Городецкият Федоровски манастир по първоначалната си основа е най-старият от манастирите на Нижегородската епархия. Той е с повече от 200 години по-стар от всеки от тях (Кръстовдвижения манастир, пещерите и Благовещенските манастири в Нижни Новгород, Спаски в Арзамас и Орански в Богородск). Основаването на манастира, както и на самия Городец, се приписва на княз Юрий (Георги) Владимирович Долгоруки. Предполагаемата дата на основаването е 1154 г. Според преданието мястото на манастира е посочено от чудотворната икона на Божията майка Одигитрия, древна дори за онези времена, съхранявана в параклис, намиращ се от източната страна на Городец, извън крепостния вал. Смятало се, че иконата е нарисувана от самия евангелист Лука. Православните особено почитаха тази светиня и искаха да я пренесат в новопостроената църква на Архангел Михаил. Но не беше възможно да се издигне иконописното изображение - то беше задържано на място по чудо. Тогава по заповед на княза на мястото на параклиса е построен манастир в чест на Света Богородица.

По време на своето съществуване манастирът е бил два пъти разрушаван от татаро-монголските орди (през 1238 г. от хан Бату, през 1408 г. от хан Едигей), веднъж опожаряван, но винаги възстановяван. Показателно е също, че великият полководец и родолюбец на руската земя княз Александър Невски завършва земния си път в стените на този манастир. Оттогава манастирът е особено почитан от православните вярващи. Неслучайно през 1767 г. императрица Екатерина II лично присъства на освещаването на църквата, възстановена след пожар в чест на светата чудотворна Феодоровска икона на Божията майка. По-късно на манастира е поверена важна мисия - да пази паметта на смъртта на светия благороден княз в землището на Городец. През втората половина на 19 - началото на 20 век Федоровският манастир е бил основният център на духовния и обществен живот на село Городец. Към манастира са работили мисионерско братство, библиотека и болница. През 1867 г. е открито училище за млади послушници и деца на селяни, в което учат 50 момчета. В памет на княза през 1869 г. в манастира е създадено Александър Невски братство, а три години по-късно е открито основно женско училище. Но през 1927 г. Федоровският манастир, подобно на много други манастири, е затворен. В бившите килии на монасите се намираше колхозно училище, а 80-метровата многоетажна камбанария (най-високата, съществувала в земята на Нижни Новгород) беше украсена с червена звезда и превърната в водна кула. Седем години по-късно, през 1934 г., почти всички сгради на манастира са разрушени като „не представляващи културна ценност”.

Въпросът за възстановяването на Городецкия Федоровски манастир беше повдигнат в последните годинимногократно, но само през 2007 г., благодарение на програмата за интегрирано развитие на територията на район Городецки "Городец - XXI век", имаше реална възможност да се пресъздаде.

В началото на 20 век манастирът е четириъгълен архитектурен ансамбъл, ограден с ниска каменна ограда. Имаше две катедрални каменни църкви: едната петкуполна, посветена на чудотворната Федорова икона на Божията майка (построена през 1765 г.), другата - в чест на светия благороден княз А. Невски (1798 г.) и две църкви - в чест на Теодор Стратилат и лечителя Пантелеймон. До днес обаче са оцелели само трапезарията и сградата на братските килии на манастира.

През 2008 г., благодарение на спонсорството на OJSC Ural Mining and Metallurgic Company, в Городец започва изграждането на църква в чест на Федоровската икона на Божията майка. През юли същата година специалисти от Московския археологически институт изследват останките от основата на Федоровската църква, датиращи от средата - 2-ра половина на 18 век. След археологическо проучване останките от основата са премахнати и е излята нова основа в стриктно съответствие с историческото местоположение на храма. Храмът вече е намерил своя глас: на камбанарията има 12 камбани, отлети от уралски майстори. Най-големият "баща" - камбаната тежи 1070 кг, двете най-малки и звучни - по 6 кг.

До 1917 г. Федоровският манастир е многократно преустроен и навлиза в 20-ти век като добре оформен архитектурен ансамбъл. Включва 2 катедрални църкви: първата - студена петкуполна - е посветена на Пресвета Богородица, нейната чудотворна Федоровска икона (издигната през 1765 г.). През 1872 г. към него са пристроени южният (на името на великомъченица Екатерина) и северният (в чест на великомъченик Антипа) параклиси. Вторият храм е топла катедрална църква в името на светия благородник и велик княз Александър Невски. Издигнат е през 1798 г., по-късно е възстановен по проект на сина на писателя V.I. Дал. В манастира са се съхранявали особено почитани православни светини - древният списък на Пресвета Богородица Федоровски, иконата на Александър Невски с частици от мощите на светеца и др. Федоровският манастир е затворен през 1927 г.

Възстановяването на манастира започва през 2008 г. На 12 септември 2009 г. Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Кирил освети първия възстановен храм на Феодоровския манастир - църквата в чест на Феодоровската икона на Божията майка.

Федоровският манастир е гордостта на жителите на града и това е съвсем разбираемо: съдбата на няколко известни личности (включително княз Александър Невски и монах Павел Обнорски) и придобиването на най-голямата руска светиня - Федоровската икона на Божията майка са свързани с него. Междувременно в историята на манастира са останали много моменти - това се отнася и за редица исторически събития , и дори първоначалното местоположение на манастира. Няма съгласие между изследователите по този въпрос и можем да разчитаме само на оцелелите легенди, в много отношения обаче напълно легендарни. Една от тях разказва, че при основаването на Городец през 12 век пред оградата на новото селище е стоял параклис с иконата на Божията майка. Когато по желание на княза щяха да пренесат образа в построената катедрална църква, те не можеха да го преместят, което се смяташе за индикация на Божията майка, че на това място трябва да бъде основан манастир. Така сякаш беше положено началото на Федоровския манастир. Ако има някаква истина в тази легенда, тогава трябва да се приеме, че първоначалният манастир е стоял някъде близо до планината Княжа, а не на мястото, където се намира сега, и във всеки случай не на мястото на староверския параклис Успение Богородично, както казват старообрядците. Придобитата икона на Божията майка, тогава все още не наречена Федоровская, се превърна в главната светиня на образования манастир. Тя остава в него до средата на 13 век, след което се озовава в Кострома. Има две версии на това "пътешествие". Първо. През 1238 г., когато Городец е опустошен от татарите, иконата изчезва и след известно време се явява на по-малкия брат на Александър Невски, Василий Ярославич. Това се случи близо до Кострома, където княз Василий е ловувал. Интересното е, че в навечерието на появата на иконата, в деня на Успение на Пресвета Богородица, много жители на Кострома видяха воин по улиците на града, носещ образа на Божията майка в ръцете си. В този воин те разпознаха - по образа му в костромската катедрала - великомъченик Фьодор Стратилат. Втората версия е свързана със значимо събитие за Федоровския манастир - смъртта на княз Александър Невски, който се завръщаше от Златната Орда, която последва през 1263 г. Според тази версия, след смъртта на княз Юрий в битката с татарите на река Сит (4 март 1238 г.), по-малкият му брат Ярослав Всеволодович благослови сина си Александър Ярославич с Феодоровската икона да се ожени за дъщерята на полоцкият княз Брячислав. Оттогава Федоровската икона е навсякъде с Александър Невски, като негов молитвен образ. След смъртта на княза в Городец тя е взета - в молитвена памет на по-големия си брат - от княз Василий Ярославич, който царува в Кострома. Както и да е, в Кострома чудотворният образ е поставен във Федоровската катедрала, след което иконата започва да се нарича Феодоровская. Гражданите, след като посетиха Кострома, донесоха в манастира точен списък от него, който също беше известен с чудеса. Списък от този списък, направен в средата на 19 век, сега се съхранява в Городецкия краеведски музей.

Окончателно разрушен през 1408 г. от хан Едигей, Феодоровският манастир остава запустял до края на 17 век. По това време самият Городец най-накрая се изправи на крака, занаятите започват да се развиват отново, появяват се богати селяни, което е причината за възобновяването на манастира през 1700 г. - вече на сегашното му място (тогава е имало "старо" гробище с параклис, в който, според легендата, е запазен чудотворният списък на Феодоровската икона на Божията майка). През следващите два века манастирът е възстановен и по-красив. Още през 1708 г. е получено разрешение за построяването на каменна катедрална църква в чест на Феодоровската икона на Божията майка. През 1719 г. Федоровската катедрала се споменава като преустроена и осветена („около една глава“). През 1765 г. манастирът е силно пострадал от пожар - всичките му дървени постройки са унищожени, каменната катедрала трябва да бъде възстановена. Осветена е след мащабен ремонт (тогава се появяват страничните куполи) през 1767 г. През 1798 г. е осветена топла каменна църква на името на светия княз Александър Невски - докато се смяташе, че нейният олтар се намира на мястото на килията, в която известният княз прие схимата и умря. Гледайки напред, нека кажем, че този храм, изпълнен в стила на класицизма, е напълно остарял от 1870-те, както физически, така и стилистично, и е заменен от новата църква Александър Невски, построена по проект на известния архитект Л. В. Дал ( който е син на автора на известния речник на руския език) и е осветен през 1882 г. По това време в манастира, освен тези храмове, има още една църква - на името на великомъченик Теодор Стратилат, построена в долния етаж на камбанарията през 1835 г. В началото на ХХ век се появява четвърта – Пантелеймоновска, в новопостроената източна братска сграда. Приблизително по същото време над манастира се издига пететажна камбанария „свещ”, висока около 80 метра. Заедно с четири братски сгради, монашеско училище, болница и стопански постройки, след това манастирският ансамбъл придоби завършеност. Имайте предвид, че той имаше две чифлици - в Нижни Новгород и Царско село. Тогава никой не би могъл да предвиди ужасно нещастие за прославения и проспериращ манастир.

През 1927 г. болшевиките го затварят. До 1934 г. в него остава да действа само топлия катедрален храм Александър Невски. Теодоровската катедрала се превърна в електроцентрала, камбанарията беше превърната във водна кула, изпускайки всички камбани от нея и украсявайки върха с огромна червена звезда, помещенията на бившите килии бяха заети от колхозно училище. През 1934 г. всички сгради бивш манастирпреминава под юрисдикцията на НКВД, а малко по-късно започва варварското му унищожаване – като „непредставляващо културна ценност”. Всички храмове и камбанарията на манастира са разрушени. Едва през 2007 г., благодарение на програмата за интегрирано развитие на териториите на Городецкия квартал "Городец-XXI век", гражданите на града имаха възможността да пресъздадат манастира на това място. От 2008 г. Феодоровският манастир започва да се възстановява. На първоначалното си място е възродена и катедралата "Св. Теодор", от източната страна на която наскоро е издигнат паметник на правоверния княз Александър Ярославич в монашеска схима.

Списание "Православни храмове. Пътуване до свети места". бр.No161,2015г.

Феодоровски манастир в Городец (Русия) - описание, история, местоположение. Точен адрес и уебсайт. Отзиви на туристи, снимки и видеоклипове.

• Горещи туровекъм Русия
• Екскурзии за Нова годинапо света

Предишна снимка Следваща снимка

Древният манастир в Городец е легендарното място, където е открита Феодоровската икона на Божията майка. В мъжкия манастир има един действащ храм, некропол и кръст в чест на Александър Невски. Според легендата той умира на това място, като преди това е подстригал косата си като монах с името Алексий. Основната светиня на манастира е копие на иконата на Феодоровская, чийто оригинал се намира в Кострома. Според легендата княз Юрий Долгоруки го намира в дървен параклис близо до Городец през 11 век. IN различни годинив манастира са живели учителят и помощник на Андрей Рубльов и Теофан Гръцкият Прохор, ученикът на Сергий Радонежски Павел, който по-късно основава Обнорския манастир, Тимон Надеевски, а също и ориенталистът Пьотър Каменски. Днес манастирът разполага с музей, библиотека и къща за гости за поклонници.

История

От момента на основаването си, около 1150 г., манастирът е разрушаван и преустройван три пъти. Два пъти е опожаряван от отряди на татаро-монголското иго - през 1238 и 1408 г. През 20-ти век болшевиките затварят манастира и събарят всичките му църкви. Катедралата Теодоровски, построена от камък през 1765 г., е реставрирана през 2009 г., камбанарията на манастира и църквата Александър Невски все още са загубени. На мястото на последната сега стои областната болница. От оцелелите сгради - източната и южната братски сгради от 19 век.

Възраждането на манастира започва през 2008 г., през май 2009 г. там отново започват да се извършват богослужения.

Какво да гледам

Снежнобелият храм на манастира с 5 малки кръгли позлатени купола и заострена камбанария е доста необичаен, напомнящ както за църква от 18-ти век в неоруски стил, така и за произведения на архитектурата. Древна Русия. Иконостасът е изработен от фаянс на 4 нива. Иконите са рисувани от послушници на Тихвинския манастир. Специално за храма са отлети 12 камбани от смес от мед, калай и сребро.

Копие на Теодоровската чудотворна икона на Божията майка е нарисувано през 1800 г. Всяка година в Городец се извършва шествие с нея.

Манастирът разполага с музей за историята на манастира, който провежда обиколки и организира изложби. Има и киносалон, библиотека с голяма колекция от духовна литература, читалня, няколко класни стаи. Поклонниците могат да отседнат в къща за гости или с разрешение на игумена да живеят в манастира заедно с монасите, като обслужват и спазват ежедневието.

Практическа информация

Адрес на Музея за история на манастира: Городец, ул. Титова, 2 (територия на манастира, сградата на Православния мисионерски научно-образователен център).

Феодоровски манастир- гордостта на жителите на града и това е съвсем разбираемо: съдбите на няколко известни личности(сред тях - княз Александър Невски и монах Павел Обнорски) и придобиването на най-голямата руска светиня -.

Междувременно в историята Феодоровски манастир в Городецостават много неясни точки - това важи и за редица исторически събития, та дори и за първоначалното местоположение на манастира. Сред изследователите няма съгласие по този въпрос и можем да разчитаме само на оцелелите традиции, в много отношения обаче напълно легендарни.

Една от тях разказва, че при основаването на Городец през 12 век пред оградата на новото селище е стоял параклис с иконата на Божията майка. Когато по желание на княза щяха да пренесат образа в построената катедрална църква, те не можеха да го преместят, което се смяташе за индикация на Божията майка, че на това място трябва да бъде основан манастир. Все едно беше начало Феодоровски манастир.

Ако има някаква истина в тази легенда, тогава трябва да се предположи, че първоначалният Городец Феодоровски манастир е стоял някъде близо до Княжеската планина, а не на мястото, където е сега, и във всеки случай не на мястото на старообрядческото Успение Богородично. Параклис, както казват староверците.

Придобитата икона на Божията майка, която все още не е получила името Феодоровская, се превръща в главната светиня на образования манастир. Тя остава в него до средата на 13 век, след което се озовава в Кострома. Има две версии на това "пътешествие".

1. През 1238 г., когато Городец е опустошен от татарите, иконата изчезва и след известно време се явява на по-малкия брат на Александър Невски, Василий Ярославич. Това се случи близо до Кострома, където княз Василий е ловувал. Интересното е, че в навечерието на появата на иконата, в деня на Успение на Пресвета Богородица, много жители на Кострома видяха воин по улиците на града, носещ образа на Божията майка в ръцете си. В този воин те разпознаха - по образа му в Костромската катедрала - великомъченик Теодор Стратилат.
2. Втората версия е свързана със значимо събитие за Феодоровския манастир - смъртта на княз Александър Невски, който се завръщаше от Златната Орда, която последва през 1263 г. Според тази версия, след смъртта на княз Юрий в битката с татарите на градската река (4 март 1238 г.), по-малкият му брат Ярослав Всеволодович благослови сина си Александър Ярославич с Феодоровската икона да се ожени за дъщерята на полоцкият княз Брячислав. Оттогава иконата на Феодоровская е навсякъде с Александър Невски, като е негов молитвен образ. След смъртта на княза в Городец тя е взета - в молитвена памет на по-големия си брат - от княз Василий Ярославич, който царува в Кострома.

Както и да е, в Кострома чудотворният образ е поставен във Феодоровската катедрала, след което иконата започва да се нарича Феодоровска. Гражданите, след като посетиха Кострома, донесоха в манастира (оттогава - също Феодоровски) точен списък от него, също известен с чудеса. Списък от този списък, направен в средата на 19 век, сега се съхранява в Городецкия краеведски музей.

Окончателно разрушен през 1408 г. от хан Едигей, Феодоровският манастир е в окаяно състояние до края на 17-ти век. По това време самият Городец най-накрая се изправи на крака, в него отново се зараждат занаяти и богати селяни, което е причината за възобновяването на манастира през 1700 г. - вече на сегашното му място (тогава е имало „старо” гробище с параклис, в който според легендата е чудотворно копие на Феодоровската икона на Божията майка).

През следващите два века манастирът е възстановен и по-красив. Още през 1708 г. е получено разрешение за построяването на каменна катедрална църква в чест на Феодоровската икона на Божията майка.

През 1719 г. катедралата Феодоровски се споменава като преустроена и осветена („около една глава“). През 1765 г. манастирът е силно пострадал от пожар - всичките му дървени постройки са унищожени, каменната катедрала трябва да бъде възстановена. Осветена е след мащабен ремонт (тогава се появяват страничните куполи) през 1767 г.

През 1798 г. в името е осветена топла каменна църква - докато се смятало, че нейният олтар се намира на мястото на килията, в която невският юнак приел схимата и умрял. Гледайки напред, ще кажем, че този храм, изпълнен в стила на класицизма, до 1870-те години е напълно остарял както физически, така и стилистично и е заменен от новата църква Александър Невски, построена по проект на известния архитект Л. В. Дал (който е син на автора на известния речник на руския език) и осветен през 1882 г.

По това време във Феодоровския манастир в Городец, в допълнение към двете наречени църкви, има още една църква - в името, подредена в долния слой на камбанарията през 1835 г. В началото на 20 век се появява четвърта – Пантелеймоновска, в новопостроената източна братска сграда. Приблизително по същото време над манастира се издига пететажна камбанария, „свещ”, висока около 60 метра. Заедно с четири братски сгради, монашеско училище, болница и стопански постройки, след това манастирският ансамбъл придоби завършеност. Имайте предвид, че той имаше две чифлици - в Нижни Новгород и Царско село.

Тогава никой не можеше да предвиди ужасното бъдеще на прославения и проспериращ манастир. През 1927 г. болшевиките го затварят. До 1934 г. в него остава да действа само топлия катедрален храм Александър Невски. Теодоровската катедрала се превърна в електроцентрала, камбанарията беше превърната във водна кула, помещенията бяха заети от колхозно училище. През 1934 г. всички сгради на бившия манастир попадат под юрисдикцията на НКВД, а малко по-късно започва варварското му разрушаване – като „не представляваща културна ценност”. Всички храмове и камбанарията на манастира са разрушени.

От 2008 г. Феодоровският манастир е възстановен. Катедралата Феодоровски беше възродена в предишните си форми и на предишното си място, сега е до църквата Александър Невски.

Городецки Федоровски манастир- според първоначалната си основа, най-старият от манастирите на Нижегородската епархия.

Преди разрушаването в началото на 20 век манастирът е бил четириъгълен архитектурен ансамбъл, ограден с каменна ограда. В манастира имаше църкви: петкуполна, посветена на чудотворната Федорова икона на Божията майка (1765 г.), втората - в чест на светия благороден княз А. Невски (1798 г.), две църкви в чест на Теодор Стратилат и лечителя Пантелеймон.

От историческите сгради на манастира до наши дни са оцелели само трапезарията и сградата на братската килия.

Към манастира има православен мисионерски център. Включва: музей за историята на манастира, изследователска зала на музея за история на манастира, музейно екскурзионно обслужване, изложбена галерия, кинозала, библиотека с читалня, конферентна зала и класни стаи. Има хотел за поклонници. Манастирът работи активно със старчески домове, сиропиталища, военни частиИ образователни институциикакто в района на Городецки, така и в цялата област Нижни Новгород.

История на Федоровския манастир

Манастирът е основан от княза Юрий Долгорукикато Богородицко-Феодоровския манастир в началото на 13 век на мястото на дървен параклис, в който се намирала Феодоровската икона на Божията майка. По-късно е преместена в манастир.

Смята се, че манастирът е основан през 1152 г., но тази дата продължава да бъде предмет на спорове.

През 1238 г., по време на нахлуването на Бату в Североизточна Русия, манастирът изгоря, а Феодоровската икона на Божията майка вече беше в Кострома. В момента манастирът съхранява списък на иконата (копие), написан през 1800 г.

През 1263 г. полага монашески постриг в манастира и умира княз Александър Невскивръщайки се от Златната орда.

През 1354-1410 г. ученик на Сергий Радонежски, преп. Павел Обнорски(Комелски чудотворец).

През 1408 г. манастирът е нападнат от ординския хан Едигей.

В началото на XIV-XV век е живял във Федоровския манастир иконописец Прохорот Городец - един от авторите на стенописите на катедралата Благовещение в Московския Кремъл, учител на Андрей Рубльов и съратник на Теофан Гръцки.

През XV-началото на XVII век манастирът е заличен.

Възражда се отново през 1700 г. и през същата година е построена дървена църква в чест на Феодоровската икона на Божията майка с параклис на името на св. княз Александър Невски.

През 1764 г. е направен опит за затваряне на манастира, но благодарение на подкрепата на местното население това не се случва. Сега обаче манастирът придобива статут на извънреден, тоест е самостоятелен, без държавна подкрепа.

През 1834 г. императорът Николай Iотделил 211 652 рубли в банкноти за монашески нужди и надарил манастира със земи.

През 1870 г. манастирът получава статут на редовен второкласен манастир, а игуменът получава архимандритски сан.

Манастир след революцията

През 1927 г. Федоровският манастир е затворен. В бившите килии на монасите се намираше училище, а 80-метровата камбанария (най-високата, съществувала в Нижни Новгород) беше украсена със звезда и превърната във водна кула. А през 1934 г. почти всички сгради на манастира са разрушени като „непредставляващи културна ценност“.

По-късно на територията на манастира се намират поща, училище, колония от нарушители. На територията на бившия храм на Александър Невски е построена районната болница в Городецк.

Възраждане на манастира

От 2007 г., благодарение на програмата за интегрирано развитие на територията на район Городецки "Городец - XXI век", стана възможно възстановяването на манастира, а през 2008 г. изграждането на храм в чест на Федоровската икона на майката от Бога започна.

На 27 май 2009 г. Светият Синод благослови откриването на манастир в Городец в чест на Феодоровската икона на Божията майка.

Роден на 14 януари 1945 г. в Москва, кръстен в ранна детска възраст. Бащата Анисимов Иван Илич принадлежеше към свещеническо семейство, произхождащо от Орловска губерния.

След като завършва училище, той военна службав редовете на въоръжените сили.

През 1977 г. завършва Московския Всесъюзен юридически институт със специалност юриспруденция. Работил е като консултант в Инюрколегия, инструктор в Московския регионален комитет на профсъюза на образователните, висшите и научните институции; инспектор по изкуствата в Художествения фонд на РСФСР; Заместник-началник на отдел „Механизация“ на тръст „Мострансстрой“. Беше женен.

През 1987 г. той е приет на служба на икономката на Света Троица Сергиева лавра, участва в подготовката за честването на 1000-годишнината от Кръщението на Русия.

През 1990 г. в град Иваново е ръкоположен за дякон (22 май) и презвитер (2 август) от архиепископ Иваново-Вознесенски и Кинешмски Амвросий.

От април 1993 г. до май 2007 г. служи в катедралния храм „Преображение Господне” в Иваново. Преподава догматическо богословие, църковно право, основно богословие, апологетика и мисиология в Иваново-Вознесенската духовна семинария, както и основно богословие в Ивановския православен богословски институт.

На 5 септември 1993 г. Ивановско-Вознесенският архиепископ Амвросий е постриган в монах с името Августин в чест на Блажени Августин, еп. Хипонен.

През 1995 г. е възведен в чин игумен.

През 2001 г. завършва Московската духовна семинария.

Занимавал се е с мисионерска дейност в Иваново-Вознесенска епархия и извън нея. В работата си той се фокусира върху възраждането на православния бит чрез общинския живот на енории и колективи. На конкурса за мисионерски проекти в рамките на XV Рождественски просветни четения Синодалният мисионерски отдел награди с грамота програма „Православната общност като мисия за въвеждане на православния начин на живот в Русия“.

През 1995-2002г преподава предмета "Мисиология" в Курсовете на катехизите на Братството на Александър Невски в Нижни Новгород. През 1995 г., по покана на правителството и Лутеранската църква в Долна Саксония (Германия), той е на официална командировка в Хановер с цел проучване на образователната система и взаимодействието между Църквата и държавата в социалната сфера. През 1996 г. той участва в Държавна думаРуската федерация на парламентарни изслушвания на тема „Образование и национална сигурност на Русия“. През 2001 г. по молба на кмета на Иваново изнася курс на лекции „Православният бит. Основи на Православието” за градска администрация Иваново. Преподава в Ивановския държавен университет, по-специално преподава авторски курс "Феноменология на религията" в Историческия факултет. През 2007-2008г преподава в Ивановския институт за повишаване на квалификацията на учителите за подготовката им за курса „Основи на православната култура”. В продължение на 8 години той беше председател на организационния комитет за празниците „Коледен подарък” и „Светъл празник”, чиято цел беше да привлече млади ученици от музикални и художествени училища и колежи, общообразователни училищакъм православните ценности. Участва в VI филмов фестивал "Златен рицар" като член на журито.

През 2002 г. с благословията Негово Светейшество патриархАлексий II е включен в работната група на Социално-политическия експертен съвет за разработване на образователната концепция на Руската православна църква.

През май 2006 г. по покана на Дирекцията на Руския център за наука и култура във Варшава участва в церемонията по откриването на Годината на руската култура в Полша в Лодз.

През 2007 г. става член на комисията за канонизация на Иваново-Вознесенска епархия. През 2008 г. по покана на председателя на Синодалния мисионерски отдел архиепископ Белгородски и Староосколски Йоан участва в работен семинар по разработването на концепцията учебно ръководствои методика на обучение на учебния предмет "Мисиология".

С указ на епископа на Иваново-Вознесенски и Кинешмски Йосиф от 15 октомври 2008 г. той е причислен към държавата с право на прехвърляне в Нижегородската епархия. През декември 2008 г. е назначен за строител на възстановения Феодоровски манастир.

С решение на Светия Синод от 27 май 2009 г. (списание № 45) е назначен за викарий на Феодоровския манастир в град Городец, Нижегородска област.

Той е бил изповедник на катедрата „Света Елизабет“ на сестрите на милосърдието от Нижни Новгород медицински колеж; духовен съветник, преподавател-консултант на катедрата по международни политически комуникации на факултета международните отношенияНижни Новгород държавен университеттях. Лобачевски.Пълен член на Императорското православно палестинско общество.