespokojnosť mladých ľudí protestujúcich proti existujúcemu spoločenskému poriadku bola vnímaná ako odchýlka od všeobecne uznávaných spoločenských noriem, a preto bola eliminovaná pomocou reštriktívnych a prohibičných sankcií. V sovietskej spoločnosti, ktorá bola uzavretou spoločnosťou, prevládal pohľad na mládež ako na objekt formovania určitých sociálnych kvalít, posvätený oficiálnou ideológiou.

Vypukol na Západe v druhej polovici 60. rokov. minulého storočia vzbura mládeže proti existujúcemu spoločenskému systému prinútila vedcov opustiť teóriu T. Parsonsa a jeho prívržencov. Analýza mládežníckeho hnutia ukázala, že jeho aktívni účastníci boli nespokojní s konzervativizmom vzdelávacieho systému, zasahovaním vojensko-priemyselného komplexu v r. vedecká činnosť univerzity, nerovnosť prístupu k vzdelaniu pre rôzne etnické skupiny, predstaviteľov nižších vrstiev spoločnosti. Protestovali proti sociálnej nerovnosti, rasovej, etnickej, rodovej diskriminácii, proti konzervatívnemu politickému systému, proti kolonializmu a vojenským zásahom do záležitostí iných krajín (katalyzátorom tu bola vojna vo Vietname), proti masovej buržoáznej kultúre. Typickým sloganom mladých rebelov bolo: "Buďte realisti - žiadajte nemožné." Toto heslo znamenalo požiadavky na radikálnu obnovu celého kapitalistického systému.

Vzťah medzi „otcami“ a „deťmi“, miera ich vzájomného vplyvu, hĺbka priepasti závisí od konkrétnych historických a spoločenských okolností. A predsa nás „konflikt generácií“ prinútil pozrieť sa na nový pohľad na úlohu mládeže v modernej spoločnosti. Bolo jasné: „S kým ide mládež, ten patrí budúcnosti.“ Moderná otvorená spoločnosť má záujem na udržiavaní vysokej miery sociálneho rozvoja, zavádzaní nových vedeckých objavov a špičkových technológií vo výrobe a sektore služieb, na udržiavaní a rozširovaní plurality myšlienok, ktoré načrtávajú nové horizonty spoločenského rozvoja. Preto sa otvorená spoločnosť snaží poskytnúť mladým ľuďom kanály vertikálnej mobility, ktoré im pomôžu dosiahnuť ekonomickú nezávislosť, osobnú sebarealizáciu a povýšenie talentovaných ľudí na vyššie úrovne sociálnej hierarchie. Môžeme povedať, že v otvorenej spoločnosti sú mladí ľudia vnímaní predovšetkým ako nositeľ novej sociálnej skúsenosti, ktorú staršia generácia nemá, ako zdroj sociálnych inovácií.

Akákoľvek obnova je však nevyhnutným stretom s normami, ktoré zdieľa väčšina členov spoločnosti. Dospelí, ktorí zapadajú do existujúceho sociálneho systému a spájajú s ním svoju budúcnosť, nie sú ani zďaleka vždy naklonení zmene životného štýlu, povolania, postavenia, aj keď si to priebeh spoločenského vývoja vyžaduje. Navyše sme už poznamenali, že spoločenské inštitúcie ani v otvorenej spoločnosti nedokážu rýchlo reagovať na prebiehajúce zmeny, meniť doterajšie „pravidlá“ zo dňa na deň. V modernej vyspelej spoločnosti sa tak mladí ľudia ocitajú pod tlakom dvoch vzájomne súvisiacich tendencií: tendencie k stabilite, stabilite existujúcich spoločenských inštitúcií a tendencie k zmenám, ktoré predpokladajú intenzívne, niekedy radikálne premeny sociálneho organizmu.

Nie všetci mladí ľudia dokážu odolať tlakom existujúceho regulačného systému alebo nasmerovať svoju energiu do konštruktívnej kreativity. Existujúca sociálna nerovnosť v spoločnosti bráni mladým ľuďom zo sociálnych nižších vrstiev získať dobré vzdelanie a zvládnuť dobre platené povolanie. Mnoho mladých ľudí sa ocitá na periférii spoločnosti a vyjadruje nespokojnosť so svojím postavením, svoje sklamanie zo života v asociálnom a nelegálnom správaní. Kriminalita mládeže, alkoholizmus a drogová závislosť sú dnes zložitým spoločenským problémom v mnohých priemyselných odvetviach rozvinuté krajiny najmä vo veľkých mestách.

Ide o primárnu malú sociálnu skupinu, združenie ľudí spriaznených pokrvne alebo manželstvom, zodpovednosťou, slobodnou domácnosťou a spôsobom života, vzájomnou pomocou a porozumením, duchovným spoločenstvom.

Každý z jej členov hrá jasne definovanú rolu – mama, otec, stará mama, starý otec, syn alebo dcéra, vnuk či vnučka. Bunka spoločnosti je dirigentom noriem a pravidiel, ktoré sú v spoločnosti akceptované. Prispieva k formovaniu plnohodnotnej ľudskej osobnosti, pestuje duchovné a kultúrne hodnoty, vzorce správania. Mladej generácii dáva prvé predstavy o morálke a humanizme, životných cieľoch.

Charakteristika rodiny ako malej sociálnej skupiny

Prvotným základom všetkých zväzkov je manželstvo, ktoré uzatvárajú dvaja mladí ľudia zo vzájomnej lásky a sympatií. Tradičným typom vzťahu je u nás zväzok muža a ženy. Iné formy ako polygamia, polyandria alebo rovnaké pohlavie sú v Rusku zakázané.

Bunky sú veľmi odlišné. V niektorých vládne harmónia, otvorenosť, emocionálna blízkosť a dôverné vzťahy, v iných úplná kontrola, rešpekt a poslušnosť voči staršiemu.

Rodina ako typ malej sociálnej skupiny môže byť niekoľkých typov:

Podľa počtu detí

Bezdetní – je ich málo, no stále existujú.
Jedno dieťa - najčastejšie sú to obyvatelia veľkých miest, ktorí majú iba jedno dieťa.
Malé deti - v ktorých sú dve deti. Toto je najbežnejšia možnosť.
Veľké deti - od troch alebo viacerých detí.

Podľa zloženia

Plná - v ktorej sú mama, otec a deti.
Neúplné - jeden z rodičov z rôznych dôvodov chýba.

Pre jednu alebo viac generácií žijúcich na jednom obytnom priestore

Jadrový – pozostáva z rodičov a detí, ktoré ešte nedosiahli plnoletosť, t.j. dve generácie, ktoré žijú oddelene od svojich starých rodičov. O to sa snaží každý mladý pár. Bývanie oddelene, len s rodinou, je vždy lepšie – „zapadnutie“ do seba trvá menej času, minimalizuje situácie, keď sú manžel alebo manželka „medzi dvoma ohňami“, nútení postaviť sa na niekoho stranu a rozhodnúť sa v prospech rodičov alebo manžela. Nie vždy sa však dá hneď po svadbe žiť oddelene, najmä vo veľkých mestách. Mnohí novomanželia v prvých rokoch svojho manželského života sú nútení „zostať“ s rodičmi v očakávaní riešenia vlastného problému s bývaním.

Rozšírené alebo zložité - tie, v ktorých žije niekoľko generácií naraz, tri alebo štyri. Toto je bežná možnosť pre patriarchálnu rodinu. Takéto sociálne skupiny sa nachádzajú vo vidieckych oblastiach aj v mestách. Situácia, keď v jednom trojizbovom byte bývajú starí rodičia, rodičia a ich odrastené deti, ktorým sa podarilo získať aj vlastné manželky, manželov a deti, už nie je vzácnosťou. V takýchto zväzkoch sa staršia generácia spravidla aktívne podieľa na výchove vnúčat a pravnúčat - poskytuje rady a odporúčania, vedie k ďalším rozvojovým triedam v Paláci kultúry, Dome kreativity alebo vzdelávacích centrách.

Podľa povahy rozdelenia rodinných povinností

Tradičný patriarchálny. Hlavná rola hrá v ňom muž. Je hlavným zárobkom, plne finančne zabezpečuje potreby manželky, detí, prípadne aj rodičov. Robí všetky hlavné rozhodnutia, urovnáva sporné situácie, rieši vznikajúce problémy, t.j. preberá plnú zodpovednosť za členov svojho priezviska. Žena väčšinou nepracuje. Jej hlavnou zodpovednosťou je byť manželkou manželovi, nevestou rodičom a matke. Sleduje výchovu a vzdelávanie detí, ako aj poriadok v domácnosti. Na jej názor sa väčšinou pri dôležitých rozhodnutiach neprihliada.

Rovnostárske alebo pridružené. Úplný opak patriarchálneho. Manželia tu hrajú rovnocenné úlohy, vyjednávajú, robia kompromisy, spoločne riešia problémy, starajú sa o deti. Povinnosti v domácnosti v takýchto bunkách sú zvyčajne tiež oddelené. Manžel pomáha manželke umývať riad, podlahy, vysávať, aktívne sa podieľa na každodennej starostlivosti o deti – môže ich aj okúpať, ak sú malé, prezliecť, zacvičiť si s nimi alebo prečítať rozprávku na dobrú noc. Tieto rodiny sú väčšinou emocionálne súdržnejšie. Pre manželov a deti sú bežné jemné dotyky, láskyplné slová, objatia a bozky v noci a pred odchodom. Deti na vzore svojich rodičov prejavujú svoje pocity otvorenejšie tak hmatom, ako aj verbálne.

Prechodný typ - zdá sa, že nie sú patriarchálne, ale ešte nie partnerské. Týka sa to tých zväzkov, v ktorých sa manželka a manžel rozhodli byť demokratickejší, rovnomerne si rozdeliť povinnosti okolo domu, ale v skutočnosti sa ukazuje, že žena stále ťahá všetku ťarchu na seba a konanie manžela sa obmedzuje iba na jedna vec - napriklad vysavala byt alebo umyvala riad raz do tyzdna. Alebo sa naopak zväz rozhodne stať viac patriarchálnym – manžel pracuje, manželka sa stará o domácnosť. Napriek tomu manžel naďalej aktívne pomáha svojej manželke vo všetkom, čo súvisí s každodenným životom a deťmi.

Funkcie rodiny ako malej sociálnej skupiny

Sú vyjadrené v jej životnej aktivite, ktorá má priame dôsledky pre spoločnosť.

Reprodukčná, najprirodzenejšia funkcia. To je jeden z hlavných dôvodov pre vytvorenie sociálnej jednotky - narodenie detí a pokračovanie druhu.

Výchova a vzdelávanie - prejavuje sa vo formovaní a formovaní osobnosti malého človeka. Deti tak získavajú prvé poznatky o svete okolo seba, osvojujú si normy a prípustné modely správania v spoločnosti, oboznamujú sa s kultúrnymi a duchovnými hodnotami.

Ekonomická a ekonomická – je spojená s finančnou podporou, hospodárením s rozpočtom, príjmami a výdavkami, nákupom potravín, domácich potrieb, nábytku a vybavenia, všetkého, čo je potrebné pre pohodlný život. Rovnaká funkcia zahŕňa rozdelenie pracovných povinností v domácnosti medzi manželov a dospelé deti v súlade s ich vekom. Takže napríklad päťročné dieťa je už oboznámené s minimálnymi povinnosťami – upratať hračky, riad, ustlať posteľ. Ekonomická a ekonomická podpora sa dotýka aj starostlivosti o starých alebo chorých príbuzných, ich opatrovníctvo.

Emocionálne a psychologické - rodina je spoľahlivou pevnosťou, bezpečným prístavom. Tu môžete získať podporu, ochranu a pohodlie. Nadviazanie emocionálne blízkeho vzťahu medzi členmi rodiny pomáha rozvíjať dôveru a starostlivosť o seba navzájom.

Duchovný – súvisí s výchovou mladej generácie ku kultúrnym, mravným a duchovným hodnotám. Ide o čítanie rozprávok, básní a bájok dospelým deťom, ktoré rozpráva o dobre a zle, čestnosti a lži, štedrosti a chamtivosti. Z každej rozprávky, ktorú čítate, musíte vyvodiť záver o tom, ako sa správať dobre a ako zle. Každý by mal navštíviť detské bábkové a činoherné divadlá, filharmonickú spoločnosť, pozrieť si predstavenia a koncerty. Všetky tieto činy prispievajú k formovaniu morálnych a etických smerníc prijatých v spoločnosti, uvádza do kultúry.

Rekreačne – spoločný oddych a rekreácia. Sú to bežné každodenné večery strávené s príbuznými, zaujímavé cesty, výlety, túry, pikniky a dokonca aj rybárčenie. Takéto udalosti prispievajú k zhromaždeniu klanu.

Sociálny status - prenos postavenia, národnosti alebo príslušnosti k akémukoľvek miestu bydliska na deti v meste alebo na vidieku.

Znaky rodiny ako malej sociálnej skupiny

Ako skupinová formácia má niekoľko typov znakov - primárne a sekundárne.

Primárny

spoločný účel a činnosť;

osobné vzťahy v rámci únie, formované na základe sociálnych rolí;

určitá emocionálna atmosféra;

ich hodnoty a morálne zásady;

súdržnosť - prejavuje sa priateľskými citmi, vzájomnou podporou a vzájomnou pomocou,

jasné rozdelenie rolí;

kontrolu nad správaním členov rodiny v spoločnosti.

Sekundárne

Konformita, schopnosť podľahnúť alebo podriadiť sa spoločnému názoru.

Citová blízkosť vzťahov, spolupatričnosť, ktoré sa prejavujú vo vzájomných sympatiách, dôvere, duchovnom spoločenstve.

Normy správania a hodnoty sa prenášajú zo staršej generácie na mladšiu prostredníctvom tradícií a zvykov.

Charakteristiky rodiny ako malej sociálnej skupiny: čo charakterizuje jednotku spoločnosti

Rodina ako malá sociálna skupina sa vyznačuje týmito charakteristikami:

Rast zvnútra - plní reprodukčnú funkciu, rozširuje sa. S každou novou generáciou sa počet jej členov zvyšuje.

Uzatvorenosť týkajúca sa spájania dospelých. Každé dieťa má svoju mamu a otca, babky a dedkov, iní určite nebudú.

Každá zmena týkajúca sa jednotlivej bunky spoločnosti je kontrolovaná spoločnosťou a evidovaná štátnymi orgánmi. V deň sobáša sa v matričnom úrade objaví v úradnej knihe záznam o zápise sobáša, pri narodení detí sa najskôr vystavia vysvedčenia a potom vysvedčenie a pri zániku manželstva všetky zákonné musia byť dokončené formality.

Dlhovekosť existencie. Každý zväzok vo svojom vývoji prechádza určitým pravidelným cyklom - stvorením, výskytom prvého dieťaťa, potom ďalších detí, ich výchovou a vzdelávaním, obdobím „prázdneho hniezda“, keď sa už dospelé deti vydávajú alebo vydávajú a odchádzajú. dom ich otca. A potom prestane existovať, keď jeden z manželov zomrie.

Rodina ako malá sociálna skupina na rozdiel od iných neznamená existenciu jedinej činnosti pre všetkých. Každý člen si plní svoje povinnosti, každý je iný. Rodičia pracujú, finančne podporujú každého, udržiavajú poriadok v dome. Hlavná aktivita pre deti závisí od ich veku - hra alebo vzdelávanie. A len v určité dni môžu byť všetci príbuzní zaneprázdnení jednou vecou – napríklad spoločným oddychom alebo dobrovoľným upratovacím dňom.

Dynamické črty - sú vyjadrené v normách správania, ideáloch, tradíciách a zvykoch, ktoré si každá bunka spoločnosti vytvára pre seba.

Povinnosť citových vzťahov. Rodičia a deti sú viazaní láskou, nehou a starostlivosťou. Toto psychologické zapojenie je úplné pre všetkých členov priezviska.

Charakteristickým znakom rodu môže byť vytvorenie vlastného rodokmeňa, rodokmeňa. Dizajn rodinného albumu môže splniť niekoľko úloh naraz:

Zapája každého člena priezviska do tohto procesu, spoločných aktivít - mamu, otca, deti, starých rodičov.

Pomáha upevňovať klan, jeho súdržnosť.

Formuje rešpektujúci postoj mladej generácie k histórii svojich predkov.

Ak chcete vytvoriť rodokmeň podľa všetkých pravidiel a nenechať sa zmiasť vo vedeckých zložitostiach, použite službu ponúkanú spoločnosťou " Ruský dom Genealógie „vo forme genealogickej knihy. Jeho autori vyvinuli jedinečnú metodiku, dávajú podrobné odporúčania a návody, podľa ktorých môžete jednoducho zostaviť dokumentárnu históriu svojej rodiny.