Kostol Nanebovzatia Matky Božej.
Kostol Najsvätejšej Trojice (zničený)
Obec Stavrovo.Na mieste, kde je dnes dedina Stavrovo, žili Rusi od 12. storočia. Obec Stavrovo sa nachádza v rozľahlom a krásnom údolí na pravom brehu rieky. Koloksha, ktorá sa vlieva do Klyazmy. Existuje legenda, že tu bývala druhá manželka veľkovojvodu Vsevoloda Anny (veľknieža Vsevolod uzavrel druhé manželstvo v roku 1206) a že dala Grécke meno obec (stavros - kríž), ale z akého dôvodu - nie je známe. O starobylosti tejto obce hovoria aj kamenné kríže nachádzajúce sa v okolí Stavrova.
V písomných prameňoch sa Stavrovo prvýkrát vyskytuje v „listine veľkovojvodu Vasilija Ioannoviča ku katedrále Vladimíra Dimitrija z roku 1515 4. marca“; tu sa spomína spolu s ďalšími palácovými dedinami, ktoré pozostávajú z platu v hotovosti a obilia za prosforu katedrály Vladimíra Dimitrovského: peniaze na soľ a palivové drevo.
V roku 1628 p. Stavrovo v príjmových a platových knihách patriarchálneho štátneho rádu je uvedené ako palácový majetok cisárovnej mníšky Paraskevy Mikhailovny; a od roku 1632 sa v týchto knihách uvádza ako dedičstvo Moskovského kláštora Nanebovstúpenia; udelil tomuto stavrovskému kláštoru, ako vidno z katastrov z roku 1650, cár Michail Feodorovič na večnú pamiatku zosnulého majiteľa dediny, kráľovnej Pelagey, „mníchovi Paraskevovi“. Do roku 1764 zostalo Stavrovo dedičstvom Moskovského kláštora Nanebovstúpenia av tom roku prešlo na Úrad štátneho majetku.
Kostol s. Stavrovo v knihách patriarchálneho pokladničného poriadku je zaznamenaný v roku 1628 takto: „kostol veľkého divotvorcu Nikolu v obci Stavrovo v panstve cisárovnej cárskej mních Paraskovia Mikhailovna hold na listine dvakrát rubeľ dvadsaťpäť altyn dva peniaze, 28. dňa roku 136, že peniaze boli vzaté vyplatené pop Ivan. Súbežne s kostolom sv. Mikuláša v Stavrve bol ďalší ~ na počesť Nanebovzatia Panny Márie Svätá Matka Božia, s kaplnkou Božieho proroka Eliáša; v pisárskych knihách z roku 1650 sa o nich hovorí: „oba kostoly sú zo starého Klecka; a v kostoloch sú obrazy, sviece, rúcha a knihy a každá cirkevná budova je svetská, na cirkevnom pozemku a v kostole slúžia: kňaz Ivan Demidov, áno Semjon Ivanov, áno, diakon Iľjuška Fedorov, áno úradníčka Vaska Fedorov, áno marshmallow Maryitsa dcéra Pakhomovna, dvor kláštorného dvora pisárov, dvor diakona zemstva, 28 sedliackych dvorov. , a 15 bobyl yardov. K dedičstvu - s. Stavrov (v prvej polovici 17. storočia) - vlastnil 21 dedín a 43 pustatín.
Na začiatku XVIII storočia. Mikulášsky kostol vyhorel a na základe nariadenia patriarchálneho štátneho rádu bol v roku 1718 na počesť toho istého svätca postavený a vysvätený nový, tiež drevený. Novopostavený kostol sv. Mikuláša existoval do roku 1813, v tom roku opäť vyhorel a na jeho mieste bol horlivosťou farníkov postavený kamenný kostol na počesť Životodarnej Trojice, ktorý existoval takmer do nášho dobe (zničený v 60. rokoch 20. storočia, za našich čias bol na mieste trónu zničeného chrámu vztýčený kríž). Čo sa týka kostola Nanebovzatia Panny Márie, v roku 1720 bol s povolením patriarchálneho štátneho rádu na náklady farníkov zrenovovaný a v aktualizovanej podobe stál až do roku 1798; v tomto roku bol kvôli schátranosti vybudovaný kamenný, päťkupolový kostol aj na počesť Usnutia Bohorodičky a pri usilovnosti farníkov existuje dodnes.
Kostol Nanebovzatia ~ teplý; sú v ňom tri tróny: na počesť Nanebovzatia Matky Božej, svätého proroka Eliáša a svätého Sergia Divotvorcu z Radoneža; posledná kaplnka bola postavená a vysvätená v roku 1877. Zničený kostol Najsvätejšej Trojice bol studený; bolo v ňom päť trónov: na počesť Najsvätejšej životodarnej Trojice, na príhovor Najsvätejšej Bohorodičky, svätého divotvorcu Mikuláša, svätého apoštola a evanjelistu Jána Teológa a svätého veľkého mučeníka Juraja. Obidva kostoly a zvonica, tiež z kameňa, boli v roku 1877 ohradené novým kamenným plotom s kaplnkovými vežami.
Z posvätných predmetov, ktoré boli v kostoloch, si pozornosť zaslúžili: strieborný pozlátený prsný kríž s časticami svätých relikvií veľkého mučeníka Panteleimona; na jeho prednej strane sú vsadené štyri malé kamene; a na zadnej strane, na každom kameni, sú vyryté slová: na vrchu - "kameň krvi Pána", po stranách - "kameň vrchu Golgota" a "kameň vrchu Olivy; dole - "kameň betlehemskej hory". Tento kríž daroval kostolu sedliacky farník, ale kde ho nadobudol ~ nie je známe; strieborný oltárny kríž, honaná práca, 1730; starobylé miestne ikony Spasiteľ a Kazaňská Matka Božia.
Cirkevné stavby pri kostole Nanebovzatia Panny Márie: kamenná kaplnka na počesť Simeona Stylitu, v kaplnke bol starobylý obraz Simeona Stylitu, písaný na kameni, do Simeonovej kaplnky každý rok z farského kostola 1. septembra, sa konala procesia na modlitbu s požehnaním vody; kamenná kaplnka v obci Dobrynin, na počesť Boha milujúcej Matky Božej. V kaplnke bol starobylý obraz svätca a zázračného Mikuláša v strieborne pozlátenej rize; tento obraz si farníci obzvlášť vážili; pri tej istej obci na poli drevená kaplnka v mene sv. Mikuláša Divotvorcu; v obci Bely Dvor kamenná kaplnka na počesť Smolenskej ikony Matky Božej; v dedine Bogatiščevo, na poli, drevené, v mene svätého proroka Eliáša; v obci Tolnukhovo sa nachádza stĺp kamennej kaplnky postavený v roku 1885. Všetky kaplnky boli zničené počas sovietskej éry. Ku kostolu patrili: dvojposchodový kamenný dom pokrytý železom; na hornom poschodí ktorej bola vidiecka ženská škola a na dolnom poschodí - učiteľský byt. Školu vykuroval kostol, za čo vidiecka obec platila kostolu ročne 50 rubľov; jednoposchodový dom, drevený, na kamennej podmurovke, pokrytý železom; bola v nej poštová stanica s poplatkom do kostola 120 rubľov ročne; kamenné obchody pokryté železom priniesli cirkvi príjem 1058 rubľov ročne.
Bol ustanovený klérus podľa stavu: traja kňazi, diakon a traja žalmisti. Pozemok pri kostole bol: majetok dva desiatky, orná pôda a seno 116 desiatkov a 2340 štvorcových sazhnov, vrátane pisára pre kostol Najsvätejšej Trojice 10 desiatkov a pre kostol Nanebovzatia Panny Márie 46 desiatkov 1980 štvorcových sazhnov. Za údržbu dostávali duchovní ročný príjem: z ornej a seno pôdy 900 rubľov, úrok z kapitálu 65 rubľov; zo zbierky obilného chleba 240 rubľov; z trebokorekcií 2300 rubľov a z kostolných obchodov 330 rubľov; a len do 3835 rubľov. a duchovenstvo malo svoje domy, na cirkevnej pôde. Farnosť pozostávala z dediny (202 yardov) a dedín: Dobrynina, Sheldyanova, Jermolin, Bogatiščev, Biely Dvor, Filin, Monakov, Erosov, Ostafjev, Pesterjugin, Tolpukhov, Ryžkov, Vysokov, Sulukov, Jagodnov, Luchivskij a Teterinov Novosel. Vo farnosti bolo 867 domácností; mužská sprcha 2758 a ženská 2952; okrem toho je v obci Monakovo 5 domácností schizmatických farárov a v obci Vysokovo 6 domácností - 35 mužov a 52 žien.
Alexy Michajlovič Kistovskij bol v roku 1804 vysvätený za kňaza z teologického oddelenia Vladimírskeho teologického seminára do kostola s. Stavrovo.
V roku 1812 bol Ivan Alexandrovič Alyakrinskij vysvätený za kňaza do kostola s. Stavrovo.
V roku 1809 bol preložený z filozofickej triedy Vladmírskeho seminára do Lávrského seminára. V Stavrove slúžil do roku 1820, kedy bol preložený do obce. Okres Kokhma Shuisky. č. nové miesto zomrel v roku 1824.
V roku 1818 Nikolai Andreevich Kirzhachsky absolvoval Vladimírsky seminár, v tom istom roku bol v obci vysvätený za kňaza. Stavrovo. V Stavrove slúžil až do svojej smrti.
V roku 1826, po absolvovaní Vladimírskeho seminára, do chrámov s. Stavrovo bol vysvätený za kňaza Peter Efimovič Mirtov. V roku 1852 mu bol zakázaný kňazský úrad. V roku 1853 odišiel do Tobolskej diecézy.
V roku 1834 sa do chrámov s. Stavrov bol vymenovaný, ktorý v roku 1832 absolvoval Vladimirský seminár, Grigorij Ivanovič Baskakov.
Nikolaj Kozmich Smirnov v roku 1840 absolvoval Vladimírsky teologický seminár s osvedčením 1. kategórie, od roku 1842 - kňaz s. Stavrov, okres Vladimir, od roku 1869 - s. Cherkutin z okresu Vladimir, v roku 1892 - za štát (v Cherkutine oslavovali 50. výročie jeho služby vo svätom ráde).
V roku 1842 v obci. Stavrovo bol vymenovaný za kňaza Alexandra Pavloviča Undolského, ktorý v tom istom roku absolvoval Vladimírsky seminár. Celý svoj nie dlhý život slúžil v Stavrove.
V roku 1852 z obce. Aleksino, diakon Prokhor Pavlovič Sokolov bol preložený do Stavrova. V roku 1838 absolvoval Vladimírsky seminár a bol vymenovaný za diakona v obci. Aleksino. V roku 1865 opustil štát.
V roku 1867 sa do chrámov s. Stavrovo bol vysvätený za kňaza, ktorý v roku 1864 absolvoval Vladimírsky seminár, Feodor Feodorovič Arkhangelsky. V roku 1881 vyšli vo Vladimíre jeho „Učenia a prejavy pre vidieckych farníkov“. V roku 1888 o. Theodore opustil štát a zomrel 25. apríla 1894. | V roku 1891 v s. Stavrovo bol preložený z Pereslavla Zalesskyho kňaza Dmitrija Petroviča Kazanského. Vladimírsky teologický seminár absolvoval v roku 1875. 2. januára 1898 o. Dmitrij zomrel.
Alexander Ioannovič Pokatov v roku 1890 absolvoval Vladimírsky teologický seminár s certifikátom I. kategórie, od roku 1894 bol kňazom s. Stavrov, okres Vladimir.
V roku 1894 v obci. Stavrovo vymenoval za kňaza Alexandra Ivanoviča Pokatova, ktorý v roku 1890 absolvoval Vladimírsky seminár.
V roku 1895 do chrámu s. Stavrovo bol vysvätený za kňaza po absolvovaní Vladimíra Petroviča Archangelského v roku 1891 na Vladimírskom teologickom seminári. V rokoch 1891 – 1895 pôsobil ako školský učiteľ.
V rokoch 1932 až 1940 slúžil v Stavrove renovačný kňaz Sergiy Andreev (1902-1991). V máji 1940 opustil štát. V rokoch 1943-1945. bol na pracovnom fronte a v Červenej armáde. V roku 1945 bol prijatý do spoločenstva Rusov Pravoslávna cirkev a menoval kňaza do kostola s. Snegirevo, kde pôsobil do roku 1980.
V obci Stavrovo boli dve školy: mužské dvojtriedne ministerstvo verejného školstva, otvorené v roku 1877, sídlilo v dome, ktorý postavil roľník Bazhenov, a ženská škola zemstvo, tiež otvorená v roku 1877, sídlila v dome. cirkevný dom.
V Stavrove sa zo študentov a absolventov škôl vytvoril dobrý cirkevný zbor (na fotografii zbor 20. rokov 20. storočia).
V roku 1848 v obci. Stavrovo v rodine žalmistu sa narodil ako budúci regent biskupského zboru, učiteľ Alexej Evgrafovič Stavrovskij. V rokoch 1858 – 1860 študoval na Vladimírskej teologickej škole, v roku 1864 absolvoval Moskovskú synodálnu školu cirkevného spevu a v roku 1870 na Vladimírskom teologickom seminári, po ktorom bol vymenovaný za riaditeľa Vladimírskeho biskupského zboru. V rokoch 1870-1917. Stavrovskij každoročne organizoval koncerty sakrálnej hudby v podaní biskupského zboru. Repertoár obsahoval diela ruských duchovných skladateľov. Stavrovskij vydal v roku 1895 v Moskve diela sakrálnej hudby: „Spevy nedeľnej celonočnej vigílie starodávnych melódií v altovej tónine pre 3 hlasy v najjednoduchšej harmónii“, „Celé celonočné bohoslužby na všetkých dvanásť sviatkov, sada pre 4 hlasy pre zmiešaný zbor.“ Alexey Evgrafovich - autor „Hymny na zakladateľa Nižného Novgorodu, sv. Knieža Georgij Vsevolodovič“ (1889), koncert „Niet iných imámov na pomoc“, tropár k Narodeniu Krista, „Boh je s nami“ a iné. 1871-1883), diecézna ženská škola (1870-1872 ), učiteľský seminár (1875-1878), cirkevná spevácka škola (od 1883). Na začiatku XX storočia. A.E. Stavrovskij vyučoval spev na Malcovskej odbornej škole a na kurzoch pre učiteľov farských škôl Vladimírskej diecézy. Bol vyznamenaný rádmi sv. Stanislava 3. a 2. stupňa, sv. Anny 3. stupňa. Zomrel v roku 1921 a bol pochovaný na cintoríne princa Vladimíra vo Vladimire. Od roku 1883 do konca 80. rokov 19. storočia. Lekárom Zemstva v Stavrove bol Leonid Evgenievich Benevolensky.
V roku 1875, po absolvovaní 4. ročníka Vladimírskeho seminára, vstúpil na Moskovskú univerzitu na Lekársku fakultu. V roku 1880, po absolvovaní vedeckého kurzu na univerzite, bol vymenovaný za vidieckeho lekára v západnom regióne. Koncom 80. rokov 19. storočia. lekár v meste Vileyka, provincia Vilna. Zomrel 31.12.1896
V obci sa zachovalo množstvo kamenných domov.
Stavrovo bola priemyselná obec. V roku 1849 zeman s. Rodion Danilovič Bazhanov (asi 1810-1880), Stavrovo, Vladimirská župa, so sídlom v závode na výrobu plátna, otvoril továreň na tkanie papiera, ktorá vyrábala výrobky na základe splnomocnenia majiteľa, 1. cechu obchodníka A. Nikitina. V
V roku 1850 sa tu na 225 tkáčskych stavoch vyrobilo 170 000 aršínov kalika v hodnote 15 000 rubľov. V Bazhanovovej výrobe bolo v špeciálne vybudovaných drevených miestnostiach a doma zamestnaných až 250 civilných pracovníkov. Koncom 50. rokov 19. storočia Bazhanov bol uvedený ako roľnícky obchod podľa osvedčenia 3. druhu. V jeho továrni na kaliko bolo už 850 obrábacích strojov, pracovali 2 parné stroje. V roku 1858 sa vyrobilo asi 640 tisíc arshinov kalika za 85 tisíc rubľov. V tých rokoch sa priezvisko Bazhenovských roľníkov často nachádzalo medzi správcami a dobrodincami vzdelávacích a charitatívnych inštitúcií v okrese Vladimir. V polovici 70. rokov 19. storočia. v továrni dočasného obchodníka Vladimíra Rodiona Daniloviča Bazhanova bolo zamestnaných 1200 robotníkov z dediny. Stavrov a okolie, objem výroby bol viac ako 700 tisíc rubľov ročne.
Na ceste z Kurilova do Stavrova v obci Pesteryugino sa nachádzala čiastočne zničená kamenná kaplnka 2. polovice XIX v. Miestny rodák A.V. Istratov s príbuznými a priateľmi obnovili kaplnku.
Obec Stavrovo
Stavrovo je osada mestského typu, mestská osada vo Vladimirskej oblasti Ruska. Nachádza sa na rieke Koloksha (prítok Klyazmy), 16 km od železničnej stanice Koloksha (na trati Vladimir-Moskva).- Hradisko Chizhova Gora sa nachádzal na brehoch rieky. Koloksha. Nezachované. „V 18 verstách od mesta Vladimir, neďaleko cesty do dediny Stavrov, je vysoká hora známa ako Čižovoj. Uprostred hory sa zachovalo mestečko obohnané zemnými valmi a priekopami.
- Pohrebná mohyla nachádza sa v blízkosti starobylej osady Chizhova Gora. Rozoraný.
Cm.
Podľa S. Sheremeteva na starej ceste z Vladimíra do Jurjeva stojí dedina Stavrovo pri rieke Kolokša, 27 verst od mesta. 6 verstov od Stavrova sa nachádza majiteľská dedina Turino, preteká ňou rieka Volochka, ktorá sa vpravo vlieva do rieky Koloksha. Neďaleko sa nachádza trakt Kakovinský les av blízkosti obce - Babaeva hora, stále nazývaná Pruskova, neďaleko obce Turín - Pruské pole.
27. júna 1177 v blízkosti rieky Gza bojoval Vsevolod Georgievič proti Rostovitom na čele s Mstislavom Rostislavichom kvôli veľkovojvodskému trónu.
V roku 1177 Mstislav Rostislavich, ktorý sa spojil s ryazanským princom Glebom, opäť zaútočil na Vsevolod na rieke Koloksha. Pri Pruskej hore došlo k bitke.
Existuje legenda, že tu v Stavrove bolo sídlo druhej manželky veľkovojvodu Anny ( veľkovojvoda Vsevolod uzavrela druhé manželstvo v roku 1206) a že dala dedine grécke meno (kríž), ale z akého dôvodu nie je známe.
V čase veľkej vlády cesta z Koloksha, blízko ústia rieky Koloksha, cez dedinu Stavrovo a smerovala do mesta Yuryev-Polsky. Cm.
poz. Stavrovo, breh rieky Koloksha
"Dedina Stavrovo sa nachádza 25 míľ od mesta Vladimir a nachádza sa medzi rozľahlým a krásnym údolím na pravom brehu rieky Koloksha, ktorá sa vlieva do Klyazmy ...
O starobylosti tejto obce hovoria aj kamenné kríže nachádzajúce sa v okolí Stavrova.
Prvýkrát sa spomína v roku 1450 v duchovnej listine Ivana Granyu, služobníka Ivana III. Poručiteľ bol u veľkovojvodu podvoisky. Predrevolučná ruská encyklopédia – Dictionary of Brockhaus and Efron – vysvetľuje túto pozíciu takto: „Podvoisky je zároveň veľkovojvodský sluha, ktorý išiel spolu s biryuchmi (hlásateľmi) vyjednávať „kliknutím na ľudí“ .. a súdneho exekútora na veľkovojvodskom a miestokráľovskom súde, ktorý obžalovaného vyzval . Od vinníka sa podľa cára Sudebníka vyzbierali v prospech Podvoiského „štyri peniaze“. Osoba, ktorá zastávala túto funkciu, bol pomerne bohatý muž, mal potrebu často navštevovať všetky palácové majetky.
Ivan Granya uvádza, že „na Efanovi na Danilovovom synovi na Podažkách v Stavrove je desať altynov“. V tej istej listine sa jeho léno v Nižnom Novgorode - Loktevské pustatiny s celým okresom - odkázalo kláštoru Spaso-Evfimiev „na pamiatku jeho duše“. "A objednávam duchovný diplom svojej manželke Irine a môjmu bratovi Nikiforovi Burkovi," ukončil veľkovojvoda podvoisky. Čoskoro zomrel a jeho manželka, plniac príkaz svojho manžela, „mi dala krajinu Lokhtev ... a s lesom a stranou ideme k Spasiteľovi v kláštore Efimiev podľa našej duše“, čo sa dozvedáme od iného list s názvom „dané“. Je celkom pochopiteľné, prečo oba listy skončili v archíve Spaso-Evfimievského kláštora a sprostredkovali nám najstaršiu (zatiaľ?) zmienku o palácovej dedine Stavrov.
Z výmenného listu (1475-76) sa dozvedáme, že veľkovojvodský pisár Vasilij Momyrev vymenil od mníchov Kláštora narodenia Vladimíra „ich kláštornú dedinu Karacharovskoje za ich panovníka do dediny veľkovojvodu Stavrova s lesmi a úrodou“. Z toho vyplýva, že dedina Karacharovskoye bola predtým dedičstvom kláštora Narodenia Pána, jedného z najväčších vtedy v ruskom štáte, ale stále nie je známe, kedy ho kláštor získal. A výmena medzi feudálnymi pánmi sa uskutočnila za podvyasské vody bohaté na ryby a kosenie a krajiny veľkovojvodu pozdĺž rieky Oka v okrese Nižný Novgorod.
List o odvolaní (1488-89), ktorý dekrétom veľkovojvodu Ivana III. Vasilieviča odovzdal archimandritovi Avraamymu z kláštora narodenia Vladimíra, určil hranice (ako sa vtedy hovorilo) medzi „kláštornými lúkami pozdĺž rieky Vorshy a pozemky veľkovojvodu dediny Karacharovský a Stavrovskij." Posledná zmienka naznačuje, že na stavrovskej fare existovalo už v 15. storočí niekoľko obcí, ktoré sa však, žiaľ, menovite neuvádzajú.
Všetky lúky „na rieke na Vorshe pod Osovetskou cestou: od chaty a pozdĺž prameňa Chernaya a pozdĺž prameňa Cherny do rieky do Vorshy a po rieke pozdĺž Vorshy k rieke do Klyazmy“ vznikli za kláštorom. Zaujímavý je aj pravopis mena rieky Vorša, niekedy s „sh“, niekedy s „u“ v jednom dokumente; veľmi príznačný je aj dodatok: „A že stavrovitský roľník dal veľkovojvodu na svoju vlastnú pôdu do toho istého vrecka opráv a Yaz, veľký princ, sa sťažoval - nariadil, aby sa opravili kláštoru a že roľník bolo nariadené odoslanie."
Na konci listu je veľa zaujímavých vecí. Medzi svedkami, ktorí boli na dôležitej udalosti – výzve, sú spomínaní ako správcovia veľkovojvodu obec Stavrovskij Fedor Čirikov, Stavrov gazda Jakuš Pronin, Karacharovský gazda Never Pesteryuzinsky. Prezývka posledne menovaného, z ktorej by sa mohlo stať priezvisko (v 15. storočí ešte obyčajní obyvatelia nemali priezviská) je nepriamym dôkazom a prvou zmienkou o obci Pesteryugino, ktorá patrila do farnosti.
A záznam, že na pozemku boli bobry a včelári veľkovojvodu, hovorí o dôležitých povolaniach miestnych obyvateľov: bobria kožušina a med predstavovali pre veľkovojvodu z týchto krajín dôležitý zdroj príjmov.
V duchovnej listine (1505-06) Muromského patrimoniálneho dedičstva Ignaty Afanasyev, syn Talyzina, autor odkazuje exekútorom najprv „vyberať peniaze z otroctva, zaplatiť dlh“ a potom „a opraviť ich podľa vlastného uváženia: sedem rubľov do Trojice v kláštore Sergius, ... Nikolu v Stavrove päťdesiat ... “. Ide o príspevok pre kostol sv. Mikuláša na pamiatku duše v tom čase vo výške približne jednej teľa alebo štvrtiny ceny koňa. dokument na dlhú dobu bol uložený v archívoch kláštora Trinity-Sergius, keďže Talyzinovci udelili svoje dedičstvo - dedinu Dubrovo v Dubrovskom tábore v okrese Murom - v 70. rokoch 16. storočia s príspevkom tomuto kláštoru a Stavrovo sa spomína v duchovnom spolu s kláštorom Narodenia Pána vo Vladimíre a kostolmi v Murome, samozrejme, a pretože závetca mal v tejto oblasti rodinné väzby.
V písomných starovekých dokumentoch sa Stavrovo nachádza v „listine veľkého Vasilija Ioannoviča ku katedrále Vladimíra Dmitrievského zo 4. marca 1515“: tu sa spomína spolu s ďalšími palácovými dedinami, ktoré pozostávajú z platu v hotovosti a obilia. prosfora Vladimírského: „na rok od sedliakov z dediny (Stavrova) dve štvrtiny žita (prosphora) a štvrtinu pšenice, a sito hrachu a po dvoch na soľ a drevo.
V roku 1628 bola obec Stavrovo uvedená ako palácový majetok cisárovnej mníšky Paraskevy Michajlovny v príjmových a platových knihách patriarchálneho štátneho poriadku.
Pôvodný názov osady Obec Krestovo; domy v ňom sa nachádzali v dvoch uliciach tvoriacich kríž. Neskôr ho zemepán, ktorý tieto pozemky vlastnil, premenoval na Stavrovo (z gréckeho Σταυρός - kríž).
Od roku 1632 je obec uvádzaná ako dedičstvo Moskovského kláštora Nanebovstúpenia; udelil tomuto stavrovskému kláštoru, ako vidno z katastrov z roku 1650, cár a veľkovojvoda Michail Fedorovič na večnú pamiatku zosnulej majiteľky dediny, cariny Pelageyi, „v kláštore Paraskeva“. Do roku 1764 zostalo Stavrovo dedičstvom Moskovského kláštora Nanebovstúpenia a v tomto roku prešlo do oddelenia štátneho majetku.
V roku 1813 silný požiar spustošil dedinu Stavrovo, zničil dva kostoly Nanebovzatia Panny Márie a v nej Nikolaevského.
V prvom poschodí 17 storočie Do dedičstva patrilo 21 dedín - obec Stavrovo, z ktorej sú dochované listy katastrálnych kníh pomenované: „Biely dvor na rieke na Bedlyugu, má 11 sedliackych dvorov a 6 bobyľových dvorov, obec Kopytova na rybníkoch. , je 8 sedliackych dvorov a 6 bobyľových dvorov, obec Vežbola na rieke na Vežbolke, je v nej 8 sedliackych dvorov ...; dedina, ktorá bola pustatinou Mechenka a v nej bol 1 dvor; obec Novoselka na rybníku a v nej je 5 sedliackych a 2 bobylové dvory; dedina Teterino na rieke Koločka a v tej istej dedine bola povolená pustatina Panino na ornú pôdu a v nej bolo 5 sedliackych a 3 bobyly, dedina, ktorá bola pustinou Vysokoje na rieke na Khotenke a tam. bol v ňom 1 yard. Okrem dedín patrilo k dedičstvu ďalších 43 pustatín - dedina Stavrovo: „Tolpukhovo na rieke Sodoshka (teraz dedina), Kuzyaevo, pavilóny, identita Besidino, Ryshkovo (teraz dedina), Prudishche, Oledovo malé , Kalibitsa, Sergeevskaya, Markunovo a Markelovo tozh, Klimovo, Dyagilevo, Lushnino, Vidiecka oprava, Melehovo, Brovtsyno, Pirogovo a Volodino tozh, Kuzmino, Ovsyanikovo, Opalikha, Korobanovo a Kologravskoye Tozh, Kolyzitganovo, Bolshoye Oladovo, Vantukhino, Yelekhovo, áno do tej istej pustatiny bolo povolené do ornej pôdy pustatiny, ktorou bola osada Mininskoje, Dorofeeva, na rybníkoch, Suchodol, Kuskovo, Dračevo, Ragozinino, Morygino, Shemetovo, Elkutlovo, Kirikovo , Grozilovo, Glinishchi, Malgino (teraz dedina), Lavrushno na Suchodole, Baranova Gora, Oltukhovo, pohorie Falyueva na malej rieke na Sodyshke.
Stavrovo bolo súčasťou okresu Vladimir v provincii Vladimir a bolo centrom Stavrovského volostia.
« Rada Stavrovského Volosta(Poštová adresa, obec Stavrovo). Predák Volost - kr. Vasilij Alekseevič Simanin. Úradníkom je Semjon Trofimovič Nesterov.
Dvor Volost. predseda - kr. Vasilij Efimov. Rozhodcovia: kr. Ivan Medvedev; Afanasy Lukin; Ivan Starikov.
Policajt 2. tábora: 1. okr. - Ivan Semenovič Kopytin (v obci Stavrov) “(Zoznam zamestnancov všetkých oddelení provincie Vladimir. 1891).
patril do počtu malých priemyselných; hlavným zamestnaním obyvateľov je poľnohospodárstvo (pozri).
Od roku 1851 v obci. Stavrovo existovalo.
V roku 1856 v s. Stavrov bol otvorený chudobinec na 10 miest v súkromnom dome. Podporené súkromnými darcami.
V roku 1857 Rodion Danilovič Bazhenov v obci. Stavrovo postavil tkáčovňu. V podnikaní, ktoré začal Rodion Danilovič Bazhenov, pokračovali vnúčatá Nikolaj, Ivan a Vasilij Ivanovič Bazhanov vo vytvorenom „Asociácii Stavrovovej manufaktúry (dedičia I.D. Bazhanova)“. V obci znížili a následne obmedzili výrobu. Stavrov (v roku 1889 tu bolo 326 obrábacích strojov a 478 robotníkov) a v roku 1889 bola prevedená na novozískanú pôdu pri diaľnici Moskva-Nižný Novgorod medzi obcou. Undol okresu Vladimir a železničná stanica Undol železnice Moskva-Nižný Novgorod. Bola tu postavená dvojposchodová budova na výrobu tehál, inštalovaných bolo 1594 krosien. Cm.
Vedúcim oddielu vojenských koní Stavrovského bol od roku 1884 tri roky roľník Artemij Loshnov v obci Teplovo.
V roku 1888 obchod so zeleninou Anny Vasilyevovej prestal existovať.
V roku 1896 zanikli: dom na prenájom Gerasimov Ivan Andreevich; pekáreň Zharov Gavriil Alfeevich.
V roku 1897 prestala existovať čajovňa Busurina Jakova Ivanoviča.
Vedúcim oddielu vojenských koní Stavrovského je na trojročné obdobie od roku 1897 Ivan Prokhorovič Podrezov, roľník v obci Šeldakovo; kandidátom na neho je Fedor Egorovič Gerasimov, roľník v obci Šeldakovo.
V roku 1901 zanikol obchod s potravinami a pekáreň Andreja Ivanoviča Novikova v obci Stavrovo.
školy
Stavrov dvojtriedna škola. V roku 1876 tu bolo 72 študentov. a 18 manželiek. Učiteľ je študent. ducha. seminár Ivan Ivanovič Dobrotsvetov (200 rubľov ročne). Učiteľ práva - Rev. Al. Baskakov (35 rubľov ročne). Správcom je roľník Rodion Dan. Baženov. Obsah - 200 rubľov. zo Zemstva a 50 rubľov. zo spoločností. Umiestnené v kostolnom kamennom dome za poplatok 50 rubľov.V roku 1899: „Správcom je Vladimír obchodník Sergej Ivanovič Simanin. Učiteľ práva - Rev. Vladimír Petrovič Archangelskij. Vedúcim školy je Petr Fedorovtch Naumov. Učiteľ - Alexander Ivanovič Sivkov. Asistent učiteľa - Vladimir Alexandrovič Tsvetkov.
Stavrovova ženská škola založil spolok na podnet obchodníka Alexeja Evfimoviča Simanina 9. októbra 1877. Najbližšie školy: Vaganovskoe v 3. ver., Kuchukovskoe - 4. a Babaevskoe - 5. stor.
V roku 1884 „Priestor je kostolný, kamenný, oddelený; celkom pohodlné z hľadiska svetla a tepla; učiteľ má byt; jedna trieda - 11 árov dlhá. 12. storočia, široký 8 árov. 13. storočie, výška 3 áry. 12. stor. Učebných pomôcok je dostatok – za 133 rubľov. 5 k. Nie sú tu knižnice ani pozemky. Učiteľ práva, kňaz Georgij Lebedev, ktorý absolvoval kurz na Vladimírskom teologickom seminári, vyučuje od 9. októbra 1877; učiteľka Oľga Orlová, ktorá absolvovala kurz na moskovskej Nikolajevskej škole, vyučuje od 9. októbra 1877. Správkyňa, manželka obchodníka Nadežda Stepanovna Simanina, daruje každoročne študijné príručky. Študenti do 1. januára 1883 31 dní Odišli z kurzu na žiadosť rodičov 5 dní Absolvovali kurz s vysvedčeniami 3 dni 8 l. - 4, 8 - 9 litrov. - 10, 9 - 10 litrov. - 10, 10-11 litrov. - 9, 11 - 12 litrov. - 4, 12 - 13 litrov. - 3. Zo žiakov - 33 z obce. Stavrova, 3 od obce. Pesteryugina, 1 - Erosova, 1 - Yermolina, 1 - Dobrynina a 1 - Zherekhov. Neexistuje žiadny nocľah a nikto nebýva v apartmánoch. ortodoxné náboženstvo. Podľa majetku: duch. - 4, mes. - 2, roľníci - 34 panien. Finančné prostriedky: od Zemstva 280 rubľov, volost 62 rubľov, od súkromných osôb 9 rubľov; školné sa neplatí. Výdavky: kúrenie, osvetlenie, sluhovia a opravy 62 rubľov; plat - 40 rubľov pre učiteľa zákona, 240 rubľov pre učiteľa; na knihy a učebné pomôcky 9 s. Hodiny navštevovali dobre. Recepcia v septembri; všetci boli negramotní. K odmietnutiu z dôvodu tesnosti priestorov nedošlo. Akademický rok Od 15. septembra do 23. mája. Spev sa nevyučuje. Učia sa 5 hodín denne. a domáce lekcie sú dané. Katedry 3. Počet vyučovacích hodín týždenne: podľa zákona Božieho - 2, v ruskom jazyku - 9, v slovanskom jazyku - 2, v počte - 9. Získané ocenenia 3 dni. Tí, ktorí získali vysvedčenia, študovali 3 roky Tí, ktorí kurz nedokončili, študovali do 2 rokov. Inšpektor verejných škôl vykonal prieskum v škole 1 krát. Vyšívanie sa vyučuje na vlastné náklady. Nedeľné besedy a čítania sa nekonajú.“
1913 „V obci Stavrovo, v byte učiteľov, za prítomnosti miestneho náčelníka zemstva a člena školskej rady dvakrát zaregistrovali prípad nájdenia živých žiab, ktoré si zakrútili roh za preglejkovým obkladom sv. vlhké vlhké kamenné múry."
1934 "V nedokončenej strednej škole Stavrovskaja bola zorganizovaná trvalá práca na kove, bola vybavená školská pojazdná kováčska dielňa, bola zorganizovaná sústružnícka dielňa."
MOU Stavrovskaya stredná škola №1 s účinnosťou od 15. februára 2001. Na čele právnickej osoby je Maskaykina Tatyana Leonidovna, na čele právnickej osoby Khludova Nadezhda Nikolaevna. Adresa: Shkolnaya street, 6. "Sekundárna (plná) všeobecné vzdelanie". Organizácia MESTSKÝ VÝCHOVNÝ ÚSTAV STREDNÁ ŠKOLA STAVROVSKEJA Č. 1 OKRES SOBINSKY bol zrušený 19. augusta 2009. Dôvod: UKONČENIE ČINNOSTI PRÁVNICKEJ OSOBY REORGANIZÁCIOU. Zmocnenec - MBOU Stavrovskaja stredná škola.
MBOU Stavrovskaya stredná škola zaregistrovaná 19. augusta 2009. Riaditeľka Nikishina Larisa Anatolyevna. Adresa: Shkolnaya street, 6. "Všeobecné stredoškolské vzdelanie."
MBUDO "Stavrovskaja hudobná škola"("HUDOBNÁ ŠKOLA STAVROVSKAYA") funguje od 3. decembra 1997. Riaditeľ Jurij Viktorovič Kolotilov. Adresa: Oktyabrskaya street, 124. Doplnkové vzdelávanie pre deti a dospelých.
"Vladimírska priemyselná škola". poz. Stavrovo, sv. Sovetskaja, 13
V bola pohotovosť 1. odd. Zdravotník pohotovosti Stavrovského v roku 1904 - Kamensky a Pospekhov (povolaný na vojenskú službu).
Obec funguje Ľudové divadlo s viac ako storočnou históriou.
Vášeň pre herecké umenie sa začala v roku 1902 vystúpením miestneho hasičského zboru.
„Existuje v obci ľudový dom je jedným z centier, kde nachádza svoj výraz život nielen dediny, ale aj volostov. o ľudový dom existuje divadlo, ktoré so šikovným vedením umelca A. I. Lyubomudrova urobilo česť mnohým a mnohým mestským divadlám. Teraz je Lyubomudrov preč, ale jeho duch, jeho škola žije v divadle: nechal v dedine dobrý súbor miestnych ochotníkov. Miestne obyvateľstvo miluje návštevu divadla aj napriek niekedy vysokým cenám za miesta. Žiaľ, knižnica divadla trpí veľkými nedostatkami pri výbere hier. Niekedy sa dávajú veci, ktoré by za iných podmienok nemohli mať v divadle miesto. Ale nie, neexistuje súd.
V utorok 3. mája sa za účasti A. I. Lyubomudrova, ktorý prišiel do obce, odohrala Ostrovského hra „Les“. Líčenie a kulisy sa približovali autorkiným zámerom. Vo všeobecnosti hrali dobre; hra bola sledovaná so záujmom a vo chvíľach (stretnutie Schastlivceva s nešťastnými v lese) výkon umelcov zaujal diváka. A Iv. Lyubomudrov úplne zvládol úlohu „Neschastlivtseva“ a AA Arkhangelsky – „Schastlivtsev“ a niekedy sme sa obávali o integritu úlohy tohto druhého, pretože to umožnilo umelcovi stratiť v záujme galérie, zmysel pre proporcie a posun smerom ku karikatúre, umožňujú prehrávanie. So západným svetlom, niekedy jasne blikajúcim, keď to bolo potrebné pre N.A. Arkhangelskaya hrala úlohu Aksyusha. Amatérska umelkyňa, ak bude na sebe pracovať, v budúcnosti zaujme popredné miesto na scéne. - V osobe M. A. Kholodovej sme našli pravdivého, ak to tak môžem povedať, Gur? E. M. Vladimirsky (Vosmibratov-otec), A. P. Shchibrov (Vosmibratov-syn), G. V. Gerasimov (pešiak), A. E. Shavina (Ulita), I. M. Tyurgin (Uvar) a G. A. Voskresensky („všetko vysoké, všetko krásne“) – všetci poznali svoje úlohy a celkový dojem nepokazili.
- V piatok bola inscenovaná Gorkého hra „Na dne“. Žiaľ, išlo to menej hladko ako „Forest“.
- V sobotu sa pod vedením školského pracovníka E.A. Pakatová odohrala detské predstavenie, ktoré sa vydarilo. Mladé publikum vrelo tlieskalo kolegom umelcov“ („Odvolanie“, 19. mája 1921).
MBUK TsKIS Obec Stavrovo(„CENTRUM KULTÚRY A ŠPORTU“) bolo zaregistrované 31. augusta 2007. Riaditeľka Krylova Galina Mikhailovna „Činnosť inštitúcií klubového typu: kluby, paláce a domy kultúry, domy ľudového umenia“.
1. Ľudové divadlo Centra kultúry a športu. 2012
2. Vzorná tanečná skupina Strediska kultúry a športu Stavrov, 1985
3. Choreografická skupina "Úsmev" Stavrovského centra kultúry a športu, 1998
4. Dychová hudba hudobnej školy Stavrov, 1990
5. Komorný súbor "ART-PLUS" Stavrovskaja detská hudobná škola, 2012
V roku 2013 sa v Centre združili tri organizácie: MUK TsDM poz. Stavrovo, MUK "Stavrovského múzeum a výstavisko histórie a vlastivedy" a MUK TsNKhT poz. Stavrovo, čím sa vytvoril silný základ pre spoločnú prácu.
Od roku 2014 je v Centre otvorené múzeum a výstavná sieň, v ktorej sa konajú rôzne podujatia.
Dňa 3. apríla 2015, v deň narodenín V. Soloukhina, „V.A. Soloukhin. Každoročne na výročie jeho smrti sa konajú podujatia na počesť veľkého majstra slova (pozri).
Mestský štátom financovaná organizácia kultúry „Centrum kultúry a športu obce Stavrovo, okres Sobinskij v regióne Vladimir“. poz. Stavrovo, sv. Oktyabrskaya, 118v
Mestská rozpočtová inštitúcia "Štadión "Lipki". Osada Stavrovo, Sovetskaya ul., 22
Stavrovsky okres
Stavrovsky okres vznikol 14. januára 1929 ako súčasť Vladimirského okresu Priemyselného regiónu Ivanovo s centrom v obci Stavrovo na časti územia zrušeného Vladimirského okresu Vladimirskej gubernie.
1. augusta 1931 sa územie zrušeného Stavrovského okresu stalo súčasťou Sobinského okresu.
26. marca 1945 bol Stavrovsky okres opäť oddelený od Sobinského okresu.
Vo februári 1963 bolo mesto Sobinka klasifikované ako mesto krajskej podriadenosti, vyňaté z okresu a zostalo jeho centrom. Územie zrušených krajov Stavrovsky a Petushinsky sa opäť stalo súčasťou okresu.
4. marca 1964 bol okres Sobinskij zrušený a na jeho území vznikli okresy Stavrovskij a Petušinskij.
12. januára 1965 bol Stavrovsky okres premenovaný na Sobinskij s centrom v meste Sobinka.
Najväčší osady okres: Buholovo 1. obec (912 osôb), obec Vasilievka (541 osôb), s. (934 osôb), (566 osôb), (634 osôb), (1884 osôb), s. Klementyevo (624 osôb), obec Koziki (585 osôb), (578 osôb), s. Nikulskoe (843 osôb), s. Pavlovskoye (1087 ľudí), s. Stavrovo (1786 osôb), (1122 osôb), p. Cherkutino (851 ľudí).
V roku 1958 bola obec Stavrovo premenená na robotnícku osadu.
Správa osady Stavrovo funguje od 24. októbra 1997. Vedúcim správy osady Stavrovo je Viktor Jakovlevič Ermakov. Adresa: ulica Sovetskaya, 22.
MU "AKHU Správa osady Stavrovo" ("SPRÁVNY A HOSPODÁRSKY ODBOR SPRÁVY OBCE STAVROVO, OKRES SOBINSKY, KRAJ VLADIMÍR") bola zaregistrovaná 2. októbra 2009. Riaditeľka Šeráková Elena Viktorovna.
SPRÁVA Stavrovo
Rada ľudových poslancov Stavrovo, okres Sobinskij, Vladimirský kraj
sv. Sovetskaja, 22
Počet obyvateľov: v roku 1859 - 1178 ľudí; v roku 1897 - 1683 ľudí; v roku 1926 - 1786 ľudí; v roku 1959 - 3252 ľudí; v roku 1970 - 5122 ľudí; v roku 1979 - 6673 ľudí; v roku 1989 - 8005 ľudí; v roku 2002 - 8005 ľudí; v roku 2009 - 7728 ľudí; v roku 2010 - 3496 mužov. a 4304 žien, spolu 7800 osôb; v roku 2011 - 7775 ľudí; v roku 2016 - 7529 ľudí.
Obchodné rady obce. Stavrovo, Mierové námestie
Pri kostole Nanebovzatia Panny Márie na centrálnom námestí obce, ktoré je od roku 1852 obchodným námestím, a kde sa dodnes zbiehajú všetky ulice obce, boli postavené obchodné rady. Rad zaberá jedno z popredných miest medzi budovami námestia.
Boli postavené z tehál s vápennou maltou. Základ, hĺbka jeho uloženia je 62 cm.Stropy sú doskové a kovové (I-nosníky). Strecha je krokvová. Fasády sú z vnútornej aj vonkajšej strany omietnuté, dvorová fasáda je bez omietky.
Riadky postavené v rámci projektu rekonštrukcie. Architektonický a konštrukčný základ charakterizuje veľká dĺžka jednopodlažného objektu (dĺžka 57 m, šírka 7,5 m) s otvorenou pavlačovou arkádou z čelnej fasády a oblúkovými otvormi vo dvorovej fasáde.
Budova pozostávala z 2 budov (krídel), spojených v strede oblúkovým rozpätím, nad ktorým bola usporiadaná izba podkrovného typu. Stavba je zastrešená dvojitou sedlovou strechou.
Pod krajnou miestnosťou východného krídla je zachovaná pivničná miestnosť.
Interiéry sa nezachovali. Obchodná pasáž je charakteristická obchodná budova v podobách neskorého klasicizmu. Budova pamätníka sa nevyužíva.
Pamätník obyvateľom obce Stavrovo, ktorí padli vo Veľkej vlasteneckej vojne, pl. Mira, 1
"VEČNÁ SPOMIENKA NA STAVROVSKÝ CHLAD V BOJI O VLAST V ROKOCH VEĽKEJ Vlasteneckej vojny" 
Alej veteránov. "PAMÄTÁME SI! SME HRDÍ! BOJOVNÍKOM-KRAJANOM, OBRANCOM VLASTI, OD VĎAČNÝCH POTOKOV“ 
Autobusová stanica Stavrovo, ul. Oktyabrskaya, 60
Vlajka a erb Stavrovo
Erb obce Stavrovo
„V striebornom poli fialový kríž, pokrytý lemom ozubeného kolesa premenlivých farieb; stredné a spodné rameno kríža nad spodným okrajom okraja sú obťažené zlatým okrídleným caduceus (Merkúrova palica).“
Erb obce Stavrovo, v súlade so zákonom Vladimírskej oblasti zo 6. septembra 1999 N 44-OZ „O erbe Vladimírskej oblasti“ (článok 6), môže byť reprodukovaný v dvoch rovnako platné verzie:
- bez voľnej časti;
- s voľnou časťou - štvoruholník priliehajúci zvnútra k ľavému hornému rohu erbu obce Stavrovo s postavami reprodukovanými v ňom z erbu Vladimírskej oblasti.
Erb obce Stavrovo v súlade s „ metodické odporúčania o vývine a používaní úradných symbolov obcí“, schvaľuje Heraldická rada za prezidenta Ruská federácia 28. 6. 2006 (kapitola VIII, odsek 45), možno reprodukovať so stavovou korunou zavedeného vzoru.
Zdôvodnenie symboliky:
Kríž je samohláskovým symbolom názvu obce. Symbolika kríža je nejednoznačná:
- symbol spirituality obyvateľov obce, symbolický odraz kostola Nanebovzatia Panny Márie a príslušnosti bývalej obce k kláštoru Nanebovzatia Panny Márie;
- symbol zosobnenia jednoty protikladov. Vertikálna časť kríža je nebeská, aktívna, mužská zložka; horizontálna - pozemská, racionálna, ženská zložka;
- symbol utrpenia, trápenia;
- symbol boja všetkého pozitívneho s negatívnym, vyššieho s nižším, života a smrti;
- symbol striedania ročných období, dní, cyklickosti života a bytia.
Ozubené koleso (ozubené koleso) je symbolom pohybu, technického pokroku, symbolicky odráža hlavný podnik obce. Zmena farby v ozubenom kolese (teraz fialová, teraz strieborná) alegoricky odráža rytmus života, vzostupy a pády, jeho svetlé a temné stránky.
Rod Merkúra (okrídlený caduceus Hermes - Merkúr) - symbol obchodu a rozvoja, symbolizuje Stavrovo ako starú obchodnú, prosperujúcu obchodnú dedinu.
Biela farba (strieborná) je symbolom čistoty, jasnosti, otvorenosti, božskej múdrosti, zmierenia.
Malinová farba (fialová) - symbolizuje moc, slávu, česť, veľkosť, moc, šľachtu pôvodu, starovek.
Vlajka obce Stavrovo
„Obdĺžnikový biely panel s pomerom šírky k dĺžke 2:3, nesúci v strede postavu z erbu obce: karmínový (fialový) kríž pokrytý lemom ozubeného kolesa premenlivých farieb, v r. spodné rameno kríža je žltá ortuťová tyčinka (caduceus).“
Farnosť kostola Nanebovzatia Panny Márie Stavrovo
Kultúra a šport
V obci je 1 stredná škola, štyri materské školy, 2 krúžky, múzeum, štadión, športovo-rekreačný areál, dom tvorivosti, Hudobná škola. Každoročne v poslednú aprílovú nedeľu sa v obci koná festival dychových hudieb.
Mestský kultúrny ústav "Stavrovského múzeum a výstavisko histórie a vlastivedy"
Stavrovo, sv. Yubileinaya, 3a
Riaditeľka organizácie - Evstigneeva Natalya Gennadievna.
V roku 1899 v s. Stavrovo bolo otvorené cirkevná knižnica na podnet kňaza.
„V s. Stavrov, v dome pri čajovni sa nachádza ľudová knižnica, kde sa 4-krát týždenne vydávali knihy pre obyvateľstvo obce a okolia. Ale už mesiac je čajovňa pre nedostatok paliva zatvorená a požičiavanie kníh v knižnici sa zastavilo. Pýtate sa knihovníka: „prečo nerozdávajú knihy“, odpovie: „čajovňa je zamknutá“. A zdá sa, že oddelenie volost verejné vzdelávanie považuje tento dôvod za celkom opodstatnený. Watnarob, vzbudzujte volostných pedagógov“ („Odvolanie“, 31. máj 1921).
Medzisídelná ústredná knižnica, obec Stavrovo, ul. Sovetskaja, zomrela 8
MKUK MTsBS Sobinsky okres (OBECNÝ ŠTÁTNY ÚSTAV KULTÚRY „MEDZIOSÍDLOVÝ CENTRALIZOVANÝ SYSTÉM KNIŽNICE“) funguje od 3. júna 1999. Riaditeľka Vinogradova Maria Valerievna. Adresa: osada Stavrovo, ul. Sovetskaja, zomrela 8.
Stavrovskaja detská knižnica, osada Stavrovo, ul. Sovetskaja 18
MUK TsDM v. Stavrovo („Centrum voľného času mládeže“) funguje od 23. júna 1999. Riaditeľka Zaburdina Valentina Ivanovna. Adresa: ulica Oktyabrskaya, 95 Zmocnenec - MBUK TsKIS p. Stavrovo.
- Mestský vzdelávacia inštitúcia dodatočné vzdelanie deti „Obvodný dom detská kreativita a študentskej mládeže". Osada Stavrovo, ul. Sovetskaja, 13. Webstránka: http://ddtstavrovo.ucoz.ru/
- Mestská vzdelávacia inštitúcia doplnkového vzdelávania pre deti "Stavrovskaja detská hudobná škola". poz. Stavrovo, sv. Oktyabrskaya, 124. Webová stránka: http://stavrovomusic.ucoz.ru/
Dedinské podniky
LLC "Mliekareň "Stavrovo" bola zaregistrovaná 11. septembra 2012. Generálny riaditeľ Kurilsky Alexej Petrovič. Adresa: Obec Stavrovo, ul. Oktyabrskaya, 144. Hlavnou činnosťou je "Výroba mliečnych výrobkov".
- Závod na rehabilitačné a lekárske vybavenie (vyrába komponenty do automobilov, ale aj rehabilitačné a zdravotnícke zariadenia - invalidné vozíky).
- Výroba stavebných materiálov.
- je v platnosti od 20. mája 1997. Generálny riaditeľ Aizatullin Syayar Zhafyarovich. Adresa: Obec Stavrovo, ul. Oktyabrskaya, 118. Dnes je budovaná ako priemyselný park.
Alexej Evgrafovič Stavrovskij
24. februára / 7. marca 1848 sa narodil vynikajúci Vladimír hudobník, učiteľ, skladateľ, regent Nanebovzatej katedrály.
- brat Alexeja Evgrafoviča Stavrovského, diakona Kovrovskej cirkvi na počesť Feodorovskej ikony Matky Božej. .
.
Copyright © 2015 Bezpodmienečná láska
História obce Stavrovo
20 kilometrov od Vladimíra smerom k Moskve sa nachádza stredne veľká dedina Stavrovo, ktorá sa nachádza na brehu rieky Koloksha. Napriek pomerne jednoduchému vzhľadu má celkom slušnú históriu.
Naša obec je jednou zo starých ruských osád. Názov obce v preklade z gréckeho „stavros“ znamená „kríž“. Existuje predpoklad, že názov je spojený s umiestnením prvých ulíc v tvare kríža (v súčasnosti sú to ulice Oktyabrskaya, Zhukovskaya, Sovetskaya, Lenin). Ďalšia verzia - v Stavrove bola rezidencia druhej manželky kniežaťa Vsevoloda - Anny, a tá dala dedine grécke meno.
Presný dátum založenia Stavrova nie je známy, ale obec sa spomína v ruských kronikách z roku 1515, v kláštorných správach v roku 1450. Vo Vladimírskom štátnom archíve sú údaje o obci Stavrovo dostupné až z konca 17. storočia, z 15. septembra 1771.
Obec Stavrovo sa spomína ako významné priemyselné miesto. najprv priemyselný podnik bola Bazhanovova továreň, postavená v roku 1859 cez rieku Koloksha. Koncom 19. storočia už existovali tri továrne, ktoré vlastnili výrobcovia Bazhanov, bratia Simanin a Belov. Fabriky tkali. Továrnikom patrili najlepšie domy v obci, niektoré sa zachovali dodnes (budova lekárne, pošty, polície, knižnice). V továrňach pracovali obyvatelia Stavrova a blízkych dedín. Medzi výrobcami Simanin a Bazhanov bola neustála konkurencia, v ktorej vyhral Simanin. Bazhanov bol nútený preniesť zariadenie svojej továrne do Undolu a budova následne vyhorela.
Továrne sa vykurovali drevom, svietili petrolejovými lampami a až v roku 1891 sa začalo svietiť elektrickými žiarovkami so 16 sviečkami. Energia sa získavala z tepelného motora. Simanin závod vyrábal tkaniny: hrubý kaliko Mitkal, kretón, ktoré boli veľmi známe a úspešne sa predávali v Moskve, Charkove, na veľtrhoch Nižný Novgorod, Irbit, Menzelinsky. Rovnako ako v iných podnikoch cárskeho Ruska, pracovníci stavrovských tovární pracovali v ťažkých podmienkach, 12 hodín denne, boli vykorisťovaní, povstali do boja a organizovali štrajky.
Veľkým podnikom tej doby v Stavrove bol mlyn. Obrovské drevené kolesá pod tlakom vody rieky Koloksha uviedli do pohybu mlynské kamene, ktoré mleli obilie. Mlyn mal krúpy na spracovanie pohánky na krúpy, olejáreň na spracovanie ľanových semien na olej.
Do roku 1917 zostala v Stavrove iba jedna továreň, ktorá pracovala s tkáčskymi a farbiacimi zariadeniami. V roku 1923 bola továreň Belov premenovaná na továreň Kutuzov, ktorá trvala až do roku 1930. Všetky továrenské budovy potom prešli na štátny statok.
Stavrovo minulého storočia nebol veľmi gramotný. V obci bola farská škola, v ktorej študovali deti cirkevných farníkov, a ministerská 2-triedna škola, v ktorej študovali najmä deti zámožných dedinčanov.
V prvom roku Veľkej vlasteneckej vojny prijal Stavrovo evakuované obyvateľstvo z Moskovskej oblasti. 185 mužov bolo odvedených do armády na obranu vlasti. Ženy a dospievajúce deti niesli bremeno vojnových rokov. Vojna sa skončila. Víťazstvo bolo radostné, ale mnohí sa nevrátili do svojich rodných miest - 109 ľudí. Na ich pamiatku v centre obce na Mierovom námestí postavili obelisk Víťazstva s večným plameňom.
V roku 1946 bol na základe bývalej Kutuzovovej továrne vytvorený závod Avtonasos, budúci závod ATO. Rozvoj závodu mal obrovský vplyv na rozvoj našej obce, jej bytovú výstavbu, krajinárstvo, spoločenský a kultúrny život.
V roku 1964 sa znovu vytvoril okres Stavrovsky av roku 1965 sa vytvoril okres Sobinsky, ktorý zahŕňal obec Stavrovo.
V Stavrove sa objavuje nová obytná štvrť. Stavebné a ďalší vývoj závod mal obrovský vplyv na rozvoj Stavrova, jeho bytovú výstavbu, krajinotvorbu, spoločenský a kultúrny život.
Od roku 1946 do roku 2001 boli závod a sídlisko neoddeliteľné a vzájomne prepojené pojmy.
Stavrovsky okres
Stavrovsky okres vznikol 14. januára 1929 ako súčasť Vladimirského okresu Priemyselného regiónu Ivanovo s centrom v obci Stavrovo na časti územia zrušeného Vladimirského okresu Vladimirskej gubernie.
1. augusta 1931 sa územie zrušeného Stavrovského okresu stalo súčasťou Sobinského okresu.
26. marca 1945 bol Stavrovsky okres opäť oddelený od Sobinského okresu.
Vo februári 1963 bolo mesto Sobinka klasifikované ako mesto krajskej podriadenosti, vyňaté z okresu a zostalo jeho centrom. Územie zrušených krajov Stavrovsky a Petushinsky sa opäť stalo súčasťou okresu.
4. marca 1964 bol okres Sobinskij zrušený a na jeho území vznikli okresy Stavrovskij a Petušinskij.
12. januára 1965 bol Stavrovsky okres premenovaný na Sobinskij s centrom v meste Sobinka.
Najväčšie sídla okresu: obec Buholovo 1. (912 osôb), obec Vasilievka (541 osôb), s. Eltesunovo (934 osôb), s. Zhelezovo (566 osôb), p. Kaliteevo (634 osôb), s. Kishleevo (1884 osôb), s. Klementyevo (624 ľudí), obec Koziki (585 ľudí), S Kotluchino (578 osôb), s. Nikulskoe (843 osôb), s. Pavlovskoye (1087 ľudí), s. Stavrovo (1786 ľudí), S Čekovo (1122 osôb), s. Cherkutino (851 ľudí).
V roku 1958 bola obec Stavrovo premenená na robotnícku osadu.
Počet obyvateľov: v roku 1859 - 1178 ľudí; v roku 1897 - 1683 ľudí; v roku 1926 - 1786 ľudí; v roku 1959 - 3252 ľudí; v roku 1970 - 5122 ľudí; v roku 1979 - 6673 ľudí; v roku 1989 - 8005 ľudí; v roku 2002 - 8005 ľudí; v roku 2009 - 7728 ľudí; v roku 2010 - 3496 mužov. a 4304 žien, spolu 7800 osôb; v roku 2011 - 7775 ľudí; v roku 2016 - 7529 ľudí.
SPRÁVA Stavrovo
Rada ľudových poslancov Stavrovo, okres Sobinskij, Vladimirský kraj
sv. Sovetskaja, 22
Obchodné rady obce. Stavrovo, Mierové námestie
Pri kostole Nanebovzatia Panny Márie na centrálnom námestí obce, ktoré je od roku 1852 obchodným námestím, a kde sa dodnes zbiehajú všetky ulice obce, boli postavené obchodné rady. Rad zaberá jedno z popredných miest medzi budovami námestia.
Boli postavené z tehál s vápennou maltou. Základ, hĺbka jeho uloženia je 62 cm.Stropy sú doskové a kovové (I-nosníky). Strecha je krokvová. Fasády sú z vnútornej aj vonkajšej strany omietnuté, dvorová fasáda je bez omietky.
Riadky postavené v rámci projektu rekonštrukcie. Architektonický a konštrukčný základ charakterizuje veľká dĺžka jednopodlažného objektu (dĺžka 57 m, šírka 7,5 m) s otvorenou pavlačovou arkádou z čelnej fasády a oblúkovými otvormi vo dvorovej fasáde.
Budova pozostávala z 2 budov (krídel), spojených v strede oblúkovým rozpätím, nad ktorým bola usporiadaná izba podkrovného typu. Stavba je zastrešená dvojitou sedlovou strechou.
Pod krajnou miestnosťou východného krídla je zachovaná pivničná miestnosť.
Interiéry sa nezachovali. Obchodná pasáž je charakteristická obchodná budova v podobách neskorého klasicizmu. Budova pamätníka sa nevyužíva.
Pamätník obyvateľom obce Stavrovo, ktorí padli vo Veľkej vlasteneckej vojne, pl. Mira, 1
"VEČNÁ SPOMIENKA NA STAVROVSKÝ CHLAD V BOJI O VLAST V ROKOCH VEĽKEJ Vlasteneckej vojny"
1941 - Skvelé Vlastenecká vojna. V prvom roku vojny prijal Stavrovo evakuované obyvateľstvo z Moskovskej oblasti. 185 mužov bolo odvedených do armády na obranu vlasti. Ženy a dospievajúce deti niesli bremeno vojnových rokov. Vojna sa skončila. Víťazstvo bolo radostné, ale mnohí sa nevrátili do svojich rodných miest - 109 ľudí. Na ich pamiatku v centre obce na Mierovom námestí postavili obelisk Víťazstva s večným plameňom.
Alej veteránov. "PAMÄTÁME SI! SME HRDÍ! BOJOVNÍKOM-KRAJANOM, OBRANCOM VLASTI, OD VĎAČNÝCH POTOKOV“
Vlajka a erb Stavrovo
Popis erbu:
„V striebornom poli fialový kríž, pokrytý lemom ozubeného kolesa premenlivých farieb; stredné a spodné rameno kríža nad spodným okrajom okraja sú obťažené zlatým okrídleným caduceus (Merkúrova palica).“
Erb obce Stavrovo, v súlade so zákonom Vladimírskej oblasti zo 6. septembra 1999 N 44-OZ „O erbe Vladimírskej oblasti“ (článok 6), môže byť reprodukovaný v dvoch rovnako platné verzie:
Bez voľnej časti;
S voľnou časťou - štvoruholník priliehajúci zvnútra k ľavému hornému rohu erbu obce Stavrovo s postavami reprodukovanými v ňom z erbu regiónu Vladimir.
Znak obce Stavrovo v súlade s „Metodickými odporúčaniami pre rozvoj a používanie oficiálnych symbolov obcí“, schválenými Heraldickou radou za prezidenta Ruskej federácie dňa 28. júna 2006 (kapitola VIII, ods. 45). ), možno reprodukovať so stavovou korunkou zavedenej vzorky.
Zdôvodnenie symboliky:
Kríž je samohláskovým symbolom názvu obce. Symbolika kríža je nejednoznačná:
Symbol spirituality obyvateľov obce, symbolický odraz kostola Nanebovzatia Panny Márie a príslušnosti bývalej obce k Nanebovstúpenému kláštoru;
Symbol jednoty protikladov. Vertikálna časť kríža je nebeská, aktívna, mužská zložka; horizontálna - pozemská, racionálna, ženská zložka;
Symbol utrpenia, trápenia;
Symbol boja všetkého pozitívneho s negatívnym, vyššieho s nižším, života a smrti;
Symbol striedania ročných období, dní, cyklickosti života a bytia.
Ozubené koleso (ozubené koleso) je symbolom pohybu, technického pokroku, symbolicky odráža hlavný podnik obce. Zmena farby v ozubenom kolese (teraz fialová, teraz strieborná) alegoricky odráža rytmus života, vzostupy a pády, jeho svetlé a temné stránky.
Rod Merkúra (okrídlený caduceus Hermes - Merkúr) - symbol obchodu a rozvoja, symbolizuje Stavrovo ako starú obchodnú, prosperujúcu obchodnú dedinu.
Biela farba (strieborná) je symbolom čistoty, jasnosti, otvorenosti, božskej múdrosti, zmierenia.
Malinová farba (fialová) - symbolizuje moc, slávu, česť, veľkosť, moc, šľachtu pôvodu, starovek.
Popis vlajky:
„Obdĺžnikový biely panel s pomerom šírky k dĺžke 2:3, nesúci v strede postavu z erbu obce: karmínový (fialový) kríž pokrytý lemom ozubeného kolesa premenlivých farieb, v r. spodné rameno kríža je žltá ortuťová tyčinka (caduceus).“
Farnosť kostola Nanebovzatia Panny Márie Stavrovo
Kostol obce Stavrovo v knihách patriarchálneho štátneho poriadku je zaznamenaný pod rokom 1628 takto: „
Kostol Veľkého Divotvorcu Nikoluv dedine Stavrov, v dedičstve cisárovnej, kráľovnej, mnícha Paraskovja Mikhailovna, hold na charte dvakrát rubeľ dvadsaťpäť altyn dva peniaze. Na 28. deň Genvary tohto roku 136 tieto peniaze zobral a zaplatil kňaz Ivan. "136: gramatik". "Scribblers" - dvojité kostoly; podľa prosby duchovenstva mali „chválený neodsudzujúci patriarchálny list“ a za to boli povinní zaplatiť dvojitý tribút.Súbežne s kostolom svätého Mikuláša v Stavrove bol aj ďalší kostol - na počesť o Nanebovzatie Panny Márie, s kaplnkou proroka Eliáša. V katastrálnych knihách z roku 1650 sa o nich hovorí: „oba kostoly sú zo starého kletska; a v kostoloch sú obrazy, sviečky, rúcha a knihy a akákoľvek cirkevná budova, svetská, na cirkevnom pozemku a v dedine: kňaz Ivan Demidov, áno Semjon Ivanov, áno diakon Iľjuška Fedorov, áno diakon Vaska Fedorov , a marshmallow Maryitsa dcéra Pakhomova, dvor kláštora, dvor prikaschikov, dvor diakona zemstva, 28 sedliackych dvorov a 15 bobyľských dvorov.
Na začiatku. 18. storočie Mikuláša vyhorel a na základe nariadenia patriarchálneho štátneho poriadku bol postavený nový drevený kostol, ktorý bol v roku 1718 vysvätený na počesť toho istého svätca.
V roku 1813 silný požiar spustošil dedinu Stavrovo, zničil dva kostoly Nanebovzatia Panny Márie a v nej Nikolaevského. Na mieste mikulášskeho kostola postavila horlivosť farníkov kamenný kostol, zasvätený ku cti sv. Životodarná Svätá Trojica.
Kostol Najsvätejšej Trojice je studený. Je v ňom päť trónov: na počesť Najsvätejšej životodarnej Trojice, Ochrany Najsvätejšej Bohorodičky, svätého zázračného tvorcu Mikuláša, svätého apoštola a evanjelistu Jána Teológa a svätého veľkého mučeníka Juraja.
Kostol Nanebovzatia Panny Márie bol v roku 1720 s povolením patriarchálneho štátneho poriadku na náklady farníkov renovovaný a v aktualizovanej podobe stál až do roku 1798; v tomto roku pre schátranie postavili na počesť Nanebovzatia Bohorodičky kamenný, päť kupolový kostol a postavili sa usilovnosťou farníkov.
V roku 1813 kostol Nanebovzatia Panny Márie poškodil požiar. V roku 1838 bola dokončená jeho renovácia. Tento chrám je novým dôkazom náboženského cítenia, ktoré inšpiruje obchodníkov a našich pravoslávnych ľudí. Na jeho výstavbu sa vyzbieralo až 100 tisíc rubľov. Medzi hlavných konkurentov pri vytváraní chrámu patria vladimirskí obchodníci Lotarevovia, roľníci Burykalovci, Shveikins, Bazhanovci a spravodliví farníci, ktorí svojou silou a schopnosťami dávajú svoj roztoč. Medzi obzvlášť dôležité dary patrí: obchodník Maximov - ikony za 6 000 rubľov, pani Arsenyeva - kostolné nádoby a oblečenie za 1 500 rubľov. V predvečer svätorečenia bolo k obrazu Spasiteľa zaslané rúcho, strieborné, pozlátené a ozdobené drahými kameňmi (s hmotnosťou asi 20 libier) v cene 5 000 rubľov. Darca zatajil svoje meno, ale populárna povesť pripisuje tento významný dar stavrovským rodákom Panteleevovi. Nový chrám v mene proroka Eliáša bol vysvätený 2. októbra 1838.
V roku 1878 bola vyhlásená vďačnosť a požehnanie Jeho Eminencie roľníkovi z dediny Luchinskaya, Stepanovi Korovochkinovi, za jeho prácu na prestavbe kostola v obci. Stavrov.
Obidva kostoly a kamenná zvonica boli v roku 1877 obohnané novým kamenným plotom.
Webová stránka Stavrovo, ktorá predáva tovar cez internet. Umožňuje používateľom online, v ich prehliadači alebo prostredníctvom mobilnej aplikácie, vytvoriť objednávku, zvoliť spôsob platby a doručenia objednávky, zaplatiť za objednávku.
Oblečenie v Stavrovo
Pánske a dámske oblečenie ponúka predajňa v Stavrove. Doprava zadarmo a neustále zľavy, neuveriteľný svet módy a štýlu s úžasným oblečením. Kvalitné oblečenie za konkurenčné ceny v obchode. Veľký výber.
obchod pre deti
Všetko pre deti s donáškou. Navštívte najlepší obchod tovar pre deti cena v Stavrovo | Nakúpte kočíky, autosedačky, oblečenie, hračky, nábytok, hygienické potreby. Od plienok po postieľky a ohrádky. Detská výživa na výber.
Spotrebiče
Katalóg domácich spotrebičov obchodu Stavrovo predstavuje tovar popredných značiek za nízku cenu. malý Spotrebiče: multivariče, audio technika, vysávače. Počítače, notebooky, tablety. Žehličky, kanvice, šijacie stroje
Jedlo
Kompletný katalóg jedlo. V Stavrovo si môžete kúpiť kávu, čaj, cestoviny, sladkosti, koreniny, koreniny a mnoho ďalšieho. Všetky obchody s potravinami na jednom mieste na mape Stavrovo. Rýchle odoslanie.