V súčasnosti vzdelávací systém Republiky Bashkortostan zahŕňa 5 730 inštitúcií rôznych profilov, kde sa vzdeláva a vychováva viac ako 1,1 milióna detí.

Udržať taký rozsiahly vzdelávací systém nebolo jednoduché pre obmedzené možnosti financovania zo štátneho rozpočtu. Prezident a vláda republiky prijali všetky možné opatrenia na stabilizáciu a posilnenie finančnej situácie školstva, jeho materiálno-technického vybavenia.

Teraz republika prideľuje na výživu jedného študenta (žiaka) od 3,3 tisíc (v školách) do 35 tisíc rubľov (v detských domovoch) ročne. Spoločnosť nemôže šetriť na vzdelávaní, ale školstvo musí efektívne využívať svoje zdroje, a to tak pridelené štátom, ako aj získané vzdelávacími inštitúciami.

V poslednom desaťročí nastali vo vzdelávacom systéme kvalitatívne zmeny. Oslobodila sa od prílišnej centralizácie. Zákon „o vzdelávaní“ zaručoval autonómiu vzdelávacích inštitúcií a objavil sa neštátny sektor. Vzdelávací systém sa stal flexibilnejším a pestrejším. Možnosti občanov republiky v slobodnom výbere vzdelávacích inštitúcií, všeobecného vzdelávania a odborné programy. Spolupráca medzi vyššími a strednými školami sa stala produktívnejšou, do školy prišla pedagogická veda.

V poslednom desaťročí 20. storočia republika vďaka prijatiu Deklarácie o štátnej suverenite aktívne rozvíjala model vzdelávania, ktorý zohľadňuje špecifické podmienky a potreby obyvateľov nášho mnohonárodnostného Baškirska. Počet národných baškirských, ruských, tatárskych, marijských, čuvašských, udmurtských, mordovských a ukrajinských škôl vzrástol o 1570. Sieť národných škôl bola rozvinutá najmä v Abzelilovskom, Gafuryskom, Mijakinskom a ďalších regiónoch.

Formovaním vlastného regionálneho modelu vzdelávania sme v jednotnom ruskom vzdelávacom priestore, v ktorom teraz prebiehajú veľké zmeny. Nové usmernenia pre reformu vzdelávania určuje Stratégia sociálneho a hospodárskeho rozvoja Ruska do roku 2010.

Samostatná diskusia si vyžaduje vidiecku školu. Viac ako 40 % študentov v súčasnosti študuje na vidieckych školách. Vidiecka škola je osobitným záujmom nášho prezidenta M. G. Rakhimova a vlády. Z celkového počtu škôl vybudovaných v republike je väčšina vidieckych. 90% základných a stredných vidieckych škôl sa nachádza v typickej zástavbe, má plynové a elektrické kúrenie. Architektúra a dizajn nových vidieckych škôl nie sú horšie ako tie v meste. Orientačné v tomto smere sú okresy Beloretsky, Blagovarsky, Zianchurinsky, Ilishevsky. Fedorovský a ďalší.

Kvalita všeobecného vzdelania určuje úroveň vzdelania celej populácie. Rozšírenie praxe variabilného vzdelávania a inovačnej činnosti kladie za úlohu merať a objektívne diagnostikovať kvalitu vzdelávania na všetkých úrovniach. Podmienky na to vytvára štát vzdelávacie štandardy.

Ministerstvo školstva rozbehlo práce na organizovaní diagnostiky stupňa vzdelávania: za posledné tri roky zastrešilo študentov stredných škôl v 46 okresoch a všetkých mestách republiky v 16 školských odboroch. Je potrebné vytvoriť viacúrovňový stály systém sledovania kvality vzdelávania. Medzi najvýznamnejšie ukazovatele regionálneho monitorovania kvality vzdelávania patria ukazovatele ako zdravie, schopnosť aplikovať vedomosti v životne dôležitých situáciách a tvorivé schopnosti.

Významnú úlohu v sociálnej rehabilitácii a adaptácii žiakov má špeciálna pedagogika. V republike sa zachovala a rozvíjala sieť internátov a detských domovov, otvorili sa republikové a mestské vzdelávacie inštitúcie pre maloletých, ktorí potrebujú sociálnu pomoc. Diagnostickú, odbornú, konzultačnú pomoc poskytujú psychologické, medicínske a pedagogické konzultácie. Boli tu strediská pre prechodný pobyt detí, útulky. Pestúnska starostlivosť sa zároveň stáva preferovanejšou formou – odovzdávanie detí do rodín.

Nové skutočnosti si vyžadujú rozvoj siete špecializovaných školských vzdelávacích inštitúcií a špeciálnych nápravných škôl, poskytovanie všeobecného vzdelania pre deti so zdravotným znevýhodnením, vytváranie podmienok na to, aby odborné vzdelanie.

V podmienkach prechodného obdobia došlo k optimalizácii siete inštitúcií základného odborného vzdelávania pri zachovaní žiackej populácie. Školenie personálu sa realizuje v 74 profesiách a odbornostiach. Mládež sa pripravuje v 14 podporných inštitúciách rôzne druhyľudové remeslá. Asi 80% absolventov je poslaných pracovať do štátnych podnikov, menej ako 3% - do súkromných. Aktualizuje sa obsah vzdelávania, do vzdelávacieho procesu sa zavádzajú štátne štandardy základného odborného vzdelávania (ďalej len NPV). Nové pedagogické technológie sa testujú na deviatich experimentálnych lokalitách. Systém plní dôležitú funkciu sociálnej ochrany. Každý rok viac ako 800 sirôt a detí bez rodičovskej starostlivosti získa odborné vzdelanie v inštitúciách mimovládnych organizácií.

Dnes v našich zariadeniach vyučuje a vzdeláva deti a mládež 66 900 pedagogických pracovníkov, z toho 60 000 učiteľov.

V 90. rokoch vzrástla vzdelanostná úroveň učiteľov. Ak v roku 1991 malo vysokoškolské vzdelanie 69,8 % učiteľov, tak v roku 2000 - 73,8 %. Medzi učiteľmi základných škôl 37,2 % a 45,9 %, čo už dnes nestačí. Z pracujúcich učiteľov bolo ocenených štátnymi a priemyselnými cenami, čestnými titulmi viac ako 15 tisíc ľudí, 11,6 % učiteľov najvyššej kategórie, 27,7 % - prvá kategória. Podľa G. Mukhamedyanovej.

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Ministerstvo školstva Ruskej federácie

GOU VPO

Štátna letecká technická univerzita v Ufe

Katedra sociológie a sociálnych technológií

ESAY

disciplínou

"Psychológia a pedagogika"

k téme:

"História vzdelávania v Bieloruskej republike"

Vyplnené: čl. gr. PRO-105z

Makhiyanov I.I.

Skontrolované: Cand. ped. vedy, docent

Ivanova A.D.

1. História vzdelávania v Bieloruskej republike

2. Madrasah "Galia"

3. Gusmania Madrasah

4. Moderné školstvo v Baškirsku

Bibliografia

1. História vzdelávania v Bieloruskej republike

Je ťažké zdokumentovať presný čas vzniku moslimských škôl v Bashkirii. Dochované písomné pramene poukazujú na druhú polovicu 17. storočia. Ale zrejme by bolo správnejšie sledovať históriu islamských vzdelávacích inštitúcií na južnom Urale od 16. storočia, ako zdôraznil R. Fakhretdinov, najväčší výskumník kultúry Východu.

Vznikajúce školy vo všeobecnosti kopírovali tradičnú náboženskú školu islamu - madrasu (z arabčiny Madras- miesto, kde vyučujú). Hlavným účelom medresy bola náboženská a morálna výchova detí a výcvik duchovných mentorov.

V učebných osnovách dominovali teologické disciplíny. V závislosti od pripravenosti učiteľov dostávali shakirdovia (študenti) aj nejaké informácie z matematiky, astronómie, klasickej arabskej literatúry a histórie. Vyučovacím jazykom v mladších skupinách bola turečtina, regionálny literárny a písaný jazyk. Na strednej a vysokej škole sa vyučovalo v arabčine a čiastočne v perzštine.

Madrasy boli otvárané v mešitách a boli riadené moslimským duchovenstvom. Mullahovia tvorili chrbtovú kosť učiteľského zboru. Do výučby sa okrem miestnych zamestnancov zapojili aj vedecké a pedagogické sily z Povolžia, Dagestanu, Krymu, Chorezmu, Buchary, Samary a Turecka.

Moslimská škola bola vidiecka. Vo väčšine miest Baškirska, ktoré vznikli ako administratívne centrá ruského štátu, neboli ani mekteb (základné školy), ani medresy. V čase, keď bolo nevoľníctvo zrušené, mali viac-menej vplyvné školy iba Sterlitamak, Orenburg a Troitsk. Mekteby a madrasy boli finančne udržiavané výlučne na úkor miestneho obyvateľstva a v tomto zmysle boli skutočne ľudovými vzdelávacími inštitúciami Baškirov a Tatárov. Získali značný vplyv v regióne. Citeľná bola aj ich úloha v politickom živote. Veľké madrasy sa často stávali miestom šírenia antikoloniálnych myšlienok a ich vodcovia sa často menili na duchovných vodcov baškirských povstaní v 18. storočí. Preto cárska vláda prijala množstvo opatrení proti rozširovaniu siete a posilňovaniu mekteb a medres. Počas potláčania povstaní boli zničené školy, moslimskí duchovní (akhuni, mullovia), hlavy madrasah (mudarrises), učitelia (mugallims), vplyvní vzdelanci (abyzes), teda celá intelektuálna časť Baškir a Tatar. ľudia boli vystavení tvrdému prenasledovaniu.

Od konca XVIII storočia. sieť mekteb a madrasah v Bashkirii sa začala rýchlo rozširovať. Uľahčilo to upokojenie regiónu po prechode Baškirčanov pod vojenskú kontrolu, postupný prechod miestneho obyvateľstva na usadené vlastníctvo pôdy, zvýšený prílev kazanských Tatárov do regiónu, to znamená všeobecný rast moslimov. obyvateľov regiónu. Organizácia duchovného zhromaždenia tiež podporila zvýšenie počtu škôl. Štátne uznanie islamu, rozsiahla výstavba mešít, rastúci dopyt po kádroch ministrov kultu, nárast náboženského sebavedomia moslimov viedli k otváraniu ďalších a ďalších vzdelávacích inštitúcií a zefektívneniu celého vzdelávacieho procesu. . Začiatok tlače v orientálnych jazykoch slúžil aj na posilnenie miestneho vzdelávacieho systému. Leví podiel na knižnej produkcii kazaňských tlačiarní tvorili vzdelávacie knihy pre tradičné vzdelávanie Baškirov a Tatárov. Vytvoril sa tak základ pre širšie šírenie knižných vedomostí medzi masy ako doteraz.

V prvej polovici XIX storočia. Bashkiria sa stala jedným z centier moslimského vzdelávania na ruskom východe. Pôsobili tu veľké medresy - skutočné centrá učenia kníh a náboženstva. Sláva niektorých z nich presiahla hranice krajiny. Obzvlášť známe boli medresy v dedine Sterli-bash (okres Sterlitamak), Seitov Posad (okres Orenburg), Troitsk (okres Trinity).

V medrese Sterlibashevo prišiel študovať z celej oblasti Ural-Povolga, z kirgizských, turkménskych a kazašských stepí. Bola založená v roku 1720. Jedným z jeho najlepších žiakov a neskorších nasledovníkov bol Khusnutdin bin Shamsutdin bin Yagfar (1767 - 1869), zakladateľ a učiteľ slávnej madrasy Balikly-Kul. Šesťdesiat rokov, poznamenáva M. Umet-baev, mnoho shakirdov z celého okresu učil poeg a sesen Khusnutdin. V madrase Sterlibashevsky pôsobil známy vedec Nigmatulla Biktimerov, ktorý aktívne implementoval pokyny G. Kursaviho. Snažil sa vo svojich zverencoch vzbudiť záujem o poznanie, pestovať lásku a úctu k mysli človeka bez ohľadu na jeho sociálne postavenie, presadzovať demokratické ideály. Nigmatulla spustila aktívnu zberateľskú činnosť, v dôsledku čoho sa začala formovať najbohatšia knižnica Sterlibashevského medresy. Sám napísal množstvo komentárov, návodov na priebeh madrasy. Madrasu Sgerlibashevsky preslávil najmä Kharis Biktimerov, ktorý v roku 1844 nahradil svojho otca ako Muda-Rice of Sterlibashevsky Madrasah. Haris zahájil humanitárne aktivity: na jeho osobné náklady bol otvorený charitatívny dom, boli postavené nové budovy madrasy, bola obnovená a rozšírená mešita. Pre Baškirsko urobil veľa jeho syn Shakir Tukaev, ktorý bol dvakrát zvolený za zástupcu provincie Ufa do Štátnej dumy.

Inovácie sa zavádzali aj do vzdelávacieho procesu v medrese, väčšia pozornosť sa venovala metodickej organizácii štúdia a rozvíjaniu záujmu o vedomosti. Zaviedla sa výučba ruského jazyka, predplatili sa noviny vrátane literárnych a politických novín Golos, ktoré vychádzali v Petrohrade.Takáto atmosféra madrasy prilákala mnohých šakirdov, ktorí túžili po skutočných vedomostiach. V 80. rokoch sa do tejto medresy presťahoval básnik Shamsetdin so svojimi študentmi, predtým do medresy vstúpil a potom tu pôsobil básnik Gali Sokroy. Nejaký čas s nimi študoval budúci slávny básnik-pedagóg Miftakhetdin Akmulla.

Výnimočná popularita prilákala do Sterlibashevsky Madrasah mladých ľudí z celého ruského východu. Podľa jedného z inšpektorov verejných škôl v provincii Ufa boli medzi tam študujúcimi shakirdmi niekedy aj obyvatelia samotnej Buchary. Po návšteve na začiatku 20. stor. Akademik V. V. Bartold z tejto vzdelávacej inštitúcie ju nazval „jednom zo živých centier moslimskej vedy v Rusku“.

Vzdelávacie inštitúcie v ruskom jazyku v Baškirsku sa objavili v 18. storočí. Boli organizované v súlade s vládou a sledovali predovšetkým utilitárne ciele - príprava odborníkov potrebných pre miestne orgány, štátna škola mala spravidla svetský charakter.

Zvlášť výrazná úloha pri prejavovaní spoločensko-politickej aktivity Baškirovcov a iných neruských národov regiónu a pri ich vzdelávaní v prvej polovici 19. hral Neplyuevskoe vojenská škola, otvorený v Orenburgu 2. januára 1825 (od roku 1844 – Neplyuevsky Cadet Corps) s cieľom „uľahčiť zblíženie Ázijčanov s Rusmi, dodať osvietených úradníkov do tejto odľahlej krajiny“. Zbor pozostával z európskych a ázijských pobočiek. V nich sa popri kresťanskej a moslimskej teológii a vojenských disciplínach vyučovala história, geografia, botanika, mineralógia, matematika, určité poznatky z architektúry, kaligrafie a výtvarného umenia. Na európskej katedre sa okrem ruštiny študovali aj západoeurópske jazyky, na ázijskej katedre - arabčina, perzština a rodné jazyky študentov, ako aj predmety súvisiace s poľnohospodárstvom a lesníctvom. Na štúdium v zbore boli okrem detí ruských úradníkov a dôstojníkov prijaté aj deti Baškirčanov, kozákov a Mišárov.

Predreformný kadetný zbor Neplyuevsky zanechal jasnú stopu v kultúrnom živote regiónu. Jeho nepochybné zásluhy na príprave svetskej národnej inteligencie. V rokoch 1852-1860 tu študoval M. I. Umetbaev, významný baškirský básnik-pedagóg, učenec-encyklopedista.

V roku 1832 bolo v Neplyuevského škole otvorené ženské oddelenie na vzdelávanie a výcvik dcér vojenských a civilných úradníkov v oblasti „vedy a vyšívania“. Podľa M. N. Farkhsatova

2. Madrasah "Galia"

Nachádzalo sa pozdĺž ulice Chernyshevsky 5 (bývalá Ufimskaya). Založená z iniciatívy významného vedca a filozofa) 3. Kamaletdinova (Ziya Kamali), ktorý v tom čase pôsobil ako starší učiteľ v madrase Gusmaniya v Ufe. Navrhol vytvoriť madrasu Galia na základe madrasy Gusmania. Ziya Kamali sa obrátil na imáma z 2. farnosti Zarifa Mullu Galikaeva, ktorý súhlasil s otvorením madrasy Galia vo svojej farnosti. 10. októbra 1906 sa v suteréne mešity 2. farnosti Ufa konali prvé vyučovanie. V prvom akademickom roku bolo prijatých 70 študentov. Vyučovanie v prvých štyroch rokoch bolo bezplatné. Režisérom bol samotný Zia Kamali. 6. októbra 1907 boli zorganizované prvé prestupové skúšky. Finančné prostriedky na výstavbu budovy pridelili bohatí ľudia: Sufi bike Yanturina, Sairi bai Nazirov, Badri Nazirov, Sabirjan Shamigulov. vzdelanie bashkortostan madrasah

Podľa vtedajších zákonov sa budovy mali považovať za osobné vlastníctvo. Preto bola madrasa postavená ako majetok Badriya Nazirova a po dokončení stavby bola darovaná II. farnosti Ufa.

8. 1913 madrasu navštívil muhtasib z petrohradského okresu Musa Yarullovich Bicheev. Na vlastné náklady zrealizoval elektrické osvetlenie v medrese. Bohatí moslimovia z Ufy poskytli medrese významnú pomoc, no po uistení sa, že z nej vyšli ateisti a revolucionári, sa od medresy vzdialili. Ale skúsený mudaris, talentovaný organizátor, Zia Kamali nestratil hlavu. Pravidelne cestoval do iných miest a organizoval finančné zbierky, dokonca prilákal bohatých Tatárov Gibadullu Usmanova a Nazhiba Khakimova, ktorí pravidelne poskytovali všetku možnú pomoc. Okrem toho Zia al-Kamali zorganizoval Waqish Funds (darcovský fond).

Boli odobraté v medrese od 15 do 45 rokov. Študovali dokonca aj 60-roční imámovia z dedín ako Gumer Khazryat Malikov z Chišminského okresu a Zarif Khazryat Gali-keyev z Ufy.

Madrasah "Galia" bola škola so 6 rokmi vzdelávania: prvé tri roky boli považované za prípravné triedy a posledné tri roky boli považované za základné kurzy. Všetci učitelia mali vyššie vzdelanie. Gabdulla Shanasi, Habib Zaini, Satayev Makhmud získali vzdelanie v Turecku, učiteľ arabského jazyka Zakir Kadari študoval v Egypte, slávny tatársky spisovateľ Galimdzhan Ibragimov učil tatarský jazyk a literatúru. Žiakmi Galia Madrasah boli Mazhit Gafuri, Saifi Kudash, Khasan Tufan, Ibragim Bashmakov, Shaikhzada Babich, Galimdzhan Ibragimov, Shagit Akhmadeev a ďalší významní synovia Baškirského a Tatarského národa.

Národnostné zloženie šakirdov (študentov madrass) bolo rôznorodé – Baškirčania, Tatári, Kirgizovia, Kazachovia, Turkméni, Uzbeci, Čerkesi, Krymskí a Sibírski Tatári. V učebnom pláne boli také predmety ako psychológia, pedagogika, geografia, dejepis, fyzika, chémia, francúzština, hudobná výchova, telesná výchova. Spolu s týmito predmetmi sa študovali dejiny islamu, dejiny turkických národov, dejiny náboženstva, arabský jazyk, logika a tatárska literatúra.

Shakirds platili za svoje vzdelanie, stravu a nocľah 60 rubľov ročne. 2. poschodie medresy bolo pridelené pre ubytovňu, jedáleň bola v suteréne a vyučovanie prebiehalo na 3. poschodí. Často sa organizovali hudobné večery. Shakirds sa naučil hrať na mandolínu, gitaru a husle. Študenti organizovali predstavenia a literárne večery v mestskom meradle. Miestom takýchto večerov sú sály hotela Siberian (dnes Dôstojnícky dom), Domu šľachtického snemu (dnes Inštitút umenia). Verejnosť tieto kultúrne podujatia s radosťou privítala.

Madrasah "Galia" existoval až do roku 1919. V tom istom roku provinčné oddelenie verejného školstva v Ufe poverilo učiteľku dejín pedagogiky na madrase Galia Fatimu Askarovnu Davletkildeevu, aby zorganizovala sovietsku mužskú školu 2. stupňa pre Baškirov a Tatárov na základe uzavretých madras.

3. Madrasah "Gusmaniya"

Madrasah "Gusmania" bola založená v Ufe v roku 1887. Školu otvoril Khairulla Usmanov, ktorý prišiel do Ufy slúžiť ako akhun v 1. mešite katedrály. Škola bola následne pomenovaná po ňom. Najprv sa madrasa nachádzala v budove na ľavom rohu ulíc Puškin a Vorovskij (bývalá M. Iľjinskaja). Študovali tu deti moslimského obyvateľstva Ufy a okresu Ufa. Deti, ktoré prišli z dedín, bývali v ubytovni za malý poplatok.

V akademickom roku 1892 sa madrasa presťahovala do budovy na modernej ulici Tu-kaev (predtým Frolovskaja). Bola pod stálou starostlivosťou služobníkov 1. katedrálnej mešity a počas týchto rokov bola čisto duchovnou vzdelávacou inštitúciou. V stenách madrasy boli pripravovaní budúci mullahovia. Shakirdi sa učili kánonom islamského náboženstva a jazykom: arabčine a perzštine.

V roku 1895, v dôsledku reformy, madrasa spolu s výcvikom mullahov začala školiť aj učiteľov. Zavádza sa nová vyučovacia metóda „Usuli Jadid“. Chusajnovskí milionári z Orenburgu výrazne prispeli k príprave a realizácii reformy v madrase. S ich charitatívnou pomocou bola v roku 1845 otvorená škola pre moslimské dievčatá v dome Akhuna Khairulla Usmanova. V tom čase mala madrasa 8 budov, študovalo v nej 500 ľudí. Počas týchto rokov sa popularita madrasy Gusmaniya výrazne zvýšila. V jeho stenách vyučovali úplne prvú abecedu (Alifba), napísanú pre deti Baškirov a Tatárov žijúcich v Rusku. Napísal ju učiteľ tejto madrasy Kaššaf Ždanov. V tých istých rokoch pre shakirdov ročníkov 5-7 napísal akhun X. Usmanov učebnicu „Sarfs Lisani Garabi“ (morfológia a syntax arabského jazyka). Sympatie Baškirov a Tatárov k madrase Gusmaniya vzrástli najmä po zavedení kurzu ruštiny v madrase. Idiyatulla Enikeev a Gumer Teregulov boli menovaní za učiteľov ruského jazyka. Počas tohto obdobia madrasa Gusmaniya vyštudovala značný počet budúcich učiteľov, básnikov a spisovateľov. Následne sa mnohí z nich stali známymi ľuďmi vo vzdelávaní a výchove detí a mládeže. Sú medzi nimi učitelia Zagir Utyashev, Ziya Kamali, lekár Barij Usmanov (syn Kh. Usmanova), umelec Gabdulamin Zubaerov, bývalý riaditeľ Knižnej komory M. Amirov a ďalší.

Zakladateľ madrasy Khairulla Usmanov sníval o rozšírení madrasy a jej premene na sekulárnu vzdelávaciu inštitúciu pre masové vzdelávanie učiteľov. Staré priestory medresy boli na tento účel nevhodné. Výstavba novej kamennej trojposchodovej budovy medresy s dvoma prístavbami, ktorá sa začala v roku 1904, bola dokončená začiatkom školského roka 1906/07. Madrasa „Gusmania“, ktorá sa presťahovala do novej budovy (teraz ulica Tukaev 39), pokračovala v práci podľa starého programu prípravy učiteľov pre základné triedy (mugallims) a pre madrasy (kalify).

Hak sa stal preto, lebo vplyvné kruhy tatárskej inteligencie a duchovenstva na čele so Salimgareyom Yanturinom aktívne vystupovali proti novým názorom X. Usmanova.

Duch búrlivých revolučných udalostí roku 1905 prenikol do pokojnej atmosféry medresy Gusmania. Niektorí shakirdi a kalifovia začínajú komunikovať s miestnymi revolucionármi. Khabibulla Akhtyamov, Khatmulla Fazylov sa pokúsili oboznámiť shakirdov s vonkajším svetom, udalosťami odohrávajúcimi sa mimo múrov medresy. Hry sa píšu a predstavenia sa hrajú. V stenách medresy začali vychádzať časopisy: literárny a politický Ittifak, ktorý redigoval Ziya Ummati, satirický Chemetkech redigovaný M. Amirovom a Kh. Karimovom. Skupina inteligencie (S. Yanturin, B. Nazirov, Ziya Kamali), ktorá sníva o otvorení vysokej školy, opúšťa Usmaniju a organizuje madrasu Ga-liya. A druhá skupina (L. Khakimov a jeho spoločníci), nesúhlasiaca s reformistickým duchom, ktorý žil v Usmaniji. opúšťa svoje steny a otvára madrasu „Hakimiya“ s cieľom zaviesť tam metódy výučby bucharských madras.

V roku 1907, po smrti zakladateľa madrasy Khairulla Usmanova, sa hlavou madrasy stal imám-khatib 1. katedrálnej mešity Zhigangir Abyzgildin. Od tej doby medresa do určitej miery stráca svoj bývalý význam a opäť sa mení na obyčajnú duchovnú vzdelávaciu inštitúciu. Počet shakirdov sa postupne znižuje. V roku 1914 študovalo na madrase 180 ľudí.

Madrasa je rozdelená do 3 tried: prípravná (ibtidan), 1. (rushdi) a 2. (igdadiya).

Triedy prebiehali v bežných triedach, rovnako ako v ruských vzdelávacích inštitúciách: boli tam štandardné stoly, tabule, geografické mapy. Geografický program obsahoval všeobecné informácie o častiach sveta, geografiu Ruska a európskych krajín, matematickú geografiu s astronómiou. No ústredné miesto vo vzdelávacom procese mali moslimské teologické predmety a arabský jazyk. Arabský jazyk sa študoval tak dobre, že tí, ktorí absolvovali madrasu, v nej mohli voľne čítať knihy a noviny, ale pre nedostatok praxe bolo ťažké hovoriť.

Neskôr v madrase vzniká myšlienka premeniť ho na tatárske národné gymnázium. Nositelia tejto myšlienky (S. Maksutov, I. Alkin, I. Bikkulov) na čele so Ž. Abyzgildinom a kazy 1. katedrálnej mešity G. Suleymanovom sa ju podarilo zrealizovať až v roku 1918 (so začiatkom čs. vzbura). Riaditeľom národného gymnázia, ktoré sa do júna 1919 nachádzalo v budove madrasy Gusmania, bol Zakir Shakirov.

Po oslobodení Ufy od Kolchakitov bolo národné gymnázium reorganizované na obecnú školu. Vychovávali a vzdelávali sa tu siroty, ktoré prišli o rodičov počas občianskej vojny. Bola to štvorročná základná škola s deťmi študujúcimi podľa programu sovietskych základných škôl.

Po skončení školského roka 1921/22 sa škola pretransformovala na otvorenú sovietsku základnú školu, kde boli prijímané všetky zainteresované deti Baškirov a Tatárov. Škola bola pomenovaná po boľševickom revolucionárovi Chusainovi Jamaševovi (1882-1912). Ismagil Ishmukhametov bol vymenovaný za riaditeľa internátnej školy a Kašfi Mustafin bol vymenovaný za hlavného učiteľa. V 80. rokoch bola v budove madrasa umiestnená fakulta pokročilého vzdelávania Baškirského štátneho pedagogického inštitútu. V budove dnes sídli stredná škola.

4. Moderné vzdelávanie v Baškirsku

V súčasnosti vzdelávací systém Republiky Bashkortostan zahŕňa 5 730 inštitúcií rôznych profilov, kde sa vzdeláva a vychováva viac ako 1,1 milióna detí.

V poslednom desaťročí nastali vo vzdelávacom systéme kvalitatívne zmeny. Oslobodila sa od prílišnej centralizácie. Zákon „o vzdelávaní“ zaručoval autonómiu vzdelávacích inštitúcií a objavil sa neštátny sektor. Vzdelávací systém sa stal flexibilnejším a pestrejším. Zvýšili sa možnosti občanov republiky v slobodnom výbere vzdelávacích inštitúcií, všeobecných vzdelávacích a odborných programov. Spolupráca medzi vyššími a strednými školami sa stala produktívnejšou, do školy prišla pedagogická veda.

Samostatná diskusia si vyžaduje vidiecku školu. Viac ako 40 % študentov v súčasnosti študuje na vidieckych školách. Vidiecka škola je osobitným záujmom nášho prezidenta M. G. Rakhimova a vlády. Väčšina škôl vybudovaných v republike je vidieckych. 90% základných a stredných vidieckych škôl sa nachádza v typickej zástavbe, má plynové a elektrické kúrenie. Architektúra a dizajn nových vidieckych škôl nie sú horšie ako tie v meste. Orientačné v tomto smere sú okresy Beloretsky, Blagovarsky, Zianchurinsky, Ilishevsky. Fedorovský a ďalší.

Nové skutočnosti si vyžadujú rozvoj siete špecializovaných školských vzdelávacích zariadení a špeciálnych nápravných škôl, poskytovanie všeobecného vzdelávania deťom so zdravotným znevýhodnením a vytváranie podmienok na ich odborné vzdelávanie.

V podmienkach prechodného obdobia došlo k optimalizácii siete inštitúcií základného odborného vzdelávania pri zachovaní žiackej populácie. Školenie personálu sa realizuje v 74 profesiách a odbornostiach. V 14 podporných inštitúciách sa mladí ľudia vzdelávajú v rôznych druhoch ľudových remesiel. Asi 80% absolventov je poslaných pracovať do štátnych podnikov, menej ako 3% - do súkromných. Aktualizuje sa obsah vzdelávania, do vzdelávacieho procesu sa zavádzajú štátne štandardy základného odborného vzdelávania (ďalej len NPV). Nové pedagogické technológie sa testujú na deviatich experimentálnych lokalitách. Systém plní dôležitú funkciu sociálnej ochrany. Každý rok viac ako 800 sirôt a detí bez rodičovskej starostlivosti získa odborné vzdelanie v inštitúciách mimovládnych organizácií.

Dnes v našich zariadeniach vyučuje a vzdeláva deti a mládež 66 900 pedagogických pracovníkov, z toho 60 000 učiteľov.

V 90. rokoch vzrástla vzdelanostná úroveň učiteľov. Ak v roku 1991 malo vysokoškolské vzdelanie 69,8 % učiteľov, tak v roku 2000 - 73,8 %. Medzi učiteľmi základných škôl 37,2 % a 45,9 %, čo už dnes nestačí. Z počtu pracujúcich učiteľov, štátnych a priemyselných ocenení označili čestné tituly prácu viac ako 15 tisíc ľudí, 11,6 % učiteľov má najvyššiu kategóriu, 27,7 % - prvú kategóriu.

Bibliografia

1. Románková L.I. Vysoká škola: sociálne technológie činnosti. M.: NIIVO, 1999.

2. Psychológia. Učebnica. / Editoval A.A. Krylov. - M.: "Prospect", 2000. - 584 s.

3. Kolomiets B.K. Vzdelávacie štandardy a programy: invariantné aspekty. M.: Výskumné centrum pre problémy kvality vo vzdelávaní špecialistov, 1999.

Hostené na Allbest.ru

Podobné dokumenty

Analýza procesu formovania a rozvoja odborného vzdelávania v Republike Bashkortostan. Oboznámenie sa s osobitosťami prípravy personálu v inštitúciách stredného odborného vzdelávania. Príčiny poklesu prestíže učiteľského povolania.

semestrálna práca, pridaná 4.4.2015

Mektebovia a madrasy v Baškirsku v predrevolučných časoch. Náboženské vzdelávanie žien (Baškiri a Tatári) v Baškirsku. Projekt otvorenia centra pre doplnkové náboženské vzdelávanie moslimských žien. Vytvorenie charitatívnej nadácie na jej podporu.

práca, pridané 19.06.2017

Systematická analýza všeobecných trendov vo vývoji odborného vzdelávania v Rusku koncom 19. – začiatkom 20. storočia. Zohľadnenie charakteristík vzdelávacieho systému na území Stavropolu. Charakteristika organizácie výchovno-vzdelávacieho procesu a obsahu prípravy učiteľov.

práca, pridané 23.07.2014

Charakteristika dejín školstva v staroveku, jeho význam pre modernú kultúru, počiatky pedagogických tradícií. Systémy vzdelávania, výchovy a vzdelávania v Starovekom Grécku, Sparte a Staroveký Rím. Rozbor metód a znakov antickej pedagogiky.

abstrakt, pridaný 15.09.2010

Vzdelávací systém ako indikátor úrovne vzdelania a sociálno-ekonomickej a sociálno-politickej situácie krajiny. Štúdia úrovne vzdelania obyvateľov Baškirska, hodnotenie negatívneho vplyvu politiky rusifikácie na ňu.

článok, pridaný 28.03.2010

Vznik predškolského vzdelávania v Rusku, história jeho vývoja a formovania. Vlastnosti predškolského vzdelávania v 19. - začiatku 20. storočia, skúsenosti s jeho organizáciou v sovietskom období. Smery rozvoja moderného systému predškolského vzdelávania.

práca, pridané 3.3.2013

Reforma systému školského dejepisného vzdelávania v Rusku a problém hľadania politických priorít v tejto oblasti koncom 20. - začiatkom 21. storočia Prechod od lineárneho k koncentrickému vyučovaniu dejepisu v škole. Problémy hodiny moderných dejín.

diplomová práca, pridané 20.09.2008

Organická jednota prírodovedných a logicko-racionálnych zložiek na základe nového typu vzdelávania. Humanizácia systému technického vzdelávania a jeho ciele: autonómia, sloboda organizácie vzdelávacieho procesu a pluralita modelov vzdelávania.

abstrakt, pridaný 21.04.2009

Stav a problémy vzdelávania v Kazachstane v súčasnej fáze. Reforma vzdelávacieho systému v súlade so svetovými štandardmi, Vládny program jeho rozvoj. Skúsenosti s implementáciou diaľkového ovládania vzdelávacie technológie v republike.

ročníková práca, pridaná 15.03.2010

Ciele vzdelávacieho systému v Kazachstane. Programy odborného postredoškolského vzdelávania. Školenie personálu na magistráte. Kontrola kvality vzdelávania vo vysokoškolskom vzdelávaní. Postupy štátnej certifikácie akreditovaných programov.

Školské vzdelávanie v Bashkirii v 30. - začiatkom 40. rokov 20. storočia.

Od polovice tridsiatych rokov 20. storočia dominovala masovému povedomiu sovietskeho ľudu predstava vojny svetového rozsahu ako nevyhnutne sa približujúcej skutočnosti. Môžete to nazvať situáciou „očakávania vojny“. Rozsahom nevídané udalosti sa približovali postupne. Spočiatku to boli miestne vojenské operácie v Mandžusku a Číne, potom - vojny v Habeši a Španielsku. Na hraniciach ZSSR sa zrážky na jazere Khasan a pri Khalkhin Gol, na Karelskej šiji, stali akousi skúškou na veľkú vojnu.

Ľudia vojenskej generácie sa v škole dávno pred začiatkom nielen Veľkej vlasteneckej, ale aj druhej svetovej vojny naučili, že určite budú musieť bojovať. „Boli sme deťmi industrializácie a kolektivizácie 30. a 40. rokov, spievali sme piesne s inšpiráciou o vojnových vykorisťovaniach, ktoré nám hrozili,“ pripomenul bývalý tajomník oblastného výboru CPSU T.I. Akhunzyanov. - Povinné predmety v škole boli telesná výchova a branné veci.

Súčasťou nášho spoločenského života bola polovojenská organizácia – Osoaviakhim. Naučili sme sa presne strieľať, dobre plávať, znášať ranených z bojiska, hádzať granáty. Jedným slovom sa naučili brániť vlasť. Vo vzájomnom súperení prešli normami pre odznaky „Vorošilovský strelec“, „Pripravený na prácu a obranu“, „Pripravený na protivzdušnú a protichemickú obranu“, „Pripravený na sanitárnu obranu“ a hrdo ich nosili na ľavej strane. hruď, kde je srdce“.

V tridsiatych rokoch 20. storočia Medzi mladými ľuďmi sa popularizovali rôzne druhy testov odolnosti, ultradlhé prechádzky, cesty so zvýšenou zložitosťou a nútené pochody založené na vojenských štandardoch s cieľom opakovane tieto štandardy prekračovať.

Napríklad obyvatelia Ufy urobili tisíckilometrový hod na lyžiach po trase Ufa-Orenburg-Ufa. Skupina siedmich cyklistov z Baškirie prešla 2500 kilometrov po trase Ufa-Novosibirsk-Ufa.

Vojensky orientované hry a súťaže boli medzi školákmi obľúbené, ako aj implementácia príslušných noriem, ktoré boli označené ikonami „Pripravený na prácu a obranu“, „Pripravený na sanitárnu obranu“, „Vorošilovský strelec“ a „Pripravený na vzduch“. obrana a chemická obrana“. Všetci školáci boli členmi Osoaviakhim (to bola norma), líšili sa iba počtom bodov v pomlčke a počtom zoskokov padákom.

Pravidelné výlety na strelnice Osoaviakhim boli pre školákov pravidelné. Napríklad počas leta 1939 absolvovalo 1311 študentov v 9. – 10. ročníku vojenský výcvik v táboroch Bashosoaviakhim. V letných táboroch absolvovali branci 120-hodinový vojenský výcvikový program, pripravený na odovzdanie sa do obranných odznakov TRP, PVO, GSO. Od roku 1939 sa tento výcvikový program v dôsledku zhoršovania medzinárodnej situácie zvýšil na 250 hodín.

Osoaviakhim spolu so strelcami, ostreľovačmi a pilotmi trénoval motoristov a motocyklistov. Osoaviahim viedol školenia vodičov áut hlavne vo svojich autoškoliacich strediskách (AvtoVUPah). Okrem Bashosoaviakhim OAH túto prácu vykonal BashAvtodor - technický verejná organizácia, ktorá si dala za úlohu vychovať špecialistov v oblasti automobilových, dopravných, traktorových a cestných prác.

Popri prímestských školách vznikli vojenské športoviská, ktoré sa nazývali vojenským spôsobom „vysunuté“. Hoci v Bashkirii nie je more, školáci s nadšením prešli normami pre odznaky „Námorník“ a „Mladý námorník“. Počet ľudí, ktorí sa chcú zapísať do námorných vzdelávacích inštitúcií, sa zvýšil.

V predvojnovom desaťročí sa v republike rozšíril parašutizmus a letecké športy. Bashkiria sa stala lídrom leteckého modelárskeho hnutia v celoštátnom meradle. Nad dverami leteckého klubu Ufa (oblasť terajšej obce z 8. marca) visel slogan „Od modelu k vetroňu, od vetroňa k lietadlu“. Nebola to formálna výzva, z mladých modelárov Ufy, ktorí sa pripravili na letectvo, sa stali piloti, navigátori, leteckí technici a výsadkári. Počnúc jedným preglejkovým lietadlom U-2, v predvojnovom roku 1940 letecký klub Ufa lietal denne asi 50 lietadiel PO-2.

Vo všeobecnosti sa práve vojensko-fyzická pripravenosť žiakov stala hlavným ukazovateľom práce školy v predvojnových rokoch. Rýchle zhoršovanie zahraničnopolitickej situácie, hrozba novej svetovej vojny vytrvalo diktovala potrebu budovania masovej armády na základe zavedenia všeobecnej brannej povinnosti. 31. augusta 1939 bol prijatý zákon o všeobecnej brannej povinnosti, ktorý zaviedol počiatočnú vojenskú prípravu v 5. – 7. ročníku stredných škôl a predregistračný výcvik v 8. – 10. ročníku s objemom 2 hodiny týždenne.

Výraznou črtou predvojnového obdobia boli učebné osnovy a školské programy v skutočnosti sa v tomto období nerozvinuli v inštitúciách Ľudového komisariátu pre vzdelávanie, ale v Komisariáte obrany krajiny.

Takže rozkaz ľudového komisára obrany K.E. Vorošilova č. 51 zo 7. marca 1940 znie: „1. Uskutočniť vyhlásený program predregistračnej vojenskej prípravy pre študentov 8., 9. a 10. ročníka stredných škôl, odborných škôl, robotníckych fakúlt, škôl FZU a vysokých škôl. 2. Program predregistračnej vojenskej prípravy študentov majú usmerňovať všetci riaditelia a vojenskí vedúci stredných škôl, technických škôl, robotníckych fakúlt, škôl FZU a vysokých škôl, kde v súlade so zákonom o všeobecnej brannej moci povinnosťou je ustanovená predregistračná vojenská príprava žiakov.

V roku 1940 bola vojenská príprava pred odvodom zaradená do učebných osnov ako povinný školský predmet. Príslušný program („Program predregistračnej vojenskej prípravy pre študentov stredných škôl, technických škôl, robotníckych fakúlt a ekvivalentných vzdelávacích inštitúcií“) vypracovalo Riaditeľstvo základnej a predregistračnej vojenskej prípravy pri Hlavnom riaditeľstve Červenej armády. armády. Pre brannú a telesnú výchovu v 8. - 10. ročníku bolo vyčlenených 120 vyučovacích hodín ročne. Účtovanie pokroku v predregistračnej vojenskej príprave prebiehalo na spoločnom základe s ostatnými školskými predmetmi.

Na programe boli tieto sekcie: telesná výchova a vŕtať, strelecká príprava, vojenská topografia, protiletecká a protichemická ochrana, vojenská asanácia, taktická príprava, informácie o organizácii Červenej armády námorníctva, charty Červenej armády. S cieľom vyškoliť zdravotnícky personál sa v programe zabezpečila odborná príprava stredoškoláčok v hygienických záležitostiach. Organizácie telesnej kultúry mali poskytovať vzdelávacím inštitúciám štadióny, ihriská, telocvične, aby mohli viesť kurzy vo vojensko-fyzickom, počiatočnom a predregistračnom vojenskom výcviku. strelnice, klziská, vodné stanice a lyžiarske chaty.

Vo februári 1941 pre skvalitnenie počiatočného vojenského výcviku sovietskej mládeže boli vytvorené 4-mesačné vojenské letecké školy počiatočného výcviku, v ktorých pracovali branci, ktorí potom nastúpili do 9-mesačných vojenských pilotných škôl a následne do 2-ročných leteckých škôl. školy. V tomto čase sa upevňujú vojenské patronátne väzby medzi vojenskými jednotkami a školami, pionierskymi a komsomolskými organizáciami, vznikajú školy a kluby vojenských priekopníkov a mladých priateľov pohraničníkov. V dôsledku toho sa do začiatku vojny vytvorila multimiliónová rezerva pre všetky zložky ozbrojených síl Červenej armády.

Hneď v prvých mesiacoch vojny väčšinu školských budov obsadili nemocnice, vojenské náborové strediská, sídlili v nich evakuované podniky a inštitúcie, vojenské jednotky.

Takže do konca roku 1941 bolo zo 63 škôl v Ufe 56 využívaných pre vojenské potreby. To viedlo k tomu, že polovica študentov v meste prestala študovať, zvyšok bol zamestnaný na 4-5 smeny podľa skráteného vzdelávacieho plánu. Vyučovanie prebiehalo v nedostatočne upravených miestnostiach s nedostatkom vzdelávacích zariadení, učebníc a písacích potrieb. V školskom roku 1941-42 počet žiakov v školách prudko klesol. V BASSR nebolo zapísaných 14 percent študentov. "Preosievanie" v priebehu štúdia predstavovalo asi 20 percent.

Jedným z hlavných problémov bolo zabezpečenie škôl učiteľmi. Učiteľské ústavy v Baškir, Ufa, Sterlitamak a Birsk a 12 pedagogických škôl vyškolili počas vojnových rokov viac ako 3000 učiteľov vyššej a strednej kvalifikácie. Korešpondenčné oddelenia týchto ústavov a škôl absolvovalo 2,5 tisíca pracujúcich učiteľov. 2000 evakuovaných učiteľov prijali školy v republike.

Pre nedostatok učiteľov teraz deti na vidieku mohli ísť na prázdniny nie na dva či tri mesiace ako predtým, ale na päť – od mája do októbra. Niektorí odišli zo školy. Stalo sa tak z rôznych dôvodov, najčastejšie kvôli hladu alebo nedostatku oblečenia. "Neexistovali žiadne knihy, žiadne poznámkové bloky, žiadne perá a ceruzky na vyučovanie," pripomenul Ravil Yalchin, obyvateľ Fedorovského okresu Bashkiria. - Veľa mojich spolužiakov nemohlo prísť v septembri do školy - nebolo oblečenie a obuv; v každom dome bola len zima, hlad a chudoba. Vo štvrtom ročníku do konca školského roka zostali traja žiaci. Naša pokojná, skromná a inteligentná učiteľka Badi Khamzovna Yanbulatova nás požiadala, aby sme pozvali ostatných študentov na záverečné skúšky: bolo nás len deväť. Tak sme zložili záverečné skúšky a konečne sme štúdium dokončili.“

Nariadením vlády BASSR sa do škôl vrátilo asi 1 000 učiteľov zamestnaných v iných zamestnaniach. Baškirský inštitút pre zlepšenie učiteľov organizoval krátkodobé kurzy na školenie učiteľov a ďalšie školenia. Počas vojnových rokov bolo do siete kurzov zapojených len asi 15 tisíc ľudí. Nábor ľudí, ktorí nemajú odborné zručnosti na prácu v školách, však úroveň školstva citeľne zhoršil. Do začiatku školského roka 1942-43 malo stredoškolské pedagogické a všeobecné stredoškolské vzdelanie viac ako 60 % učiteľov a 25 % nemalo ani stredoškolské vzdelanie.

Od prvých dní vojny sa hlavnou náplňou vzdelávania a výchovy na školách stal vojenský výcvik. Opatrenia na posilnenie vojenského výcviku pred odvodom mali naliehavý charakter. Dňa 2. júla 1941 bol výnosom Rady ľudových komisárov ZSSR zavedený všeobecný povinný výcvik protivzdušnej a protichemickej obrany. Takúto prípravu absolvovali školáci od 8 do 16 rokov v mieste štúdia. V súlade s výnosom Rady ľudových komisárov ZSSR z 11. augusta 1941 sa vojenská a telesná príprava vo vyšších ročníkoch strednej školy zvýšila o 2 hodiny týždenne. Výnosom Štátneho výboru obrany zo 17. septembra 1941 bola po druhýkrát zavedená všeobecná povinná branná výchova, na základe ktorej sa na školách zaviedol 110-hodinový vojenský výcvikový program. Za hlavný účel výcviku bolo vyhlásené vytvorenie zálohy pre Červenú armádu.

Na začiatku vojny katedry osvety zaviedli funkcie zástupcov prednostov oddelení pre vojenský výcvik. S cieľom vykonávať predregistračný vojenský výcvik študentov na školách sa bez výnimky zavádza funkcia vojenského vodcu („vojenský inštruktor“), ktorá bola dovtedy „žiaduca“ a „nepovinná“. Do tejto funkcie boli vymenovaní osoby stredného a mladšieho veliteľského štábu zálohy, ktorí absolvovali zrýchlený výcvik na vedenie tried so študentmi, ako aj učitelia, ktorí prešli špeciálnym vojenským výcvikom. Vojenský vodca sa hlásil priamo riaditeľovi školy.

Aké boli školské programy vojenskej telesnej výchovy v počiatočnom období vojny?

Pre všetky školy sa gymnastika stala povinnou pred vyučovaním v trvaní 10-15 minút. V 1. – 4. ročníku výcvik pozostával z jednoduchých gymnastických cvičení všeobecného rozvojového charakteru, tradičných detských hier v prírode a jednoduchého lyžiarskeho výcviku. Chemická ochrana zahŕňala nácvik pravidiel používania detskej plynovej masky vrátane nácviku v plynovej maske do 35 minút.

Hlavnou úlohou počiatočného vojenského výcviku žiakov 5. až 7. ročníka bolo vypracovanie programu „Výcvik jedného bojovníka“, ktorý zahŕňal hodiny bojovej, požiarnej, taktickej a protichemickej ochrany (spolu 99 hodín v akademický rok). Telesná príprava (asi 40% objemu) zahŕňala vojenskú gymnastiku, športové hry, beh, beh, skoky, hod granátom, zápas, box, boj z ruky do ruky, lyžiarsky výcvik, zdolávanie prekážok a plávanie.

Úlohou predškolskej prípravy žiakov 8. – 10. ročníka strednej školy bolo skvalitniť individuálny výcvik a vycvičiť bojovníka schopného pôsobiť ako súčasť čaty a čaty. Na programe bol dostatok materiálu o bojovej, palebnej, taktickej a protichemickej príprave (napr. úvodný výcvik v riadení motocykla, zoskok z padákovej veže a pod.). Na predregistračný vojenský výcvik bolo ročne vyčlenených 140 výcvikových hodín. Týždenne bolo naplánovaných päť vojensko-telesných cvičení. Súčasťou programu bol dvojtýždňový tábor. Dievčatá vyšších tried ovládali špeciality sanitárnych bojovníkov, rádiových operátorov, telefónnych operátorov, signalizátorov, telegrafných operátorov. Cvičili sa aj v praktických zručnostiach vo vojenskom bojovom výcviku a streľbe z malokalibrovky.

V prvých mesiacoch po začiatku Veľkej vlasteneckej vojny sa v Bashkirii nachádzalo 17 vojenských vzdelávacích inštitúcií a početné naliehavé výcvikové kurzy vo vojenských špecializáciách. Je dôležité poznamenať, že väčšina vojenských škôl a kurzov nasadených v republike urgentne sa opierala o vojenské športové oddiely, krúžky a rôzne druhy združení, ktorých príprava bola založená už v predvojnových rokoch. Práve predvojnový výcvik umožnil rýchlo rozvinúť výcvik v takých vojenských odbornostiach, ako bol výcvik strelcov, guľometníkov, spojárov, baníkov a mínometníkov.

Ale problémy, ktorým museli čeliť organizátori vojenského všeobecného vzdelávania v Baškirsku, sa ukázali ako významné. Vo väčšine regiónov republiky sa pri snahe o kvantitatívne ukazovatele do vojenského výcviku zapojili nielen tí, ktorí podliehajú výcviku podľa rozkazov Bashvoenkomat, ale bez výnimky všetci. Zároveň sa nerátalo s nepripravenosťou pedagogického zboru, nedostatkom zbraní, modelov a učebných pomôcok. V dôsledku toho sa výcvik bojovníkov všeobecného vzdelania zmenil na formálnu pasáž programu. Napríklad v niektorých oblastiach boli vycvičení guľometníci a mínometníci, ktorí nikdy nevideli guľomet alebo mínomet. Oddelenia stíhačov tankov boli vycvičené, nemali ani protitankové pušky, ani preglejkový model tanku, ale výlučne z brožúr a príručiek.

Z osvedčenia oblastného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov o stave všeobecnej povinnej vojenskej prípravy v Baškirskej autonómnej sovietskej socialistickej republike z 15. septembra 1941: „... Všeobecná povinná vojenská príprava brancov narodených v roku 1923 a povinní vojenskej služby prvého stupňa vo veku do 45 rokov od nevycvičených je nevyhovujúci. Vo viacerých okresoch - Chishminsky, Kushnarenkovsky, Zilairsky, Alsheevsky a ďalších - sa začalo s výcvikom o desať až dvadsať dní neskôr, ako je termín stanovený vládou. Vybavenie výcvikových stanovíšť zbraňami a inými názornými učebnými pomôckami je nízke. Napríklad pre šesťdesiatpäť cvičiacich je jedna cvičná puška, v republike je len štrnásť kusov ťažkých guľometov Maxim, dvanásť ľahkých guľometov a len päť mínometov. V okresoch ako Baikibaševskij, Askinskij a Bakalinskij je len tri až päť cvičných pušiek na okres. Z vojenskej zálohy bol vybraný veliteľský štáb výcvikových miest, velitelia práporov, rôt, čaty a čaty v počte šesťtisíc dvesto osôb, viac ako polovica radových, ktorí nemajú zručnosti vo výcviku bojovníkov.

Zásady organizácie výchovno-vzdelávacieho procesu sa vo vojnovom období úplne zmenili. Práca na školskom pozemku teraz neslúžila ani tak na vzdelávacie a experimentálne účely, ale bola doplnkovým zdrojom výživy a samotný školský pozemok nadobudol význam vedľajšej farmy. Zber kovového šrotu sa stal obzvlášť dôležitým kvôli nedostatku kovu v podnikoch. Zbierka liečivé byliny, divoká ruža a bobule sa stali núteným spôsobom, ako kompenzovať nedostatok liekov a prostriedkov.

Špecifiká vojnových čias vysvetľuje účasť na výstavbe obranných opevnení, účasť v jednotkách protilietadlovej a protichemickej obrany a patronátne práce v nemocniciach. Timurovské hnutie, ktoré vzniklo v predvečer vojny, získalo vo vojne všeobecný rozsah a svojou rozmanitosťou a počtom prekonalo všetky sociálne hnutia školákov v ZSSR. Žiaci 7. – 10. ročníka boli zaškolení na poľnohospodárske práce.

V školách v blízkosti MTS a štátnych fariem žiaci 9. až 10. ročníka zvládli povolanie traktoristov a kombajnov. Do jari 1942 bolo teda v školách republiky vyškolených 56,3 tisíc stredoškolákov na prácu v teréne, z toho 3,7 tisíc traktoristov, 1,6 tisíc operátorov kombajnov. Produktívna práca školákov pri priemyselných podnikoch, v poľnohospodárstvo, školské dielne - charakteristický znak školstva vo vojnových rokoch.

2017-04-02T13:39:13+05:00 Svetlana SinenkoHistória a miestna históriavojna, deti, história, miestna história, vzdelanie, školaŠkolské vzdelávanie v Bashkirii v 30. - začiatkom 40. rokov 20. storočia. Od polovice tridsiatych rokov 20. storočia dominovala masovému povedomiu sovietskeho ľudu predstava vojny svetového rozsahu ako nevyhnutne sa približujúcej skutočnosti. Môžete to nazvať situáciou „očakávania vojny“. Rozsahom nevídané udalosti sa približovali postupne. Spočiatku to boli miestne vojenské operácie v Mandžusku a Číne, ...Svetlana Sinenko Svetlana Sinenko [e-mail chránený] Autor Uprostred Ruska

Úvod.

Relevantnosť. Rýchlo sa meniace sociálno-ekonomické javy, ktoré sa odohrávajú dnes a na celom svete, a problémy, ktoré bude musieť človek vyriešiť v novom 21. storočí, naznačujú hľadanie netradičných spôsobov, ako zlepšiť základné faktory, ktoré osobitný vplyv na formovanie každej jednotlivej osobnosti. Tieto faktory zahŕňajú vzdelávací systém vo všeobecnosti a najmä odborné vzdelávanie.

Odborné vzdelávanie je jedným zo základných práv jednotlivca, ktorý je zakotvený vo Všeobecnej deklarácii ľudských práv. Domáci systém odborného vzdelávania dnes prechádza vážnymi zmenami. Sú spôsobené meniacou sa sociálno-kultúrnou situáciou, orientáciou na univerzálne ideály, reformou celého vzdelávacieho systému, ktorý sa vyznačuje zmenou paradigiem a vzdelávacích technológií. Z toho prirodzene vyplýva revízia miesta a úlohy odborného vzdelávania vo vzdelávacom systéme krajiny, myšlienka optimalizácie jeho štruktúry a riadenia, formovanie osobnostne orientovaného pedagogického procesu, jeho obsahu, foriem, metód. a technológie.

V tomto ohľade je mimoriadne dôležité štúdium a prehodnotenie historických skúseností, pretože nahromadené pozitívne myšlienky progresívnych učiteľov z minulosti, skúsenosti s činnosťou profesionálnych vzdelávacích inštitúcií a ich riadiacich orgánov umožnia kriticky pochopiť a požičať si všetko najpokročilejšie pre ďalšie skvalitňovanie systému odborného vzdelávania. Koncepčne celostné zovšeobecňovanie a systematizácia, identifikácia popredných trendov vo vývoji systému odborného vzdelávania by mala slúžiť ako vedecký základ pre objektívne posúdenie jeho súčasného stavu a určenie perspektív.

Cieľom našej štúdie je odhaliť historický a pedagogický vývoj vyššieho pedagogického vzdelávania v Baškirsku.

Predmetom nášho štúdia je vysokoškolské pedagogické vzdelanie.

Predmetom nášho výskumu je proces formovania a rozvoja vysokoškolského pedagogického vzdelávania.

V súlade s účelom, predmetom, predmetom výskumu sa rozlišujú tieto úlohy:

1) odhaliť a charakterizovať črty formovania prvého vysokoškolského pedagogického vzdelávania v Baškirsku;

2) využívať historiografické a archívno-bibliografické metódy;

3) zhrnúť preštudovanú literatúru.

V štúdii boli použité nasledovné metódy: teoretické (analýza, syntéza, abstrakcia, zovšeobecnenie, systematizácia); archívno-bibliografická (bibliografia).

Teoretický význam nášho ročníková práca spočíva v zhrnutí, porozumení a zhodnotení doterajších skúseností, odhaľovaní špecifík vývoja vyššieho pedagogického vzdelávania na základe historických a pedagogických aspektov a rôznych výskumných metód.

kapitola. História a vývoj vzdelávania v Baškirsku.

1.1. Koncepcia vzdelávania.

Akákoľvek spoločnosť existuje len za podmienky, že jej členovia dodržiavajú hodnoty a normy správania, ktoré sú v nej prijaté, vzhľadom na špecifické prírodné a spoločensko-historické podmienky. Človek sa stáva človekom v procese socializácie, vďaka čomu získava schopnosť vykonávať sociálne funkcie. Niektorí vedci chápu socializáciu ako celoživotný proces, spájajú ho so zmenou bydliska a kolektívu, rodinného stavu a s príchodom staroby. Takáto socializácia nie je nič iné ako sociálna adaptácia. Tým sa však socializácia nekončí. Zahŕňa rozvoj, sebaurčenie a sebarealizáciu jednotlivca. Navyše takéto úlohy rieši spontánne a cieľavedome celá spoločnosť, inštitúcie špeciálne vytvorené na tento účel a samotný človek. Tento účelovo organizovaný proces riadenia socializácie sa nazýva výchova, čo je najzložitejší spoločensko-historický fenomén s mnohými stránkami a aspektmi, ktorého skúmaním, ako už bolo uvedené, sa zaoberá množstvo vied.

Pojem „vzdelanie“ (podobný nemeckému „bildung“) pochádza zo slova „imidž“. Výchova sa chápe ako jednotný proces fyzického a duchovného rozvoja človeka, proces socializácie, vedome orientovaný na nejaké ideálne obrazy, na sociálne štandardy historicky zafixované vo vedomí verejnosti (napríklad spartský bojovník, cnostný kresťan, energický podnikateľ, harmonicky rozvinutá osobnosť). V tomto chápaní výchova pôsobí ako integrálna súčasť života všetkých spoločností a všetkých jednotlivcov bez výnimky. Ide teda predovšetkým o spoločenský jav, ktorý je cieľavedomým procesom výchovy a vzdelávania v záujme človeka, spoločnosti a štátu.

Vzdelávanie sa stalo osobitnou sférou spoločenského života od čias, keď sa proces odovzdávania vedomostí a sociálnych skúseností vymykal ostatným druhom spoločenského života a stal sa záležitosťou osôb špeciálne zapojených do výchovy a vzdelávania. Vzdelávanie ako spoločenský spôsob zabezpečenia dedičstva kultúry, socializácie a rozvoja jednotlivca však vzniká spolu so vznikom spoločnosti a rozvíja sa spolu s rozvojom pracovnej činnosti, myslenia a jazyka.

Vedci, ktorí študujú socializáciu detí v štádiu primitívnej spoločnosti, veria, že vzdelanie v tej dobe bolo votkané do systému spoločenských výrobných aktivít. Funkcie výchovy a vzdelávania, prenos kultúry z generácie na generáciu vykonávali všetci dospelí priamo v rámci oboznamovania detí s výkonom pracovných a spoločenských povinností.

Vzdelanie ako spoločenský fenomén je v prvom rade objektívnou spoločenskou hodnotou. Morálny, intelektuálny, vedecký, technický, duchovný, kultúrny a ekonomický potenciál každej spoločnosti priamo závisí od úrovne rozvoja vzdelávacej sféry. Vzdelávanie, ktoré má sociálny charakter a historický charakter, je však zas determinované historickým typom spoločnosti, ktorá túto spoločenskú funkciu realizuje. Odráža úlohy sociálneho rozvoja, úroveň ekonomiky a kultúry v spoločnosti, charakter jej politických a ideologických postojov, keďže učitelia aj žiaci sú subjektmi spoločenských vzťahov. Výchova ako spoločenský fenomén je relatívne samostatný systém, ktorého funkciou je systematické vzdelávanie a výchova členov spoločnosti, zameraná na osvojenie si určitých poznatkov (predovšetkým vedeckých), ideových a morálnych hodnôt, zručností, návykov, noriem správania, ktorých obsah je v konečnom dôsledku určený spoločensky - ekonomická a politická štruktúra danej spoločnosti a úroveň jej materiálno-technického rozvoja.

Vzdelávanie ako sociálny fenomén je tiež systémom, ktorý je charakterizovaný prítomnosťou invariantných kvalít, ktoré sú vlastné tak všeobecne, ako aj každej zložke. Medzi tieto vlastnosti patrí: flexibilita, dynamika, variabilita, prispôsobivosť, stabilita, predvídateľnosť, kontinuita, integrita (B. G. Gershunsky).

1.2. Charakteristika historiografie odborného vzdelávania v Baškirsku.

Sh.K.Abzanov, G.Gazizov, G.Ibragimov, A.Salazkin a ďalší boli medzi prvými výskumníkmi sovietskeho obdobia pokrývajúcimi históriu vzdelávania v Baškirsku. Neexistujú žiadne špeciálne štúdie, ktoré by odhaľovali problematiku odborného vzdelávania.

Od polovice 30. rokov vychádzajú dizertačné a monografie historického a pedagogického charakteru, ktoré rozoberajú problematiku formovania a rozvoja základnej školy v regióne. Jednou z prvých v tejto sérii bola dizertačná práca K. Idelguzhina „O otázke histórie baškirskej školy“, napísaná v roku 1935. V štyridsiatych rokoch 20. storočia vyšlo dielo A. K. Rašitova „Základná škola v Bashkirii za XX rokov“. Dizertačné práce A.A. Enikeeva „Rusko-baškirská základná škola v predrevolučnom Baškirsku“. N.A. Selezneva „Neruské školy v Baškirsku druhá polovice XIX storočia a začiatkom 20. storočia. Monografia A.F.Efirova "Neruské školy Volhy, Uralu a Sibíri". V štúdiách 30. a 40. rokov 20. storočia bol badateľný nárast vedeckej úrovne, hojne sa v nich využívali tlačené a archívne materiály.

Od polovice 50. rokov je badateľná túžba po systematickom štúdiu dejín ľudového školstva, rozširovanie tém a pramennej základne výskumu. K dielam tohto obdobia patria publikácie S.R. Alibaeva, A.Kh. Vildanová, T.M. Mamleeva, A.Kh. Machmutova, S.M. Michajlová, F.Kh. Mustafina, G.S. Kunafin, G.N. Fatikhová, A.I. Kharisova, B.Kh. Yuldashbaeva. Ich práce sa venujú predovšetkým štátnemu všeobecnému školstvu, jednotlivým cirkevným výchovným inštitúciám, ako aj pedagogickým pohľadom konkrétnych pedagógov. Autori využívajú bohatý štatistický a analytický materiál, no chýbajú im aj zovšeobecňujúce štúdie o histórii odborného školstva v regióne.

Ideologické postoje a metodologické prístupy sovietskeho obdobia neumožňovali bádateľom plne zdôrazniť pozitívny prínos, ktorý odborné vzdelávanie nahromadilo a prinieslo rozvoju celého vzdelávania v predrevolučnom období. To sa stalo prekážkou pre úplnejší a efektívne využitie pozitívne skúsenosti v Sovietsky systém vzdelanie.

Moderné obdobie je celkom produktívne pri formovaní vedeckých poznatkov o histórii formovania predrevolučnej Baškirie. Štúdie tejto skupiny zahŕňajú tieto práce: G.B. Azamatová, R.Z. Almaeva, L.Ya. Aminova, Z.Yu. Akhmadeeva, R.S. Ayupova, I.N. Baisheva, M.M. Bikbaeva, M.G. Valeeva, Yu.V. Yergina, G.D. Irgalina, F.S. Iskhakova, I.P. Malyutina, S.G. Mirsaitová, L.Sh. Suleimanová, R.A. Utyabay-Karimi, M.N. Farkhshatova, G.Kh. Khairullina a i.. Pozitívnu úlohu v chápaní dejín školstva zohráva vydávanie republikovej encyklopédie, ktorá odráža určité informácie o odbornom sektore vzdelávacieho systému.

Historiografický prehľad ukazuje, že dejiny vzdelávania v Baškirsku nie sú zbavené pozornosti výskumníkov predstavujúcich veľmi široké spektrum humanitných vedomostí. Historiografia však napriek tomu nedáva vyčerpávajúcu odpoveď na mnohé otázky teoretického a konkrétneho historického charakteru. Vo výskume nie je ani jedna zovšeobecňujúca práca, v ktorej by sa konkrétne a systematicky zaoberali dejinami odborného školstva uvedeného obdobia.

1.3. História a dynamika rozvoja vysokoškolského pedagogického vzdelávania v Baškirsku.

7. marca 1906 si mestská duma vypočula správu mestského úradu v Ufe o iniciovaní petície na preloženie Správy školského obvodu Orenburg do Ufy a otvorenie učiteľského ústavu v meste.

Obe podujatia boli, samozrejme, prínosom z hľadiska lepšej realizácie a rozvoja verejného vzdelávania v provincii Ufa. Počas ich diskusie bola otázka ubytovania okresného úradu vo všeobecnosti vyriešená pomerne jednoducho: Reálna škola Ufa na to mohla bez praktických problémov najskôr vyčleniť potrebné priestory.

Náročnejšie sa ukázalo vyriešenie stavby budovy učiteľského ústavu, keďže mestská pokladnica bola vlastne prázdna. Zastupiteľstvo videlo svoj prínos pre otvorenie ústavu v Ufe len v reálnej možnosti bezplatného pridelenia potrebného územia mesta na výstavbu budovy. Po zdieľaní záverov zastupiteľstva a schválení ním predloženej správy sa mestská duma rozhodla „poveriť radu, aby v súlade so stanoveným postupom začala petíciu za preloženie okresnej správy Orenburg do Ufy a otvorenie tzv. učiteľský ústav v meste.“

Pri zvažovaní iniciatívy správcu okresu zašlo zhromaždenie šľachticov a hodnotiteľov provinciálneho zemstva v Ufe oveľa ďalej, keď 23. marca 1906 zvážilo otázku otvorenia v Ufe „vzdelávacej inštitúcie vyššieho typu, ktorá by mohla pripravovať učiteľov pre stredné školy“. vzdelávacích inštitúcií a bol postavený na roveň univerzitám“. Pretože na otvorenie univerzity v Ufe v tom čase, samozrejme, neexistovala žiadna vysoká škola, ako je pedagogický inštitút. Práve s vytvorením takejto univerzity ufská šľachta súhlasila, že „postúpi“ ministerstvu verejného školstva práve postavenú 3-poschodovú kamennú budovu pre penzión-prístrešok šľachtických detí, ktorá sa nachádza na ulici Telegrafnaya, dom 9 (teraz v r. v tejto budove na ulici Tsuryupa 9 sa po rekonštrukcii nachádza divadelné a umelecké oddelenie Inštitútu umenia v Ufe).

Dokumenty uložené v Ústrednom štátnom archíve Bieloruskej republiky umožňujú doslova zo dňa na deň sledovať ďalší komparatívny vývoj udalostí. 3. mája 1906 administratíva predložila svoju petíciu zo 7. marca guvernérovi Ufa A.S. Kľucharajev. Ktorá jej už 16. júna toho istého roku oznámila, že 12. mája ho správca orenburského školského obvodu informoval o iniciácii petície na ministerstvo školstva na preloženie úradu orenburského školského obvodu do Ufy a otvorenie pedagogický ústav v Ufe. Koncom mája 1906 minister vyjadril súhlas, aby ministerstvo prijalo dom patriaci ufskej šľachte na výstavbu „výchovného ústavu, telocviční a progymnázií, nižších tried mužských telocviční, ako aj ako mestské školy“ v ňom.

30. júna 1906 si zhromaždenie provinciálneho zemstva v Ufe na svojom XXXVIII. mimoriadnom zasadnutí vypočulo podrobnú správu rady „O otvorení pedagogického ústavu v Ufe“. Čitateľovi dávame do pozornosti faksimile prvej strany „Projektu predpisov o Pedagogickom inštitúte v Ufe“, ktorý mal podľa plánu jeho spracovateľov za cieľ „vyškoliť učiteľky a učiteľky pre ženské gymnáziá a gymnáziá. , pre štyri nižšie triedy mužských stredných vzdelávacích ústavov a pre mestské, nariadenie z roku 1872, škol. Štúdium a Pedagogický inštitút v Ufe mal byť dvojročný, pozostával zo 4 semestrov. Vyučovacie predmety boli rozdelené na povinné (teológia, logika, psychológia, základy pedagogiky a jej dejiny, všeobecná didaktika, fyziológia, hygiena, ruský jazyk a literatúra) a špeciálne. Tie boli rozdelené do 5 skupín, ruský jazyk a literatúra, história, matematika a prvky astronómie, prírodné vedy (rozdelené na biologické a anorganické vedy) a cudzie jazyky (podskupiny francúzština, nemčina a angličtina).

„Návrh nariadenia o pedagogickom ústave v Ufe“ predpokladal prijatie do 1. kurzu: a) dievčatá, ktoré úspešne ukončili 7 tried ženských gymnázií a progymnázií alebo rovnocenných vzdelávacích inštitúcií a vyštudovali jednu cudzie jazyky; b) mladí ľudia, ktorí úspešne absolvovali 6 tried mužského gymnázia, ako aj absolvovali reálne školy. Všetci uchádzači museli absolvovať overovacie testy z ruského jazyka, jedného z cudzích jazykov a predmetu, ktorý si uchádzač zvolil ako budúcu špecializáciu. Osoby, ktoré ukončili úplný kurz Pedagogického inštitútu Ufa, by mali všetky práva tých, ktorí absolvovali iné ruské vzdelávacie inštitúcie v príslušnej špecializácii.

Pedagogický inštitút v Ufe mal promovať učiteľov ruského jazyka, dejepisu, prírodopisu a geografie, matematiky, fyziky a fyzickej geografie, ako aj nových jazykov. Predpokladalo sa, že personál ústavu bude pozostávať z riaditeľa, inšpektora, dvoch jeho asistentov, štrnástich pedagógov, troch ich asistentov, tajomníka učiteľskej rady, učiteľa hygieny, knihovníka, jeho asistenta, riaditeľa, inšpektora, dvoch jeho asistentov, štrnástich učiteľov, troch ich asistentov, tajomníka učiteľskej rady, učiteľa hygieny, knihovníka, asistenta, laborantka a gazdiná. Predbežné výpočty ukázali, že ročná výška nákladov na údržbu Pedagogického inštitútu Ufa bude 69 200 rubľov, z toho najmenej 5 000 rubľov. malo byť kryté školným.

Ak by bol prijatý „Projekt predpisov o Pedagogickom inštitúte v Ufe“, ktorý navrhol správca okresu, potom by sa inštitút skutočne stal jednou z mála vysokých škôl tohto druhu v Rusku. Z diskusie o projekte však vyplynulo, že v pokrajinskej pokladnici na jeho realizáciu nie sú peniaze a ak ministerstvo školstva neponesie všetky náklady na údržbu ústavu, otvorenie pedagogickej univerzity v Ufe bude nereálne. Príspevok miestnej šľachty k realizácii projektu otvorenia takéhoto ústavu v Ufe nemohol byť viac než bezodplatným darom v jej prospech iba trojposchodovej kamennej budovy situovanej na ulici Telegrafnaya 9.

Z diskusie k „Projektu...“ tiež vyplynulo, že jediným typom vysokej školy, ktorá by mohla zabezpečiť prípravu učiteľov vo všetkých odboroch špecifikovaných v projekte, mala byť aspoň univerzita s dvomi fakultami a piatimi odbormi. To bolo v podmienkach Ufy uznané za úplne nereálne. Ufská šľachta sa domnievala, že ani za najpriaznivejších okolností by nebolo možné vytvoriť vzdelávaciu inštitúciu, ktorá by mala vyššie postavenie ako vyššie kurzy s programom len jednej fakulty. Takéto jednoprofilové vzdelávanie učiteľov však vôbec nespĺňalo požiadavky školského obvodu, ktorý pociťuje akútny nedostatok personálu pre verejné školské inštitúcie.

Po dlhej diskusii bolo navrhnuté prijať § 1 „Projektu ...“ v znení: „Úlohou pedagogického inštitútu je pripravovať učiteľov pre mladšie (4.) ročníky ženských gymnázií a progymnázií, pre mestské školy podľa stavu v roku 1872 a pre obecné školy pokročilé“. V tejto súvislosti nevyžadovať od uchádzačov povinnú znalosť cudzieho jazyka, okrem prípadov, keď bol vybraný ako špecialista a bolo navrhnuté nahradiť prijímacie skúšky súťažou o vysvedčenie.

V nadväznosti na všetko uvedené sa konečný výsledok prerokovania „Návrhu nariadenia o Pedagogickom inštitúte v Ufe“ zredukoval na toto znenie: „Vzhľadom na to, že Pedagogický inštitút s dvojročným študijným obdobím zabezpečí učiteľom schopných splniť požiadavky vyššie uvedených vzdelávacích inštitúcií, pokrajinská rada zváži uznanie projektu povereného správcu pred ministerstvom školstva“.

Po tom, čo sa ukázalo, že na otvorenie vysokej pedagogickej školy v Ufe nie sú finančné prostriedky ani na miestnej úrovni, ani na ministerstve školstva, nadšenie ufánskej šľachty aj mestskej samosprávy najskôr prudko opadlo a veci nabrali iný smer. .

Otázka otvorenia vzdelávacej inštitúcie na prípravu učiteľov bola znovu nastolená až o rok neskôr (v auguste 1907), keď sa na stretnutí vedúcich vzdelávacích inštitúcií v Ufe, vzhľadom na naliehavé problémy zabezpečenia pedagogických zamestnancov, poukázalo na naliehavú treba v Okrug obnoviť aspoň učiteľský ústav, ktorý v ňom predtým fungoval. Zároveň odzneli tieto úvahy: po prvé, tento inštitút by sa mal obnoviť nie v Orenburgu, ale v Ufe, pretože severná časť vzdelávacieho obvodu potrebovala v prvom rade školenie odborných učiteľov. Po druhé, hoci bolo stále žiaduce otvoriť učiteľský ústav pokročilého typu v porovnaní s vtedajšími inštitúciami v Rusku podľa „Charty z 31. mája 1872“ (obyčajného typu), veľmi naliehavá a naliehavá potreba rýchleho školenia personálu bolo uznané za také naliehavé, že nebolo možné čakať. Zároveň sa naznačovalo, že reformou reorganizácie bežných učiteľských ústavov na inštitúcie pokročilého typu, ktorá sa v blízkej budúcnosti očakávala v Rusku, by sa automaticky stal aj učiteľský ústav v Ufe.

V tomto smere konala správa školského obvodu Orenburg, ktorá podala príslušné petície na ministerstvo školstva, najskôr v septembri 1907 a potom vo februári 1908. Určitou prekážkou pri realizácii tohto projektu bolo už spomenuté rozhodnutie Snemu Ufa Zemstvo „povoliť“ stavbu šľachtického útulku na ulici. Telegrafnaya, dom 9, len pod podmienkou, že v Ufe bude otvorená vzdelávacia inštitúcia, akou je pedagogický inštitút.

Mestská duma v Ufe uložila 8. januára 1908 zastupiteľstvu v súlade so stanoveným postupom podať návrh na otvorenie v Ufe „mestskej školy vyššieho typu, ktorá je pokračovaním štvorročného mestské školy, by poskytovali stredoškolské vzdelanie s právom prestupu na ďalšie vzdelávanie na vysokých školách.“ V ďalších dokumentoch dumy z 20. februára, 18. marca a 29. apríla 1908 sa dosť skromne objavilo pod názvom „tretia mestská štvorročná škola podľa nariadenia z 31. mája 1872“. Žiadosť o otvorenie tejto školy na náklady štátnej pokladnice (požadovaná suma je asi 70 500 rubľov), myšlienka poskytla mesto zadarmo na výstavbu potrebnej budovy. V snahe otvoriť novú vzdelávaciu inštitúciu už v roku 1908 sa mestská duma zaviazala prenajať si ich pred výstavbou zodpovedajúcich priestorov a ročne na tento účel vyčlenila 1 500 rubľov. To všetko svedčilo o význame pre Ufu novej vzdelávacej inštitúcie, ktorá bola okrem iného určená na pedagogickú prax pre žiakov maturantskej triedy budúceho učiteľského ústavu Ufa.

24. januára 1909 si Duma mesta Ufa vypočula od rady podrobnú správu „O otvorení učiteľského ústavu v Ufe a s ním aj tretej mestskej štvorročnej školy“. Bolo oznámené, že petície, ktoré predtým iniciovala mestská rada, boli nakoniec korunované úspechom. Odhad ministerstva školstva na rok 1909 počítal s pôžičkou na údržbu učiteľského ústavu v Ufe od 1. júla tohto roku a v plnej miere boli aj požadované finančné prostriedky potrebné na jeho kompletné vybavenie (knižnica, nábytok, prístroje, príručky). pridelené. Duma s veľkým zadosťučinením konštatovala, že otvorením menovaného inštitútu „v našom meste vzniká jedna z mála v Rusku a prvá vzdelávacia inštitúcia v celom tamojšom Vzdelávacom okrese, čo by sa malo prejaviť v posilnení Ufy ako vzdelávacie centrum okresu“. Potvrdiac všetky už skôr prevzaté finančné a ekonomické záväzky, mestská samospráva súhlasila s vyčlenením finančných prostriedkov vo výške 1500 rubľov ročne počas troch rokov pred výstavbou budovy potrebnej na umiestnenie učiteľského ústavu a školy, potrebnej na prenajatie príslušných priestorov. Na výstavbu budovy na základe výberu riaditeľstva ústavu duma bezplatne pridelila jeden z troch pozemkov na území mesta s rozlohou od 2 000 do 2 400 štvorcových sazhenov, ako aj pozemok pre výroba kamennej sutiny a vody potrebné na príslušnú stavbu. Keďže inštitút a k nemu pridružená škola mali školiť učiteľov nielen pre vzdelávacie inštitúcie v Ufe, mestská duma sa obrátila na provinčné zemstvo so žiadosťou o aktívnu finančnú účasť na výstavbe budovy ústavu.

Mestská rada 19. mája 1909 definitívne rozhodla o mieste výstavby budovy nového vzdelávacieho ústavu, kostola, opatrením, ako je uvedené na pláne vo výške 1924,7 štvorcových sazhens ... prenesených do r. ministerstvo školstva po celú dobu existencie ústavu a mestskej štvorročnej školy. Vybraným miestom bol štvoruholník s rozlohou asi 90 akrov za chudobincom, orientovaný hlboko do námestia Nikolskaya smerom k ulici Malo-Kazanskaya (teraz ulica Sverdlov). Je tu kompletný hlavný pozemok, neskôr bola postavená dvojposchodová kamenná budova, v ktorej už za sovietskych čias dlho sídlila stredná škola č. 2 mesta Ufa a od roku 1986, po jej rekonštrukcii, je tu Ufa choreografická škola. Rudolf Nurejev.

História otvorenia učiteľského ústavu v Ufe siaha až do roku 15340 nariadenia Ministerstva verejného školstva z 2. júla 1909 „O otvorení učiteľského ústavu v meste Ufa:“ povoľuje otvoriť učiteľský ústav v r. mesto Ufa od 1. júla tohto roku. K tomu sa pridáva, že sumy pripadajúce na vydržiavanie spomínaného učiteľského ústavu boli podľa rozvrhov výdavkov z roku 1909 uvoľnené do pôsobnosti školských okresných úradov.

Potom ufanský provinčný vodca šľachty súhlasil s umiestnením Učiteľského ústavu a školy pod ním na 1. a 3. poschodí budovy šľachtického penziónu na ulici. Telegraphnaya, dom 9. Využijúc to, mestská duma Ufa na svojich zasadnutiach 13. a 24. augusta 1909 urýchlene zvážila príslušné finančné otázky na preplatenie všetkých nákladov spojených s potrebou úpravy budovy, ktorú poskytli šľachtici pre r. Učiteľský ústav a škola za predpokladu, že boli otvorené už od 1. októbra toho istého roku.

V súvislosti s otvorením učiteľského ústavu v Ufe ministerstvo školstva telegrafovalo správcovi okresu Orenburg s návrhom nájsť vhodného kandidáta na miesto riaditeľa. Voľba padla na A. N. Lisovského.

Už 16. augusta 1909 poverenec oznámil riaditeľovi ufského mužského gymnázia: „Následne mi telegrafická prezentácia guvernérovi ministerstva školstva telegramom zo 14. augusta číslo 369022 oznámila, že učiteľ hl. gymnázium v Ufe, Lisovsky, bolo vyslané plniť povinnosti riaditeľa učiteľského ústavu v Ufe.

Informujeme o tom Vašu Excelenciu, aby ste mohli okamžite prijať riadne objednávky."

V oficiálnom zozname A. N. Lisovského sa objavil tento záznam: „Na základe najvyššieho nariadenia civilného oddelenia z 25. augusta 1809, číslo 64, bol od 1. júla 1909 vymenovaný za riaditeľa učiteľského ústavu v Ufe.“

25. augusta 1909 bol vydaný rozkaz číslo 64 o menovaní štátneho radcu A.N. Lisovský č. 1. júla “riaditeľ učiteľského ústavu v Ufe.

Vo svojom príhovore na slávnostnom otvorení učiteľského ústavu v Ufe, ktoré sa konalo 4. októbra 1909, jeho prvý riaditeľ A.N. Lisovsky si všimol veľkú úlohu ufánskej šľachty zemstva a mestskej vlády, ktorá urobila veľa pre inštitúciu, ktorá bola navrhnutá tak, aby vyhovovala potrebám celého Uralu a bola „liaheňom budúcich sebolov Okrugu“.

Všimnite si, ako sa o otvorení učiteľského ústavu v Ufe písalo v jeho správe za rok 1909: „Učiteľský ústav v Ufe bol oficiálne otvorený 4. októbra, kedy sa začalo vyučovanie. Otvorenie sa uskutočnilo po slávnostnej modlitbe vďakyvzdania Pánu Bohu v podaní Jeho Milosti Nathanaela, biskupa z Ufy a Menzelinského, spoluobsluhu najváženejších mestských duchovných.

Na konci modlitebnej služby a po mnohoročnom vyhlásení Jeho cisárskemu Veličenstvu, zvrchovanému cisárovi a celému panovníckemu domu správca vzdelávacieho obvodu vyhlásil inštitút za otvorený. V mene všetkých prítomných, nie v mene ministra národného školstva, bol okamžite zostavený a odoslaný telegram, v ktorom boli vyjadrené lojálne city k cisárovi. Na správu ministra spomínaného telegramu cisárovi, osemnásteho dňa minulého novembra, bolo príjemné zapísať vlastnou rukou „Všetkým úprimne ďakujem“, tieto milostivé slová zvrchovaného cisára oznámil riaditeľ. Inštitútu študentom 17. decembra po modlitbe pred vyučovaním a vyvolala pocit radosti a slasti, ktorý vyústil do opakovaného spievania Hymny „Bože ochraňuj cára“ a neutíchajúceho „Hurá!“.

Zo 130 ľudí, ktorí v roku 1909 požiadali o prijatie do prvého ročníka učiteľského ústavu v Ufe, bolo zapísaných len 26 žiakov. Nebol medzi nimi jediný Tatar alebo Baškir: na vstup do ústavu pre ľudí netradičných kresťanských denominácií, ako aj moslimov, bolo potrebné špeciálne povolenie od ministerstva školstva, ktoré bolo v tom čase dosť ťažké získať. .

Počet študentov učiteľského ústavu v Ufe stanovilo ministerstvo školstva na 75 osôb (25 osôb na každú triedu). V skutočnosti bol počet študentov v ústave podľa rokov: 1909 - 26 osôb, 1910 - 51, 1911 - 71. 1912 - 72, 1913 - 69, 1914 - 72, 1915 - 63, 1917 - 70. Len po februárovej revolúcii v roku 1917 bol počet prijatých do prvého ročníka 121 osôb.

Keď sa otvoril, učiteľský ústav v Ufe mal najmenší počet učiteľov na plný úväzok. Ešte 7. októbra 1910 (druhý rok existencie ústavu) bolo v učiteľskom ústave vo verejnej službe len 6 osôb: riaditeľ A.N. Lisovsky, učiteľ ruského jazyka a literatúry - N.F. Sysoev, matematici - I.S. Grushin, prírodné vedy P.P. Kinsemsky, grafika - V.S. Murzaev, spev - I.P. Ishpaykin a v mestskej škole s ním - 4 učitelia (ruský jazyk, geografia a história, aritmetika a geometria, prírodné vedy). Všetci mali vyššie vzdelanie (absolventi Novorossijska, Jurijeva, Kazaňských univerzít, Kazanského učiteľského inštitútu a umeleckej školy) a traja mali vysokú občiansku hodnosť (štátny a súdny radca).

K 1. januáru 1913 bol počet učiteľov v ústave už 12 osôb (riaditeľ, 4 riadni mentori, 8 učiteľov, lekár, úradník) a 2 učitelia práva (na nájom). )