Osobnosť je to, po čom túži. Človek začína tým, že sa mu niečo stane drahým, že je pripravený pozdvihnúť sa pre niečo, z toho, že niečo sa pre neho niekedy stáva dôležitejším ako jeho osobná existencia. Ak chcete pochopiť hlavnú vec v človeku - pochopte, čo poháňa tohto človeka, aké sú jeho skutočné túžby. Orientácia jednotlivca sa často opisuje slovami „prevládajúce záujmy a ašpirácie“, „hierarchia motívov“, niekedy aj osobná ideológia. Smerovanie osobnosti nie je to isté ako smerovanie života. Životná orientácia je niekedy daná vonkajšími okolnosťami - potrebujete uživiť rodinu, je čas porodiť dieťa, alebo vás vzali do armády - pričom vnútorná orientácia človeka môže byť - dávať, žiť v prírode a záhradníctvo. Orientácia osobnosti je to, čo je človeku vnútorne, naozaj drahé, o čo sa skutočne snaží. Niektorí ľudia oceňujú pohodlie, iní rozvoj. Pre ženy sú dôležitejšie vzťahy, pre mužov biznis.

Formy osobnostnej orientácie

Orientácia osobnosti sa nazýva súhrn stabilných motívov, ktoré orientujú činnosť osobnosti a sú relatívne nezávislé od aktuálnych situácií. Orientácia jednotlivca je vždy sociálne podmienená a formuje sa výchovou. Orientácia sú postoje, ktoré sa stali osobnostnými črtami. Orientácia zahŕňa niekoľko vzájomne prepojených foriem: príťažlivosť, túžba, záujem, svetonázor, viera. Motívom jej činnosti sú zároveň všetky formy osobnostnej orientácie. Stručne charakterizujme každú z vybraných foriem orientácie: príťažlivosť je najprimitívnejšia biologická forma orientácie; inštalácia - pripravenosť, predispozícia subjektu k vzhľadu určitého objektu; túžba - vedomá potreba a príťažlivosť k niečomu celkom určitému; Záujem je kognitívna forma zamerania sa na predmety.

Záujmy nútia človeka aktívne hľadať spôsoby a prostriedky na uspokojenie vznikajúcej potreby poznania. Ale keď príde uspokojenie záujmu, nezanikne, neutíchne, ale prehĺbi sa, vnútorne prebuduje a spôsobí vznik nových záujmov. Záujmy sa rozlišujú podľa obsahu, šírky, stupňa ich stability; svetonázor – systém filozofických, estetických, etických, prírodovedných a iných názorov na svet; presviedčanie - najvyššia forma orientácie - je systém motívov jednotlivca, ktorý ho podnecuje konať v súlade s jej názormi, zásadami, svetonázorom. Presvedčenia sa formujú na základe poznatkov o okolitom svete, chápaní prírody a spoločnosti. Motívy môžu byť viac-menej vedomé alebo vôbec nevedomé. Hlavná úloha v smerovaní osobnosti patrí vedomým motívom.

Rozvoj a formovanie osobnostnej orientácie

Aktivita je základom pre formovanie človeka ako osoby. Určujúcou podmienkou existencie, rozvoja človeka ako sociálnej bytosti je súhrn rôznych druhov činností, do ktorých je človek zaradený. Rozvoj aktivity a jej komplikácie sú dôležitou podmienkou rozvoja ľudskej psychiky. Preto by riešenie výchovných úloh malo vychádzať z psychologických zákonitostí podriadenosti ľudských činností, ich dynamiky. Pri konštrukcii výchovných vplyvov je potrebné brať do úvahy povahu a vlastnosti o rôzne druhyčinnosti, do ktorých sa dieťa zapája, ich význam, objem a obsah. V domácej psychológii sa pojmy osobnosť a činnosť považujú za vnútorne súvisiace javy. Rozvíjanie problému aktivity a aktivity jednotlivca, moderná psychológia sa spolieha na myšlienku aktívnej povahy reflexie, na pôvod vedomia z pracovnej činnosti, na vedúcu úlohu práce v ľudskom správaní a činnosti.

Potreby sú zdrojom aktivity osobnosti. Potreby sa podľa pôvodu delia na prírodné a kultúrne. Potreby sú charakterizované nasledujúcimi vlastnosťami. Po prvé, akákoľvek potreba má svoj predmet, t.j. je to vždy vedomie potreby niečoho. Po druhé, každá potreba nadobúda špecifický obsah podľa toho, za akých podmienok a akým spôsobom sa uspokojuje. Po tretie, potreba má schopnosť byť reprodukovaná. Potreby sú vyjadrené v motívoch, teda v priamych motívoch činnosti. Potreba jedla teda môže viesť k navonok úplne iným typom činností na jej uspokojenie. Tieto rôzne druhy činnosti zodpovedajú rôznym motívom.

Významné miesto v systéme osobnostnej orientácie má svetonázor, presvedčenie a ideály osobnosti. Svetonázor má také vlastnosti, ako je vedecký, systematický, logický súlad a dôkazy, stupeň zovšeobecnenia a špecifickosti, súvislosť s činnosťou a správaním. Presvedčenia sú dôležitým vedomým motívom správania, ktorý dáva osobitný význam a jasný smer všetkým činnostiam jednotlivca. Pre presvedčenia je charakteristická po prvé vysoká uvedomelosť a po druhé ich najužšie spojenie so svetom pocitov. Je to systém stabilných princípov. Dôležitým vedomým motívom je ideál.

Ideálny je obraz, ktorý riadi osobnosť v súčasnej dobe a ktorý určuje plán sebavýchovy. Nevedomé motívy zahŕňajú postoje a sklony jednotlivca. Rozvoj ľudskej činnosti vedie k vzniku jej rôznych druhov a foriem (hra, učenie, práca), ktoré sú kombinované, podriadené. Zároveň je stanovený hierarchický pomer motívov, ktoré sú stimulmi pre rôzne druhy činnosti. Jediný, vzájomne prepojený systém motívov činnosti, ktorý vzniká pri ich vývoji, tvorí psychologický základ osobnosti. Je známe, že niekedy sa tie isté motívy v správaní realizujú rôznymi spôsobmi a rôzne motívy môžu mať navonok rovnaké formy prejavu v správaní. Napríklad účasť na verejnoprospešná činnosť, podnietená rivalitou, túžbou vyniknúť medzi súdruhmi, nie jednoznačne túžbou študenta prospieť svojej triede. V závislosti od motívu, ktorý dieťa vedie, sa formujú rôzne osobnostné črty (v našom príklade individualizmus a kolektivizmus).

Správanie je väčšinou motivované nie jedným, ale viacerými obsahovo a štruktúrne odlišnými motívmi, medzi ktorými vynikajú tie vedúce a podriadené. Zmena vedúcich motívov, formovanie stále vyšších morálnych motívov a charakterizuje vývoj motivačná sféra osobnosť. A potrebné zmeny v pomere motívov, ich hierarchii zabezpečuje cieľavedomá organizácia činností. Preto je v psychológii zvykom hovoriť o systéme motívov, motivácie. Deti v školskom veku sa zúčastňujú rôznych druhov aktivít. Každá z nich sa vyznačuje nielen určitým zložením rôznych činností, ale aj prítomnosťou vedúcej činnosti. Prejavujú sa, formujú alebo prestavujú sa v ňom jednotlivé psychické procesy (predstavivosť pri hre, abstraktné myslenie pri učení a pod.), od toho závisia hlavné psychické zmeny v každom období vývinu dieťaťa (predškolák napríklad ovláda hlavné sociálne funkcie a normy ľudského správania).

Rozvoj vedúcich činností určuje zásadné zmeny v mentálne procesy A psychologické črty osobnosť dieťaťa v tomto štádiu jeho vývinu. Špeciálna organizácia vedúceho druhu činnosti preto pôsobí ako hlavná podmienka, vďaka ktorej je možné cielene ovplyvňovať osobnosť dieťaťa, formovať v ňom v procese tejto činnosti požadovanú hierarchiu potrieb, motívov a pod. Ciele. D.B. Elkonin zistil, že u detí predškolského veku a dospievania sa v dôsledku zodpovedajúcich typov vedúcich aktivít rozvíja motivačno-potrebná sféra. Mladší a starší školáci si na druhej strane formujú intelektuálne, kognitívne schopnosti, prevádzkové a technické schopnosti. Berúc do úvahy zákonitosti vývoja psychiky dieťaťa, originalitu vedúcich druhov aktivít, ich vzťah k iným typom aktivít školákov umožňuje výrazne optimalizovať vzdelávací proces.

Orientácia - najdôležitejšia vlastnosť osobnosti, ktorá vyjadruje dynamiku vývoja človeka ako sociálnej a duchovnej bytosti, hlavné tendencie jeho správania.

Orientácia osobnosti je vedúcou psychologickou vlastnosťou osobnosti, v ktorej je zastúpený systém jej motívov pre život a.

Bez ohľadu na to, aké odlišné môžu byť interpretácie osobnosti v psychológii, takmer všetci výskumníci tomu veria vedúca zložka štruktúry osobnosti, jeho chrbtová charakteristika je zameranie osobnosť. Práve v tejto vlastnosti sú vyjadrené ciele, v mene ktorých človek koná, jeho motívy, jeho subjektívne postoje k rôznym aspektom reality.

Orientačné vykresľovanie organizačný vplyv nielen na zložky osobnostnej štruktúry (napríklad na prejav alebo rozvoj schopností), ale aj na duševné stavy(napríklad prekonávanie stresu) a celú oblasť duševných procesov.

Orientácia je stelesnená v rôzne formy- hodnotové orientácie, páči sa alebo nepáči, vkus, sklony, pripútanosť a prejavuje sa v rôznych sférach ľudského života: profesionálnej, rodinnej, politickej a pod. Práve v orientácii sú vyjadrené ciele, v mene ktorých človek koná, jeho motívy, jeho subjektívne postoje k rôznym aspektom reality, t.j. celý systém charakteristík se.

Vo všeobecnosti je orientácia osobnosti v psychológii definovaná ako systém stabilných potrieb, záujmov, ideálov, t.j. čo ten človek chce. Orientácia určuje hlavné trendy správania. Osoba s výraznou pozitívnou orientáciou je usilovná, cieľavedomá a vysoko sociálne aktívna.

Formovanie osobnostnej orientácie

Napriek rozdielom v interpretáciách osobnosti vo všetkých prístupoch sa jej orientácia vyčleňuje ako vedúca charakteristika. V rôznych koncepciách sa táto charakteristika prejavuje rôznymi spôsobmi: ako „dynamická tendencia“ (S. L. Rubinshtein), „motív tvoriaci zmysel“ (A. N. Leontiev), „dominantný postoj“ (V. N. Myasishchev), „základná životná orientácia“ (BG Ananiev), „dynamická organizácia základných síl človeka“ (AS Prangišvili). Orientácia teda pôsobí ako zovšeobecnená vlastnosť osobnosti, ktorá určuje jej psychické zloženie.

Súbor stabilných motívov, ktoré orientujú činnosť osobnosti a sú relatívne nezávislé od týchto situácií, nazývame orientácia osobnosti človeka. Je vždy sociálne podmienená a formuje sa výchovou.

Orientácia Sú to postoje, ktoré sa stali osobnostnými črtami.

Smernosť zahŕňa niekoľko súvisiacich foriem, ktoré stručne popíšeme:

1. príťažlivosť- najprimitívnejšia biologická forma orientácie;
2. prianie- vedomá potreba a príťažlivosť k niečomu konkrétnemu;
3. prenasledovanie- vzniká, keď je do štruktúry túžby zahrnutá vôľová zložka;
4. záujem- kognitívna forma zamerania sa na predmety;
5. sklon- vzniká začlenením vôľovej zložky do úroku;
6. ideálne- v obraze alebo znázornení je konkretizovaný objektívny cieľ sklonu;
7. výhľad- systém etických, estetických, filozofických, prírodovedných a iných pohľadov na svet okolo;
8. presvedčenie- najvyššia forma orientácie je systém motívov jednotlivca, podnecujúci ho konať v súlade s jeho názormi, zásadami, svetonázorom.

Hlavná úloha osobnostnej orientácie patrí vedomým motívom. A funkcia motívu je priamy vyprodukovanej činnosti. Nestačí len začať s aktivitou a neustále „kŕmiť“. Je potrebné ho realizovať a realizovať. Ďalšou funkciou motívu je utváranie významu, vďaka ktorému sa pojem motív dostáva do osobnej roviny. Zmysel je odpoveďou na otázku: prečo? Prečo človek potrebuje objekt svojich potrieb a činností? Človek je bytosť orientovaná na význam. Ak neexistuje presvedčivý osobný význam, motív ako motivátor nebude fungovať. Nebude žiadna aktivita a zostane nezrealizovaný motív.

Treba poznamenať, že potrebovo-motivačná sféra charakterizuje orientáciu osobnosti len čiastočne, je jej základom, základom. Na tomto základe sa formujú životné ciele jednotlivca. Vzhľadom na to je potrebné rozlišovať účel činnosti a zmysel života. Človek počas života vykonáva mnoho rôznorodých činností, z ktorých každá realizuje svoj vlastný cieľ. Životný cieľ pôsobí ako spojenie všetkých súkromných cieľov spojených s jednotlivými aktivitami. Úroveň úspechov jednotlivca je spojená so životnými cieľmi. Uvedomenie si nielen cieľa, ale aj reality považuje človek za perspektívu osobnosti.

Stav frustrácie, depresie, opačný k zážitkom charakteristickým pre človeka, ktorý si je vedomý perspektívy, sa nazýva frustrácia. Vyskytuje sa v tých prípadoch, keď človek na ceste k dosiahnutiu cieľa narazí na skutočne neprekonateľné prekážky, bariéry, alebo keď je tak vnímaný.

Pojem a podstata orientácie osobnosti, hlavné zložky orientácie

je súbor stabilných motívov, postojov, presvedčení, potrieb a ašpirácií, ktoré orientujú človeka k určitému správaniu a činnosti, k dosiahnutiu pomerne zložitých životných cieľov.

Orientácia je vždy sociálne podmienená a formovaná v procese učenia a pôsobí ako osobnostná črta, prejavuje sa vo svetonázore, profesijnej orientácii, v činnostiach spojených s osobnou vášňou, venovaním sa niečomu vo voľnom čase z hlavnej činnosti (rybárstvo, pletenie, fotografovanie a výtvarné umenie, šport atď.).

Vo všetkých typoch ľudskej činnosti sa orientácia prejavuje v osobitostiach záujmov jednotlivca.

Potreby človeka zaujímajú ústredné miesto a zohrávajú vedúcu úlohu v systéme orientácie (obr. 1) osobnosti ako v jej komplexnej psychickej vlastnosti, ktorá zahŕňa systém motívov, ktorý určuje aktivitu osobnosti a selektivitu jej vzťahu. do reality. Systém osobnostnej orientácie zahŕňa tieto hlavné prvky (komponenty): hodnotovo-sémantické útvary a nároky osobnosti, založené na jej hodnotení jej schopností a situácie, očakávaní určitých výsledkov jej konania, správania, postojov iných k nej atď. . Nároky jednotlivca alebo potreba postavenia je integrálnou formou vyjadrenia hodnôt, úrovne a povahy sebaúcty jednotlivca; ide o nárok na určité miesto v systéme odborných a iných spoločenských a medziľudské vzťahy, za úspech v činoch, skutkoch, za konkrétne miesto v živote atď. Sebaúcta je jednou zo základných osobných formácií.

Stavy potreby človeka závisia od objektívnych okolností, predmetov a subjektov potrieb človeka, ako aj od jeho systémov sémantických a hodnotových útvarov, nárokov a iných osobných charakteristík. Vznik určitých stavov potreby u človeka podmieňuje stanovenie vhodných cieľov a vznik motívov na ich realizáciu.

Realizujú dve hlavné funkcie – stanovovanie cieľov a motiváciu. Prvý je určený systémom sémantických útvarov a druhý - systémom hodnotových útvarov jednotlivca.

Ryža. 1. Systém osobnostnej orientácie (podľa V.A. Slastenina a V.P. Kashirina):

• STsSOL - systém hodnotovo-sémantických útvarov človeka;
• PS - subjektívna potreba jednotlivca, jej potreby, jej stav;
• MC - motív cieľa;
• MPSSRTS - motívy spôsobov, prostriedkov, spôsobov dosiahnutia cieľa;
• C - cieľ;
• D - aktivita

Smerovosť

V závislosti od sféry prejavu sa takéto typy orientácie osobnosti rozlišujú ako profesionálne, morálne, politické, každodenné atď., Napríklad v oblasti kreativity, športových aktivít atď.

Orientáciu osobnosti charakterizuje:

• úroveň zrelosti - miera sociálnej významnosti základných ašpirácií jednotlivca, jeho morálny charakter, ideologické postavenie a pod.;
• šírka - rozsah sfér prejavu ašpirácií jednotlivca;
• intenzita - sila ašpirácií jednotlivca na dosiahnutie cieľov;
• hierarchia typov orientácie konkrétnej osoby (vedúce typy, hlavná, dominantná atď.).

Dokonca aj Ch.Darwin, uznávajúc, že ​​určité reakcie a činy človeka sú založené na vrodených mechanizmoch, zároveň poznamenal, že mnohé v ľudskom správaní je spôsobené spoločenskými normami. Napríklad také vrodené reakcie, ako je prežívanie strachu, túžba vyhnúť sa nebezpečenstvu alebo sebaobrana, ktoré môžu spôsobiť fyziologický vplyv, môžu byť obmedzené, kontrolované a riadené ľudskou mysľou. Navyše, tieto emócie, ako ukazujú medicínske výskumy, sa dajú pomocou liekov oslabiť alebo posilniť, a preto nie sú fatálne uzamknuté vo vrodených mechanizmoch psychiky. Zároveň všetko, čo je vlastné ľudskému správaniu, nie je vrodené a všetko, čo je vrodené, nemá znaky, ktoré sú špecifické len pre človeka. Teda skúsenosti a emócie generované ako vonkajšími, tak aj vnútorné dôvody, sú zvyčajne vyjadrené v osobe vo forme prijatej v kultúre, ku ktorej patrí.

Orientácia v rôznych vedeckých prístupoch k osobnosti vystupuje ako vedúca charakteristika, aj keď sa interpretuje rôznymi spôsobmi: ako dynamický trend (S.L. Rubinshtein), ako významotvorný motív (A.N. Leontiev), ako dominantný postoj (V.N. Myasishchev) , ako hlavná životná orientácia (AS Prangišvili).

Ako už bolo spomenuté vyššie, motívy môžu byť vo väčšej či menšej miere vedomé a úplne nevedomé. Hlavná úloha v smerovaní osobnosti patrí vedomým motívom. Orientácia jednotlivca je vždy sociálne podmienená a formuje sa výchovou. Orientácia osobnosti je osobná cieľavedomosť človeka určená systémom motívov, súborom motívov, ktoré určujú činnosť a správanie človeka.

Záujmy

V stále sa rozširujúcom kontakte s okolitým svetom sa človek stretáva so stále novými predmetmi a aspektmi reality. Keď vplyvom určitých okolností niečo nadobudne pre človeka nejaký význam, môže to v ňom vzbudiť záujem – špecifická orientácia osobnosti na neho.

Slovo „záujem“ má mnoho významov. Človeka môže niečo zaujať a niečím zaujať. Tieto veci sú odlišné, aj keď nepopierateľne súvisia. Môže nás zaujímať človek, ktorý nás vôbec nezaujíma, a za určitých okolností nás môže zaujímať človek, ktorý nás vôbec nezaujíma.

Rovnako ako potreby a spolu s nimi aj verejné záujmy sú záujmami v tom zmysle, v akom hovoríme spoločenské vedy o záujmoch – určujú „záujem“ v psychologickom zmysle, určujú jeho smer, sú jeho zdrojom. Keďže je v tomto zmysle odvodený od verejných záujmov, záujem o jeho psychologický význam nie je totožný ani s verejným záujmom ako celkom, ani s jeho subjektívnou stránkou. Záujem v psychologickom zmysle slova je špecifická orientácia osobnosti, ktorá je len nepriamo podmienená uvedomovaním si jej verejných záujmov.

Špecifikum záujmu, ktoré ho odlišuje od iných tendencií vyjadrujúcich orientáciu osobnosti, spočíva v tom, žezáujem je zameranie sa na konkrétny predmet myslenia, čo spôsobuje túžbu lepšie ho spoznať, preniknúť hlbšie do neho, nestratiť ho zo zreteľa. Záujem je tendencia alebo orientácia osoby, ktorá spočíva v koncentrácii jej myšlienok na konkrétny predmet. Myšlienkou zároveň rozumieme komplexný a nerozložiteľný útvar – usmernenú myšlienku, myšlienkovú starostlivosť, myšlienkovú účasť, myšlienkovú iniciáciu, obsahujúcu v sebe špecifické emocionálne zafarbenie.

Ako orientácia myšlienok sa záujem výrazne líši od orientácie túžob, v ktorých sa primárne prejavuje potreba. Záujem ovplyvňuje zameranie pozornosti, myšlienok, myšlienok; potreba - v sklonoch, túžbach, vo vôli. Potreba spôsobuje v určitom zmysle túžbu vlastniť predmet, záujem - zoznámiť sa s ním. Záujmy sú teda špecifickými motívmi kultúrnej a najmä kognitívnej ľudskej činnosti. Pokus zredukovať záujem na potrebu, definovať ju výlučne ako vedomú potrebu, je neudržateľný. Uvedomenie si potreby môže vzbudiť záujem o predmet, ktorý ju môže uspokojiť, ale nevedomá potreba ako taká je stále potrebou (prechádzajúcou do túžby), a nie záujmom. Samozrejme, v jedinej rôznorodej osobnostnej orientácii sú všetky stránky prepojené. Koncentrácia túžob na nejaký predmet zvyčajne znamená koncentráciu záujmu oň; koncentrácia na predmet záujmu, myšlienky vyvolávajú špecifickú túžbu bližšie spoznať predmet, preniknúť doň hlbšie; no predsa túžba a záujem sa nezhodujú.

Základnou vlastnosťou záujmu je, že je vždy nasmerovaná na jeden alebo iný objekt (v široký zmysel slová). Ak ešte možno hovoriť o pohonoch a potrebách v štádiu pohonu ako o vnútorných impulzoch odrážajúcich vnútorný organický stav, ktoré spočiatku nie sú vedome spojené s objektom, potom záujem je nevyhnutne záujem o ten alebo ten predmet, o niečo alebo o niekoho: neexistujú žiadne nezmyselné záujmy.<...>„Objektivizácia“ záujmu a jeho vedomie spolu úzko súvisia; presnejšie povedané, sú to dve strany tej istej veci; v uvedomení si predmetu, na ktorý záujem smeruje, a v prvom rade sa prejavuje vedomá povaha záujmu.

Záujem je motív, ktorý pôsobí na základe svojho vedomého významu a emocionálnej príťažlivosti. V každom záujme sú zvyčajne do určitej miery zastúpené oba momenty, ale pomer medzi nimi na rôznych úrovniach vedomia môže byť rôzny. Kedy všeobecná úroveň vedomie alebo uvedomenie si tohto záujmu je nízke, dominuje emocionálna príťažlivosť. Na tejto úrovni vedomia môže existovať iba jedna odpoveď na otázku, prečo sa o niečo zaujíma: zaujíma sa, pretože sa zaujíma, páči sa mu, pretože sa mu to páči.

Čím vyššia je úroveň vedomia, tým veľkú rolu zaujímavé je uvedomenie si objektívneho významu tých úloh, do ktorých je človek zapojený. Avšak bez ohľadu na to, aké vysoké a silné je vedomie objektívneho významu zodpovedajúcich úloh, nemôže vylúčiť emocionálnu príťažlivosť toho, čo vzbudzuje záujem. Pri absencii viac-menej bezprostrednej emocionálnej príťažlivosti bude existovať vedomie dôležitosti, povinnosti, povinnosti, ale bez záujmu.

Samotný emocionálny stav spôsobený záujmom, alebo presnejšie emocionálna zložka záujmu, má špecifický charakter, odlišný najmä od toho, ktorý sprevádza alebo vyjadruje potrebu: keď nie sú uspokojené potreby, je ťažké žiť; keď záujmy nedostávajú jedlo alebo neexistujú, život je nudný. Je zrejmé, že špecifické prejavy v emocionálnej sfére sú spojené so záujmom.

Byť podmienený emocionálnou príťažlivosťou a vnímaným významom, záujem sa prejavuje predovšetkým v pozornosti. Záujem ako výraz všeobecnej orientácie osobnosti pokrýva všetky duševné procesy – vnímanie, pamäť, myslenie. Ak ich nasmerujete na určitý kanál, záujem súčasne aktivuje aktivitu jednotlivca. Keď človek pracuje so záujmom, je známe, že sa mu pracuje ľahšie a produktívnejšie.

Záujem o konkrétny predmet - do vedy, hudby, športu - podnecuje k primeraným opatreniam. Tým záujem generuje sklon alebo do neho prechádza. Rozlišujeme záujem ako zameranie sa na predmet, ktorý nás povzbudzuje, aby sme sa doňho zapojili, a inklinácia ako zameranie sa na zodpovedajúcu činnosť. Rozlišujúc, zároveň ich najbližším spôsobom spájame. Stále ich však nemožno rozpoznať ako identické. Takže u toho či onoho človeka sa záujem o techniku ​​môže skĺbiť s nenáklonnosťou k činnosti inžiniera, ktorá je pre neho akýmkoľvek spôsobom neatraktívna; teda v rámci jednoty je možný aj rozpor medzi záujmom a sklonom. Nakoľko však predmet, ku ktorému je činnosť smerovaná, a činnosť smerujúca k tomuto predmetu sú neoddeliteľne spojené a prechádzajú jedna do druhej, aj záujem a inklinácia sú navzájom prepojené a veľmi často je ťažké medzi nimi stanoviť hranicu.

Záujmy sa líšia predovšetkým obsahom , najviac zo všetkého určuje ich spoločenskú hodnotu. Jeden má záujmy smerujúce k sociálnej práci, k vede alebo umeniu, druhý k zbieraniu známok, k móde; Toto určite nie sú rovnaké záujmy.

V záujme o konkrétny objekt je zvyčajne rozdiel majú priamy a nepriamy záujem. O prítomnosti priameho záujmu hovoria vtedy, keď sa študent zaujíma o samotné štúdium, preberaný predmet, keď je vedený túžbou po poznaní; hovoria o nepriamom záujme, keď smeruje nie k poznaniu ako takému, ale k niečomu s tým spojenému, napríklad k výhodám, ktoré môže poskytnúť vzdelanie... Schopnosť prejaviť záujem o vedu, o umenie, o sociálne podnikanie bez ohľadu na osobný prospech je jednou z najcennejších vlastností človeka. Je však úplne nesprávne stavať sa proti priamemu záujmu a sprostredkovanému záujmu. Na jednej strane je akýkoľvek bezprostredný záujem zvyčajne sprostredkovaný vedomím dôležitosti, významu, hodnoty daného predmetu alebo podnikania; na druhej strane nemenej dôležitá a cenná ako schopnosť prejaviť záujem, oslobodená od osobného prospechu, je schopnosť podnikať, ktorá nie je v priamom záujme, ale je potrebná, dôležitá, spoločensky významná. V skutočnosti, ak si skutočne uvedomíte význam práce, ktorú robíte, potom sa vďaka tomu nevyhnutne stane zaujímavou; tak sa sprostredkovaný záujem mení na priamy.

Záujmy, viac sa môže líšiť v úrovniach . Amorfná úroveň je vyjadrená v difúznom, nediferencovanom, viac či menej ľahko excitovanom (alebo nevzrušenom) záujme o všetko vo všeobecnosti a o nič konkrétne.

Úrokové krytie súvisí s ich distribúciu . U niektorých je záujem úplne sústredený na nejaký predmet alebo úzko ohraničenú oblasť, čo vedie k jednostrannému rozvoju osobnosti a zároveň je výsledkom takéhoto jednostranného vývoja.<...>Iní majú dve alebo dokonca niekoľko centier, okolo ktorých sú zoskupené ich záujmy. Iba s veľmi úspešnou kombináciou, konkrétne keď tieto záujmy ležia v úplne odlišných oblastiach (napríklad jeden - v praktických činnostiach alebo vede a druhý - v umení) a výrazne sa navzájom líšia svojou silou, táto bifokalita záujmov nespôsobuje žiadne komplikácie. V opačnom prípade môže ľahko dôjsť k rozkolu, ktorý spomalí aktivitu v jednom aj v druhom smere: človek sa do ničoho nepustí úplne, s nefalšovanou vášňou a nikde neuspeje. Napokon je možná aj situácia, že záujmy, dostatočne široké a mnohostranné, sú sústredené v jednej oblasti a navyše tak prepojené najpodstatnejšími aspektmi ľudskej činnosti, že okolo tohto jediného jadra možno zoskupiť pomerne rozvetvený systém záujmov. Práve táto štruktúra záujmov je evidentne najpriaznivejšia pre všestranný rozvoj osobnosti a zároveň sústredenosť, ktorá je potrebná pre úspešnú činnosť.<...>

Rôzne pokrytie a rozdelenie záujmov, vyjadrené v jednej alebo druhej šírke a štruktúre, sú kombinované s jedným alebo druhým ich silu alebo aktivitu. V niektorých prípadoch môže byť záujem prejavený iba určitým preferovaným smerom alebo obratom osobnosti, v dôsledku čoho je pravdepodobnejšie, že človek bude venovať pozornosť tomu alebo inému objektu, ak sa objaví popri jeho úsilí. V iných prípadoch môže byť záujem taký silný, že sa ho daná osoba aktívne snaží uspokojiť. Je veľa príkladov (M. V. Lomonosov, A. M. Gorkij), kedy bol záujem o vedu či umenie medzi ľuďmi, ktorí žili v podmienkach, v ktorých sa nedalo uspokojiť, taký veľký, že prestavovali svoj život a prinášali najväčšie obete, aby tento záujem uspokojili. V prvom prípade sa hovorí o pasívnom záujme, v druhom o aktívnom; ale pasívne a aktívne záujmy nie sú ani tak kvalitatívnym rozdielom medzi týmito dvoma druhmi záujmov, ako skôr umožňujúcim mnohé gradácie kvantitatívnych rozdielov v ich sile alebo intenzite. Je pravda, že tento kvantitatívny rozdiel, dosahujúci určitú mieru, sa mení na kvalitatívny, vyjadrený v tom, že v jednom prípade záujem spôsobuje iba mimovoľnú pozornosť, v druhom prípade sa stáva priamym motívom skutočných praktických činov. Rozdiel medzi pasívnym a aktívnym záujmom nie je absolútny: pasívny záujem sa ľahko zmení na aktívny záujem a naopak.

Sila záujmu je často, aj keď nie nevyhnutne, spojená s jeho vytrvalosťou. Vo veľmi impulzívnych, emocionálnych, labilných povahách sa stáva, že ten či onen záujem, hoci dominuje, je intenzívny, aktívny, no čas jeho ovládnutia je krátky: jeden záujem rýchlo vystrieda druhý. Stabilita záujmu je vyjadrená v trvaní, počas ktorého si zachováva svoju silu: čas slúži ako kvantitatívna miera stability záujmu. Stabilita záujmu spojená so silou je zásadne určovaná nie tak ňou, ako hĺbkou, t.j. miera prepojenia záujmu s hlavným obsahom a osobnostnými črtami. Prvým predpokladom samotnej možnosti existencie stabilných záujmov u človeka je teda prítomnosť jadra, všeobecnej životnej línie u daného človeka. Ak neexistuje, neexistujú žiadne udržateľné záujmy; ak existuje, tie záujmy, ktoré sú s ňou spojené, budú stabilné, sčasti ju vyjadrujú, sčasti formujú.

Zároveň sú záujmy, ktoré sú zvyčajne prepojené vo zväzkoch alebo skôr v dynamických systémoch, usporiadané akoby do hniezd a líšia sa hĺbkou, pretože medzi nimi vždy existujú základné, všeobecnejšie a odvodené, konkrétnejšie. Všeobecnejší záujem je zvyčajne udržateľnejší.

Prítomnosť takéhoto spoločného záujmu samozrejme neznamená, že tento záujem, napríklad o maľbu, o hudbu, je vždy relevantný; znamená to len to, že sa ním ľahko stane (človek sa môže zaujímať o hudbu vo všeobecnosti, ale momentálne nemá chuť ju počúvať). Spoločné záujmy sú latentné záujmy, ktoré sa dajú ľahko aktualizovať.

Stabilita týchto spoločných, zovšeobecnených záujmov neznamená ich strnulosť. Práve vďaka ich zovšeobecňovaniu sa dá stabilita spoločných záujmov dokonale skĺbiť s ich labilitou, mobilitou, flexibilitou a variabilitou. V rôznych situáciách sa ten istý všeobecný záujem javí ako odlišný vo vzťahu k zmeneným špecifickým podmienkam. Touto cestou, záujmy o všeobecnú orientáciu osobnosti tvoria systém pohyblivých, premenlivých, dynamických tendencií s pohyblivým ťažiskom.

Záujem, teda sústredenie pozornosti, myšlienok, môže spôsobiť všetko, čo je nejako spojené s citom, so sférou ľudských emócií. Naše myšlienky sa ľahko zameriavajú na príčinu, ktorá je nám drahá, na osobu, ktorú milujeme.

Záujem v psychologickom zmysle slova, ktorý je formovaný na základe potrieb, sa v žiadnom prípade neobmedzuje na predmety priamo súvisiace s potrebami. Už u opíc sa zreteľne prejavuje zvedavosť, nepodriadená priamej potrave či inej organickej potrebe, túžba po všetkom novom, sklon manipulovať s každým predmetom, ktorý natrafí, čo dalo podnet k rečiam o orientačnom, bádateľskom reflexe resp. impulz. Táto zvedavosť, schopnosť venovať pozornosť novým predmetom, ktoré vôbec nesúvisia s uspokojovaním potrieb, má biologický význam a je nevyhnutným predpokladom uspokojovania potrieb.<... >

Sklon opice manipulovať s akýmkoľvek predmetom sa u človeka zmenil na zvedavosť, ktorá nakoniec nadobudla podobu teoretickej činnosti na získavanie vedeckých poznatkov. Záujem môže v človeku vzbudiť všetko nové, nečakané, neznáme, nevyriešené, problematické – všetko, čo mu kladie úlohy a vyžaduje od neho prácu myslenia. Byť motívmi, motiváciami k činnostiam zameraným na vytváranie vedy, umenia, záujmy sú zároveň výsledkom tejto činnosti. Záujem o techniku ​​sa u človeka formoval tak, ako technika vznikala a rozvíjala sa, záujem o výtvarné umenie – so vznikom a rozvojom výtvarného umenia a záujem o vedu – so vznikom a rozvojom vedeckých poznatkov.

Počas individuálny rozvoj záujmy sa formujú, keď deti prichádzajú do čoraz uvedomelejšieho kontaktu s vonkajším svetom a v procese vzdelávania a výchovy si osvojujú historicky ustálenú a rozvíjajúcu sa kultúru. Záujmy sú predpokladom učenia aj jeho výsledkom. Výchova vychádza zo záujmov detí a tie ich aj formuje. Záujmy teda na jednej strane slúžia ako prostriedok, ktorý učiteľ využíva na zefektívnenie učenia, na druhej strane záujmy, ich formovanie sú cieľom pedagogickej práce; formovanie plnohodnotných záujmov je najpodstatnejšou úlohou výchovy.

Záujmy sa formujú a upevňujú v procese činnosti, prostredníctvom ktorej človek vstupuje do určitej oblasti alebo subjektu. Preto malé deti nemajú ustálené žiadne stabilné záujmy, kanály, ktoré by určovali ich smerovanie na akokoľvek dlhý čas. Zvyčajne majú len nejakú pohyblivú, ľahko vzrušenú a rýchlo miznúcu orientáciu.

Nejasná a nestabilná orientácia záujmov dieťaťa do značnej miery odráža záujmy sociálneho prostredia. Relatívne väčšiu stabilitu nadobúdajú tie záujmy, ktoré sú spojené s činnosťou detí. V dôsledku toho sa u detí staršieho predškolského veku formujú „sezónne“ záujmy a záľuby, ktoré trvajú určité, nie príliš dlhé obdobie, a potom ich vystriedajú iné. Pre rozvíjanie a udržiavanie aktívneho záujmu o konkrétnu činnosť je veľmi dôležité, aby činnosť dávala zhmotnený výsledok, nový produkt a aby sa jej jednotlivé väzby zreteľne javili pred dieťaťom ako kroky vedúce k cieľu.

Vstupom do školy a začatím vyučovania rôznych predmetov vznikajú výrazne nové podmienky pre rozvoj záujmov dieťaťa.

Počas akademická práca záujem školákov sa často sústreďuje na tému, ktorá je obzvlášť dobre nastavená av ktorej deti dosahujú obzvlášť hmatateľné, zrejmé úspechy. Tu veľa závisí od učiteľa. Ale zároveň sú tieto záujmy spočiatku väčšinou krátkodobé. U stredoškolského študenta sa začínajú formovať trochu stabilné záujmy. Skorý výskyt stabilných záujmov, ktoré trvajú celý život, sa pozoruje iba v prípadoch, keď existuje jasný, včasne určený talent. Takýto talent, úspešne sa rozvíjajúci, sa stáva povolaním; vedomý ako taký, určuje stabilnú orientáciu hlavných záujmov.

Najpodstatnejšie v rozvoji záujmov adolescenta je: 1) začiatok vytvárania okruhu záujmov, zjednotených v malom počte vzájomne prepojených systémov, nadobúdajúcich určitú stabilitu; 2) prechod záujmov zo súkromných a konkrétnych (zbieranie v školskom veku) na abstraktné a všeobecné, najmä rast záujmu o otázky ideológie, svetonázoru; 3) súčasný vznik záujmu o praktické uplatnenie získané vedomosti, k otázkam praktického života; 4) rast záujmu o duševné skúsenosti iných ľudí a najmä ich vlastné (deníky mládeže); 5) začiatok diferenciácie a špecializácie záujmov. Orientácia záujmov na určitú oblasť činnosti, profesiu - technológiu, určitý vedný odbor, literatúru, umenie atď. sa uskutočňuje pod vplyvom celého systému podmienok, v ktorých sa dospievajúci vyvíja.

Dominantné záujmy sa prejavujú v prevažne čitateľskej literatúre – v takzvaných čitateľských záujmoch. Dospievajúci majú výrazný záujem o technické a populárno-vedeckej literatúry ako aj cestovanie. Záujem o romány vo všeobecnosti fikcia narastá hlavne v dospievaní, čo je čiastočne spôsobené pre tento vek charakteristickým záujmom o vnútorné zážitky, o osobné momenty. Záujmy v štádiu ich vzniku sú labilné a náchylnejšie na vplyv podmienok prostredia. Záujem o technológie, ktoré sú zvyčajne vlastné dospievajúcim, sa teda zvýšil najmä v súvislosti s industrializáciou krajiny.

Záujmy nie sú produktom uzavretosti dieťaťa do seba. Vznikajú kontaktom s vonkajším svetom; na ich rozvoj majú osobitný vplyv okolití ľudia. Uvedomelé využívanie záujmov v pedagogickom procese v žiadnom prípade neznamená, že by sa vyučovanie malo prispôsobovať existujúcim záujmom žiakov. Pedagogický proces, výber študijných predmetov a pod., vychádzajú z úloh výchovy, z objektívnych úvah a podľa týchto objektívne odôvodnených cieľov treba smerovať aj záujmy. Záujmy nemožno fetovať ani ignorovať: treba ich brať do úvahy a formovať.

Rozvoj záujmov sa čiastočne uskutočňuje ich prepínaním: na základe existujúceho záujmu sa rozvíja ten, ktorý je potrebný. To však, samozrejme, neznamená, že formovanie záujmov je vždy presunom existujúcich záujmov z jedného subjektu na druhý alebo transformáciou jedného a toho istého záujmu. Človek má nové záujmy, ktoré nahrádzajú umierajúce, staré, keďže sa v priebehu života zapája do nových úloh a novým spôsobom si uvedomuje význam tých úloh, ktoré mu život kladie; rozvoj záujmov nie je uzavretý proces. Spolu s výmenou už existujúcich záujmov môžu vzniknúť nové záujmy z priamej následnosti so starými, a to začlenením jednotlivca do záujmov nového tímu v dôsledku nových vzťahov, ktoré si rozvíja s ostatnými. Formovanie záujmov u detí a dospievajúcich závisí od celého systému podmienok, ktoré určujú formovanie osobnosti. Zručný pedagogický vplyv má osobitný význam pre formovanie objektívne hodnotných záujmov. Ako staršie dieťa, väčšiu úlohu môže zohrávať jeho uvedomenie si spoločenského významu úloh, ktoré sú pred ním postavené.

Zo záujmov vznikajúcich v dospievania, veľký význam majú záujmy, ktoré zohrávajú významnú úlohu pri výbere povolania a určovaní budúcej životnej cesty človeka. Starostlivá pedagogická práca na formovaní záujmov najmä v dospievaní a mládeži, v čase voľby povolania, prijímania na špeciálne vysoké školy vzdelávacia inštitúcia, ktorý určuje ďalej životná cesta je mimoriadne dôležitá a zodpovedná úloha.<...>

V smerovaní záujmov a spôsoboch ich formovania sú pozorované výrazné individuálne rozdiely.

ideálov

Nech sa potrebám a záujmom prikladá akýkoľvek význam, je zrejmé, že nevyčerpávajú motívy ľudského správania; orientácia jednotlivca sa neobmedzuje len na ne. Nerobíme len to, čo bezprostredne potrebujeme, a nerobíme len to, čo nás zaujíma. Máme morálne presvedčenie o povinnosti, o našich povinnostiach, ktoré tiež riadia naše správanie.

Vlastné sa na jednej strane stavia proti jednotlivcovi, keďže je vnímané ako od neho nezávislé – spoločensky univerzálne významné, nepodliehajúce jeho subjektívnej svojvôli; zároveň, ak niečo zažijeme ako samozrejmosť, a nielen abstraktne vieme, že sa to za také považuje, dlžná sa stáva predmetom našich osobných túžob, spoločensky významná sa stáva zároveň osobne významnou, vlastným presvedčením človeka, myšlienka, ktorá sa ho zmocnila citov a vôle. Určovaní svetonázorom nachádzajú zovšeobecnené abstraktné vyjadrenie v normách správania, svoje konkrétne vyjadrenie dostávajú v ideáloch.

Ideál môže pôsobiť ako súbor noriem správania; niekedy je to obraz, ktorý stelesňuje najcennejšie a v tomto zmysle najpríťažlivejšie ľudské vlastnosti – obraz, ktorý slúži ako vzor. Ideál človeka nie vždy predstavuje jeho idealizovaný odraz; ideál môže byť dokonca v kompenzačno-antagonistickom vzťahu k skutočnému vzhľadu človeka; možno zdôrazniť, že človek si váži najmä to, čo mu práve chýba. Ideál je nie to, čo človek skutočne je, ale aký čím by chcel byť , nie to, čo to naozaj je, ale čo čím by chcel byť. Ale bolo by nesprávne, čisto navonok, stavať proti vlastnému a jestvujúcemu, čím človek je a po čom túži: čo človek túži, svedčí aj o tom, čím je, jeho ideálom – pre neho samého. Ideál človeka je teda zároveň tým, aj nie tým, čím je. Je to predobraz toho, čím sa môže stať. Toto sú najlepšie trendy, ktoré sa v podobe obrazovej vzorky stávajú stimulom a regulátorom jej vývoja.

Ideály sa formujú pod priamym spoločenským vplyvom. Vo veľkej miere ich určuje ideológia, svetonázor. Každá historická doba má svoje ideály – svoje dokonalý obrazčlovek, v ktorom čas a prostredie, duch doby stelesňujú najvýznamnejšie črty. Taký je napríklad ideál sofistu či filozofa vo „veku osvietenia“ v r. Staroveké Grécko, statočný rytier a skromný mních vo feudálnej ére. Kapitalizmus a veda, ktorú vytvoril, majú svoj vlastný ideál: „jeho skutočným ideálom je asketický, ale úžernícky lakomec a asketický, no produkujúci otrok.“ * Naša doba si vytvorila svoj vlastný ideál, ktorý stelesňuje črty a vlastnosti vytvorené v boj o spoločnosť a tvorivá práca na jej budovaní. Niekedy je ideálom zovšeobecnený obraz, obraz ako syntéza hlavných, najmä významných a cenených znakov. Ideálom je často historická osobnosť, v ktorej sú tieto črty najjasnejšie stelesnené.<...>Prítomnosť určitého ideálu vnáša do orientácie jednotlivca jasnosť a jednotu.

* Marx K., Engels F. op. T. 42. S. 131.

IN nízky vek ideálom sú vo väčšej miere ľudia z najbližšieho okolia – otec, mama, starší brat, niekto blízky, potom učiteľ. Neskôr sa objaví ideál, akým by chcel byť tínedžer, mladý muž historická postava, veľmi často niektorý zo súčasníkov.<...>

V ideáloch človeka sa jasne prejavuje jeho všeobecná orientácia. Prejavujúc sa v nich, formuje sa cez ne. Ideály sa formujú pod určujúcim vplyvom sociálneho hodnotenia. Stelesnené v ideáli tvoria tieto sociálne hodnotenia všeobecnú orientáciu jednotlivca.

* * *
Potreby, záujmy, ideály tvoria rôzne aspekty či momenty rôznorodej a zároveň v istom zmysle jedinej orientácie osobnosti, ktorá pôsobí ako motivácia pre jej činnosť.

Medzi rôznymi motívmi ľudskej činnosti, potrebami a záujmami človeka sa zvyčajne ustanoví určitá hierarchia. Určuje vstup do činnosti toho či onoho impulzu a reguluje smer našich myšlienok a činov.

Často sa stáva, že sme plní úzkosti a vzrušenia z toho, že sú zranené niektoré naše záujmy. Akonáhle sa však priblíži vážne nešťastie, ohrozujúce oveľa naliehavejšie, životne dôležité záujmy a starosť o záujmy, ktorých osud sa tak obáva, stratí akýkoľvek význam. Takmer pre nás prestávajú existovať. Zdá sa to nepochopiteľné, divoké, ako sme si mohli tak blízko k srdcu vziať také druhoradé záujmy: „Je možné si robiť starosti s takými maličkosťami? Pohlcuje nás hrozba, ktorá sa nad nami vynára. "Keby pominuli problémy, ktoré sa nad nami týčia, a nič viac nepotrebujeme." Teraz však problémy pominuli a ukazuje sa: len čo ohrozenie naliehavejších potrieb a záujmov pominie, alebo aspoň ustúpi, ako sa záujmy, ktoré stratili všetku aktuálnosť, začnú opäť ozývať a potom stúpajú na svoje miesto. plná výška; „maličkosti“ sa opäť stali dôležitými; myšlienky sú opäť zamerané na ne, sú s nimi spojené starosti a nádeje. Najnaliehavejšie potreby sú zabezpečené, nič ich neohrozuje, to znamená, že nie je o čom premýšľať. Teraz je relevantnejšie niečo iné; ďalšie záujmy sú ďalšie; naše radosti a strasti sú teraz spojené s ich osudom.

Taký je všeobecný zákon: kým primárne, naliehavejšie potreby a záujmy sú relevantné, sekundárne, menej naliehavé ustupujú; keďže tie primárnejšie strácajú na ostrosti a aktuálnosti, prichádza jedna za druhou. Potreby a záujmy rôzneho významu pre jednotlivca sa objavujú v mysli v určitej postupnosti. Táto postupnosť je určená vyššie uvedeným zákonom.

Vzhľad osobnosti je v podstate determinovaný jednak úrovňou, na ktorej sa nachádzajú základné potreby, záujmy a všeobecné tendencie osobnosti. To v prvom rade určuje väčší či menší význam či úbohosť jeho vnútorného obsahu. Pre niektorých ľudí je všetko redukované na elementárne, primitívne záujmy; v osobnosti a živote iných zohrávajú podriadenú úlohu: nad nimi je celý svet iných záujmov spojených s najvyššími oblasťami ľudskej činnosti. Vzhľad človeka sa výrazne mení v závislosti od toho, akú špecifickú váhu tieto vyššie záujmy nadobúdajú.

Pre vzhľad jednotlivca je to nevyhnutné po druhé, rozsah jeho potrieb, záujmov, ideálov. Šírka tohto okruhu určuje obsah, rozsah človeka.

Rozdielnosť v okruhu záujmov určuje základ duchovného života jednotlivca, ktorý je obsahovo odlišný – od duchovne žobráckeho, úbohého života niektorých ľudí až po život iných, ktorí udivujú svojím bohatstvom. Otázka šírky duchovného života človeka je zjavne úzko spätá s otázkou jeho úrovne. V prvom rade nemôže byť reč o špeciálnej šírke a bohatstve, kde sú všetky potreby a záujmy človeka limitované úrovňou elementárnych potrieb a záujmov. Akékoľvek výrazné zvýšenie šírky a bohatstva záujmov možno dosiahnuť len prechodom na vyššie úrovne.

Ďalej tá istá miera úzu záujmov, ba sústredenie celej orientácie osobnosti na jednu potrebu, na jeden záujem, nadobúda úplne inú kvalitu podľa toho, na akej úrovni táto potreba alebo záujem leží; Jedna vec je, keď ide o potrebu alebo záujem, ktorý je sám o sebe pre svoju elementárnosť veľmi úzky, iná vec je, keď je osobnosť zameraná výlučne na jeden záujem, no záujem je taký významný, že od r. jeho výška široké obzory.

V úzkej súvislosti s otázkami o úrovni a bohatstve či obsahu potrieb a záujmov jednotlivca, jeho štruktúry a vzhľadu je otázka ich rozloženia. Život človeka je úplne sústredený na jednu vec, na jednu úzko ohraničenú oblasť; celý vývin osobnosti prebieha jednostranne, jednostranne, smeruje jedným – pre niekoho viac, pre iného menej výrazným – kanálom. Stáva sa aj to, že v štruktúre osobnosti sú dva alebo aj niekoľko akoby vyčnievajúcich vrcholových bodov, medzi ktorými je niekedy život človeka viac-menej bezkonfliktný a niekedy rozdvojený život človeka rozpoltený. . Napokon sa stáva – a to je zrejme najpriaznivejšia z možností – že osobnosť je zároveň mnohostranná a jedna; jej potreby a záujmy sú zároveň nielen zmysluplné a v tomto zmysle bohaté, ale aj rôznorodé a predsa sústredené okolo jediného centra. Ideálne pôsobí všestranne a harmonicky rozvinutá osobnosť, osobnosť spojená s hlavnými sférami ľudskej činnosti so svojimi potrebami a záujmami tak, aby všetky, odzrkadlené a spojené v nej, tvorili skutočnú jednotu.

Štúdium potrieb, záujmov, ideálov, postojov a tendencií, vo všeobecnosti orientácie osobnosti dáva odpoveď na otázku: čo človek chce, po čom túži? Ale po otázke, čo človek chce, sa prirodzene a logicky vynára ďalšia: čo môže robiť? To je otázka jeho schopností, talentu, nadania.

Jednou z hlavných úloh predškolského vzdelávania je matematický rozvoj dieťaťa. Nejde o to, naučiť predškoláka počítať, merať a riešiť aritmetické úlohy. Je to aj rozvoj schopnosti vidieť, objavovať vlastnosti, vzťahy, závislosti v okolitom svete, schopnosť „dizajnovať“ ich predmetmi, znakmi a slovami. Matematika zbystruje detskú myseľ, rozvíja flexibilitu myslenia, učí logiku. Všetky tieto vlastnosti budú deťom užitočné nielen pri vyučovaní matematiky.

Malé dieťa v prvých piatich rokoch ovláda obrovské množstvo rôznorodých skúseností, vedomostí a zručností. Ale len on to nerobí ako dospelí a nie ako školáci v triede, ale iným spôsobom, ako je to typické pre dieťa v predškolskom veku. Malé dieťa sa učí celý život. Procesy jednoduchého života a procesy učenia sa pre neho úzko súvisia. A ak si dospelí uvedomia, ako sa učiť Malé dieťa, budú vedieť odpovedať na otázku: „Ako zorganizovať život predškolského dieťaťa tak, aby sa mohlo naplno a efektívne rozvíjať a učiť sa bez násilia, zažívať radosť a odhaľovať svoj tvorivý potenciál?“

IN predškolská výchova matematika nie je predmet v čistej forme, ale rozvíjanie elementárnych matematických predstáv u detí staršieho predškolského veku a formovanie elementárnych matematických predstáv u detí mladšieho predškolského veku. V tomto veku je vedúcim typom činnosti hra, teda celok vzdelávací proces v predškolskom vzdelávaní je založená na hrách.

Didaktická hra má kognitívnu orientáciu:

• -- rozvíja sa individuálnych schopností k matematike;
• - podporuje kognitívnu aktivitu;
• - vzbudzuje u detí záujem o matematiku;
• - prispieva k obohateniu a upevňovaniu matematických reprezentácií detí predškolského veku;
• - poskytuje dynamiku a produktivitu myslenia;
• - rozvíja pamäť, pozornosť, logiku myslenia.

Úlohy na rozvoj základných matematických konceptov u detí vo veku 5 rokov:

• - porovnávať agregáty na základe vzájomnej korešpondencie: „veľa“, „málo“, „jeden“, rozvíjať myšlienky o rovnosti skupín objektov;
• - naučiť používať počítanie na určenie množstva, rozlišovať medzi procesom počítania a jeho výsledkom (v rozmedzí 5-10);
• - naučiť sa porovnávať predmety podľa dĺžky, šírky, výšky, hrúbky, rozlišovať a pomenovať tvar predmetov;
• - rozvíjať elementárne predstavy o čase a priestore, určovať smer pohybu a polohu predmetov voči sebe, rozlišovať a pomenovať "deň - noc", "ráno - večer".

Vekové možnosti detí:

• - používať v reči číslovky;
• - sú schopní nájsť podobnosť a rozdielnosť predmetov, zoskupovať ich;
• - cítiť pohyb, čas;
• - mať predstavu o kvantitatívnych vzťahoch;
• - určiť ich polohu v priestore a polohu iných predmetov voči sebe;
• -- mať predstavy o zachovaní množstva.

Celá práca je založená na vývojovom prostredí, ktoré je zostavené takto:

• 1. Matematická zábava (hry na modelovanie lietadiel Tangram atď., žartovné úlohy, zábavné hádanky)
• 2. Didaktické hry.
• 3. Vzdelávacie hry sú hry, ktoré prispievajú k riešeniu rozumových schopností a rozvoju inteligencie (hry sú založené na procese hľadania riešení (Podľa TRIZ), na rozvoji logického myslenia)

Tu sú všeobecné metodologické prístupy k organizácii práce: typická štruktúra pre prácu s každým číslom:

• 1. Vychovávateľ rozpráva rozprávku s pokračovaním o číselnom kráľovstve a jeho novom zástupcovi, tvorení čísla.
• 2. Odhalenie, kde sa číslo vyskytuje v objektívnom svete, v prírode.
• 3. Kreslenie námetu čísla, vyskladanie číselného radu s doplnením nového čísla, osadenie nového čísla, t.j. jeho postavy sú v teremoku.
• 4. Modelovanie zodpovedajúceho čísla, hry typu „Ako to vyzerá?“, práca so šablónami, vyskladanie paličiek na počítanie, vyfarbovanie, tieňovanie.

5. Oboznámenie sa s príslušnou triedou geometrických útvarov, kreslenie, vystrihovanie plochých útvarov, modelovanie a skladanie trojrozmerných telies, identifikácia, v ktorých objektoch okolitého sveta „žijú“.

• 6. Rytmické pohybové cvičenia, hry prstov.
• 7. Vzdelávacie hry.

Vedúcou činnosťou predškolákov je herná činnosť. Preto sú hodiny v skutočnosti systémom hier, počas ktorých deti skúmajú problémové situácie, identifikujú podstatné črty a vzťahy, súťažia a robia „objavy“. Počas týchto hier sa uskutočňuje osobnostne orientovaná interakcia dospelého s dieťaťom a deťmi medzi sebou, ich komunikácia vo dvojiciach, v skupinách. Preto sa snažíme viesť všetky hodiny matematiky a spájať všetky časti hodiny s jedným herným cieľom, zápletkou. Napríklad „Obchod“, „Námorná plavba“ atď. Výučba prebieha s celou skupinou alebo v podskupinách, no zároveň, keď deti dostávajú rôzne úlohy, alebo prebieha hodina hravou formou. V triede pre matematický rozvoj je vhodné používať Kuizenerove palice (ale v prípade ich neprítomnosti môžete použiť viacfarebné prúžky), tangramy, paličky na počítanie. Z experimentálneho kútika je možné zapožičať materiál na výskumnú činnosť. Napríklad na zoznámenie sa s mernou jednotkou v matematickom vývoji detí sú vedené k záveru, že je možné merať vodu, piesok a stuhu, ale len pomocou vhodnej miery - pohára, palice atď.

Osobnostno-rozvíjajúca orientácia obsahu matematického rozvoja predškolákov by mala byť efektívny nástroj rozvoj intelektu tvorivosť dieťaťa a podporovať rozvoj najdôležitejšej osobnej kvality – samostatnosti pri riešení intelektuálnych problémov.

Orientácia matematického obsahu, ktorý dieťa ovláda predškolskom veku, sa socializuje. Nahromadené logické a matematické skúsenosti dieťaťa sa určite stanú jeho významným osobným nadobudnutím, ak poskytne situáciu úspechu v odlišné typyčinnosti, ktoré si vyžadujú prejav intelektuálnych a tvorivých schopností. hra matematika didaktická zábava

Osvojený obsah by mal zodpovedať veku a individuálnym schopnostiam predškolákov, byť zameraný na zónu ich proximálneho vývoja.

Prehľad materiálu

Volkov Igor Pavlovič - učiteľ-inovátor, ctený učiteľ Ruskej federácie. Vypracoval a zaviedol technológiu tvorivého rozvojového vzdelávania, v súlade s ktorou sa dôsledne formujú tvorivé schopnosti jednotlivca na základe slobodnej voľby mimoškolských aktivít dieťaťa.

Altshuller Genrikh Saulovich - vynálezca, spisovateľ sci-fi, autor TRIZ - teória riešenia vynaliezavé problémy.

Ivanov Igor Petrovič - akademik Ruskej akadémie vzdelávania, autor metód komunálneho vzdelávania, metód kolektívnej tvorivej práce.

V modernej psychologickej a pedagogickej vede sa verí, že kreativita je podmienený koncept, môže sa prejaviť nielen vytvorením zásadne nového, ktorý predtým neexistoval, ale aj objavením relatívne nového.

Zovšeobecnené tvorivé schopnosti jednotlivca:

Samostatné videnie problémov, analytické myslenie;

Schopnosť preniesť ZUN a SUD do novej situácie;

Vidieť novú stranu v známom objekte;

Schopnosť kombinovať, syntetizovať predtým naučené metódy činnosti do nových.

Dosiahnutie tvorivej úrovne osobného rozvoja možno považovať za najvyšší výsledok zo všetkých pedagogická technológia. Ale sú technológie, v ktorých je rozvoj tvorivých schopností prioritný cieľ, toto:

Identifikácia a rozvoj tvorivých schopností I.P. Volkov;

technológie technická tvorivosť G.S. Altshuller;

Technológia vzdelávania sociálnej tvorivosti I.P. Ivanova.

Sú zamerané na rozvoj rôznych sfér osobnosti a majú všeobecné aj špecifické črty.

Klasifikačné charakteristiky kreatívnych technológií

Podľa úrovne aplikácie: všeobecná pedagogika.

Podľa hlavného faktora vývoja: psychogénne.

Podľa koncepcie asimilácie: asociatívne-reflexné + rozvíjajúce.

Podľa orientácie na personálne štruktúry: heuristická.

Charakterom obsahu: učiteľsko-výchovný, svetský, humanitný + technokratický, všeobecnovzdelávací + odborný.

Podľa typu riadenia kognitívna aktivita: systém malých skupín + jednotlivec.

Podľa organizačných foriem: klub, skupina + jednotlivec. Prístupom k dieťaťu: Pedagogika spolupráce.

Podľa prevládajúceho spôsobu: kreatívny.

Smerom k modernizácii: alternatíva.

Gólové akcenty

Podľa I.P. Volkov:

Identifikovať, brať do úvahy a rozvíjať tvorivé schopnosti;

Frontálne zoznamovať študentov s rôznymi tvorivými aktivitami s prístupom ku konkrétnemu produktu.

Podľa G. Saltshullera:

Vyučovať tvorivé činnosti.

Oboznámte sa s technikami tvorivej predstavivosti.

Naučte sa riešiť kreatívne problémy. Podľa I.P. Ivanov:

Pestovať spoločensky aktívny tvorivá osobnosť schopných znásobovať verejnú kultúru a prispievať k budovaniu legálnej demokratickej spoločnosti.

Koncepčné ustanovenia

Hypotéza: tvorivé schopnosti existujú paralelne a nezávisle od všeobecných a špeciálnych schopností.

Škola kreativity I. P. Volkova

Počítačový prístup k učeniu: deti dostávajú algoritmy na riešenie konkrétnych problémov, predovšetkým kreatívnych; sú sprevádzané informačnou a výkonovou podporou.

Vzdelávanie v dvoch rovnocenných oblastiach: 1) jednotné základný program; 2) tvorivá činnosť.

Blokovo-paralelná štruktúra vzdelávací materiál.

Identifikácia, účtovanie a rozvoj individuálnych tvorivých schopností.

Počiatočné obdobie formovania talentu v rámci masovej školy.

Zahrnutie najdôležitejších pre túto oblasť vedeckých metód a zovšeobecnených spôsobov riešenia problémov.

Teória invenčného riešenia problémov G.S. Altshuller

Teória je katalyzátorom kreatívneho riešenia problémov.

Vedomosti sú nástrojom, základom tvorivej intuície.

Každý je obdarený tvorivými schopnosťami.

Kreativita, ako každá činnosť, sa dá naučiť.

Zahrňte hlavné typy problémov, ktoré sú dostupné pre školákov a sú charakteristické pre danú oblasť vedy alebo praxe.

Kolektívne tvorivé vzdelávanie I.P. Ivanova

Dialóg všetkých vznikajúcich uhlov pohľadu.

Úcta k detskému ja, jeho jedinečnému postaveniu vo svete.

Sociálna orientácia činnosti.

Kolektívna činnosť ako prostriedok na vytvorenie silného kreatívneho poľa.

Využitie fenoménu skupinového vplyvu na individuálne schopnosti jednotlivca.

Vytváranie podmienok na prejavenie a formovanie hlavných čŕt tvorivej činnosti.

Vlastnosti obsahu podľa I.P. Volkov

Didaktická rekonštrukcia vzdelávacieho materiálu a blokovo-paralelný systém vzdelávania sú založené na vnútropredmetových a medzipredmetových vzťahoch. Namiesto sledu predmetov, sekcií a tém tradične zostaveného programu sa navrhuje spojiť kľúčové otázky, na ktorých je založená sekcia, predmet alebo viacero predmetov. Táto problematika sa zavádza čo najskôr po začatí školenia a študuje sa súčasne, paralelne a vo vzájomnej súvislosti vykonávaním praktických prác vo všetkých sekciách zaradených do bloku. Takýchto blokov môže byť niekoľko.

Podľa G.S. Altshuller

Proces hľadania, invenčnej činnosti je hlavným obsahom vzdelávania.

Základným konceptom teórie invenčného riešenia problémov je protirečenie. Keď vznikne rozpor, existujú dva možné spôsoby, ako ho vyriešiť: o kompromis, zosúladenie protichodných požiadaviek, napríklad s určitým dizajnom; 2) predloženie kvalitatívne nového nápadu alebo zásadne nového dizajnu.

GS Altshuller rozlišuje 40 typov princípov na odstraňovanie technických rozporov: drvenie, vytesňovanie, lokálna kvalita, asymetria, zjednotenie, univerzálnosť, „matrioška“, antiváha, predpätie, predbežné prevedenie, „vopred umiestnený vankúš“, ekvipotenciál, „ naopak“, sféroidalita, dynamika, prechod do inej dimenzie, čiastočné alebo nadbytočné riešenie, využitie mechanických vibrácií, periodické pôsobenie, spojitosť užitočná akcia, prelom, "obracanie škody v prospech", spätná väzba, "sprostredkovateľ", samoobsluha, kopírovanie, lacná krehkosť namiesto drahej životnosti, výmena mechanického obvodu, použitie pneumatických a hydraulických konštrukcií, použitie pružných plášťov a tenkých fólie, použitie poréznych materiálov, farebné zmeny, homogenita, odmietnutie a regenerácia dielov, zmeny fyzikálnych a mechanických parametrov objektu, využitie fázových prechodov, tepelná rozťažnosť, silné oxidačné činidlá, inertné prostredie, kompozitné materiály. Podľa I.P. Ivanov

Kolektívne tvorivé záležitosti- je to sociálna tvorivosť zameraná na službu ľuďom, vlasti, tvorivosť sebakonštrukcie osobnosti. Jej obsahom je starostlivosť o seba, o priateľa, o svoj tím, o blízkych i vzdialených ľudí v konkrétnych praktických sociálnych situáciách.

Rozvíjanie obsahu spočíva v prechode od blízkych k stredným a potom k vzdialeným cieľovým vyhliadkam. Algoritmus na organizovanie a vedenie KTD pozostáva z nasledujúcich etáp: vyhľadávanie, stanovenie cieľov a organizácia, predpovedanie a plánovanie, implementácia, analytické a reflexné činnosti.

Vlastnosti techniky

Spoločné vlastnosti uvažovaných technológií:

Voľné skupiny, v ktorých sa dieťa cíti uvoľnene, necíti sa podriadené učiteľovi.

Pedagogika spolupráce, spoluvytvárania žiaka a učiteľa.

Aplikácia metód tímová práca: mozgový záchvat, organizačná a činnostná hra, voľná tvorivá diskusia.

Herné techniky.

Motivácia: túžba jednotlivca po kreativite, po sebavyjadrení, sebapotvrdení, sebarealizácii.

Vekové štádiá technológie

Základná škola:

Herné formy tvorivej činnosti;

Oboznámenie sa s umeleckými dielami, technickými zariadeniami, normami medziľudských vzťahov;

Osvojenie si prvkov tvorivosti v praktických činnostiach;

Formovanie kolektívno-hodnotiaceho postoja k produktom tvorivosti ľudí, k ich výsledkom. Stredný odkaz:

Technická kreativita v širokom spektre aplikovaných odvetví;

Účasť na literárnych, divadelných, hudobných podujatiach;

Výtvarné umenie. vyššia úroveň:

Výkon kreatívne projekty zamerané na zlepšenie sveta okolo nás;

Výskumná práca;

Literárne, umelecké a hudobné skladby.

Podľa I.L. Volkov

Lekcie kreativity pre mladších školákov. Obsah materiálu a konštrukcia školenia umožňujú identifikovať a cielene rozvíjať sklony a schopnosti detí, rozvíjať schopnosť prejaviť kreativitu v akomkoľvek podnikaní.

Pri oboznamovaní školákov so samostatnými a tvorivými činnosťami sa hojne využívajú všetky formy mimoškolskej práce, avšak s jednou podmienkou – práca by mala smerovať k vytvoreniu konkrétneho produktu, ktorý by sa dal zaznamenať do tvorivej knihy.

K doterajším formám mimoškolských aktivít sa ponúka nová – kreatívne miestnosti. V tvorivej miestnosti akéhokoľvek typu absolvujú študenti bez ohľadu na vek počiatočnú odbornú prípravu. Napríklad v literárnej tvorivej miestnosti sa žiaci učia pravidlá písania literárnych diel rôznych žánrov; v biologickom - vykonávajú výskum, experimenty; v technickom - ovládajú profesionálne zručnosti práce s nástrojmi a strojmi pri výrobe akýchkoľvek produktov, ako aj navrhovaní, vynájdení atď.

Podľa G.S. Altshuller

Metodika zahŕňa individuálne aj kolektívne metódy.

Medzi posledné patria: heuristická hra, brainstorming, kolektívne vyhľadávanie.

Brainstorming ako metódu kolektívneho generovania nápadov na riešenie kreatívneho problému navrhol A.F. Osborne. Účelom tejto metódy je zhromaždiť čo najviac nápadov, bez zotrvačnosti myslenia, prekonať obvyklý sled myšlienok pri riešení kreatívneho problému.

Základným princípom a pravidlom tejto metódy je, že je prísne zakázané kritizovať nápady navrhnuté účastníkmi, pričom sú podporované všetky druhy poznámok a vtipov. Úspešnosť aplikácie metódy do značnej miery závisí od vedúceho diskusie, ktorý musí šikovne riadiť priebeh diskusie, úspešne klásť podnetné otázky, poskytovať rady, používať vtipy a poznámky.

Za najoptimálnejšiu veľkosť skupiny sa považuje 7 až 15 osôb. Veľká skupina je rozdelená na podskupiny. Je žiaduce, aby účastníci mali rôzne úrovne vzdelania, rôzne špeciality, ale odporúča sa zachovať rovnováhu medzi účastníkmi rôznej úrovne aktivity, charakteru a temperamentu.

Výber nápadov vykonávajú špecialisti-experti, ktorí ich hodnotia v dvoch fázach. Najprv sa z celkového počtu vyberú tie najoriginálnejšie a najracionálnejšie a potom sa vyberie ten najoptimálnejší, berúc do úvahy špecifiká tvorivej úlohy a účel jej riešenia.

Motívom činnosti detí v KTD je ich túžba po sebapotvrdení, sebavyjadrení. Hra, súťaživosť je široko používaná.

Spoločné aktivity detí a dospelých, na ktorých sa plánujú a analyzujú všetci členovia skupiny, prispievajú k vytvoreniu sociálneho produktu.

Hlavným metodologickým znakom CTD je subjektívne postavenie jednotlivca.

Hodnotenie

Hodnotenie výsledkov tvorivosti: pochvala za akúkoľvek iniciatívu; zverejnenie diela; výstava diel; udeľovanie certifikátov, diplomov; udeľovanie titulov.

V I.P. Volkov vyvinul kreatívne knihy pre školákov. Toto je dokument, ktorý označuje všetko samostatná práca vykonaný cez učebných osnov ktoré spĺňajú určité normy, napríklad: 10 fotografií, 5-8 kresieb, písomná práca v rozsahu najmenej 15 strán zošita, hudobný koncert v dĺžke najmenej 10 minút atď. Kniha je pri vydaní certifikovaná pečaťou na každej nátierke a je braná do úvahy pri vstupe do iných vzdelávacích inštitúcií.

Poznámka. V literatúre je veľa príkladov technológií poctivo-metodickej úrovne s dôrazom na rozvoj individuálnych tvorivých schopností dieťaťa. V prvom rade sú to systémy hudobného a kreatívneho vzdelávania - D.B. Kabalevsky, V.V. Kiryushin, umelecké vzdelávanie - B.M. Jemenského, formovanie literárnej tvorivosti - V.A. Levin, divadelná tvorivosť - EYu Sazonova a ďalšie.

V zahraničnej literatúre je popísaných množstvo vyhľadávacích a výskumných modelov tréningu, podobných cieľmi a metódami domácim technológiám. kreatívny rozvoj. Model J. Schwaba sa zameriava na výskumné metódy a postupy pri štúdiu prírodných vied, model J. Zuchmana sa zameriava na učenie sa zbierať dáta a vytvárať hypotézy.

Ako vydať diplomovej práce, viac tu, o tom, ako blysnúť diplom s vláknami.

Model Synectics vychádza z množstva predstáv o iracionálnosti tvorivej činnosti a predpokladu o možnostiach jej cieľavedomej konštrukcie. Špecifikom tohto modelu je, že vyhľadávacia činnosť je postavená ako zásadne spoločná činnosť.

Stiahnite si materiál