| ПРОЧЕТЕТЕ СЪЩО: |
| Всичко за Рамадан |
| Намаз-тарауих |
| Всичко, което трябва да знаете, когато постите през месец Рамазан |
| Жена в Рамадан |
| Как да зарадвате съпруга си по време на Рамадан? |
| Аз постя, но съпругът ми иска любов |
| За целуването по време на пост |
| Най-добрата храна за ифтар през Рамадан |
| Рамадан е месец на пост и молитва, а не "празник на стомаха" |
| Спрете да пушите по време на Рамадан! |
| Кой може да избягва гладуването по време на Рамадан? |
| Рамадан: трябва ли децата да постят? |
| За постите през Рамадан във въпроси и отговори |
| Постенето в Рамадан според ханафитския мазхаб |
| Плащане на Zakat-ul-Fitr в края на Рамаданския пост |
| Рамадан - месец на Корана |
| Как да се държим през месец Рамадан? |
| Рамадан помита планетата |
През този месец многократно нарастват шансовете на покаялите се да получат прошка, възможността да наклонят везните на постъпките си към добро. Ето защо с настъпването на месец Рамадан е необходимо да поискате прошка от Всевишния за извършени преди това грехове, да се опитате да направите възможно най-много добри дела и да се въздържате от всичко забранено и нежелано, защото наградата за добрите дела и наказанието за извършване на лоши дела се увеличава многократно през този месец.
Постенето през месец Рамадан и наградата за него е специален подарък за мюсюлманите. „Постенето се спазва заради Мен, казва Всемогъщият, и Аз го възнаграждавам.“ Значението на тези думи е, че наградата за гладуване се увеличава многократно и само Всевишният знае броя.
Пост през месец Рамазан
Постенето през месец Рамадан е един от стълбовете на исляма, т.е. едно от задълженията, възложени на всеки мюсюлманин от Всевишния.
Постенето (sawm) на арабски означава „въздържание“. А според шериата това е въздържание през светлата част на денонощието от храна, напитки, сексуални отношения и т.н., т.е. всичко, което нарушава поста.
Не забравяйте, че постът е не само въздържане от храна и напитки, но и въздържане от грехове, извършени с езика и други части на тялото. Не трябва да говорите лошо за никого или да правите лоши неща, а напротив, правете колкото е възможно повече добро.
Спазването на гладуването според всички правила почиства мюсюлманина както физически (от вредни натрупвания в тялото), така и духовно (от мързел, небрежност). Постенето помага на ситите да разберат състоянието на гладните. Освен това помага да се осъзнае и оцени милостта на Аллах, която Той дарява на Своите роби и т.н.
Задължително (фарз) гладуване е предписано за тези, които са:
1. мюсюлманин (мюсюлманин);
2. Възрастни (средно 14,5 години);
3. Психически здрави;
4. Физически здрав и способен да гладува.
Задължения (фарзи) на поста.
За да бъде публикацията валидна, трябва да са изпълнени следните условия:
1. Намерение (нийат). Направено психически. Препоръчително е (сунна) да го произнесете на глас. Форма на Ният: „Възнамерявам утре да спазвам задължителния (фарз) пост на месец Рамазан тази година в името на Аллах Велики.“ В намерението се посочват ден, месец, година и се упоменава, че говеенето е задължително (фарз).
Ния трябва да се чете всеки ден. Например, ако ще постим утре, тогава правим намерението днес след залез слънце и преди разсъмване на следващия ден.
Поради забрава можем да пропуснем времето, през което е направено намерението, а за да се застраховаме, можем да направим допълнително намерение в началото за цял месец. Например, ако утре е първият ден от месец Рамадан, тогава днес, след залез слънце и преди разсъмване, правим следното намерение: „ Според мезхаба на имам Малик възнамерявам да спазвам задължителния пост от тази година през целия месец Рамадан в името на Великия Аллах».
2. Въздържане от действия, които нарушават поста през периода от началото на зората до залеза.
3. Познаване на началния и крайния час на гладуването.
Постът започва на разсъмване и завършва на залез слънце.
Действия, които нарушават гладуването.
1. Ядене и пиене .
В периода от момента на зазоряване, т.е. Преди да дойде времето на вечерната молитва, трябва да се въздържате от ядене - не можете да ядете и да пиете. Освен това нищо не трябва да се поглъща през естествени отвори (уста, нос, уши, очи, гениталии, анус). Например, не трябва да допускате вода да попадне в дупката на ухото, не трябва да пушите и т.н. Но ако човек яде или пие нещо, забравяйки, че пости, то не е нарушено. В този случай той, спомняйки си това, трябва незабавно да спре да яде или пие. Ако говеещ, докато взема абдест, вземе вода в устата си, спомняйки си за поста, и изплакне устата си прекомерно, погълне я, тогава говеенето е нарушено.
Преди зазоряване, след ядене на храна, т.е. преди началото на гладуването, е необходимо старателно да почистите устната кухина от остатъците от храна, тъй като остатъците от храна, останали между зъбите и в устната кухина, нарушават гладуването.
Ако човек на гладно погълне слюнка, тогава гладуването не е нарушено, но ако погълне храчки, влизащи в устната кухина, то е нарушено. Но ако храчките от гърлото попаднат в стомаха, заобикаляйки устната кухина, тогава гладуването се счита за ненарушено. Ако венците кървят и гладуващият поглъща кръв със слюнка, тогава гладуването е нарушено.
2. Повръщане .
По време на гладуване не може умишлено да се предизвиква повръщане, тъй като това нарушава гладуването. Ако гладуващият повръща против волята си, тогава гладуването не е нарушено, в този случай трябва само да изплакнете устата си.
3. Сексуални отношения .
Сексуалната интимност по време на пост, тоест от началото на зората до залез слънце, не само нарушава поста, но и го осквернява. Следователно в такива случаи е необходимо не само да се компенсира гладуването, но и да се плати определена сума глоба (кафар) (глобата се налага само на мъже). Глобата в този случай предвижда допълнително гладуване два месеца подред без прекъсване, а ако здравословното състояние не позволява гладуване, тогава е необходимо да се нахранят 60 бедни. Също така е нежелателно съпрузите да се занимават с интимни ласки.
Препоръчително е съпрузите, които са имали нощна интимност, да поплуват преди началото на гладуването. Но ако нямат време да плуват преди зазоряване, тогава постът не се нарушава. Тук е уместно да припомним, че в състояние на оскверняване, тоест без да сте се изкъпали след интимност, е нежелателно да спите, да ядете, да пиете, без поне да се измиете.
Оргазъм, настъпил в будно състояние, независимо дали е по време на полов акт или при други стимулиращи обстоятелства (ласки, целувки и др.), също нарушава гладуването. Но ако оргазъм настъпи по време на сън (излъчване), това не нарушава гладуването. В този случай трябва да плувате и да продължите да гладувате.
5. Менструация и раждане (следродилно течение) .
Появата на менструация още преди залез слънце прекъсва поста.
Желателни действия по време на гладуване.
1. Според хадисите на Пророка (мир и благословиите на Аллах да са на него), препоръчително е да се яде храна навреме, без забавяне, веднага след времето за вечерна молитва.
Препоръчително е да отворите публикацията с дата, чиста водаили нещо сладко.
2. Препоръчително е да започнете да ядете в името на Аллах, тоест с думите: „Бисмиляхи ррахмани ррахим“ и с молитва за приемане на поста.
3. Препоръчително е да ядете преди началото на времето на гладуване, тоест преди зазоряване, и се препоръчва да спрете да ядете приблизително 15-20 минути преди времето на сутрешната молитва (началото на зазоряване).
4. Желателно е също да храните тези, които постят вечер. Според хадиса този, който нахрани говеещ вечер, ще получи същата награда като този, който е говеел. Освен това наградата за този, който е постил, не се намалява от това.
Действия, на които да обърнете внимание.
По време на поста човек трябва да защитава основните органи и части на тялото от забранени и нежелани и да ги използва, за да служи на Всевишния, изпълнявайки Неговата воля.
1. Очите трябва да бъдат защитени от гледане на това, което е забранено.
2. Езикът трябва да се пази от лъжи, спорове, споменаване на друг човек с недобра дума, от безполезни разговори и ненужни думи.
3. Ушите трябва да бъдат защитени от слушане на лъжи, клевети, спорове, споменаване на отсъстващи хора с неприятна дума, безполезни речи, тоест е необходимо да се отдалечите от местата, където се провеждат такива разговори.
4. Краката трябва да бъдат защитени, така че да не отиват на забранени места с цел извършване на забранени, нежелани, ненужни неща.
5. Ръцете трябва да бъдат защитени, за да не правят незаконни, нежелани, ненужни неща.
6. Стомахът трябва да се пази от консумацията на непозволени храни и напитки, получени по непозволен начин (харам), особено от консумацията на алкохол.
Почитане на месец Рамазан.
По време на месец Рамазан през деня често можете да видите хора, които се смятат за мюсюлмани, с цигара в устата, гризащи слънчогледови семки, пиещи или дъвчещи нещо. Подобна демонстрация на презрение към поста през месец Рамадан е дори по-голям грях от неспазването му. Така тези хора извършват двоен грях, да не говорим за лошото им възпитание и липсата на култура.
Нека дадем пример от книгата „Нузхат ул-Маджалис“, показващ, че уважението към тези, които постят, също е благочестие.
В мюсюлманския квартал живеел един огнепоклонник (маджуси). Един ден през месец Рамадан той видял сина си да яде на улицата. Маджуси извикал сина си у дома и го наказал за проява на неуважение към мюсюлманите, които спазват пост. Известно време след смъртта на Маджуси един благочестив учен го видял насън в рая на трона. Ученият му задал въпрос: „Ти не си бил мюсюлманин, как се озова в рая?“ Той отговори: „Когато бях на смъртно легло, Всевишният ми вложи формулата на монотеизма. Като го казах и повярвах, отидох при Създателя като мюсюлманин.”
Нека Аллах ни помогне да прекараме този месец както Той повелява и както Той учи (Аллах да го благослови и с мир да го дари)! Амин.
За пореден път мюсюлманите по света бяха изправени пред голямо изпитание – постенето през свещения месец Рамазан. Някои броят дните на приближаването му, а за други може да изглежда, че е изминала още една година. Освен ежедневните проблеми и изпитания този месец акцентира върху Специално вниманиекакто духовно, така и материално развитие.
Духовният аспект се свързва главно със съвършенството на морала, тоест, за да получи изобилна благодат, всеки от нас трябва да се стреми да въздържа езика си от сквернословие, а други части на тялото от извършване на неприлични действия. В традициите на много мюсюлмански националности, в допълнение към задължителните и желани услуги, има и редица обичаи, които по един или друг начин отличават самата националност, но не противоречат на ислямските ценности и предписания. Това може да включва масово провеждане на ритуали за прекъсване на поста (ифтар), колективни молитви през деня и нощта, слушане на полезни проповеди, посещение на джамии, подпомагане на другите, организиране на различни събития, посветени на значими датии, разбира се, провеждане на празнични молитви.
Тази година Рамадан, който започва на 28 юни, може да стане специален за кримските мюсюлмани, като се имат предвид всички изпитания, с които трябваше да се сблъскат в началото на пролетта. За мнозина този период беше вълнуващ момент - защото от нашата реакция зависеше бъдещето на всички жители на полуострова. Дори и да нямаше масово кръвопролитие, някои жители, както мюсюлмани, така и немюсюлмани, изпитваха известен страх, което е разбираемо. В крайна сметка можем да живеем без война и конфликт толкова дълго, а след това има такава военна изненада от съседна държава. Това принуди някои жители да напуснат домовете си и временно да се преместят в континентална Украйна. За всеки мюсюлманин преминаването на тестове е специална чест, където по този начин се формира неговата духовна личност. Възможно е дори ежедневните изпитания под формата на ежедневни проблеми и трудности да останат някак незабелязани от мнозина поради периодичното им повтаряне, но когато настъпи почти военно положение, градусът на това изпитание се повишава значително. Тук играе нивото на духовност голяма ролявъв формирането на човешките взаимоотношения.
Дори ако вземем предвид, че в първите дни на промените в Крим преди свещен месецОставаше много време, но все пак духът на Рамазана присъстваше в душата на всеки мюсюлманин, а може би дори и на немюсюлманин. В крайна сметка не беше трудно да се съгласим, че това е голямо изпитание за хората. И това си пролича от реакцията на различни провокации, които се наблюдаваха в първите дни на пролетта. Дори и да не е имало задължителен пост по това време, където не е необходимо да се въздържат от храна и напитки, духовната конфронтация е по-забележима, където всеки момент може да се очаква военен конфликт. Но духовното развитие е основният приоритет на всички служби, извършвани през свещения месец.
Тревогата, придружена от духовна солидарност, може да се каже, че обединява родолюбивите хора, които винаги искат да живеят в мир и благоденствие. Именно този вид духовно единство присъства в призива на Рамадан, където богатите могат да бъдат солидарни с бедните през деня, като се въздържат от храна и напитки, а в провеждането на масови ритуали за прекъсване на поста хората показват желанието си за такова ценно единство. Можете да изброите много от предимствата на този свещен месец, но основното тук е да запомните, че такова единство е плодотворният резултат от преодоляването на различни житейски препятствия, които постоянно възникват, независимо от финансовото положение или духовното състояние.
Месец Рамадан 2014 може да се нарече специален, защото много от нас разбраха и осъзнаха същността на изпитанията от страна на Всевишния Аллах. Възможно е с увеличаване на броя на гладуващите всеки от тях да развие някакъв вид положителен възглед за определени аспекти от живота. В края на краищата, ако преди това малко внимание се обръщаше на другите, то след последните събития в Крим това внимание трябва да се увеличи няколко пъти, макар и само заради чувството на човешка солидарност, което толкова липсва на много от нас. Всяко изпитание в живота на човека и особено в този свещен месец трябва духовно да обединява всички, които не са безразлични към съдбата на обществото, в което живеят. Това трябва да се демонстрира не само чрез спонсориране и провеждане на масови ифтари, но също така, когато е възможно, трябва да се предоставят полезни услуги социална помощ, което значително ще увеличи както духовната, така и материалната благодат. Всеки, който иска да премине този велик тест, трябва да изпита всички трудности, пред които са изправени по-малко проспериращите граждани. Това по принцип формира личността на морален мюсюлманин, който е убеден не само в съществуването на Всемогъщия Създател, но също така, при наличието на искреност, това позволява да се идентифицират в себе си всички онези качества, които не са били много забележими преди. В крайна сметка може би много от нас показаха тези качества в началото на пролетта, което послужи като определен урок в развитието на духовността. Но не е необходимо да се спира дотук поради възможността за повторна деградация на личния потенциал.
Месецът Рамадан е още една възможност да изпитате всички прелести на изпитанията, които се разкриват в трудни моменти от живота. В крайна сметка, ако някой мисли, че това е просто въздържане от храна и напитки, дълбоко се лъже. През този и други месеци трябва да се вгледате внимателно в себе си и да се опитате да видите всички онези морални качества, които може да са слабо проявени в живота. И, разбира се, положете всички усилия да ги развиете. Колкото и жесток да изглежда светът понякога, все пак трябва да можете да намерите положителни страни, което ще бъде мисли за теста. Ако предопределението е пряко свързано с плана на Всевишния Аллах, то за всеки един от нас това трябва да е повод да се надяваме на Неговата милост. В края на краищата, точно това понякога липсва за развитието на духовността. Отчаянието в този аспект води само до деградация и невъзможност за правилно разбиране на същността на преследващите го изпитания.
Всеки успешен момент, който ви позволява да се доближите до духовното съвършенство, трябва да се превърне в един вид празник. В крайна сметка, ако се радваме на някакви лични успехи, тогава сме готови да дарим любовта си на всички хора около нас. И това се превръща в самия празник. За известно време мислите за страх и безпокойство могат да бъдат забравени, което естествено ще даде известна духовна позитивност. Месецът Рамадан е придобиването на същата тази духовна позитивност, придружена от онези безброй предимства, които Аллах Всемогъщият обещава в своето писание. Всеки благороден мотив, насочен към пълно или частично задоволяване на нуждите на обществото, може да формира у всеки човек личност, за която той самият може дори да не подозира. В края на краищата, духовните възможности на човек са безгранични, където чрез мисленето си той може компетентно да подходи към решението на всеки проблем, възприемайки житейски опити мъдростта на техните предшественици и дори съвременници. Обръщането на голямо внимание на духовната святост, която е скрита през периода на поста, позволява на всеки човек да бъде духовно пречистен. И това ще бъде много осезаема стъпка за преодоляване на други пречки, но вече извън свещения месец. И почти няма да има поводи за безсмислени притеснения.
Свещеният месец Рамадан е специално. Има една поговорка (хадис) на Пророка Мохамед (с.а.с.), която казва, че с настъпването на месец Рамадан вратите на Рая се отварят, портите на ада се затварят и дяволите са вързани, за да не навредят на мюсюлманите, да не ги отклонят от Пътя на Истината. Само ако хората знаеха всички предимствамесец Рамадан , бихме пожелали да продължи вечно.
През този месец многократно нарастват шансовете на покаялите се да получат прошка, възможността да наклонят везните на постъпките си към добро. Ето защо с настъпването на месец Рамадан е необходимо да поискате прошка от Всевишния за извършени преди това грехове, да се опитате да направите възможно най-много добри дела и да се въздържате от всичко забранено и нежелано, защото наградата за добрите дела и наказанието за извършване на лоши дела се увеличава многократно през този месец.
Постенето през месец Рамазан и наградата за него е специален дар от Аллах за мюсюлманите. „Постенето се спазва заради Мен, казва Всемогъщият, и Аз го възнаграждавам.“ Значението на тези думи е, че наградата за гладуване се увеличава многократно и само Всевишният знае броя.
Пост през месец Рамазан
Постенето през месец Рамадан е един от стълбовете на исляма, т.е. едно от задълженията, възложени на всеки мюсюлманин от Всевишния.
Постенето (sawm) на арабски означава „въздържание“. А според шериата това е въздържание през светлата част на денонощието от храна, напитки, сексуални отношения и т.н., т.е. всичко, което нарушава поста.
Не забравяйте, че постът е не само въздържане от храна и напитки, но и въздържане от грехове, извършени с езика и други части на тялото. Не трябва да говорите лошо за никого или да правите лоши неща, а напротив, правете колкото е възможно повече добро.
Спазването на гладуването според всички правила почиства мюсюлманина както физически (от вредни натрупвания в тялото), така и духовно (от мързел, небрежност). Постенето помага на ситите да разберат състоянието на гладните. Освен това помага да се осъзнае и оцени милостта на Аллах, която Той дарява на Своите роби и т.н.
Задължително (фарз) гладуване е предписано за тези, които са:
1. мюсюлманин (мюсюлманин);
2. Възрастни (средно 14,5 години);
3. Психически здрави;
4. Физически здрав и способен да гладува.
Задължения (фарзи) на поста.
За да бъде публикацията валидна, трябва да са изпълнени следните условия:
1. Намерение (нийат). Направено психически. Препоръчително е (сунна) да го произнесете на глас. Форма на Ният: „Възнамерявам утре да спазвам задължителния (фарз) пост на месец Рамазан тази година в името на Аллах Велики.“ В намерението се посочват ден, месец, година и се упоменава, че говеенето е задължително (фарз).
Ния трябва да се чете всеки ден. Например, ако ще постим утре, тогава правим намерението днес след залез слънце и преди разсъмване на следващия ден.
Поради забрава можем да пропуснем времето, през което е направено намерението, а за да се застраховаме, можем да направим допълнително намерение в началото за цял месец. Например, ако утре е първият ден от месец Рамадан, тогава днес, след залез слънце и преди разсъмване, правим следното намерение: „ Според мезхаба на имам Малик възнамерявам да спазвам задължителния пост от тази година през целия месец Рамадан в името на Великия Аллах».
2. Въздържане от действия, които нарушават поста през периода от началото на зората до залеза.
3. Познаване на началния и крайния час на гладуването.
Постът започва на разсъмване и завършва на залез слънце.
Действия, които нарушават гладуването.
1. Ядене и пиене .
В периода от момента на зазоряване, т.е. Преди да дойде времето на вечерната молитва, трябва да се въздържате от ядене - не можете да ядете и да пиете. Освен това нищо не трябва да се поглъща през естествени отвори (уста, нос, уши, очи, гениталии, анус). Например, не трябва да допускате вода да попадне в дупката на ухото, не трябва да пушите и т.н. Но ако човек яде или пие нещо, забравяйки, че пости, то не е нарушено. В този случай той, спомняйки си това, трябва незабавно да спре да яде или пие. Ако говеещ, докато взема абдест, вземе вода в устата си, спомняйки си за поста, и изплакне устата си прекомерно, погълне я, тогава говеенето е нарушено.
Преди зазоряване, след ядене на храна, т.е. преди началото на гладуването, е необходимо старателно да почистите устната кухина от остатъците от храна, тъй като остатъците от храна, останали между зъбите и в устната кухина, нарушават гладуването.
Ако човек на гладно погълне слюнка, тогава гладуването не е нарушено, но ако погълне храчки, влизащи в устната кухина, то е нарушено. Но ако храчките от гърлото попаднат в стомаха, заобикаляйки устната кухина, тогава гладуването се счита за ненарушено. Ако венците кървят и гладуващият поглъща кръв със слюнка, тогава гладуването е нарушено.
2. Повръщане .
По време на гладуване не може умишлено да се предизвиква повръщане, тъй като това нарушава гладуването. Ако гладуващият повръща против волята си, тогава гладуването не е нарушено, в този случай трябва само да изплакнете устата си.
3. Сексуални отношения .
Сексуалната интимност по време на пост, тоест от началото на зората до залез слънце, не само нарушава поста, но и го осквернява. Следователно в такива случаи е необходимо не само да се компенсира гладуването, но и да се плати определена сума глоба (кафар) (глобата се налага само на мъже). Глобата в този случай предвижда допълнително гладуване два месеца подред без прекъсване, а ако здравословното състояние не позволява гладуване, тогава е необходимо да се нахранят 60 бедни. Също така е нежелателно съпрузите да се занимават с интимни ласки.
Препоръчително е съпрузите, които са имали нощна интимност, да поплуват преди началото на гладуването. Но ако нямат време да плуват преди зазоряване, тогава постът не се нарушава. Тук е уместно да припомним, че в състояние на оскверняване, тоест без да сте се изкъпали след интимност, е нежелателно да спите, да ядете, да пиете, без поне да се измиете.
4. Оргазъм (еякулация) .
Оргазъм, настъпил в будно състояние, независимо дали е по време на полов акт или при други стимулиращи обстоятелства (ласки, целувки и др.), също нарушава гладуването. Но ако оргазъм настъпи по време на сън (излъчване), това не нарушава гладуването. В този случай трябва да плувате и да продължите да гладувате.
5. Менструация и раждане (следродилно течение) .
Появата на менструация още преди залез слънце прекъсва поста.
Желателни действия по време на гладуване.
1. Според хадисите на Пророка (мир и благословиите на Аллах да са на него), препоръчително е да се яде храна навреме, без забавяне, веднага след времето за вечерна молитва.
Препоръчително е да започнете поста с фурма, чиста вода или нещо сладко.
2. Препоръчително е да започнете да ядете в името на Аллах, тоест с думите: „Бисмиляхи ррахмани ррахим“ и с молитва за приемане на поста.
3. Препоръчително е да ядете преди началото на времето на гладуване, тоест преди зазоряване, и се препоръчва да спрете да ядете приблизително 15-20 минути преди времето на сутрешната молитва (началото на зазоряване).
4. Желателно е също да храните тези, които постят вечер. Според хадиса този, който нахрани говеещ вечер, ще получи същата награда като този, който е говеел. Освен това наградата за този, който е постил, не се намалява от това.
Действия, на които да обърнете внимание.
По време на поста човек трябва да защитава основните органи и части на тялото от забранени и нежелани и да ги използва, за да служи на Всевишния, изпълнявайки Неговата воля.
1. Очите трябва да бъдат защитени от гледане на това, което е забранено.
2. Езикът трябва да се пази от лъжи, спорове, споменаване на друг човек с недобра дума, от безполезни разговори и ненужни думи.
3. Ушите трябва да бъдат защитени от слушане на лъжи, клевети, спорове, споменаване на отсъстващи хора с неприятна дума, безполезни речи, тоест е необходимо да се отдалечите от местата, където се провеждат такива разговори.
4. Краката трябва да бъдат защитени, така че да не отиват на забранени места с цел извършване на забранени, нежелани, ненужни неща.
5. Ръцете трябва да бъдат защитени, за да не правят незаконни, нежелани, ненужни неща.
6. Стомахът трябва да се пази от консумацията на непозволени храни и напитки, получени по непозволен начин (харам), особено от консумацията на алкохол.
Почитане на месец Рамазан.
По време на месец Рамазан през деня често можете да видите хора, които се смятат за мюсюлмани, с цигара в устата, гризащи слънчогледови семки, пиещи или дъвчещи нещо. Подобна демонстрация на презрение към поста през месец Рамадан е дори по-голям грях от неспазването му. Така тези хора извършват двоен грях, да не говорим за лошото им възпитание и липсата на култура.
Нека дадем пример от книгата „Нузхат ул-Маджалис“, показващ, че уважението към тези, които постят, също е благочестие.
В мюсюлманския квартал живеел един огнепоклонник (маджуси). Един ден през месец Рамадан той видял сина си да яде на улицата. Маджуси извикал сина си у дома и го наказал за проява на неуважение към мюсюлманите, които спазват пост. Известно време след смъртта на Маджуси един благочестив учен го видял насън в рая на трона. Ученият му задал въпрос: „Ти не си бил мюсюлманин, как се озова в рая?“ Той отговори: „Когато бях на смъртно легло, Всевишният ми вложи формулата на монотеизма. Като го казах и повярвах, отидох при Създателя като мюсюлманин.”
Нека Аллах да ни помогне да прекараме този месец така, както Той повелява и както учи Пророкът Мохамед (Аллах да го благослови и с мир да го дари)! Амин.
Това се дължи на факта, че през последните 10 дни ни беше наредено да търсим една от най-тайнствените нощи - Нощта на предопределението. Съобщава се, че Убад б. Ал-Самит каза, че Пророкът, мир и благословията на Всемогъщия да бъде върху него, е излязъл да ви информира за Нощта на предопределението, но тогава двама мюсюлмани започнали да спорят помежду си и той казал: „Излязох, за да ви информирам вие за Нощта на предопределението, но такива- така и така спореха помежду си и бях лишен от знание за нея. Може би ще е по-добре за вас. Потърсете я девет, седем и пет нощи преди края на Рамазана!“ - съобщава имам ал-Бухари.
Особеността на нощта се определя от споменаването й в Свещения Коран и изказванията за нея от нашия любим пророк, мир и благословия на Аллах да бъдат върху него. Пророкът Мохамед прояви повече усърдие през тези дни на Рамазана, отколкото в други дни, именно с надеждата да хване тази благодатна нощ. Айша, съпругата му, Аллах да е доволен от нея, каза: „Пратеникът на Аллах, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, показа повече усърдие през последните десет дни на Рамадан, отколкото в който и да е друг ден“, съобщава Имам Мюсюлманин . Тя също така каза, че: „Когато настъпиха последните десет дни от Рамадан, Пророкът затегна изара си по-здраво, участваше в актове на поклонение през нощта и събуди членовете на семейството си“ - докладвано от имамите ал-Бухари и Муслим.
Самите хадиси казват: „Търсете я в нечетните числа от последните десет дни“ - съобщава ал-Бухари.
От думите на Ибн Аббас, Аллах да е доволен и от двамата, се съобщава, че Пророкът, мир и благословиите на Всевишния да са върху него, е казал: „Изчакайте Нощта на съдбата през последните десет нощи на Рамадан, когато остават девет или седем или пет нощи до края на месеца” - съобщава още ал-Бухари.
Защо тази нощ е ценна? Защото Всевишният Аллах каза, че всички мъдри дела се решават в тази нощ. В тази нощ се определя съдбата на всички творения за цялата година. Имената на тези, които са предназначени да живеят и които трябва да умрат, кои ще бъдат велики и кои ще бъдат смирени, кои ще бъдат щастливи и кои ще бъдат нещастни, кои ще загинат и кои ще бъдат спасени и дали ще има плодородие или суша са записани. Всичко, което Създателят пожелае тази година, е записано.
Всевишният Аллах каза: “Ние го низпослахме в благословената нощ и предупреждаваме. В него всички мъдри въпроси се решават по заповед от Нас. Ние изпращаме пророците и Писанията по благодатта на вашия Господ, Чуващия, Знаещия” (Дим 1-6).
Всевишният също каза за тази велика нощ: „Наистина, Ние го низпослахме (Коранът) в Нощта на предопределението (или величието). Как бихте могли да знаете какво е Нощта на предопределението (или Величието)? Нощта на предопределението (или величието) по-добре от хилядамесеца. В тази нощ ангелите и Духът (Джибрил) слизат с позволението на своя Господ според всички Негови заповеди. Тя просперира до зори” (Сила 1-5).
Разбирайки това значение, мюсюлманите по света се опитват да отделят повече време в наши дни за поклонение, смирение и подчинение на Аллах.
Имате голям шанс. Фирмата работи 24 часа в денонощието. Собственикът му отива на почивка и ви е помолил да го управлявате за един месец. Според споразумението получавате два долара за всяка секунда, в която лично управлявате предприятието. Ако трябва да заминете, вашите приходи по време на отсъствието ви отиват в джоба на вашия заместник.
Разбира се, вие грабвате тази оферта с две ръце.
Извънреден труд
Първо, нека си представим, че всичко това наистина се е случило. Сега си представете, че месецът на вашето управление на предприятието току-що е започнал. И сега ваш близък приятел ви звъни, за да ви покани на луксозно тържество.
„Трябва да дойдеш“, настоява той, но ти отговаряш почти мигновено:
- Съжалявам, много съм зает, не мога да го направя.
Първата седмица мина. Вашите деца искат да отидат на разходка.
„Не днес, зает съм“, казва баща им.
И майка им е напълно съгласна с това, защото всяка вечер прави планове за харченето на спечелените пари. Затова цял месец тя не моли мъжа си за нищо.
Два долара за секунда! Но само за един месец!
Междувременно вероятно работите допълнително. Няма време за спокойно хранене. Минимум сън. Без пазаруване. Без разходки. Без „чаша кафе“ с приятели. Развлечение? Какво е това все пак? Самата дума звучи напълно непознато този месец. И всичко това благодарение на най-големия шанс, който ви е даден.
Отговор в деня на Страшния съд
Но ако човек, който цял месец е работил усилено, за да получи солидна сума, умре на 30-ия ден, цялото това богатство ще стане напълно безполезно за него. Той няма да може да вземе тези пари със себе си в гроба си.
Ако продължи да живее, първият човек, който ще дойде при него, ще бъде данъчният инспектор. Ще бъде добавен нов проблем: как да защитите богатството си. Освен това в деня на Страшния съд той ще трябва да докладва как е спечелил тези пари и за какво ги е похарчил. Но въпреки тези проблеми най-вероятно ще се съгласим с такова предложение с голяма радост.
Малък доход
Аллах ни дава и най-големия шанс. Месецът Рамадан идва със своите неограничени ползи. Месечна заплата от два долара на секунда е незначителна в сравнение с наградата от Аллах и благословиите и милостта, с които той обсипва хората през месец Рамадан. Всеки Рамадан трябва да се разглежда като най-голямата възможност, която идва веднъж в живота, защото не знаем дали ще доживеем до следващия Рамадан.
Какви награди се дават за добри дела през месец Рамадан? Наградата за всяко задължително действие се увеличава 70 пъти, а доброволно действие дава награда от едно задължително извън Рамадан. Много е важно да почувствате и разберете това.
Тахаджуд молитвата е страхотна служба. Съобщава се, че тази молитва има просто страхотни добродетели. Но дори една задължителна сутрешна молитва струва повече от Тахаджуд през целия живот! Но идва месец Рамазан - и Аллах ни дава същата награда за всяко незадължително действие, както и за задължителното!
Развлечение?
Може ли да пропилеем това време? Може ли да имаме време за разходки? Възможно ли е човек, който цени Рамадан толкова, колкото печеленето на два долара в секунда, да прекарва часове в пиршества в ресторанти след молитвата Тарауих или да намира време за други празни занимания? Можем ли да си позволим да прекарваме ценно време, залепени за радиото и телевизията, слушайки „мненията” и „гледните точки” на всеки по религиозни въпроси, докато в тези моменти можем поне да кажем салават?
Какво ще кажете за развлеченията? Тази дума трябва да ни изглежда непозната този месец. И всеки мюсюлманин, който цени Рамадан, ще бъде последното нещо, което да се тревожи за това кой и как рита футболна топка на хиляда километра по това време.
Най-кратката тарави
По същата причина хората, които ценят Рамадан, не трябва да се опитват да „печелят време“ чрез съкращаване на службите. Мнозина „изстискват“ най-кратката тарави, която е възможна за изпълнение, и се втурват към заведения за хранене, където прекарват огромно количество време. Помислете за два долара на секунда! Щяхме да счупим рекордите за извънреден труд. Следователно, по време на Рамадан, ние трябва да счупим рекорди за времето, прекарано в молитви, четене на Корана, помнене на Аллах, молитви и т.н. Рамадан не е за „спечелене“ на време чрез намаляване на тези дейности.
В допълнение към молитвата, четенето на Корана и т.н., Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) подчертава важността на усърдното извършване на определени неща. Съобщават се следните негови думи:
– И този месец трябва да се опитате да изпълните големи количествачетири действия, две от които ще бъдат насочени към угаждане на вашия Господ, а другите две просто не можете без. За да угодите на Господа, произнасяйте много свидетелства за вяра („La ilaha illallah“) и много молете за прошка („Astagfirullah“). Две други действия, без които не можете, са да молите Аллах за влизане в рая и да го молите за защита от адския огън.
Един месец
Правете горното колкото е възможно повече добри дела, също така е необходимо да се има предвид целта на Рамадан - придобиването на благочестие. Следователно трябва не само да правим максимална сумаправедни дела, но и напълно се отречете от всички грехове. Един месец стриктно спазване на тези принципи, ако Аллах пожелае, ще има такова въздействие, че човек ще може да живее следващите 11 месеца по същия начин – в пълно подчинение на Аллах.
Аллах да ни даде да осъзнаем високата стойност на Рамадан, така че да го ценим повече от месец, в който бихме могли да спечелим два долара на секунда!